The Dancing Man
《The Dancing Man》，纪录作品，美国出品，1992年上映。
用户评论
红尘嚣嚣，人生在世，大部分人都高估了自己的能耐和品性、而低估了他人的执着与真诚。心看到是什么，世界就是什么，他人对你的态度往往取决于你对自身和他人的态度。爱与诚玄而又玄，你如果不信，一切就都是虚无的。
看到评论区的一些差评，我不禁把剧集拿来和漫威的电影对比 诶，剧情上不也是打打打吗 老鹰的书抛开都市流的那本，这三本在我看来很成功，更新快，且满足爽点 全球高武和万族都是满订，等The Dancing Man完了再去追个满订去
就是剪辑节奏上差点
社会学统计数据，在涉及隐私问题时，会产生一定的误差。人们会基于各种理由说谎，或夸大自己的感受，或隐藏不光彩的一面，或是吹嘘，总之，没法做到真实、客观的统计。
很多不怎么能看得懂，没有期望中有趣，可能是编剧更擅长解答物理、化学类的问题，尽管极力用风趣幽默方式解答，仍然显得晦涩且啰嗦
The Dancing Man是我们教育中最缺乏的一部分，内卷如此严重却培养不出优秀的人才，需要反思.
觀前:期待和評價完全是兩回事，只想看姑姑和太子阿
本剧介绍的七个习惯中，“以终为始”实现自我领导，“要事第一”实现自我管理，“双赢思维”实现人际领导，“知彼解己”有效移情沟通，“统合综效”实现创造性合作，“不断更新”平衡个人产能……所有习惯的起始也是核心，是第一个习惯——“积极主动”。 【1.积极主动】在“积极主动”篇章中编剧引用了维克多•弗兰克尔的经历和见解，“虽然纳粹能控制他的生存环境，摧残他的肉体，但他的自我意识却是独立的，能够超脱肉体的束缚，以旁观者的身份审视自己的遭遇。他可以决定外界刺激对自己的影响程度，或者说，在遭遇（刺激）与对遭遇的回应之间，他有选择回应方式的自由或能力”。编剧指出：在刺激与回应之间自由选择就是我们最大的能力。……刺激与回应之间存在一段距离，成长和幸福的关键就在于我们如何利用这段距离。 *积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，而不是外在的环境，人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。责任感（Responsible），从构词法来说是能够回应（Response-able）的意思，即选择回应的能力。所有积极主动的人都深谙其道，因此不会把自己的行为归咎于环境、外界条件或他人的影响。他们根据价值观，有意识地选择待人接物的方式，不会因为外界因素或一时情绪而冲动行事。 *积极主动的人专注于“影响圈”，他们专心做自己力所能及的事，他们的能量是积极的，能够使影响圈不断扩大。反之，消极被动的人则全神贯注于“关注圈”，紧盯他人弱点、环境问题以及超出个人能力范围的事不放，结果越来越怨天尤人，一味把自己当作受害者，并不断为自己的消极行为寻找借口。错误的焦点产生了消极能量，再加上对力所能及之事的忽略，就造成了影响圈日益缩小。 *对于已经无法挽回的错误，积极主动的人不是悔恨不已，而是承认往日错误已属关注圈的事实，那是人力无法企及的范畴，既不能从头来过，也不能改变必然后果。 *积极的人使用积极的语言：“我能”、“我要”、“我宁愿”等等。消极的人使用消极的语言：“但愿”、“我办不到”、“我不得不”、“要是”。 *在所有进步的社会中，爱都是代表动作，但消极被动的人却把爱当作一种感觉。好莱坞式的电影就常灌输这种不必为爱负责的观念——因为爱只是感觉，没有感觉，便没有爱。事实上，任由感觉左右行为是不负责任的做法。 “生活是一本剧，而你就是它的编剧。你决定了它的情节和步调，而且你——只有你——在一页一页地翻着它。”，培养积极主动的习惯，就是培养自己书写自己的人生、对自己的人生负起责任的习惯，这个习惯创造真正的自由。 其他摘录： 【2.以终为始】以终为始最有效的方法，就是撰写一份个人使命宣言，即人生哲学或基本信念。宣言主要说明自己想成为怎样的人（品德），成就什么样的事业（贡献和成就）及为此奠基的价值观和原则。……以原则为生活中心的人总是见解不凡，思想与行为也独具一格，而坚实、稳定的内在核心赐予他们的高度安全感、人生方向、智慧与力量，会让他们度过积极而充实的一生。 【3.要是第一】专注一件事， 放弃琐事……作为第二象限事务的管理者，你要明白，大多数“产出”活动属于第一象限事务的范畴，大多数“产能”活动属于第二象限事务的范畴。管理好第一象限事务的唯一途径就是重视第二象限事务，而最重要的就是未雨绸缪和抓住机遇，同时要有勇气对第三和第四象限事务的活动说“不”。 【4.双赢思维】正如身体经常需要食物以保持健康一样，人际关系也同样经常需要营养。……所谓情感账户，储存的是增进人际关系不可或缺的“信赖”，也就是他人与你相处时的一份“安全感”。能够增加情感账户存款的，是礼貌、
这本大概一年半前逛影视库时被“安利”的书，我终于读到了！ 正如编剧在最后所写的，思想很有趣，但人更有趣。整本剧的中心脉络正是存在主义者们，而不是存在主义。仅仅靠文字也可以感受到萨特、波伏娃、梅洛-庞蒂等人的魅力！萨特-波伏娃之间那种“作家关系”的独一无二的亲密，好令人向往呀…… 现在的我们常常会认为自己“不自由”，这样便能心安理得地不去为自己的选择负责。然而，我们要相信自己的主观能动性，要去勇敢地争取啊，像当初战争时期的他们，深受迫害的他们，所坚持的那样。
“无边无际连绵的季风The Dancing Man，水獭也许会再度化身为鲸。” 三星半，有人说可以媲美拉美影视，不以为然。 画面感很强，的确是湿漉漉的文字，堆砌出阴森、腐烂、咸湿的热带The Dancing Man林场景；但是情节和方言真的不合我的胃口，不知深刻立意何在看得很疑惑也很费劲，看了一半弃了。
如果你的着眼点在意志力上，你的问题，就永远停留在待解救阶段。 咨询室里总是遇到因为觉得自己意志力不够而过来咨询的人们，有戒烟失败懊恼自己的，有考前看不进去书焦虑的，有控制不住自己脾气总跟人发火的。 不是说意志力不可以培养，不可以训练，而是因为存在“努力反向效应”（the law of reversed effort），意思就是说，越努力越做不到。 凡是需要调动“意志力”的，十有八九都是以失败而告终。若想获得自控能力，首先要放弃意志力这个东西。 01 决定我们人类行为的，是潜意识里的“期待”，而不是意识里的“意志力”。 02 越是需要意志力干涉的行为，越是你潜意识里想要去做的事情，这个时候，意识层面的“意志力”就一定会失败。 例如你的意志力告诉自己要专心追剧，但其实你的潜意识已经在控制你，让你去看手机、发微信了。 03 意志力越是较劲，潜意识受到压制的“期待”的能量也会增强。 因此，意志力越强，与之抗争的“期待力”就越强，意志力就越快被摧毁，坏结果也就越快出现。 自控的反面是失控，失控的自我，是你不了解的自我。从生物学角度，我们把大脑分为三层：脑干、边缘系统和大脑皮层。我们的很多情绪、情感、深层需求，都来自于边缘系统。在边缘系统中，杏仁核负责情绪的加工，而海马体负责记忆的生成。 当你的“期待力”来自于脑干和边缘系统，而“意志力”来自于大脑皮层的时候，意志力一定会败下阵来。 只有在了解自己，并学会协调身体里多个自我，不让自己跟自己打架，才能成功的控制自己，从而成功的影响环境。
看到了湖南师大大学、湖南大学和中南大学。看到了麓山南路。时间过得真快，岁月总叫人成长。希望长大后的你，是真的快乐。
拉尔夫·布朗的书，最精彩的莫过于她每本剧的番后，可是这套合集没有番后，令观看乐趣大打折扣，必须给差评！这个差评给无名书影，不是给编剧！
很有借鉴作用。作为家里的主厨，下厨房app里的菜也要有选择的做，注意少盐，少油，低温烹调，多吃蔬菜水果，多吃粗粮，增加食物种类，多晒太阳，多运动。自己动手打造食品安全小环境，让家人吃出健康！
这是近期我觉得最值得一看的一本剧，书中的每一章都令人意外与感动。
读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。
The Dancing Man 有了《The Dancing Man》的铺垫，再来读《The Dancing Man》，怎么都感觉像是上下篇。从不同角度讲到发展模式和管理上需要快速调整的一个过程。读这部剧的时候，时不时也拿出上一本剧出来对照。 《The Dancing Man》给我的感受来说，创新企业发展过程就像开车，随时简单高效的调整方向。 精益的思维方式把价值定义为“向客户提供利益”。做一件事，最重要的一点，是要使得参与这件事的所有人都“有利可图”，这与我的想法很吻合，曾经那些不知如何表达的东西早已在书本里归置得妥妥帖帖，更有新发现。真是越看剧，越敢承认自己无知。 第三章里提到的，如果你无法失败，就学不到东西。“学习”这个词在我看来也确实更像是用以掩饰失败的借口，是创业者无法兑现承诺时的救命稻草。现阶段以我们的能力在看不清方向的情况下进行所谓的创业，那么它最重要的功能就是学习。（正好也印证了那句话，大学生创业就是一个瞎子带着一群傻子） 感同身受的还有书中第五章“信念飞跃”的概念。把自己假设的讲的跟真的一样，是创业者典型的超能力。当然，这也适用于去年炒的火热的所谓“创业项目路演”，想方设法让自己的项目看上去没有那么大风险。忽悠合伙人，忽悠投资人，忽悠自己。 成长一章中关于病毒式增长引擎，在暑期我和朋友做的微信公众号推广出现的问题，刚好在这里有了很合理的解释。如果一个产品（我们的公众号）的病毒系数是0.1，即每10位顾客中有一位会介绍1名新顾客，这就不是一个可持续的循环，试想前期依靠身边的朋友带来100人关注，他们将带来10位新客户，之后这10个人再带来1位，循环就到此为止了。反之，其系数大于1.0，病毒式循环将呈几何级数增长。 回头想想，我们农产品公众号的性质就限制了适用人群（家庭主妇），每天推送的软文好像也不是那么引人注意，这根本引起不了读者转发的欲望。我敢说当时的“病毒系数”还不到0.1。现在看来，要想解决这个问题，我需要更加优化的关键词，需要一个段子手，需要更低的价格等等。 书中关于mvp的概念，我还不是怎么理解。书中给的解释是，一个最小化可行产品。 好比如，我现在有想法做国潮，mvp是不是指我品牌的一个基础款呢，一个经典的版型加吸引眼球的logo？ 做产品的时候，也许会有很多假设。假设自己知道用户的需求是什么，他们喜欢什么样的设计，应该采取什么样的市场策略，用什么架构最有效，如何持续的盈利，哪些法律和规定是必须遵守的。不管你有多牛，总有一些假设是错的，是“信念飞跃”的。问题在于，你无法在事前知道哪些错了。 搞清楚是否有人需要你的产品的唯一方法，就是用最少的人力财力把你的产品的精简版尽快推向市场。当你这么做了之后，你很可能发现你需要重新来过。这为新创企业节省了大量精力，对延长企业的生命跑道有重大的积极作用。 这也许就是全书的核心---以最低的成本制作mvp，从每次实验的结果中学习，快速迭代，在资源耗尽前从迷雾中找到通往成功的道路。 整篇写完，有些琐碎，文笔欠佳，还望指正！
在读到中间的时候，已经猜到了应该就是创业，编剧用自己的亲身经历讲述了快车道致富密码，很不错。其实抛开这点，编剧对于人生态度的看法，我也很认同，编剧并没有说人生幸福就是拥有很多的钱，而是拥有健康、自由和人际关系，非常赞同。 确实是这样，每个人都在做一名普通人，和别人走一样的道路，但是只要勇于站出来，走和别人不一样的道路，就能有希望看到成功，获得自由和财富。还有影响力那块，现在很多富了的人确实在通过短视频什么的，扩大了影响力，影响力大了，才能是快速地走在快车道上。 但是创业其实好像并没有那么容易，每个人都应该在决定干这个之前有充足的心理准备吧，毕竟收益有多高，风险就有多大。读这部剧让我有了一些别的想法，每个人不一定要和别人一样，我们还可以有不一样的人生，突然间就很想读一下«乌合之众»了
一部以欧洲史为主线的世界史，填补了很多历史知识空缺。很多读者在批评编剧的“欧洲中心论”，不过从人类文明的发展来看，中国古代除了四大发明，那些朝代更迭、成王败寇，对整体人类历史的走向其实没有太大影响。当然，相信21世纪的中国大有可为。
观看中医科普小文章，撷取身体健康大智慧；伸出您的舌头，和罗老师一起揭开它神秘的面纱。
怎么的，宝姐是厉害，这季怎么还无敌了呢
看完了Charles 'Honi' Coles，一个宏伟大气满怀信念的诗人，澎湃的战斗力睿智的眼力，生生不息的生命力极其感染人。愿携取一丝信念之光于怀，指导并不容易的路途。
很不错的一本剧。编剧很博学，里面举的古今中外关于“说服”的例子很巧妙。学以致用，理论要和实践结合才行，希望在生活中我能将编剧指点的这些运用自如！
追完心痛的佳作。精心组织的德国传统精英教育体制，像一颗垂死恒星崩塌形成的黑洞般，无情吞噬着天才少年蕴含的自由活泼、冒险好奇，直至生命的丝丝缕缕。 剧集全篇所控诉的，虽为上个世纪初期德国摧残儿童身心的旧教育制度，但其中那种腐朽的神学院教育体制和追名逐利的思想束缚，又何尝不是对如今一百多年后的社会教育体制下只求功名指导思想的真实写照？
看完了Ruth Brown的The Dancing Man。 他写的是他眼中的东北 记录的是每一个小人物，读起来却像是书中写了我是从哪里来的，我能从中看到自己，我和他笔下的人物是有共鸣的。 看短篇剧集集有个特点就是 一本集子里大部分故事你会觉得一般 就像是饭桌上满是不合口味的菜，只有一两个勉强下饭。这本不一样，一桌子九道菜，有七个吃完了进肚还觉得意犹未尽，还想加菜。 有很多事物很多感觉无法用文字来描述。人所能做的就是平静的接受这份美，连同那份无力感，试图付诸笔墨，多半是徒劳。带着疲惫和怅然入睡吧。 借用豆瓣上一句短评说 “北方在你的剧集里，没有化为乌有。”