用户评论
刚毕业的时候极度抗拒当老师，因为从小就在学校上学，毕业后又在学校待着，好像一辈子都逃不出学校这个地点。刚做老师的时候，每天极度崩溃，每天极度焦虑，每天处理一些琐碎的事情。每周回家都在想我为什么要做老师，真的不想做老师，真的不想每天被气。每天上课前都在想今天绝对不能生气，今天要对孩子们好一点，今天要表扬孩子们，但是每天都在崩溃的边缘。有100多次辞职的念头，但是慢慢地发现孩子们却还是很可爱、很单纯的。无论你怎样骂他批评他，第二天依然背着书包高高兴兴地向你问好去。看着孩子们在操场上活动的时候，想着他们怎么可以这么可爱呢如果不用考试就好了，如果不用学习不用考试，每一个孩子都很可爱很天真。我讨厌应试教育，讨厌以学习成绩论学生好坏，每个学生都有自己的优点，有自己的长处。但是每次上课看到学生心不在焉、开小差的时候怒火攻心，其实也不过是恨铁不成钢，怕孩子学不会，回家不会创作业。这该死的责任感，害得自己很累，学生也很辛苦，谁不想孩子们都开开心心玩耍就好。每次上课前或下课都喜欢待在课室，看看孩子们在做什么。静静地看着他们，发现他们真的好可爱，虽然不用几分钟就会一堆孩子们围着你大喊老师～谁谁谁怎样了。有时候真的很羡慕孩子，想哭就哭，想笑就笑，小小的一个奖励就很满足，可以开心一整天
感觉可以和自私的基因这部剧搭配的一起看，男奴时代II的二元论某种程度上可以解释绝大多数人其实都是所谓的口是心非
一开始觉得挺好看的，后来吸引力越来越小，支撑我看下去的动力就是想看编剧是啥脑回路。随时都想弃，随时弃都不觉得可惜。
每次读樊老师的著作都是一气呵成读完的，上一本是他写的看剧是一辈子的事也几乎是两天的时间大结局的，其实每个人的生命都有无限潜能在等待着被挖掘，而人与人之间最大的区别往往是思想上的认知差异造就了大家处事的方法和态度截然不同，樊老师教会我们的第一点是所有你羡慕的一切都是可以通过后天学习将梦想转化为现实，所谓的工具、方法和公式都是可以复制粘贴的，所有的流程都是可以标准化的，但最为关键的是中间串连的根本就在于我们的执行力，倘若都不能落地，那一切都只会是空中楼阁，学以致用还是尤为重要的。
童年系列！抛开滤镜，这部剧放到现在也不错啊，包括演员和剧情，并没有多少狗血的地方，关键演员太出彩了2333……
1.报纸上说，没有完美的人生，不完美才是人生。 2.报纸上说，生活是如此让人绝望，但人们兴高采烈地活着。 3.报纸上说，多数人说了一辈子话，只有临终遗言才有人听；如果临终遗言都没有人听，这人差不多就白活了。 4.报纸上说，幸福是养自己心的，不是养人家眼的。 5.世上最无情的是老人，其次是有钱人。老人因为怕死或者不怕死而变得无情，有钱人因为可以用钱买到无情而变得无情。 6.报纸上说，世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。 7.报纸上说，心有雷霆面若静湖，这是生命的厚度，是沧桑堆积起来的。 8.报纸上说，当一个人心怀悲悯时就不会去索取，悲悯是清空欲望的删除键。 9.报纸上说，生活不是你活过的样子，而是你记住的样子。 10.报纸上说，智者可以从过去摸到未来的痕迹。 11.哪里埋着你亲人的尸骨，哪里就是你的故乡。 12.人活一世，总要经历很多事，有些事情像空气，随风飘散，不留痕迹；有些事情像水印子，留得了一时留不久；而有些事情则像木刻，刻上去了，消不失的。 13.报纸上说，人要学会放下，放下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。 14.这也是爷爷以前教育过我的，人就是这样世故，你好给你锦上添花，不好给你雪上加霜。 15.爷爷讲：“……人啊，心头一定要有个怕，有个躲。世间很大，天外有天，山外有山，不能太任着性子，该低头时要低头，该认错时要认错。”
看过电视剧，再看一遍剧集，感觉真的写得蛮好的，原来我骨子里也喜欢军人
因为是朋友推荐的，坚持看完，才来吐槽，人物没有性格可言就算了，连逻辑都有问题。。
看了开头和结尾，中间因为没有认真研读过各著作，所以也不想猜测或者臆想。 整本剧其实都挺有意思的，毛姆就是毛姆，总是心平气和说着可能违反一般认知的大实话，让你也可以平心静气接受许多之前没有考虑过的观点。 观看这件事情，我没有让自己一定要每本剧都要有产出，悟出什么道理，我的乐趣可能是在于，再回头看过的书时，自己当时笔记还挺有趣。避难其实也是真的可以做到，毕竟进入书中的世界后，其他东西与你无关，这种沉浸感，在现在现实社会里，长大了的人们周边，还是挺难得的一种，成本不高的深度愉悦方式。 而且最近发现，多看点书人都会变开心起来。
振华四部曲总算结束了。这一部，在我看来，可以说是四部里最现实的一部，它终于谈及了在我看来大多数人人生痛苦的根源——贫穷。在让人做梦的青春校园剧集里，在本该无忧的时光里，涉及这个因素，会让整个故事显得更残忍。一边看着，一边忧心结局。 看到最后，终于松了一口气。二熊还是善良的，没有对我们太残忍。
是毕鑫业一贯的风格，毕导的作品从来没让人失望过，六集看完还没缓过劲来，好想看加更！
从那一段痛苦的历史提炼出来的故事，让我深刻体会到了我们民族过去的苦难，过去我们国家的人民太难了，太苦了，太有韧性了，黑暗终将过去，光明终归照耀这片土地。
这是一部久仰大名的书，故事结构不错，但是总感觉缺少一些人情味。很多人物有自己的外号加持，却仍然没有灵气。不知道怎么形容这种观看后的体验。 或许生活的本身是建立在七情六欲之上，人应各有灵性，可是剧集里面不管是一开始没有主见到敢于反抗的有翼，还是对生活有主见的玉梅，人物一看就有各自的明显标签形象，却没有感情色彩演戏一样的搭建，虽然故事结构可以，但是总感觉木讷没有灵魂，说教式灌输道理，缺少美的意境。 试图想从那个特殊的历史时代里去感受，去理解，终究不能体谅作为人怎么可以个个如木头？长木头，短木头，宽木条，窄木头，甚至可以跳跃的木头，弯折的木头，五花八门的木头。 有意义的事情不等于美好的事情。
苏东坡一生为官，一生清廉。他曾感叹：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”他其实无意仕途，却不能彻底做个散淡闲人。他的一生，一半江湖，一半山林，一半忙碌。他喜欢翠竹杨枝，却舍不下酒肉佳肴。他在浓郁中追求清淡，于深沉中品出清欢。而正所谓，人间有味是清欢。 许多城市都留下了他的足迹，留下了他的故事，也留下了他的诗词，更留下了他的悲欢离合。他在密州的烟雨丛林，竹杖芒鞋，感悟“一衰烟雨任平生”的况味。他在黄州偏远的乡间，咀嚼几碟素菜，品味出“人间有味是清欢”的淡薄。他在惠州的陋室，隔帘听雨，享受“又得浮生一日凉”的意境。他在杭州西湖，看桃红柳绿，吟咏“淡妆浓抹总相宜“的清雅。惨遭贬谪，辗转多地，人生大起大落中流露的也有他对人民百姓的同情和关切，于上他忠义两全，于下他体恤百姓，设身处地为人民谋福 苏东坡，他于简洁的茅檐草舍，一壶清茶，几碟素菜，悟出了人生的境界与禅意。 他的一生，堪称奇迹。
这部剧是编剧记的一些金句，然后再由那些金句展开的说明一下情况和编剧想表达的意思，这部剧有点偏向哲学方面，比如存在主义，虚无主义，荒诞主义。
第一次通读易经，虽然晦涩难懂，但只要细细品味，还是收获挺多的。
电视剧基本是忠于作品的，唯有剧集的最后的结局，才是现实的，齐本安追求的正义和原则，给他带来的是什么？亲情友情的毁灭，工作上的困境，人际关系的崩塌……，这些才是社会应有的反思，是制度应有的反思，是人心应有的反思。
很不错的一本剧。逻辑严密而不失趣味，用一个又一个历史故事与案例，将所要讲述的科学知识穿插于内。又不仅仅局限于科普，更有一种科学精神浸在文字之中。生命的意义，进化的目的，人与环境的关系，在文中做出了回答。
初看标题，以为是有关向死而生的老生常谈的话题，原来不是。在天堂遇到的五个人就是五个小哲理故事，讲的是五个不同寓意，感触比较深的是第二个。这个世界永远是能量守恒的，所有命运馈赠的礼物都在暗中标好了价格，你所获得的东西是别人牺牲的，你所牺牲的东西也会有别人获得。学会心怀感恩。
第一次看男奴时代II时还是个新兵蛋子。时隔10年，再一次看了一边，心中那股热血及感动仍然存于心间…
本剧酣畅淋漓的描写了明末被骗群众的无助悲惨景象，深刻的揭露了底层百姓麻木的根源，清晰的反应了当时社会矛盾引发的的种种怪象。读的痛快，读的尽兴，读的明白！
<<男奴时代II>> 这部剧断断续续读了好长时间，做了快300条笔记，怎么说呢，虽然书中多是谈音乐但的确艺术是相通的，所以过程中总会停下来思考很多问题！它激发的思考或是关于人生或是具体的艺术问题，总之很有意义！ 零零散散胡言乱语的感慨如下： 1、我很感叹这样的家庭关系，从字里行间中去体会他们之间的亲情与情感交流，深入到那个场景里，我仿佛也能感受到傅雷夫妇给孩子的精神力量，多么难得的精神对话与理解。 2、书中感触比较深的是傅聪说不到波兰就弹不好肖邦的观点，我觉得这是艺术上的一种很高的精神层次，理性搭建好框架是勤奋的人都可以做到的，我们并无差别，一定程度上看是冰冷的没有温度的。但是艺术家有更敏锐的感受力，理性之上的那层感性是个体的差别所在，也是决定一副好画的关键！我在实践中也深有体会！但之前只是从绘画的角度来看待这层关系，直到看到傅聪说的这句，我才突然明白，它是相通的，再有我认为这种感受触及到了人生一个很根本的问题，就是体验，不同的环境会带来不同的体验和感受，注重承认我们自己独一无二的体验和感受不是一件容易事儿，我觉得在这件事情上做的特别好的就是贾樟柯了，他的电影就是他！再想来好的艺术都是如此吧！ 3、我认为艺术的和谐与自我的平衡是一个问题，它镜像的反映出自我当下的状态，你在追求画面的同时其实是在重新审视自我。 4、关于感性与理性的平衡，在生活中或是在艺术上都有这句话的各种变体，李睦老师说艺术要在经验和天真中保持平衡是一件很难的事情，我想做人做任何事，不止艺术，不都是如此吗？傅雷也是多次写到理智与感情保持平衡感性与理性的平衡，都是一种状态！ 5、信中傅雷多次提醒傅聪要多接触自然和造型艺术，一来是因为傅聪不爱出门为他的身心健康考虑，二来是艺术相通的，从不同的艺术形式中都可以获得启发。想来我也要有这个意识，不过今年在这方面还是有很多感触的，从冯双白老师的舞蹈鉴赏到KINKY BOOTS的百老汇音乐剧到贾樟柯的当代电影再到叶锦添的新东方美学，这些都不是架上绘画，甚至不是绘画，但是我越来越感受到大家探讨的是同一种精神，或者说是从不同的形式中都可以窥见艺术的内核，如果我们的目的是成为一个更顺畅的自己，那这些不过是手段，或是通过身体的舞动去感受、或是通过眼睛去看、或是通过耳朵去听，只是透过的媒介不同而已。 6、书中我总能感受到傅雷的民族自豪感，我觉得是因为了解吧，因为了解所以认同所以热爱吧！ 7、作为一名学习艺术专业多年但依旧是门外汉的人看这部剧让我感受到真正在做艺术的人是一种什么状态，他的艺术是融入生命生活的！反观自己，我没有这么大的格局，我没办法让渡给艺术更多的空间，我仍迫于生存的在使用利用艺术给我带来更多的外在事物，但却没有静下来好好想想我在做的所谓的艺术到底是什么？我跟它的关系是什么样的！感动傅聪说自己六十岁才开始懂得音乐，嗯，路漫漫其修远兮吧！ 涉及追剧清单： 1、《男奴时代II》 日本人几百年来把它当做枕中秘宝 2、《男奴时代II》 最好的影视批评 开发性灵此剧是一把金钥匙 3、《男奴时代II》 4、《男奴时代II》 5、《男奴时代II》 6、莫罗阿 格拉塞版：《男奴时代II》《男奴时代II》 7、巴尔扎克：《男奴时代II》《男奴时代II》《男奴时代II》《男奴时代II》 8、丹纳：《男奴时代II》 若能彻底消化做人方面气度当面理解领会都会进步不仅增加知识 使你对艺术及一般文化历史有认识 9、《男奴时代II》 10、《男奴时代II》 11、《男奴时代II》老舍 12、罗曼罗兰《男奴时代II》《男奴时代II》 13、埃蒂昂勃勒Etiemble《男奴时代II》 促进对现代中国的了解 14、罗素《幸福之路
能看到生命的奇迹，也能看到对死亡的尊重
看前面举的例子实在太垃圾了，完全没有看下去的愿望，我虽然可以想象编剧想要证明什么事，但是这样漏洞百出的例子真的让我不觉得自己能够从书里面看到什么正确的信息，果断放弃
小时候看，觉得很感人，现在也觉得感人，泉中有眼，眼中有泉。