用户评论
心念多年，惧怕它多年，终读完了他她，收获很多，很有意思的一本剧
朱元璋是这样走到这一步的：从茅草屋的风雨到皇觉寺的孤灯，从滁州的刀光剑影到鄱阳湖的烽火连天，他从千军万马中奔驰而出，自尸山血海里站立起来；他经历过无数的磨难，忍受过无数的痛苦，他不畏惧所有的权威，不惧怕任何的敌人；一个个盖世枭雄在他面前倒下去，他见过的死人比胡惟庸见过的活人还多！
历史嘛，有对有错，值得一看。不过编剧的一些参考资料原自东方学家，所以个别处有偏差，但不影响了解。
女主角太作了，但是这个剧集写得让女生看到的爽点很多，所以女生会喜欢看吧。
挺套路的看了前面几章基本上都能猜出来后面的剧情，说实话不太懂为什么评分这么高
高中追了三年的玄幻剧集…到今天才算完整把结尾看完…多少年已经过去…
仁义礼智信有样也缺样 可值得总理那样评价 足足称得上枭雄 一个肖马人的浮沉
看到最后，编剧的境界达到了一定高度，可是我却还没有来得及消化前面的内容。但是我还是觉得有所收获，当我们遇到困难、挫折的时候，我们要学会向外延伸，有利于减少我们的精神熵，而让我们更好的正视自己，让自己以一个最佳的状态处理好一切一切地问题！
这部剧太真实太现实了，电视剧中的生活总是被美化，可是回到自己的生活，就会有很大的落差。这部剧是真真正正提现了中国大部分家庭、家人相处方式的。
这个书和读之前的预期不太一样，本以为会是是《在爱中Fall in Love》的类型，实际上并不是一本工具书，基本上全篇幅是在输出小米的价值观，上半是生态链的价值观，下半是产品价值观，当时整体读下来对小米又有了一个新的认识。 读完这部剧最大的感受是，今后在电子消费领域，国内可能很难再有一个企业超越小米，为什么这么说呢，因为小米是用快消品的思路来做电子产品。众所周知一个产品的购买频次决定了价格，高频低价，中频中价，低频高价，基本上是不成文的定价规则，但是小米的策略是即使电子产品多数是低频的，也要定到最低价，这样小米每进入一个赛道，几乎就不给竞争对手留什么活路了，因为小米只做80%用户的80%需求，且将性价比做到极致，直接占领主流市场的基本盘，竞争对手最好的存活方式就是继而满足小众市场需求。为什么小米可以这么做？因为两个优势：供应链和流量。今天小米生态链有上百家企业，可以在供应端拿到最低的采购价格，小米的品牌流量可以将众多低毛利产品卖到几百上千万件，薄利多销，典型的用快消品策略做电子消费，这也是任何一家企业做不到的。小米对产品品质的要求达到了极致，基本上每进入一个品类就会颠覆一个品类，升级行业供应链，同时不给竞争对手任何利润空间，这套的商业模式可以说是无敌的。 但是小米也开始面临了自己的挑战，因为小米生态链是由上百家企业组成的，低利润要求下的每家生态链其实都不好过，如果卖不成爆款甚至每单都是亏损，生态链成员发展到一定阶段，都会开始力求“去小米化”，寻求独立发展，这在将来无疑对于小米会是一个挑战。 生态链模式让小米飞速成长为各个品类巨人，但当红利消失后，小米是否还能养活众多兄弟稳固军心，未来还需进一步验证。
通过这部剧，我对女性的身体的认知有了更细致的了解。吸引我这个外行看下去的从最初的有趣生动的文字，到协和这位医生的人性的付出、体验和学习的习惯，使得我将这一系列的三本都读的津津有味。
没有观看大家的痛快淋漓感。感觉像是块注水肉，不太高明的设想，并无必要的描摹，不厌其烦的重复，包括别扭的翻译，拉低了观看体验值。 与大张旗鼓的宣传相比，作品存在明显的逊色。 村上老矣?
刚看了个开头，不到200页。从已经看的这部分，感觉这部剧被称之为伟大，一点都不过分。
有些地方是以个人的理解和感受推测全体男性，有些地方太坦率，还不能被现代社会接受，对女性的推测完全是表象，可以说根本不了解女性。不过不得不说编剧是真的很坦诚。
《在爱中Fall in Love》 啊，又被甜到了。 全是生活中的点点滴滴，流露的却不仅仅是爱意，那些随着时间流逝而增加的亲密，与“在一起”一起，构成的全世界。 因为我刚好遇见你， 留下足迹才美丽， 风吹花落泪如雨， 因为不想分离。 因为刚好遇见你， 不想留下十年的期许， 在一起何求相遇， 所以根本不会忘记。 愿你心底都是ta的好。 生活也就是编剧说的这样啊： “常有人问我：如何让爱情保鲜，如何让爱情一直维持在热恋的状态？ 其实哪有什么秘诀，不过是遇到那个对的人之后，相处的过程中，多一些包容和理解，爱对方的优点，也包容对方的缺点。 也有过争吵，但从来都不会放在心上，总是习惯把我们之间一些欢乐甜蜜的细节记下来：记在本子上，记在手机上，记在微博上，也记在心里。” piupiu：第一颗星因为总觉得差点火候，但是差在哪我又说不出来。
不是很喜欢男女主，何秋霜除了爱男主也没大错，但是编剧确实写出了爱情。深情和移情好像都没有谁比谁高尚或者差些的说法。当你喜欢一个人的时候，想让他开心快乐，没有原则的原谅他。但与此同时出现一个默默对你好，有原则有想法，很爱你的人，那么这个人就是天使，会逐渐移情。感情很难永恒。几乎每个人都在期待爱情，会经历爱情的过程，但是不是每个人最后都会被爱情选择。
其实是通过广告推荐才过来看的，刚开始部分挺好看的，中间部分一般般，后面部分有点失望，最后还是坚持看完了。
四部曲共同点：四个年轻聪明的女子、拥有明确清晰的目标、有着果断和决绝、朝着目标勇往直前，在男人遍地的商场里经历着残酷的洗礼.尤其《在爱中Fall in Love》中的于扬结局令人意难平，爱情不得，友情已散，因为自己在商场上的心狠手辣导致好友逝去.可能在一开始于“扬”的扬字就已经注定了结局，做人不可以过分张扬，做事不可以太过决绝！于扬的余生注定与幸福无缘
许老师真是非常博学了。这部剧可以当作是一些著名文人的作品的启迪或者总结来看。先看这部剧，再看剧中作品，可能会更加透彻理解一些。看完作品再读这部剧，也可能会有不同的角度。
前前后后大半年，100多个小时鬼谷子，是一本政治谋略的书，可以那么说它在教育我怎么使用心机，怎么算计他人，未见形圆以道之即见形方见事之，意思是在情况还未明了的时候，就用圆略来迷惑对手，在情况明了之后就用方略战胜对手.这不就是教我们做人要圆滑，外圆内方 圆方结合 不知不觉中消灭敌人，难怪，鬼谷子 一向为儒学不耻，也许这是要懂“诸侯之谋”的人要去掌握的，不过书就是一个物 一个身外之物 就看我们怎么去运用 印象最深的就是反应数，或阴或阳 或刚或柔.意思是做任何事都要刚柔并济 阴阳相合.联系我的教育工作 上对领导 中对同事 下对学生， 因其言 听其辞.很明显这句话的意思就是听了别人表面的话语 要揣摩其中的意思 它其中还涵盖在听取对方言语的过程中要善于诱导对方发言 通过对方发表的言论推敲事情的真实情况.在教学中 我们也常常遇到很难处理的问题学生 他们有时候无法沟通 心理上拒绝与老师交流 有时候说话也是词不达意 反应术便教我“此听真伪、知同异 得其情诈也” 也就是说想了解对方的内情 就要善于运用模仿和类比的方法 同类的声音可以彼此呼应 敲开对方的心 推敲其言论得到自己想要的信息.比如告诉学生 老师小时候也是很调皮 也和你一样犯了这个错 我当时是怎么想的 怎么做的 一旦跟学生说开了 学生自然能找到共鸣 就会开口告诉你自己的想法 再从他的言语中推敲解决他这些问题的办法. 鬼谷子是一本充满智慧的书 我们师傅也经常提到自己的一些教育方法 我都能在书中看到或者领悟到.有人可能会说读《在爱中Fall in Love》会让人变得虚假 带着有色的面具在面对大家 其实不然 我认为把自己变得虚假了 那就是做过头了 比如金钱一样 我们需要金钱追求金钱 但是不能过分追求 我们要操控金钱而不是被金钱所操控 这就说到反噬了 反噬会潜隐 它无声无息 还忠诚的属于你！物可以人化 但人绝不能物化 物化的人会变得冷漠和残忍.总之清醒的认识自我 然后再领悟《在爱中Fall in Love》里面的智慧使自己步入人与人、人与物、人与事的良性循环 使自己工作生活的环境更加的和谐
政府的宏观调控是这十五年经济运行强大的力量推手，无数改革的先行者在人性的贪婪和权利与危机的角逐中失去理智，或成为改革和体制的牺牲品，有的丧失生命，有的深陷囹圄，少数的幸存者还在谱写历史的篇章……无论哪种结局，都丝毫不减我对妳们的敬仰👍妳们都是历史的英雄！
在爱中Fall in Love他还是尼采。 我不知道我从这部剧中收获了些什么，看似都懂，看似与我产生了多次的共鸣，但那些虚无缥缈的文字和理论，始终让我觉得有种隔海相望的感觉，这片海我认识，我熟悉它，我懂它的潮起潮落，我懂它的喜怒哀乐，但我就是无法拥抱它，无法走近它，无法看到海对面它紧紧守护的那方。 或许，就像朋友圈一样，你看到的只是你看到的，其实你瞎了，你的心瞎了，眼睛的雪亮再也无法弥补。 布雷尔摆脱了纠缠多年的贝莎魅影，你能说，尼采也可以用同样的方法去摆脱莎乐美么？ 布雷尔的解脱是回归幸福的家庭和生活，而所谓尼采的解脱呢？是再次在精神上的重创，我们自私的用我们认为对的方式来帮助对方，是“伸出手”还是“推出手”？ 无论是否真正帮助过，至少真诚让彼此敞开心扉，至少听到了眼泪的声音，至少他---好像相信了这个世界。 毕竟，只有我们自己才能成为自己的存在
反而不知道要说些什么，电视剧不知道看了几遍，书是第一次读。曾经也是部队的一员，已经回来两年半了，可是有时候感觉很远，有时候又感觉仿佛就在昨天一样，昨天听着起床号起床出操，熄灯号就寝休息……可是，一切都回不去了
现在的剧集除了重生还是重生，重生也就罢了，每次都能看到重生高中，重生大学。而重生之后就好似重新选了一个世界似的，对重生以前的剧情好似不了解或者重生前自己好像就是一条单身狗没有亲人媳妇或者有一个自己喜爱的孩子。所以看到重生学校就很讨厌，然后杨怡怪笑道:哇哈哈！我说的有没有理！
费老功底深厚，金句连连，70年前创作的东西现在看来依旧不过时。摘要：各地人民的生活方式，亦即是他们的文化，与其说是上帝安排下的模式，不如说是这民族在创造、试验、学习、修正的过程中累积下来应付他们地理和人文处境的办法。文化的用处就在使我们做人处世时毫不费力而全合符节。不知不觉之间，用了自己文化中养成已经不很自觉的标准，来推测另一文化中生长出来的人的行为。我们很多已经不太自觉其意义的客套和口头禅，时常能表示我们文化最深的一层里隐藏着的原则。 美国的历史其实就是一部不靠祖宗余荫，靠自己，不买账，拼命、刻苦创造出来的记录。美国社会是流动性的，阶层也是模糊的，每个人都在向前看，都不服输。注重公平而非平等，家庭关系靠爱情维系，社会纽带靠圈层而非血缘支撑。老无所依，不敬鬼神。 美国文化道德素质是脆弱的。脆弱的原因当然很多，种族偏见和他们立国的基本道德的不相容是其中很重要的一个。美国是欧洲的“逆子”，欧洲是美国的“严父”。美国社会是个截去了两端的梯阶，是从欧洲中间阶层里爬横了长出来的；两端不在美国，而是在老家。 科学并不是发生于实利的期望，而是起于求真的热忱。财阀的贡献是造下美国国富的基础，平民的贡献是奠定美国民主的磐石。所以他们的问题不是国营和民营的问题，而是私人企业的发展怎样能普遍地提高人民的幸福。 重要的是在从各国的传统和处境中去了解它们为什么采取某一种方法，更从领略各种方法的妙处中去为自己社会寻求一个适合于自己传统和处境的方法。这就是我所谓“邦各有其道”的真谛。
以思辨为切入点确实很不讨喜，市场不待见、官方容不下、家学视为仇仇，前三部作品就是这样；最后一部以影视方式总结“看剧笔记”有点新意，说来惭愧，当年也曾想将看剧笔记编纂成册，不仅刻了一方“燕京二刀堂惜梦轩闫大善人追剧记录总目提要》的印章，还集中复习了一下“小楷”，准备藏之名山、传于后世，可惜至今一字未动。 张舒媛，做能混上饭吃的“隐士”不易，就是纸质书不好找，碰到定然支持一下。另外，我觉得当年“罗胖”力荐张舒媛，不只是传播知识这么简单。
举国欢腾着70周年的到来之时我终于读完此剧。这段鲜活的、惊人的、澎湃着的历史铺垫着如今明媚的祖国；这群无畏的、独立的、博学的、热血的人儿是这片蓝天下散着璀璨光芒的明珠。
三千年历史的发展脉络，个体之于全球，全球之于个体，整体与部分的相互推动发展，对于本人的整个世界观还是有所触动。不由得感叹自己往昔的视野与格局还是小了些。
好听点是追求真正的爱情，难听点婚外恋轧姘头。我不赞成这种生活方式。
跟着这个歪果仁在钟南山脉转悠了N多天，可以说这是最有收获的一次旅游。他找隐士，我看景，他研究道教、佛教，我听他讲述这些景的来历、成因、传承、兴衰，他写他在爬山，我也在用心跟着爬，他写虎啸鸟鸣，我也跟着心情起落......。不论编剧成书的目的是啥，我都把该剧当作一个旅行的预案书，实实在在的旅行完毕了。学到了很多知识，行万里路 破万卷书，是此时的真实感受。