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第一部的时候跟大多数人一样觉得无聊，觉得堂吉柯德是个十足的疯子。他除了谈论骑士外其他的道理是一套一套的，谈论十分高明，一涉及到骑士就不知道他是真的疯还是假的疯，只能说他沉迷于骑士精神不能自拨，已经魔怔。从另一的方面来说，做为一个骑士堂吉柯德是一个好的骑士，对骑士精神十分的虔诚，是个见义勇为，维护正义，无私奉献，保护妇女和弱小的好骑士。作为一个绅士是一个饱学之士，是一个经常帮助穷人的善人阿隆索•吉哈诺。 桑丘作为堂吉柯德的侍从，是一个十足的好侍从，尽管他知道堂吉柯德在一些事情上确实疯的厉害，但是还是十分忠心的伺候他。或许是为了堂吉柯德许诺给他的海岛，或许是为了钱，但是在受了侮辱，挨了打的情况下还是没有离开他，尽管一路上多次提到要回家。 如果说骑士是堂吉柯德的信仰，或许海岛便是桑丘的信仰。 第二部开始，堂吉柯德和他的侍从第三次出门。前两次的“做客”，堂荻艾果和巴西琉对堂吉柯德是真心的招待，而后面的公爵夫妇和堂安东尼欧•台•莫瑞诺则是把他当成取笑的对象，想尽方法捉弄他，当成茶余饭后的笑料。就像桑丘的老婆给桑丘回信时，公爵一家觉得十分好笑。穷人对美好生活的向往，竟成了打发时间的笑料。当参孙学士扮作白月骑士骗他回家治病的时候，堂安东尼欧竟表示“他的病一旦治好，我们丧失的不仅是一个逗乐的骑士，还配上一个逗乐的侍从”真是十分的讽刺啊，虽然不懂西班牙历史，但可以明白的是郭志荣对西班牙贵族的讽刺。 从第二部开始，桑丘不再只是贪酒好吃的侍从，还是一个十分有想法的总督呢。对于他当总督办案的十天，真是另眼相看了，且日常的成语和时不时的大道理，真让人佩服。
半夜三点日本人不睡觉？秒接电话，还给你背银行存款？李主任这都信真的不配活。
郭志荣的这本随笔看完了，余兴未尽，好比刚吃完榴莲，嘴里黏腻腻，甜蜜蜜，而空气中弥漫着的却是臭哄哄的味道。 “这厮文采飞扬！” “这厮文锋如刀！” “这厮活得精彩！” 这三句话是我的感觉。我倒没有想拍郭志荣马屁的意思，我只推崇他的作品和人品。对不能给我生活带来启迪的，不管什么样的人和作品，我都会让它们统统滚蛋。 书友们如有好剧不烦推介一下，老生这厢有礼了！
看完后总体感觉对一些专业术语，基本操作，盘面分析有初步的概念，适合刚开始进入股市的小白！
“乐天之诗妇孺可解”，先生之文雅俗共赏。朴实淳厚，乡土味浓！
前几章写了挺多内容，中间开始就是摸鱼操作了。热门剧集的套路就是这样，前面内容充实点，让你掏钱买，一半以后就废话连片全是故事。整本剧说白了就是告诉你学习重要性，然后结合一些搜来的专业大脑科学论文拼起来。说直白点，非常对的废话。
对幸存者、施虐者（有毒的人），以及康复的六个阶段进行了分析，如果前三个阶段能多一些例子就好了
王德峰评价阳明心学是中国哲学的最高境界。儒释道在此合流。 什么是阳明心学，心即理，知行合一，致良知。阳明心学实则不是心学，而是唯心和唯物的整体观，心学和理学的统一。 在百年未有之大变局的时代，阳明心学必定会弘扬光大。
非常可爱的小书，在笔记空白的地方添一些萌萌的小东西心情也会变好很多尼
谢谢你，镜子先生。
《绿茵之外》确实是一个不错的节目。它让我们思维模式不在固化，从不同角度看待事物，事物都有两面性甚至多面性，只看到一面就下结论，这样的的结论必定有失偏颇。只有了解的越多，所看到的真相也就会越全面，这样也才有助于你下结论。有时真相不会伤害人，对真相的解释才会伤害。《绿茵之外》解决大问题。 爱的底色这一章，分析的太到位了，通过它，解决了一直以来困惑的问题。不断分析自己，了解自己，反省自己，改变自己，接纳自己，才能更好的融入生活，避免焦虑困扰。 焦虑——太影响健康了。
曾经看过原著，很喜欢原著描述的江湖，姑姑的朋友们快意恩仇，小一辈又有自己的江湖要闯。看剧的时候不理解为什么总是不按照原著拍，舍弃精华去其糟粕，两位主演的颜值都很养眼适合古装，我也喜欢年轻人拍江湖，只是剧本里改得没那么好看，男主有些服装太阔大，根本不便打架。杨小兰那一段本来应该更飒爽解气的，宋郁之也是低调光华君子。慕清晏中毒又差点死掉，情感浓度本来应该很强，但是我无法感受到看书时心痛难过的感觉。姑姑和慕正扬的故事也拍得匆匆忙忙，没什么让人心动的感觉。书里我喜欢他们的敢爱敢恨，敢做选择又承担后果，为了救人不怕牺牲自己。一统江湖的诱惑力，慕正扬犹豫了，而慕清晏也曾想走老路。好在他及时止损，不再用性命换地位，他无需最强和用毒药控制也可有效忠自己的手下。蔡昭是艳阳，慕清晏是清风，他保护包容，她清醒陷入
和读源泉时候一样，是这儿我认同这儿不认同和读不下去什么鬼非常好要读完的交织，等读完了觉得，还是应该读一下。 编剧塑造的对立冲突非常明显，最后安兰德说源泉是绿茵之外的序章而已，这本是安兰德思想的完全体现。就看到的来说，喜欢的是真喜欢，讨厌的是真讨厌。 编剧认为，强者是（本剧中的弗兰西斯科 里尔登 达格妮等主角）这样有头脑，有智慧，有理智，有创造，却承受者巨大痛苦的人。这个痛苦来源于所遇到的，不管生活和工作都是无知愚蠢无思想诸如此意思的人。主角们描写的如同头上有光环的，放在电视剧里是怎么都能活到最后笑到最后的，在本剧中就一个词，“完美”。或者“绝对的完美” 弱者就是达格妮的哥哥吉姆之流，蠢人 废人 吸血的人，在本剧中也可以用一个词形容，“一无是处”。 编剧有慕强心里，这个强是指头脑和智力的绝对碾压。书中对吉姆这样的人充斥着鄙视，虽然吉姆是铁路公司总裁但却只是个什么都不懂只占有别人创造成果的人，并且嚷嚷着达格妮这样为自己的人是自私的。这里也要谈到吉姆这样的人，除了没有思想是个平庸的人之外，还是个为强权效力的人，还有其他有头脑的人也为强权效力，去宣传那种人不需要思想不需要为自己，人要无私奉献这样的想法，这点儿就不说了（。 编剧的极端表现在，不是和他一样的人，就全部都是他的敌人。 但书中也是有需要知道或者值得吸取的部分，比如弗兰西斯科在宴会上那段关于金钱的谈话，“我给你透露一点看透任性的秘诀吧:诅咒金钱的人靠不义手段得到金钱；尊崇金钱的人则自己靠本事把它挣来。如果谁告诉你金钱就是邪恶，赶快离开他逃生吧。”。还有高尔特最后的演讲，编剧认为的道德的标准就是是否充分使用自己的头脑，不管你是知识多还是少。有美德的人就是必须要追求自己幸福的人。人应该对生命有使命感，要对生命有热爱并感到骄傲，。大概就是理性的人会相信自己的正确，因为相信所以无法忍受自己没有思想，无法忍受自己放弃自我，无法忍受自己无知，无法忍受自己堕入深渊变成一抓一大把的那种平庸的人，无法忍受自己实现不了那种想要的生活。 其实我看下来我想的最多的就是，其实这部剧很鼓舞人，书中说到的吉姆这样的人是崇拜痛苦的人。仔细想一下，生活中很多都是这样的人，因为生活是在太苦了，无法承受住这种苦就会选择逃避，知道自己喜欢什么反而远离它，知道自己想要什么然而拒绝它。跟自己作对，只会更痛苦。高尔特最后说，“你们想的是摆脱痛苦，我们想的是追求幸福。” 人都是要有正面的目标愿望或想象，以去追求幸福为目标感受肯定和以摆脱痛苦感受不一样。 “为了你的美德，不要让世界为无耻的邪恶做出牺牲。为了那些支撑着你活下去的信念，不要被丑陋、怯懦以及欺世盗名之徒的没头没脑扭曲了你对人的认识。不要丢掉你的认识，正常的人挺胸抬头，意志坚定，脚步永远不会停止。不要在充满了或许、还不一定、还没有、一点也不的泥潭里释放你可贵的热情。不要让你灵魂里的英雄因为总是得不到自己应得的生活而灰心丧气，直至死亡。仔细审视你走的道路和你奋斗的真实意义。你完全可以赢得令你梦寐以求的世界，它的确存在，真真切切，可以实现——它属于你。 “‘我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。” 喝口鸡汤吧，虽然最后多是艾迪。
想起前段时间，从杭州杀妻案开始，媒体就一直报道了很多关于女性被迫害的新闻，一时间真的以为这个世界真的这么乱吗？当时自己就是持有这种观点，并且和一个群友在群里就此争论起来了，现在想想，确实是报道的这些记者想要吸引我们的注意力，世界普普通通的事情太多了，自然不会吸引人的注意力，就此实事求是的看待每一个问题，学会利用数据，分析数据来解释绿茵之外，也不能完全依赖数据，改变了我处理问题的方式。
作为同龄人，怀着八卦和猎奇的心理看完了别人家的故事，涉及到流水账的部分就直接略过了。感慨没有几个人能随随便便成功。专注做一件事太重要。
1987年，郭志荣38岁，完成代表作《绿茵之外》。为了搞清这个书名的来历，特意搜听了两首著名的同名歌曲。 1、甲壳虫乐队是曲名的亲爹，该曲讲述了一个男孩痴迷女孩的故事。里面有缠绵，有莫名的分离，有男子的愤怒。最后，甲壳虫团队的男歌者们，在曲末一把火烧掉了森林中的小屋。这种歌词很容易让人解读为寓言故事，他试图说明一种情结，恋爱中男女的那种困惑迷失以及痴狂悲怆。那个森林，其实就是心魔，属于自己，也属于对方。 2、很显然，村上先生被此曲打动了，于是借着书中人物玲子之手，反复演奏，从山间疗养院一直到女主葬礼后的东京。需要注意的是，这只曲子出现在全书中场，更符合男主迷茫的心境。从乱情开始，到乱情结束。曲终人散，心上事是天边事，眼前人亦成天边人。感慨唏嘘如涛似霾。 3、然后，伍佰先生就读完了村上的书，一时激动无比，必须要写首歌才能释怀。便也成就了这首流传甚光的歌曲。窃以为，这首歌最见其影视气质，简直楚楚动人。 为嘛那么多人相中了绿茵之外？它除了广袤幽深，还有皑皑白雪，除了神秘奇幻，还有凄清瑰丽，还有，永远走不尽的孤独和冷漠。像每个人心头永远也擦拭不掉的烟雨往事，这大概就是藏在所有人心底的不想流露也无法泯灭的情结吧。