《Ten Cents a Dance》,喜剧作品,美国出品,1945年上映。
剧本是从流水账网文里现扒的,摄影师应该是刚学会开机关机,服道化还不如抗日神剧,这也能叫电视剧?楼门口老太太发的抖音都比这好看。
信任、尊重、独立、合作、善意组成了我们教育孩子的基础价值观。也是孩子需要养成的基础价值观。为人父母需要作出改变,不能墨守成规的按照自己随意的方式来教养孩子,父母需要有持续学习、保持空杯的心态。孩子是非常好的观察者,他们无时无刻不在观察我们,为人父母一定要关注自己的行为,不能靠命令、呵斥的语气与孩子沟通,老子讲“生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。“”处无为之事,行不言之教“与编剧的观点有异曲同工之妙。
西子呀,你不知道你会坑了多少编剧。因为再无几个读者会去看未大结局了
这类型的书,类似于九型人格,不过人其实还是很复杂的,看看还是可以学到一些知识,但是没有绝对答案
家庭本是避风港,可它经常变成了波涛汹涌的大海。对于那些从小就生活在病态的原生家庭中的人,他们一生都很难摆脱它所造成的伤害。如果你是一个深受原生家庭影响的人,首先要质疑父母,他们的处事方式一定都是正确的吗?他们说爱你是真的做出了爱你的实际行动吗?他们是否有承担身为父母应该具有的责任?然后向父母提出自己所遭遇的问题,把问题抛给他们,而不是让你独自这本不应该承受的伤害。若是他们不愿意接受你的质问,甚至于以亲子关系为威胁时,请不要过分执着于改变他们,最好是选择离开父母独自生活,因为问题不是你造成的,你无需为此承担任何责任。把自己过多的情绪从家庭中解放出来,去好好经营自己的生活,你会发现其实生活还是很美好的。 我从小与爷爷奶奶生活在一起,在我不满一岁时父母就离开了我去外地工作,若是对他们没有一点儿怨恨那或许是不可能的,但这一点儿怨恨不是因为父母的离开,而是想到了自己的叔叔和伯伯,他们也和我父母一样,常年在外工作,而他们带上了自己的孩子一起生活,想到了我母亲能带着我弟弟一起生活而我不能。又何必执着于自己的那一丝怨恨呢?与自己和解,要去追寻我自己那美好的生活。
居然能看完一本社科的剧集,感觉我长大了…… 编剧作为国博讲解员写这样一本剧,非常生动有趣,不断强调匮乏加深主题,就是有一点点啰嗦,不过很快又有各种形象的事例来补充,差强人意吧。 从远古到现代,大自然通过行使优胜劣汰的选择权,使人类进化到今天,更应该居安思危,不断进取。
生活极简,首先营造一个极简的生活环境,环境会影响人的性格,然后打造一个极简的自己,先从外表改变自己,最终是内在极简,极简的背后是让我们将时间都花费在让自己有幸福感的事情上,快节奏的现代生活,百分之八十的信息都是无用信息,极简主义的最终目的,让我们以极简的生活方式去思考,简单而美丽。
这部剧集构思严谨,情节慎蜜。是一部现代题材的优秀了一说,读后叫人耳目一新点赞!不知待续多长时间?
如果不是忘了美国人喜欢怎样的潜力股公司,就没必要读了,都是常识。翻译也不够机灵,什么“胆大包天的目标”“脸上有毛的男性”“多纳圈”读着简直让人窒息。
在乡村,人和动物一起忙着生,忙着死。观看的更多时候 生死场仿佛有余华活着的影子,一个又一个碎片化的剪影 ,一场又一场不动声色的悲剧。悲剧大略可以称之为两个美的碰撞与幻灭,但在这里,却是两种黑色交织出的麻木与愚昧。
很治愈啊。以前自己是不喜欢看动漫的,偶然一个机会看了起来,结果发现自己迷上了日本动漫,萌萌的人物,清晰的表达,小小的温暖,没错,爱上啦。
书上说勤劳致富是美德,书上说这是一个谎言,书上的一些想法是靠不住的。富人和穷人,亦敌亦友,就和美国经典动画片《Ten Cents a Dance》一样开心的玩着追逐的游戏。 钱,像冰冷的刀,又像温柔的水,我们最好不要让它停下来。我记得一个哥们在酒前训话:你们一天到晚累的要死,瞎忙,关键是还不挣钱,看看我闲的没事就喝酒,还挺赚钱。这会我才知道,这是在讲“马太效应”:凡有的,还要加倍给他叫他多余;凡没有的,连他所有的也要夺过来。 若是让我给“忙”字组词就是“穷忙”,忙的牙疼,忙的看到办公桌上早点才想起来这是昨天的早点。要想摆脱穷忙的状态,就要学会放轻松和留余地,做个会笑的人,运气总不会太差。
原作导演编剧演员都非常非常优秀,是我今年最喜欢的国产剧。江阳以身徇道,饮冰十年,难凉热血。正义从来不是唾手可得,现在中又有几个江阳呢?
最近总是喜欢看军婚类剧集,似乎看到他们幸福,我也得到了我想要的幸福一样。
人类的原始部落数不胜数,但只有少数几个能成为文明的,才能把那他们都曾遇到过,能毁灭一切的洪水,创作入他们的神话。
第一次读John Calvert的书,不可否认的是John Calvert的语言很有个人特色,然而本剧的结构虽然编剧比较喜欢,但对于我这种没多少耐心的人很不友好,整个故事破裂而不连贯,并且李一斗的废话真的好多……
传说中“凄美的爱情故事”?嗯,别开玩笑了,这个世界上,你牺牲自己的爱恨情仇,去成全别人的人生,就是对自己最大的不负责任。难道活着就是为了让别人感动、让别人舒心、自己却悲情一生?有毛病吧大概是,这绝对是畸形的、软弱的价值观。 再说女主所谓的“家庭责任”,呵呵呵,都不爱了保持一个“形式上的完整”,别为自己禁锢自己的软弱无能找借口,还搞得跟为了孩子和丈夫一样大义凛然,这个世界谁离开谁还不能活了呀?不追求自己想要的还在这里矫情,死了之后骨灰给罗伯特有个毛线用?痛苦一辈子女主就满足了?好像是为了孩子和名义丈夫,但是你去追求自己的爱情老公和孩子难不成还活不下去了???就是把自己想的太重要了,所谓的家庭责任,其实都是假的,每个人都是独立的个体,你只能为自己的幸福负责,无论是父母、孩子、还是婚姻中的另一个人,都应该学会对自己的人生幸福负责,而不是“亲情绑架”,认为亲情就意味着所有东西都理所应当。如果我有孩子,那么我会告诉他/她要独立,有自己独立的思想和人格,我也不会为它牺牲自己的幸福,因为我也只活一次,我也有自己的人生,亲情让我们亲密无间,但是这绝对不该是束缚,不该是我牺牲自己、让自己悲情一生的理由;其实很多单亲的孩子有各种问题,不是因为是单亲,而是因为父母之间没有爱,无休止的家庭争吵让孩子内心崩溃了,所以根源不是单亲不单亲,而是有没有爱与被爱;孩子的价值观,都是父母帮助建立的,我相信很多人没有做父母的能力,因为很多人自己价值观和水平都是有很大问题的,很多人给孩子灌输的观念就是不对的,不是只要形式完整就万事大吉了,而且说白了,孩子得承受能力,远远比世人想象的要强得多,当你把孩子培养得足够有独立的思想时,外界的一切,都真的很难影响到他们了。更何况,现在的社会,从大人到小孩,都没那么矫情了,大家都很社会、很多元化、很独立,真的没有谁离开谁就活不下去了。 无论是做人做事、爱情还是什么,遵从自己内心的Happy ending都应该是执着追求,没有必要的、自认为很悲壮的牺牲和将就都是扯淡。
我很惊讶于这样的故事由一位美国人来叙述,我也很好奇同样的故事如果由日本作家来叙述会不会不一样许多?美日文化的差异经常像他们拍同一个题材的电影一样差别巨大,哪怕都是日本故事,美国人拍的电影,观众能一眼看出来……
全靠两段打戏撑排面,现在只要打戏做的好就能吹国动之光了么
看到第5集,果然还是接受不了傻逼剧..... 男女主演技不说了,颜值还可以,但是这个剧本吧。。。。浅薄女权、平权,人物行为无逻辑、剧情发展乱七八糟。。。看到男主要被拿肋骨那儿真的不行了!!!你特么女主自己去“偷”(那行为跟抢有区别吗??)的龙骨,搞得好像一对苦命鸳鸯被全世界迫害一样,OMG子🙃
从法医的角度对不同死法的一次科普,看一看很有必要。不过内容其实可以更生动一点……
“道可道,非常道”,道,乃中华文化之精髓,道德经洋洋洒洒仅五千余字,要想充分领会其精神,却非易事,Joan Woodbury先生用通俗的文字,深入浅出的讲解,让我们领略到了老子的智慧,读罢此剧,获益匪浅,于为人,做事,思考,学习均大有裨益,值得反复研读。
世界上最美好的事情莫过于 年少时遇见你,十年后仍在一起。 我想住在你心里 不长 就一生