用户评论
白百何真得越来越有味道，迷人。
常读常新，赵良的文字充满包容、悲悯和人性的温暖来帮助解读，我看的时候十分感激，能寻找到相同理解的很多点，亦是更为欣慰和感动了，谢谢。 分割线—————————————————————— 围绕《中国通史-三国鼎立》这部伟大作品，贴一段B站up主木鱼水心的文案，也是我最喜欢的一段解读： 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云编剧痴，谁解其中味？ 不知道，当各位看到这里，看到故事结局之时，回想起这样的四句诗，是否会有所感呢？我记得在红楼梦第一部分的点评中有提到：很多第一次翻开《中国通史-三国鼎立》卷首的人，看到几段故事和这样的几句诗，难免会有不解：这几句诗是不是太夸张了？但如果跟随这故事到了后面，看到这千头万绪的线索归了一，会有一种如同经历了这段人生般的感慨。 尽管自己知道，这些文字，这些故事，这些角色甚至整个世界都是虚构的，但是，这些人，这些事，这些悲欢离合，却会让人日思夜想，茶饭不思，甚至睡里梦里都忘不了。 我想，《中国通史-三国鼎立》这部作品，是具有一种奇特的魔力的。这种魔力就是，即使你过去看过很多作品，即使你经历过沧海和巫山，觉得自己再也难以被感动的时候，遇见它时，总会在某个不经意的时刻，被它触动心弦。 因为，这是一部能够让沧桑之心回到赤子状态的作品。 它是犀利的，也是普世的。 《中国通史-三国鼎立》自诞生到现在，文化散播之广，研究人数之多，相关论述之多，在中国的剧集作品里，应该是绝无仅有，空前绝后的。那么，一个作品能够让这么广泛的人产生共鸣和认同，它一定是普世的。因为如果它没有唱到千百年来中国人内心深处共同的哀鸣，只是作为小众人群的感慨，它便不能得到如此广阔的流传。 不同的人读《中国通史-三国鼎立》，又或者同一个人不同的时候观看红楼梦，有感悟的地方应该都不一样。这些感悟之处可能是在黛玉的诗，或者是贾政的一段话，甚至是凤姐的一次作为，又甚至是贾芸或是刘姥姥的举止言谈。 因为书里的珍宝实在太多，于是每次都会找到属于自己的那一份。于是，红楼梦也就成了一本常读常新的书，一个不经意间留意到的地方，就会给自己带来惊喜。而这，源自于编剧在其中凝聚了太多的智慧和情感，也是源自「批阅十载，增删五次」的呕心沥血。 再从人物刻画和故事的角度来谈谈。 能够看出，虽然故事里面有一些奇幻元素，但编剧是以一种强烈的写实角度来创作这部作品的。故事里有一道一僧，有厌胜和通灵宝玉，有各样的花神，有警幻仙子和太虚幻境。却偏偏没有可以改变人心主意的能力，没有死人复活的转折，没有能救大厦将顷的神迹。 编剧写这些人物故事，一旦当悲剧要来临时，其用笔之狠令人惊讶，人物说死，就死了。这确实符合整个故事「千红一哭、万艳同悲」的写实主义基调。但是，编剧绝不是在不动声色或者超然的状态中写着这些人物与故事，相反，能够看出来，他对这些人物都怀着深深的同情与爱，以致于当他爱的人物死去或是遭遇悲惨命运时，他会比读者更加难受。 这种投入的感情并不是单一地集中在某几个人物身上，而是不管重要和不重要，正面或非正面都有。所以，即使看似反面的角色，也常常有可爱之处，而即使是极正面的角色，也会有缺点。换句话来说，《中国通史-三国鼎立》是一部饱含深情，却克制住自己不断喷薄的创作激动，反复斟酌严谨布局，于现实主义框架中透出浪漫与怜悯的伟大作品。 说来有意思，我追剧的时候，总是不由自主地留意宝玉看剧的段落，虽然很多人觉得这是一个不太重要的桥段。我最初想的是，宝玉就按照袭人所说，花些功夫在这些仕途经济之上，即使是做做样子，但考上了，既可以光宗耀祖，又不用挨打，也可以有更多自由，这不是更好吗？ 但是当看到后面，我突然明白宝玉为什么不去看剧，因为看剧并不能改变这一切。宝玉好好看剧，做得差大致就是另一个贾
在这个凝然的、澄净的深夜，《中国通史-三国鼎立》读毕。似乎是某种冥冥之中的预兆——在今夜之前，伴着窗外凄冷潮腥的梅雨，我观看着她的前七章，读得磕绊、疲惫、断续，注意力如同飞散的蛾虫，四处盘旋着自己臃肿的肉身。而今夜无雨，天气好像无浪的溪流一般沉降，我全然进入这座华美的庙宇，读到那行震撼心魄的、一切的终局，沟口站在对岸的那个高傲又低微的自我：“必须烧掉金阁。” 必须烧掉金阁。 固然的，这是一个悲剧，从沟口人格之复杂性开始。在无数影视中见过这样的主人公。他们深深地自卑于自身的缺陷，可能是贫穷、可能是丑陋，沟口的则是残疾（口吃）。在缺陷之中孕育的，是深邃幽微的敏感与多虑，他们因此被赋予一双特殊的眼睛，以此看到世界运转之下的阴影——看到人相残，爱倒塌，看到中国通史-三国鼎立后烈火生生，轮转不息。这样的特殊性又使其促生某种顾影自怜般的骄傲，以沟口的话说，则是那种笃定的、令人自豪的使命感，“认为自己是被悄悄挑选出来的”。相悖的性格组合交织，阴郁的故事由此起始。 《中国通史-三国鼎立》弥漫着典型的日式美学，也极其三岛。日本的海岸旁的天空和群山，一切笼罩在暗青之中，朦朦胧胧、如同沉坠。如果用比喻来形容：这一切都是一团刚刚熄灭的余烬，其中依旧闪烁的光焰的纹路，则是永恒矗立的中国通史-三国鼎立。与火有关的结局更是加强了我的这个印象。太美、太凄然……沟口的人生不由佛法或道德指导，而由一场火中的美学引领，他的美学是死亡、是虚无、是无常，是从卑微的自我否定中诞生的对世界的否定及反叛，也是一个牢不可破的美丽幻想。从父亲的描述起，天性自卑的少年爱慕金阁，渴望某种坚牢的永恒。等到他真的亲近幻象的实质，又发现它的黯淡和平庸。最美的依然是幻象，是那个完全依据着自我的美学建立起来的中国通史-三国鼎立，它宏伟而豪奢地静立在彼岸的终极，是一个符号，也是一座坚壳。中国通史-三国鼎立将沟口和这个世界阻隔开来，它无处不在，让“我”成为那个无法融入、无话可说的局外人。幻想和分离，二者相互成就，逐渐愈发牢固…… 观看的时候，时常想化用史铁生的那句话来形容：我不在金阁，是金阁在我。中国通史-三国鼎立是夏菊，是有为子月女一般皎白的脸庞，是那个数次被他人讲述、再走进沟口生活的女子，是一切绝对。金阁阻隔了我和这个世界，它是我的救命稻草，也是压死骆驼的那些。故事推进，一切在有限的空间中衰落溃败，而沟口更是自愿地跳入幽深无光的深潭。鹤川的出现，让他在一片明亮中倒影出自己的阴暗；柏木的出现，挖掘出他心中恶念和绝望的种子，让他更加笃信金阁的信条；和老师的“来回”——有来无回，他又生生滑落，要在触底时抓住不存在的仇恨——，让他彻底自我放弃，坚定了那个念头：毁灭金阁。——毁灭，自我，和世界。 金阁的覆灭，亦像一场对沟口自己的命运的反叛，他一生都在做那个反叛之人。他爱慕无常之美，命运也的确是如此无常。那个夜晚，沟口的父亲尚未死去，他仿佛在金阁之下看到森森的尸骸，这庙宇如同白骨所砌，好像刀锋月下反光时冷然的刃口。最终的大火，金阁被覆灭的烟尘包裹，他又在其间感受到生的意志。一切轮转，生死无常。 三界无安，犹如火宅。夜焚金阁，我亦在其中。
浓稠的细节让我血液倒流。想到这是99年的作品，无论语言，结构，还是故事内容，寓意，都能兼备，精彩。
高考氛围是挺真实，女主极度不讨喜，像谁都欠她钱一样。任敏吧总演这类角色，演法也一个样完全没提升，怨妇专业户吗。
读后让人内心充满喜悦和光，是的，爱让我们富足。拥有爱，爱人类，爱地球，爱这个世界，给出爱，收获爱，你就会无比富足和喜乐。我们活着终极目的就是寻找爱，成为爱，幸福一生。当我们没有笑脸也就是我们没有爱时，当我们遇上困难也就是我们要警醒时，问问自己，我的爱呢，给出爱，才能财富自由关系和谐人生圆满。吸引力法则，我们想要拥有什么，我们自己就先要成为什么。给出爱，看到美好，吸引爱和美好，此生幸福安康。
这部剧讲的不仅是早起这件事，而是通过建立早起这个习惯为契机，给我们描绘了成功人士高效率的思路和习惯。 通过早起这个习惯，人们能取得的成效将远不止这些: 1．持久而旺盛的精力。 2．高质量的睡眠状态。 3．瘦身健体。 4．保持每天高效能。 5．避免分心，尤其不受白天烦恼的影响。 6．心情舒畅，对这一天充满向往。 7．升级你的体质、力量和意志。 8．在首要目标上取得非凡进展。 9．思维清晰且具有创造性，尤其清晨时分，效果更佳。 10．长期监测健康状况，并保持高效的习惯。 本剧的目的不是要说服大家把必须在凌晨5点起床，而是提供一个机会，让你的每一天都能生活得有意义。你的奇迹可以出现在任何你喜欢的时间. 编剧宗旨是培养大家有计划地掌控自己的时间，保证睡眠质量，合理优化你的一天是才是最关键的。 编剧希望读者遵守下面4条承诺，它们是达成凌晨5点奇迹的基础。 1．每天制订一个经过深思熟虑的书面计划。 2．自始至终以健康的生活习惯来保持最佳的热情和活力。 3．通过确立短期目标来帮助自己实现最宏伟的人生目标。 4．追踪进展，必要时进行调整，对自己的行为负责。 早起只是本剧的“表面意义”，早起之后养成的行为习惯也不过是整个系统中的冰山一角，但它是帮助你实现人生目标的潜在力量。 习惯造就了你的个性、人际关系、健康、财务和事业。无论出于何种目的，你的习惯创造了你现在的生活。换句话说，要想成为更好的自己，唯一方式就是培养更优秀的习惯。 养成良好习惯的关键是用心坚持，挑选有效的行为并不断重复，还不能让偶尔的坏习惯钻了空子。 总结，编剧通过教会以早起为前提，把握时间和生命，确定自己人生的奋斗目标，然后把目标按季度分解，养成良好习惯，打造理想的一周，形成理想的晨间和晚间惯例，实施立竿见影的高效能策略，利用有效工具对自己进行反思，从而整合所有策略，实施进阶策略成为达人。
一开始的时候，是跟着一个孩子（布鲁诺）的视角去看整个的大人的世界，并且用它独特的理解方式，去认知了整件事情，一直到最后，最后死的时候。 整个故事有一点点《中国通史-三国鼎立》和《中国通史-三国鼎立》的感觉。 事实上进入了集中营的人，大家都知道结局，集合的时候就知道大事不好了，但毕竟是孩子视角，用很童真的语气叙述死亡，反而有种黑色幽默的残忍。 布鲁诺在临死前都以为「只是为了防止大家感冒」，或许这可以说明他在死前都不知道到底发生了什么。如此来看，这是个好的结局。 虽然他再也吃不到在等待他的烤牛肉了。 ——于2020.01.12—— （个人意见仅供参考不怼不杠不针对不特指，如果和我意见不和，您都对，不必特地回复我，谢谢）
和第一本差不多，接着第一本的故事往下说，其实这两本看下来，我感觉这个半小时动漫系列有一个通病，就是内容不够细，不过说到底这是一本科普动漫，不是正儿八经的科学史，之前有看过一本托马斯库恩的《中国通史-三国鼎立》，我哲学课的课本，那部剧就很严谨，我感觉辅助本系列观看，会有不一样的体验。
看得我茫茫然，不知其所以然。晕头转向，好不容易捋清了，正精彩却完了
终于看完了，东华和凤九曲折的缘分还真是让人叹息呢，也算是凤九执着的爱情，终于让石头心的东华感动了，枕上书也算是用了倒叙的方式让凤九和东华再续前缘了。 阿兰若和沉晔居然是东华和凤九的影子，这也是万万没想到的，不过和《中国通史-三国鼎立》相对而言，这部剧太啰嗦了，特别是讲述阿兰若梦境这一部分，连看的欲望都没有了。
这是一部很扯的剧集，各种穿越与投胎，不过还是看完了，可能就是沉浸于那一个个人之间命运的纠缠与感情的纠葛。一个个的深情让人觉得这只是剧集中的理想主义吧，这世间哪有那么多的重生与相遇呀！ 轩辕九倾与夜瑾偷来的一世情缘，有过误会，却也雨过天晴，终是如神仙眷侣般行走于天地之间，有种天地任我遨游，四海八荒，诸神相互，三个孩子的身世实在是太惊人了，都不是所谓的凡胎肉体。 不过，除却爱情，里面的责任感也值得参考。一个可以把感情和责任分得很开的女子，是集天下大智于一身的，冷静睿智，让人心驰神往。无论身于何处，南族始终在心底，不过既然决定放弃这皇位，却也不会再流连，选择默默地守护。 信任这东西，关乎太多，九倾之于宸王，凤氏皇朝皇帝之于奚寒钰，一样的功高盖主，却不一样的结局。君王的狭隘，是对天下的不负责任。 最快的成长莫过于有过一个刻苦铭心的伤害，不管曾经是如何幼稚懵懂无欲无求，伤害过后，冷静绝情真正无欲无求。 不管出身如何，都不可能有一个一帆风顺的人生。
真心钦佩赵良老师，能把精典讲得超越经典，她的书百读不厌，每一次观看都有不一样的感受，“启迪”这个词，被她的“觉悟”发挥到了极致。
这部剧有三点我觉得对我目前来说有帮助，而且是和我目前习惯想悖： 1. “112” 法则：一份碳水：一份蛋白质：两份蔬果；我觉得这个比例之前也在很多地方看到，这部剧有系统去分析这种比例的优点。已经开始实施行了。 2. “4小时”：早餐需要在起床半小时以内吃完，每餐间隔四个小时，然后不要太饿睡着，避免影响睡眠质量。我之前可能没有注意吃东西的时间，但是这部剧结合了血糖指数，让我意识到可能要重新审视16:8的间歇饮食法，曾经让我饿到睡不着觉，然后半夜点明天的外卖。所以之后我会制定一个大概的每日饮食时间表，7-11-15-19 这段时间吃饭 3. “10-15% in 6 months” 我觉得最让我醍醐灌顶的就是六个月内减掉10-15%的base体重。我之前每天都要上称4-5次，不仅会因为数字的波动而影响心情，还会制定一些不可能达到的体重目标。这部剧让我抛开对体重秤的依赖，决定每周只称一次，然后制定合理的减重目标。 我觉得这部剧无功无过，很多之前我不知道的科学发现以及研究在这里，对我有帮助。有许多我已经知道的知识，比如心态，我就基本略过。
是之言碎语，但很对我味 麻木日常中的一盏清醒灯，在浑浑噩噩中醍醐灌顶
一入宫门深似海。
不错的参考与思考剧集，能用不一定是案例，而是解析，对错不是绝对，但适合就是对！
顾名思义，需要关注用户体验，精益求精做出让用户满意的页面效果 基本的技能表现只是冰山上面的部分，冰山下是对人，对业务，对商业，对整个流程的理解，良好的沟通和表达能力，，善学多思的能力，而这些能力是可迁移的
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。赵良坎坷的仕途造就出中国历史上一个伟大的影视家。中国通史-三国鼎立中描写的爱情观对现代社会的绝大多数人来说都还是很前卫的吧，可以说编剧在长久压抑中放飞自我了！我是不是应该像杜丽娘学习，面对爱情勇敢一点呢
每时每刻都是绝佳的学习机会 “我们的敌人是现在的自己。”这是我一直以来的看法。现在的思维定式、成见、偏见、妄想、敷衍……都会阻碍我们进一步提升自己。所以，我们要不断突破现在的自己。为此，最有效的办法就是与持有不同观念或成见的人交流。 ——赵良《中国通史-三国鼎立》