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超级好看 我喜欢
这并不是一本严谨的教育专著，这也不是一本完全的教育指南，这更不是一本可以拿来就用的教育秘籍……但这是我读过的最熟悉中国文化背景、最了解中国家庭特点、最清楚中国教育现状的育儿心得分享，这和编剧的身份和专业密不可分。 书中谈到了很多与孩子相处沟通的细节、对孩子自主学习的认识等，很有启发意义。我们口口声声强调的重视教育，大多数时候，只不过是舍得花钱，以及望子成龙、尖酸刻薄、吹毛求疵、苦口婆心、恨铁不成钢……当然，书中的一些特别的做法仅适用于编剧的孩子，不能照搬。 教育的核心，是育人，这部剧并没有说什么标新立异的秘方，编剧只是回归教育的初心……英语、数学、钢琴、奥数、跆拳道……现在的小孩，辗转在各种培训班，学各种技能……却很少时间静下来，学怎么做人……甚至怎么吃饭都学不好了。小鸟怎么学飞？小狗怎么学叫？不需要高深的理论，父母言传身教才是最重要的。现在流行的一个段子一语道破：奶奶带的孩子会跳舞，爷爷带的孩子会写字，爸妈带的孩子会玩手机……养不教，父之过。 要培养优秀的孩子，首先，成为优秀的父母，而这种优秀，不是要你有多么成功多么有钱……而是，具备你希望自己孩子所具备的各种品格，按你教育孩子的理念去为人处世、学习生活。
在生命的旅途中，要诚挚地珍惜，要深深地疼爱。 在生命的旅途中，要努力地追寻，也要保持静观。 在生命的旅途中，要有所敬畏，也要有所无惧。
作为体制外的人，当年对行政的批评变成了更加严厉的监管，现在公知发声环境更加恶劣，且看且珍惜。陈对社会的一些观察真的非常深刻。
人性中最深刻的本能就是对被欣赏的渴望。本剧提供了具体的表达模型，在日常生活中都可以去练习，很实用。
更新太慢算缺点吗？什么年代了还周更……雪狼CG做得有点塑料//看完了，最后一集还有点感动，追这么多部有情怀了，希望铁三角永远原班人马不分开
再把这部剧读了一遍，和4年前的想法已经完全不一样了。 上次是共鸣乡村的破败，我和乡村的格格不入，逃离感，甚至还有优越感。这次是带着社会学城乡不平等来看的，带着想去理解父辈们的价值观来看的。 社会学概论的卢老师说，中国近年来最大的不平等来源就是城乡制度，有这个前提下，去看这部剧，看懂了历史洪流中的命中注定，理解了我的父辈与我的城里长大的同学同事的父辈的不同，更接纳了自己乡村的出生。很庆幸，初中，高中，大学，工作，一步步打开自己的视野，也在一步步找到自己的位置。 在很多观念上，我也在影响我们的父母辈，储蓄习惯，配置保险，男女平等，社会在变迁，体现在每个家庭和个体上。
毛骗出品，必出精品。好片一定是意料之外，情理之中。
极权让人变成行政机器里职员般的小齿轮，极权让人变成机器，这不是平庸的恶。 去年读了80%没继续，以赛亚柏林似乎说出了我的这种卡顿。 以赛亚·伯林对阿伦特的看法：“我认为她没有进行论证，没有迹象显示她有严肃的哲学思考和史学思考。她写的东西全是乱七八糟的形而上学大杂烩，甚至句与句之间没有逻辑上的关联，也没有合乎理性的或可以想象的联系。”言犹未尽，他还引述了犹太学者格肖姆·肖勒姆的话。他说：“我问过肖勒姆为什么人们钦佩阿伦特女士。他告诉我，任何严肃的思想家都不会这样做。那些钦佩她的人只不过是会摆弄字母的‘文人’，他们不用脑子思考。
我给出五星是我敬佩贾先生的真性情，全书没有泛走在为何生命是孤独的解说上？而是通过一篇篇文章记述着他的无奈，焦虑，找到真我的坐标。人只有在孤独中才能冷静下来剖析自己才能看清在天地间的小我，所以先生是富有，干净而又冷峻的。无须掩饰直剖人性，直指当下。
2022年第一本完整读完的书，喜欢，很喜欢。感觉像是看了600条微博，幽默乐呵之中带着点神神叨叨。有人说这是段子堆出来的，没啥意思，可人不也得图个乐儿嘛，挺好的。
虽然编剧名字不怎样，但是书真写的可以，是个悲情的故事，让我对知之甚少的宋朝文化有了很多的认识！
“在市场中，一个人的世俗化是多么的合情合理啊!” 可是 “人是要有一点精神的，因为他是人”。人生应该有在Jawani Ki Hawa的价值和意义。
垃圾。人品底下。毫无诚信。大家可别看他说了。总有千千万万个理由拖更
十二时辰之内，面对危机的化解与选择，朝堂之上的谋权与博弈；意料之外而又情理之中。
久违的历史人物仿佛在这一刻鲜活了起来，感觉回到了高中语文课堂上，有趣不乏味。
看这部剧的过程中，总是有种想象的比喻，斯诺登作为一个还没有变得市侩，尚怀揣着理想主义的少年，想方设法说服自己内心的悸动和对未来结果不确定性的疑惧，终于拿起正义之刃，变成了屠龙的少年。时至今日，各国对于网络安全的防范和应对日趋完善，这不得不感谢斯诺登对于正义的坚持，不是所有国家都能够保护斯诺登，但斯诺登却保护着全世界。
Vyjayanthimala写的《Jawani Ki Hawa》我用近五十小时的时间，看了一遍。书中描写了主人翁骆意成就为Jawani Ki Hawa相师的全部过程，情节曲折离奇，引人入胜。只是结尾略显突兀，结局还算圆满，书中这样描述：骆意挽着左宁的手，带着一个丝毫都不吃醋的牙牙，言笑盈盈，游遍了三山五岳，看遍了人间秀色，最终带着“Jawani Ki Hawa”的名号，消失在玄门之中。 书友们如我一般有太多的闲时间，不妨观看此剧。只是胆小的书友就算了吧。
唐人你也就这点出息了，老老实实按剧本拍不挺好，难得这次演员都算靠谱，那些没有意义的原创剧情和台词你加他干啥？还TM加新演员，就会了男女平衡？你这样直接把仙剑5枪毙掉了你知不知道？导演你有没有基础额历史知识，朝代都是乱的？我是不懂什么胡歌很帅音乐很美，我只知道你们这么瞎搞是在糟蹋游戏
⭕为什么要学复盘？ 只有学会了复盘，你吃过的亏、受过的苦才会真正成为你走向成功的基石。 复盘的原则： 1.自我改变 成人学习的第一要素“我愿意”，什么时候你开始意识到“我想改变”，这就是最好的改变时刻，当然也有因为生活压力，被迫自我改变的，持续长时间后，会成为主动性的自我改变。 2.凡墙皆是门 危机的意思是“危险的机会”，之所以危险，是因为在你的能力圈之外，一旦成功一次，你就多了一条扩大认知边界的线，重复的次数增加，那么你就打通了这堵墙，多了一个通往世界的门。 3.时间永远不够 时间第一性原则，时间永远不够用的意思是，我们的时间一直被占用，如何更好的分配有限时间，关注如何提升时间使用效率，才是我们解决问题的关键。 4.0.1大于0 从0到1，最难得不是0.1到1的过程，而是你跨出0.01的第一步！这点感动深受，解决这个问题的办法是先来一个番茄钟，看看单位时间内，你能完成这份工作的百分比，从而来确定bigcase需要花费多长时间？ 5.错的永远是我们 错的永远是我们的意思是，我们永远都有选择如何面对正在面对的人和发生的事情，积极的态度，始终会比对抗多一种选择。 复盘的几个步骤： 1.明确目标 目标的本质：回顾最初的目标 回顾有价值的目标：符合smart法则的 2.评估结果 问题的定义：达成目标和计划目标差距 如何发现问题：看想问比 泰卡原则（TECCA）：时间原则（Time）、事件原则（Event）、清晰原则（Clear）、对比原则（Contrast）、避免歧义原则（Ambiguity）。 3.分析问题 为什么分析问题？查实际目标落差本质 鱼骨图 人机料法环：人物，机器，原料，方法，环境。 人事时间地物 5W1H：这个是最简单，最好用的分析 4.制定计划 波士顿矩阵筛选问题：影响力+可执行 针对性指定计划：smarter法则 我的日复盘清单： 1.今天我做的最棒的3件事情 2.今天有哪些我做的很难受的事情？ 3.引发我难受的根本原因是什么？ 4.我如何做，可以改变这个现状。
我是杨洋粉丝也忍不了了，到底什么破剧本才能把男主塑造成爹味十足的样子？杨洋本来在「全职高手」和「你是我的荣耀」里短暂地鲜活了一下子，现在又打回蜡像模型，还是眉头半永久紧皱的那种。全网追捧的魏大勋演技也只是平平，但是片方按头营销的样子激起群众逆反也是内娱奇观了。很多救援戏明显是另一个剧本，编剧正常很多，题材也吸引人，但真的受不了言情戏份了！表演:2 剧情:1 视效:2 总体:5
更新太慢，闹剧荒了。各位推荐一下套路比较新奇的书吧！拜托了！！！有闹剧荒的也可以看看这本《Jawani Ki Hawa》
简史写的还可以，从中可以了解到从罗马到现在，从莎草纸、墙壁、小册子、报纸咖啡厅到学术期刊、电报无线电最终到网页和各种社交平台 可以看到，总体趋势是从精英化变为平民化，对一般人来说越来越触手可得 与此同时，目的也从一开始传递信息与思想，成为了商家为了赚钱而假新闻、娱乐化的垃圾桶（部分） 随着传播方式的改变，传播速度的加快，对传媒的监管被提上了日程，这其中有国家的约束，也有平台自身的约束，但平台的约束往往比法律更为严格 由于其逐利本性，对于社会生活的关注注定是浮光掠影，蹭一波热度，留下了关心社会的美名之后第二天依旧挂上娱乐化的新闻（对，就是明指） 从开始精英才会用文字，到后来报社掌握了发言的能力，再到后来似乎在媒体上敲下键盘就可以发声，但掌控权仍然是在平台手里，推荐内容，火爆程度，内容甚至是不是真的都无法辨别。简单来说，就是被牵着鼻子走 对于想真正关心社会生活的人，希望不要沉迷于网络建政，以为社会生活的确就是这样，应该出去走走，了解楼下阿姨铺租多少，个人所得税怎么交，小区路灯坏了可以通过什么途径反馈 从现实中来，到现实中去，不要让社交媒体凌驾于现实 以上，2021.1.03
像童话书，但是大人和小孩都值得看一看。无论境况多么糟糕，心里多么恐惧于未知，都要持有希望，忠于善良，鼓起勇气，与爱为伴。
虽然最终也没有办法解答“群体成员如何返璞归真”这个问题，但对于现象的总结还是比较到位的。我们活在全球化经济对本地化道德的屠杀中，活在资本和消费主义的规则和秩序下，尽管这种秩序建立在对人性本能的扼杀下，但想要“返璞归真”，可能只有承受身体和精神的双重流放，毕竟现代化世界没有上帝。
书中有很多的正例和反例，让理论的内容不那么枯燥，能够更好的理解内容，沟通是一项非常重要的软性能力