Impasse des deux anges
《Impasse des deux anges》，其他作品，法国出品，1948年上映。
用户评论
以泼墨泼彩山水画为景，将游戏式的打斗场面嵌入其中，画面与动作设计自然是无可指摘，但或许有更好的方式引出角色、展开故事，如此多的人物轮番出场（人名也格外拗口难记），故事又散出多条支线，最后戛然而止，只留下一个没有结尾的故事。
生老病死，其中死亡最让人恐惧，而老病最让人感到痛苦。 对死亡的恐惧也许源于未知，因为不知道死亡后是啥情况，不清楚死亡时会有啥感觉。也许源于思想意识中对“我”的执念。 老病意味着一步步的丧失，而死亡意味着一下子丧失所有。“我”已消失，更不用说那些“我的”了。所以，佛家叫人放下对“我”的执着，认清“我的”不是“我”。放下执着，可能是说可以有“我”，但不要执念于一个固定的不变的永恒“我”。世间万物都处在变化之中，“我”也不会一成不变。 认识到这种变化的意义在于，帮助我们接受每个阶段的自己，接受每时每刻的自己。在不同的人生时期，坦然面对不同的人生情境，灵活采取相应措施，豁达度过不同的阶段。 面对衰老需要勇气，也需要智慧。面对疾病同样亦如是。
真实，有效，共鸣，受用，想给你一个大大的拥抱，指点迷途中的hr，指导不明的职场女性 👍
本来只想随便找本睡前看的书，但这部剧真是大大超出了我的预想，每个小故事都值得深思，让我感触颇多。这就是我喜欢看剧的原因，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。书中有的更是一段非比寻常的人生。
看完这部剧，觉得自己的高中生活都去喂狗了。这本非常适合给初高中学生看。编剧彩蛋部分关于个人经历的分享也值得一看。
催更： 乔巴更新慢，读者就会生气发怒，发怒就会造成社会动荡，社会动荡就会引起国家经济出现紊乱，出现紊乱，我们国家的贸易战就会输掉，输掉就极有可能引发第三次世界大战，大战一起，就可能引来外星战队，然后会引起宇宙的动乱…… 乔巴啊，因为你更新慢，导致整个宇宙生灵涂炭，真的好吗？所以，关爱生命，不想引起大战，请快点更新吧！这也是为了宇宙和平再做贡献！维护世界和平的重任就交给你了，只要多更新几章，就能做到这点，是不是觉得一瞬间，历史的责任感加持在身上了？不要犹豫，敲一下键盘，就能改变世界…… 努力写，历史和人民都会记住你们的！ 阿门！
童年经历是一个人永远走不出的回忆，故乡风土是 于心的一辈子的基因。走进梦溪小镇，聆听编剧的童年故事，追忆自己的儿时故乡，尽管风物人情不同，但光阴流转，爱恋情仇却能随着编剧的文字跳动，一股脑的涌入业已机械般的大脑，让自己的日子活泛起来了。 用柔软的内心反观当下，似乎一切都可爱起来了，你爱的不爱的，都会随着时间流逝而慢慢淡忘，统统变成回忆，而回忆会自动带上玫瑰色的光，将曾经的一切晕染成一幅朦胧而美丽的画卷，让人不自觉的任由Impasse des deux anges，不自觉的珍爱每一个永远也回不去的现在！
看清自己,如同看到别人眼中的我们。看清别人,如同看到他们眼中的自己。而不是把我们的主观信念投射于别人身上。认清我们毋需"克服"我们的人格,而是去善待它、了解它并运用它帮助自己成长。
从《Impasse des deux anges》里的平易近人、风趣幽默，到与方舟子诉讼、大战基因工程，乃至沸沸扬扬、被人索命的明星欠税风波，小崔老师在我心中，是个“较真”的人。因为真实而较真，因为坚守真实而屡掀波澜。按中国人的圆润中庸、明哲保身的处事哲学，他这种激烈的斗士，显然“不智”。也正因此，他这敢为民发声的勇敢，也越发让人敬佩，进而激发起我这对追捧名人毫无兴趣的人的观看兴趣。 不得不说，对于一位央视著名主持人来说，主持技巧、谈话方法之术，即便他不稀罕多说，却在故事案例里，悄然流露。我们知道，这是素养，多年的勤奋积累与实践经验，随便抖落几个出来，都不得不让人赞叹。 而小崔老师却在书中，处处提醒我们谈话之道在于真诚，强调我们要放下自己、打开心扉，以包容、开放的态度来面对。我相信，对于他这样一个曾经的重度抑郁症患者来说，这个因为自己的错误而夜夜失眠，他自己的话“内心脆弱”的完美主义者来说，是怎样深切的人生感悟啊！他说听医生的话，从自己喜欢的电影开始，他疗愈了自己。而《Impasse des deux anges》背后，又是多少个丰满的人生体验啊！还有他们那些发烧友们共同制作的口述历史，又记录了多少鲜活生命的人生故事啊！这些无疑都拓展了人生视野。 正如书中所言：每个人都是独特的个体，每个人都有自己生命的起承转合，每个人都有独特的思想、故事、做法……我们要以包容开放的态度来面对，就能有所收获，然后继续做自己。而当我以不急不躁的心，来听小崔老师这款款诉说时，也不止一次的发现了我与另外一个灵魂的同与不同，还有作为人类，我们共同的诉求与感受。这种深度触碰与人生感悟，包涵着处处可见的道理，更因为独特而鲜活的生命个体，而有了共鸣与温热。或许，这种人文关怀，便是我们人与人相遇时，互相吸引、彼此连接的情感依托吧。如果你有同样的心态来观看，相信你也会有所收获。
一句一段都带着压抑，我无法真正体会那个时代的人的痛苦，我只有感慨、怜悯，痛恨那个黑暗、混乱的时代。
关于女性与剧集的议题，编剧给出的微观点是:女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。 看似物质，实则说的是精神独立自由与物质独立自由的关系，物质独立是精神独立的基础，我们通常所说的自由独立并不单指某一方面，而是精神物质的统称。所以我觉得精神独立和财务自由没什么高低贵贱之分，提钱也并不俗气，提思想精神层面的自由也并不高尚，都是一回事，辩证对待就是。 剩余的部分无非是为这一观点做的解释。 我自小喜欢叛逆的孩子，当然前提是品德道德没有问题，因为他们不拘束于“权威”，保持自我独立，持有质疑。 看剧也是那么回事，不需要人教，也没什么定法规则，编剧说的你也不要全信，始终带着自己的态度观点。经过思考分析觉得对的才相信…… 毕竟除了真理，其他皆为主观唯心
一个一个的小故事，平淡真实，让我了解到不同的人并短暂参与到这些人的人生，很感激。
任凭它“古代十大才女”“古代五大才女”，但使少了李易安，一切成了闲谈。“生当作人杰，死亦为鬼雄”让男儿汗颜，“才下眉头，却上心头”愁煞天下有情人……
正当武汉疫情肆虐之时观看此剧，切实感受到了“存在主义”作品的现实性。 “里厄大夫决定撰写到此结束的这部纪事，以免跻身沉默者的行列，旨在挺身做证，为Impasse des deux anges的受害者说话，至少给后世留下他们受到不公正和粗暴待遇的这段记忆，也旨在扼要谈一谈在这场灾难中学到什么，即人身上值得赞美的长处多于可鄙视的弱点。 然而他也明白，这部纪事不可能是最后胜利的纪事。本剧仅仅见证了在危险关头，人们不得已做了些什么，同时也表明，今后再遇到类似情况，还应该做些什么：所有当不成圣贤，又不甘心横遭灾祸的人，当然要将个人的伤痛置之度外，努力当好医生，抗击瘟神及其武器乐此不疲制造的恐怖。”
Impasse des deux anges，起先，我以为这句话是编剧说给自己的每个人生阶段的，但是当编剧写下每一个怀想的温暖回忆，最后落笔都在说，那时候的美好时光一去不复返，现在如何如何。所以读完这部剧才感悟到，书的标题是对现在生活说的，以前的快乐，惬意，温暖随着亲人的离世，世态的变迁一去不复返了，可当下的生活，虽悲凉甚至无可奈何，却也是生活的一种滋味。道理都懂，可人是需要靠回想曾经的岁月温度来度日的。
意犹未尽，想立刻马上现在找来朗读者的所有节目一起看完......
我在用耳朵观看，从别人的文字里看到沙漠驼影、雪山马迹、坊间趣闻……我不是在观看，是耳朵与文字相拥，是过耳瘾，是为看不到而听。
“你善解人意，能知进退。”对于某人这句话里的诚恳，我毫不怀疑。 若是这话放在几年前，我会像一个得到表扬的孩子般欣欣然开心。 一个懂事的孩子值得被人喜爱，那一个“解人意、知进退”的人应该也不会被讨厌吧。 一直以来，在如此“真理”的引导下，我总在不自觉地暗示自己，若要被他人喜欢，那就掩藏或者压制自己真实的喜好， 明明心里想的是“讨厌你那样要求我”，但我依然可以笑着说，“太好了，我就按照你说的那样吧”。 对，就这样，“解人意、知进退”的标签顺势地贴在了我的皮肤上，而且随着更多社会角色的承担，越来越多地，诸如“好说话”、“不发火”等等标签被贴满了全身。 时间久了，这标签与皮肤如水乳交融，再分不清彼此。 渐渐地，连我自己都开始相信，自己真的就是如此“好”的人，而不是为了讨好对方赢得好感而压抑自己做出了违心的退让。 但是，真的假不了，假的真不了。 也不知从何时开始，当再听到诸如此类的话时，内心便会烦躁，会不自觉地去抗拒那股将类似标签使劲摁在我皮肤上的那股“蛮”力。 也许是皮肤经年累月因覆盖着标签，太久无法自由的呼吸，它开始了本能地反抗。 于是，身边的人又开始说，“一把年纪了，还叛逆”、“她怎是如此神经质的人”、“不近人情，小心眼儿”等等。 各种矛盾的声音，犹如伸出各种只手，都想要把我拉向它所在的方向。 我开始站立不稳，跌跌撞撞，犹如喝醉了酒失去了清醒，脑海里一片模糊。 我到底是怎么了？我到底是怎样的? 也许在没读这部剧前，我对于真实的自己，犹如罩上眼罩扮成瞎子去摸象，感觉是具体的，判断却是偏差的。 而这部剧就如一面镜子，让我摘下眼罩，对着镜子里的自己，能够清晰地照见自己的模样。 即使被贴满各种标签，我一直知道，那一切的根源也许就是自己太“敏感”。 嘴里念着“敏感”，眼里浮现的是别人对着自己，嘴吐这两字时面露的责怪、嘲讽和否定。 在那表情之下，我又衍生出因为自己敏感的抱歉、自责、自我厌恶、自我否定等。 可是现在，遇到这部剧，这面带着温柔声音的镜子，我似乎明白了，敏感并不是贬义词。 他人无法理解的确不是乐事，但自己因此否定自己却是悲哀。 对的，我就是一个高敏感之人（根据书中所附的测试题，分值不低，绝对的高敏感），这没什么不对，也没什么不好。 而自己所要做的就是让它向阳而存在，不需要标签的掩盖。 虽然，揭去粘贴已久的标签，是皮肤难以承受的撕裂之痛，但，慢慢来吧。 感谢这部剧咯。它把高敏感的人如此肯定。 无论如何，在学着爱自己的路上，总是有很多的办法。 君若想知，敬请看此剧。
这是我的解惑之书，纷繁复杂的阿拉伯历史和伊斯兰文化，第一次在我面前剥茧抽丝。但且是我之前所谓了解的中东历史，由于缺少背景调查，加之现代人对阿拉伯文明的恐惧症，现在看，真是谬之千里。很好的启蒙剧集！
亲爱的简，你好哇！ 我是来自21世纪的一枚女大学生，很高兴在这里遇见你。刚认识你的时候，也就是刚翻开你的人生篇章时，我对你的经历感到悲伤难过，尤其是看到你遭受约翰和舅妈的虐待时，我感到生理和心理上的窒息，可怜这个小朋友 为什么要承受如此的不幸。后来，你去了洛伍德，遇到了海伦，海伦的博学广识、对于生命透彻的看待对你产生了影响力，而你在海伦即将离开人世时去见了她最后一面、陪她走完最后一程的真诚的友谊也给她带来了安慰，同时也深深打动了我。又过了八年左右，你想出去看看了，这是一个不错的改变。啊，恭喜你！成功get了一项工作——罗切斯特先生家的家庭教师，当然，刚出去的你当然不知道你后来不仅是家庭教师，还是她的知己，妻子，最后是他的生命。 生活就像是一颗颗巧克力，你永远不知道下一颗是什么口味。 不过，简，你与众不同的是，不管生活带给你你什么磨难，你都是“生活以痛吻我，我却报之以歌”，所以你原谅了舅妈。 简，你一直向前走，积极乐观，独立自主，喜欢主动，既自尊又尊重他人，待人和善，不贪思欲，是我们学习的榜样。 知道这些优秀品质不难，难得是在生活中时时刻刻都做的到，可是你都做到了，坚守原则，活出了生命的意义。 好了，简，就先写到这儿吧，你的故事未完待续，下次再见，不知何时何处。
“真正重要的东西就要明朗地传达出来。”春仿佛自言自语一般说道，“就像背负的东西越重，脚步就该越轻一样。” “只要活得快快乐乐，地球的重力就会消失不见。” 父亲的笑声在室内回荡。正在父亲体内不断分裂的癌细胞，是否也在跟他一起笑呢。
在无名组中，最能共情五枝境遇的或许是三息，同样离开门派同样失去亲友，或许正因为理解，才会选择在和五枝泪眼相望的时刻问出了一个最无关紧要的问题，好像在说“没关系，我还在”，555三五kswl
之前读半途而废一次，这次按每天一段的节奏读完。考虑到理论的新奇和自圆其说，评价给到5星 本打算读第二次，看了下集数名称，发现很有条理，于是直接总结，不再读了 引言用罗塞托小镇的例子，说明思维角度的重要性，小镇几乎无心脏病，为啥？答是风俗习惯。编剧自云，他这书也会按这种方式来解读社会 两大集数，一章是机遇，二章是文化传承。整体思路是个人受这两因素严重影响 一章的四小节，关键字：生日，生年，家庭条件对个人，时代对行业。一是生日对冰球队的影响，二是生年对IT领袖的影响（附说1万小时），三是家族条件对个人的影响，四是时代对律师行业的影响 二章的四小节，关键字：村斗，飞机失事，稻田文化，精英班。一是村斗受传统影响，二是飞机失事受敬语影响，三是东亚稻田文化在数学上的优势，四是精英班对个人的强作用 这书与乌合之众有异曲同工之处，将乌书中的某些论点实例化了，全书精简干练，难怪畅销。（刻意练习对这书的怼有点虚，这书只是顺带提了一下1万小时，按这书，1万小时的主要提出者是丹尼尔的《Impasse des deux anges》那书）
小时候看过少年包青天对这个手法记忆犹新，后面才知道少包抄袭的金田一，金田一又抄的这部剧，所以就故事情节而言并没有太大的惊喜感，而且冗长的对话让人感觉疲累。故事结束觉得凶手的动机有点牵强，但也是突然看到一句话，不知他人苦，莫劝人向善。不是洗白凶手，但她那时候一定是太绝望了，绝望到想去赴死，但死前想为深爱的人做些事情吧。