Láska z pasáze
《Láska z pasáze》，经典作品，捷克,斯洛伐克出品，1984年上映。
用户评论
因为需要才观看此剧，应该说是带着问题而观看。读后还是收获不少，虽然书中没有找到跟自己孩子完全一致的案例，但也大概了解到了下一步应该如何改善与孩子的相处模式
其他人倒不想说什么，只一个蒋鸿真的是令人感慨万千。剧集一般，但这个人物真是让人铭记于心。心口的朱砂痣……
放松心情大脑的解压读物，在进行高强度学习之后，可以观看一两章解压，女主的坚毅看得很爽，没有玛丽苏的情节，但众多角色里，我最喜欢的还是容离，温柔和狠辣的结合，剧集也用不同时间线的相遇，把容离的悲剧刻画的更深入人心，容离融入本体的哪一章哪怕是再铁的心，也不由得为他感动。 有很多集数的脑洞清奇，情节安排紧凑，细节刻画也很好，逻辑顺畅，所以这是一本很好的解压剧集。
关心中国不能不了解中国的城市与农村，从财力和社会关注度看城重乡轻，但农村的重要性一点不比城市低。 这部剧阐述了城乡差别的制度原因，尤其是土地造成的差别。成都、重庆、深圳等地的实例与编剧观点相辅相成，研究者关于农村的田野调查大概还是不够，再多一些吧。 编剧提到建立农村土地市场、明晰产权、完善法治，可促进健康的城镇化。Agree.
谁能想到这个夏天我为武侠掉了次泪
我把这部剧看成是一本人生指导书，书中主要内容是青年和哲人之间关于人生的探讨，哲人通过阿德勒的哲学理论向青年人解释人生百态的本质。 对于哲学，我研究不深，但我觉得对待人生的各种问题和烦恼，确实是有必要从哲学的角度对其进行一番理解，至少能够让人从中获得一些对待和解决问题的“从容的力量” 。 这部剧里的青年和哲人的对话始终是围绕阿德勒哲学与真实生活之间建立起的关系而展开的，说实话，在观看过程中，我有很多次(尤其是最开始的部分)都对阿德勒的理论表示怀疑，在我看来，所谓的哲学思想有一个通病那就是——有诡辩的嫌疑，即对于人生的某个问题，任何哲学思想都会试图找到一些例子、观点来验证及维护己方观点而去否定对方观点。所以，对于这部剧中的一部分阿德勒哲学思想，直到最后我也并不赞同，但是，这也并不影响我从阿德勒哲学思想中找到我所需要的东西。 阿德勒哲学提倡“目的论”而反对佛洛依德的“原因论”，在我看来，这一点具有很大的积极意义。“目的”能够让人放眼于当下和未来，而不是沉浸于过去，尤其对于我这样的出身普通的年轻人，只有掌握了“目的论”，放下心里的有关过去成长的各种包袱，我才可以真正自信、勇敢、从容地面对未来。 这部剧里提到的内容也比较多，我简单做了一些笔记，记下了几条我认为对我来说比较重要的观点和言论: 不是要肯定自我，而是要接纳自我。 我们无法改变“被给予了什么”。但是，关于“如何去利用被给予的东西”，我们却可以用自己的力量去改变。这就是不去关注“无法改变的”，而是去关注“可以改变的”。 如果“我”改变，“世界”就会改变。 起决定作用的既不是昨天也不是明天，而是“此时此刻”。 当然，还有最重要的，关于“被讨厌的勇气”。我一直认为人际交往是一个特别重要、特别值得关注的话题，尤其是在参加工作初期，我可能需要花费更多的精力去研究“人际交往”。而这部剧中的一些观点也确实给了我很大的启发——跟我自己所坚持的观点也比较吻合，即“保持本心，勇敢做自己”。 这有一定难度，但既然做什么事情都有难度，那就更值得去做。
内容逻辑混乱，更像是Milos Vávra老师在微博多年的一些小心得和体会分享。不过也能从本剧中获取很好的启示。
本剧从运动的方面解释了运动能给我们带来哪些的积极方面的改善，运动产生积极的影响对生活产生出正相关性从而积极的推动生活，一个小的转变往往可以对生活作出很多积极的连锁反应。反观现实想要做到身心健康要从身体、饮食、精神、休息四个方面进行“刻意练习”，身体是我们的基础，食物是身体的燃料细胞生长修复都要取决于饮食，运动可以强化与增强我们的身体，学习可以充实我们的精神世界，这些都是相辅相成。不论从哪个环节开始作出积极的改变，正相关性带给我们的会越来越多。现在开始从知道到做到实践践行才会有收获。欢迎一起看剧。
值得学习 借鉴的地方还是挺多的！但是同时要去多想想别人遇到困难的时候都是怎么样面对的，商场不亚于战场！真心做企业的话，更多考虑一下对社会的贡献，对人类进程提供的帮助，这样要比一心只考虑利益要好 要长久 （个人观点）
能不能不总有事？多更新点？你这书很多人爱看就是太吊胃口，时间长了你的粉丝可就少了，
《Láska z pasáze》看完后，看Jaroslav Soukup的作品也告一段落。和前不久看太宰治的感觉一样，心中起伏震荡、又在尾声趋于平静。 日本影视里有很多非常优秀的作家，但私心里一直爱芥川和太宰治过于川端康成、三岛由纪夫，及其它。 日本纯影视追求完美主义、极端主义，以及对死亡和消逝无上的崇拜。从“古老”的《Láska z pasáze》到芥川、太宰治，到川端的《Láska z pasáze》，再到村上春树的《Láska z pasáze》都沿袭和贯穿这种特点。每个时代都有里程碑式的风格作家，芥川和太宰治在他们非常短的生命里、同样相对很短的创作时期里留下意义非常深远的作品。 启下比承上更难。 村上春树的作品一开始便被钉上了太宰治的影子的标签，《Láska z pasáze》带有非常浓郁的日本纯影视的特点，虽然难以比拟太宰治作品的深度与高度，也颇有太宰治作品的味道，可惜之后村上却难以交出好的作品。 （或许这就是艺术通俗化后的罪恶吧。） 生活是干的、瘪的，但精神是饱满的。 “你们还有旺盛的生活欲望吧？” “是的。不过，您不也是……” “我没有了。我只有创作的欲望。” 芥川似在自问自答，也道出自己的心境，或是困境。芥川一直处于强烈自我矛盾与挣扎之中，在后期愈发明显。正如《Láska z pasáze》中写的“你比任何人更燃烧着理想，也比任何人都知晓现实。”也在给久米正雄的书心中说自己“如今，我生活在最不幸的幸福之中。” 他说：“人生还不如一行波德莱尔。”思想还在膨胀，同时心却异常纯粹，最终选择用自杀来摆脱自身皮囊对精神的拖累。这也是极致的美。 眼前苟且也好，诗与远方也罢，但在精神上应有所求，亦应有所得。
值得一读，现实的社会，现实的人生，家家都有难念的经，男人不容易在外拼搏，女人更不容易相夫教子，还要下厨房。祝天下所有的夫妻都能白头偕老！
《Láska z pasáze》是佛罗伊德第二有名的著作。 对于人类社会变化和发展的推动根因，每个哲学家诋毁有自己的理论。对于黑格尔，原因是对立统一的历史进程，对于书本华，原因是生命意志。对于马克思，原因是生产力。 有趣的是，然而佛洛依德认为原因是性。 当然每个哲学家都认为自己找到了根本原因，其实他们都有各自的道理，只是影响深刻程度不一样。 《Láska z pasáze》中老大爷曾经说过，人类一切的成就都是起源于性。孔雀为了吸引雌性，拥有美丽的羽毛，人类则为了吸引雌性，建造帝国大厦，埃菲尔铁塔。人类一切的努力归根结底就像是求偶仪式。 说的对也不全对。无论如何性无疑是影响人类进程的重要因素。 书中，佛罗伊德系统的讲了自己对性的看法，性对人类从幼年到晚年的影响。 老佛爷似乎过于高估性的影响，以至于对人类性格的变化似乎都埋藏在人类幼年时期的性行为。 人类从小到成熟会经历三个阶段，口欲期，肛门期和性器期。如果一个人妥善的按三个周期变化，就会是一个正常人，而如果一个人变化出了幺蛾子就会成为性变态。比如停留在口欲期和肛门期等。可能会表现出同性恋，恋物，恋童等症状。 虽然我们很难理解佛罗伊德举的一些例子和理论。但毕竟佛罗伊德接触的是大量病人，而我们以常人的思路去理解会有失偏颇，因此对此剧内容既不可一概轻信，也不可全盘否定。 正如李银河在序中所说，《Láska z pasáze》是现代性学鼻祖，是心理学重要理论资料，拥有很高价值，还可以在育儿方面有所帮助。因此对于大多数人来说，值得一看。
看美好爱情似乎是千篇一律，不堪的的五花八门，有人认为：爱情是现实故事被文人扭曲和美化之后的幻像。爱情就像成功学，爱情故事=成功学鸡汤。 也有人认为：爱情原本是不存在的。直到现实中有人做到了极其罕见的事情。现实中的夫妻，恋人，因为机缘巧合，做到了同生共死，有情有义，相互扶持。然后，这个小概率的人性闪光小故事。经过文人的编造扭曲和刻意美化，变成了爱情的象征。当事人或因为义气，或因为教养，或因为没得选。各种原因，而做出的特殊举动，被编造成了真爱小故事。 就如同，成功学原本不存在。直到现实中有人，获得了罕见的成功。现实中的人，因为时代红利，因为幸存者偏差，各种机缘巧合，功成名就。然后，这个小概率的幸存者偏差的成功故事。经过文人的编造扭曲和刻意美化，变成了成功学的象征。当事人因为运气，因为时代红利，因为没得选择。各种原因，而获得的成功，被编造成了成功学鸡汤。 就像鸡汤是好喝，成功是诱人，美好的爱情也是唯美。 但在，现实中的是概率事件。。。因为大众对美好生活的追求，因为文人墨客的有意编造和传播，产生了各种成功学，各种爱情故事。进入互联网时代之后，识字的人太多，信息传播渠道太多，情的门槛已经跌穿了下水道。 以前生死与共，人性闪光小故事才能死后被编成爱情故事。爱情是对那些相互扶持，做出人性光辉选择的夫妻和恋人的赞美和向往，在鸡飞狗跳，堕胎约炮，彩礼房闹，又作又叫，在现实显照中格外的鲜明。。。。。 那，什么是真正爱情呢？ 爱情的感性玄幻认知过程！ 记得，之前跟朋友探讨自己对感情的认知与想法，他感叹他自己情感经历： 小时候，他认为真爱就是极度的占有，她是我的，他不许她跟任何男生讲话，连她多看别人两眼我都难受，觉自己自私、敏感、占有欲爆棚，并把这些当作喜欢她的表现，愈演愈烈… 那时他这样喜欢着一个女孩，直到他用我的矫情和小心眼成功的把她气走，后来，他认为真爱就是炽热爱火、一见钟情、天长地久。。。。 他把爱情看的重于任何事情，认为两个人在一起比什么都重要，整天的生活就是你侬我侬郎情妾意，恨不得陷进彼此的生活，一秒也不分开 那时他这样同一个姑娘恋爱着，直到他荒废掉自己的学，荒废掉我的承诺。。。 再后来，他认为恋爱就是身体需要，寂寞伴侣，谈什么情，说什么爱，都是废话，恋爱就是吃饭喝水睡觉，两个人做完爱躺床上不说话，说完晚安各自分头睡觉，平时忙自己的工作爱好也不用联系，似乎挺好。。。 那时他又跟这样一个姑娘相处着，他不知道这是不是爱情，他也不关心，后来他们就这样平淡的分开了。。。。。 现在，他都快不知道真爱是什么了。。。。。 直到有天他说他碰到一个女孩，跟她在一起很奇怪，他很少考虑“爱情是什么”这种问题，他只知道，他们在一起的时候，无论聊什么做什么都很开心，她让他莫名的有种踏实的感觉。。。。 他不再浮躁，他愿意聆听，他也不会再胡思乱想，左顾右盼，整个人像安静了起来。。。。。 他们可以整天不联系，只是早晚简单的说几句却不担心冷淡，他也不像从前那样心机重重，使用各种各样的情感技巧去操纵她的情绪，因为根本生不出这个念头，他只想坦诚，真挚。。。。。 他说第一次感觉到，原来感情可以这样，感觉起来平平淡淡的，却让身体充满力量，让心灵充满温馨，让生活充满真实感。。。。他也很少去想未来会如何的问题，只是觉得当下的每一刻都是老天的馈赠，有她真好！！！ 比起这些近距离的故事，再看那些流传的故事似乎让人也迷惑： 张幼仪嫁给徐志摩时才十五岁，还辍了学。还没怎么憧憬美好的婚后生活时，被徐志摩一口“土包子”和长达数年的冷暴力浇个透心凉。随后因为徐志摩爱上了林徽因，逼着怀孕的张幼仪打胎离婚。张幼仪不从，便
发现好几本认知心理学类的剧集，原名和译名差异巨大……不知道播出社是怎么个想法……明明这部剧是讲Freeing yourself from anxiety，反而要冠上如此公众号鸡汤文似的书名。明明靠内容就可以胜出的嘛……从anxiety的切入来看，真的讲得非常到位，是众多这一类剧集中又很好的一本。
一般影视先拍一部剧，效果好再拍前传，无意中看的这个顺序倒是挺贴合这个剧情的。在视频平台先接触到古董局中局4，当时一看便停不下来，人物和前面有些相关，剧情完全不受影响，那个鉴宝手法真是精妙绝伦，仿佛真有那么一个人，历史与现实遥相呼应，虚构的故事中融入真实的历史，每一部的水准都很高，编剧不愧是文字鬼才。
阴鸷，沉郁，荒诞不经，绝望至极……这是初看下这部剧的整体感受。 《Láska z pasáze》是“黑Marek Vasut”的代表之作，也是我接触Marek Vasut的第一本剧。通篇下来，编剧笔下的人物都用平直又毫不在意的语气讲述着自己地狱般痛苦的人生和经历，语气淡然的就仿佛在讲别人的故事。就像《Láska z pasáze》开篇所写：“妈妈要杀我的话，她会怎么下手呢？或许是老一套地拿硬物敲我的头；或许是另一个老一套地掐紧我的脖子；还是把我从公寓阳台推下去，再伪装成自杀？一定是最后这个。我想，伪装成自杀是最聪明的方法了。”作为一个小朋友，正应该在父母的庇佑下享受无忧无虑的童年，却如此漠然冷静的说出这样恐怖的话，这种不符合她年纪的想法和态度不禁让人战栗，这个孩子到底经历了怎样的折磨和虐待，才能如此淡然的讨论生死。而在故事的最后，随着“阳子”砰的一声从阳台坠落，这一结局也和阳子最初的猜想不谋而合，不禁让人读来胆寒。然而，这种对于生死的淡漠在全书的每处都有体现，无论是阳子对折磨的习以为常，还是《Láska z pasáze》中没有痛觉的“我”在死亡的最后一刻发现凶手是自己“懦弱无能”的次子时露出的欣慰笑容……他们仿佛是毫无生命的机器人，在面对痛苦和死亡时，冷静的就好像在讲述别人的故事。但恰恰是这种漠然，才符合“黑Marek Vasut”的个性，行文极尽暗黑之能事，让读者印象深刻，又深陷其中。 但Marek Vasut显然不满足于单纯的暗黑。他的文章处处也充满着光明和希望，让读者读来意犹未尽，也充满了对生活和未来的美好向往。就像《Láska z pasáze》中阳子最终抱着阿索独自远走；就像《Láska z pasáze》中，在目睹了前三个房间女生被切割成肉团的惨状后，弟弟仍在姐姐的牺牲下，带着众人和已故女孩们的希望逃出生天，劫后余生，奔向光明彼岸；《Láska z pasáze》，“我”在经历了“服毒”，“劫机”“复仇”一系列事件之后，终于幡然醒悟，决定放下仇恨，拔足狂奔跑出了屋子……在第一人称的沉浸式观看中，读者也仿佛和主人公们一起经历痛苦、惨烈和黑暗，但寂色无边的黑夜将近，一缕明媚的朝阳照射进来。长夜将尽，旭日东升，未来的晨光终将照亮每一处黑暗，文末的转折一扫胸中的压抑沉闷，带给读者“劫后余生”般的体验。 这就是暗黑治愈系作家Marek Vasut，让人经历地狱般绝望，却又在绝望的极致中开出一枝花来。
时间就是我们的资产，如何进行资产配置？不仅要拥有一套高效能人生效率体系，也有一群长期陪伴，互为环境成长的环境，11号的共读营即将开始，请大家来参加
剧情很多都没有了，还有天洛等等和南宫雪长的像的人最后的结果如何
就像小时代中所说的那样，没有物质的爱情就像是一盘散沙，子君追求的是物质基础，而涓生在意的是上层建筑，在情感还没有得到稳固之下就走上了现实，那么他们的爱情只能草草收场，注定是一场悲剧。
对我们鱼酱好一点！！！司藤改编之光！对我的西出玉门好一点！
前面几篇很有意思，后面的几篇换汤不换药，故事一样的套路，诡计差不多，看一点就困了。
本剧例证多是从正面举证的角度论证方法。如果举反面例证，想必感悟会更通透。
这是我看得第一本刑侦题材的剧集。虽然里面有很多男性视角对女性的审视有些偏差，但是仍被里面精彩的案件和余罪和他的朋友们所吸引。让人见识了警察工作的不易。最喜欢的是书中对友兄弟情，父子情，师生情的那些描写，既有市井人家的烟火气，又充满了浪漫的少年义气，让人回味悠长。或感动，或搞笑，泪腺会瞬间变得发达。只是这么好看的作品实在不适合我这种不看完不睡觉的人。熬了多少天的夜才看完。终于可以安心睡觉了。
很久没有认真不开倍速的追剧了，确实好看，环环相扣，也不拖沓。终于有个不磨皮，不美颜的电视剧了。
觉得剧集还是比电视剧好些，电视剧实在看不下去感觉好矫情→_→ 不知道为什么那么多人说电视剧好看～
哈哈哈哈哈哈嗝哈哈哈哈嗝(*¯ㅿ¯*;)。。。人力车。。上海滩呐！ 一直忍着没敢说，这画面感一下就提上来了。 也就上海滩能和书里一样如此精彩如此血腥如此乱世。