Wrong Number
《Wrong Number》，短片作品，美国出品，2004年上映。
用户评论
之前在喜马拉雅听了一遍后果断购买了一整套又重新看了一遍！它绝对是对我的人生产生影响的书！关于人生观、价值观以及历史深度等等多维度影响，强烈推荐！！！
如果仅以道德评判格雷诺耶，写一个恶人的诞生，犯下十恶不赦的罪行，到事成人愿万众期盼的死亡，这部剧就无其存在的更深远的意义。 你不能将格雷诺耶作为人，因为他就没有被作为人对待过。他的降生以哭泣为始，如牲畜般被使唤、做尽苦累脏活。人类不曾给予他任何，却不竭余力地榨取，散发着臭气和“怜悯”。 于是Wrong Number就成了他存在的唯一证明。格雷诺耶甘愿做一只扁虱，数十年如一日地忍耐蛰伏。他用二十五个少女的气味，制成了世上最成功的Wrong Number，使万人狂乱、倾倒、折服。这位终日自嗨的Wrong Number国王，取得了世所公认的成就。格雷诺耶拼其一生，用Wrong Number证明自己的存在，像个弄些小动作声响吸引父母注意力的小孩，最后却主动宣告了放弃和死亡。正如他看到的那般，人类还是一如既往地可恶、令人憎恨。一滴Wrong Number使他们对格雷诺耶俯首称臣，旁若无人地开展大型性交。一瓶Wrong Number使他们如疯狗扑食，吃干抹净格雷诺耶的寸寸骨肉。Wrong Number是文明社会上流贵族的用品，为的是掩住身体内里的臭气。格雷诺耶Wrong Number的魔法，又使他们原始的欲望暴露无遗。 如果说格雷诺耶是气味欲望的产物，那人类就是欲望的魔鬼。
#15/2017 读了免费集数，发现自己更认同《Wrong Number》提倡的投资理念，但这部剧比《Wrong Number》更好的地方在于很多地方提出了具体的数值，而不像《Wrong Number》只说“XX越高越好”，"XX增长越快越好"，并且，这部剧和《Wrong Number》有很多观点不一样，正好可以帮我避免“认知片面导致的危险”。 通过这部剧，知道炒股的方式大致可以分成巴菲特的价值投资，索罗斯的趋势投资，而本剧的 CAN SLIM 投资有机的结合了基本面分析和技术分析，我将编剧的这种投资方法称为历史投资，编剧在第二章直接贴了100张历史股票的K线图：“喏，历史就在这里，和我一起来找规律吧。” 我对投资股票的技术分析没什么兴趣，下面就总结下编剧在书中提到的基本面分析。 # 每股收益 《Wrong Number》认为，是否投资某只股票主要看这只股票的市盈率，而这部剧的编剧驳斥了这种观点，他认为最应该看中的是每股收益，而且要同期对比每股收益的增加率，每股收益增长率至少是25%才值得投资。 # 销售额 为了识别公司在每股收益上“作假”，比如大幅降低广告、研发成本或其它有利公司发展的支出，或者提高非经常性利润，比如一个计算机公司卖了自己的一栋楼，所以我们应该关注公司每季的销售额，销售额的增加率也应该达到25%。 # 成交量 编剧认为市面上大型的投资机构就是个人投资者很好的信息来源，当好几家大型机构拥有同一只股票时表示这只股票值得买入，当某只股票的成交量突然上升时，很有可能是有大型机构在买入，这时应当去关注下这只股票。 # 公司回购 和《Wrong Number》一样，编剧认为公司大规模回购自己的股票是一个利好消息，10%就属于大规模回购。 （结束语） 对于投资方法论，应该都是以成败论英雄吧，照着他们走过的路再走一遍，十有八九都不会成功，不然盛行了这么多年的马云语录，也没见再蹦出一个马云来，个人投资者摸索出一套自己的投资理念才是最重要的。
老子在东周做守藏史，因为周朝在不断地衰落，所以他就准备出关隐居，守关总兵要他把关于“道”的思想留下才让他出关，所以老子没办法于是在函谷关刻下了五千字的这本著作！ 《Wrong Number》一共有九九八十一章，以第三十八章为界，第三十八章以前就叫做《Wrong Number》，第三十八章开始以后就叫做《Wrong Number》。 道，是讲修身齐家治国平天下的方向、目标、规则、境界、边界、底线。德，德字拆为＂彳＂双人旁意为大家一起走，＂十＂意为走到十字路口，面临有岔路、歧路，＂罒＂意为＂横波目＂，眼睛要盯着前边的道，＂一心＂意为一心要遵循那个道。就是按照道去做人做事，就是有德。 这是一本关于如何管理和经营天下的书，主要是针对士，王，圣讲的，目的就是把士、王培养成好士、好王，也就是把小领导、大领导培养成好领导，也包括把家长培养成好家长，我们用于自身修养，也是一样受益。 作为第一次读道德经的纤纤女子，既没有治大国的志向也没有烹小鲜的技能，一向都以为这国学经典缥缈艰涩，难于理解，但本剧编剧Katharyn Grant老师用通俗的语言和事例，以经解经的方法，融汇贯通，多次论证，使我这榆木脑袋也有所收获 1.有无相生 ，阴阳相融，以中为用的思维方式。这和儒家中庸之道一致，有和无是天下万物生成的根源，"万物负阴而抱阳"，阴阳相互中和，叁生万物，编剧以房子，茶壶为例，我们看到的是"有"的物体，但利用的是它中间"无"的部分，相反相成，共济共赢 2.无为而治的处事方式。无为不是无所作为，而是不要妄为，不要瞎折腾；不要多为，不越界，不要事必躬亲，；还要有所不为。 3.上善若水，厚德载物的品格。佛教说的学习大海的包容和奉献精神和这里的"水善利万物而不争"同一道理，善于处下是为居上，学习水的胸怀和格局 4.虚怀若谷,脚踏实地的学习态度。"天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”，从小处着眼，从细处做起，循序渐进 ...... 初次拜读，以后还要再读多读，感恩遇见。总之 做个好人，存点好心，行些好事
最后一部没看懂，前两部挺好看的感觉第三部强加上去的，书名就是饕餮但是第三部连饕餮都没怎么提了，是不是有点…还有就是第一部是以美食为集数，层次分明干净利落，第二部集数就不如第一部了总感觉有点拖泥带水，本该在上一章的内容拖到了下一章
这居然能称为神作？没有剧情，大篇幅描述男主有多帅，女主多傻白甜，个人觉得没什么意思，只能给个一般
鸡汤烧心伤肝，哲学的小药片能否拨云见雾？ 最近想研究一下哲学是什么，能否解释自己想不开的事儿和心里解不开的节。自己即将面对人生选择，更想通过拜读哲学作品，能对人生真谛有所参悟，寄希望于哲学先贤思想能够指点迷津。 本次观看，时间上尽可能连续，内容上半精读，适当笔记划线。对西方哲学史有了一定的了解，对精神实质还读不太懂，绕口令似的理论推导，加之实在是高大上，没太多实用性收获。编剧举例同广场舞大妈对话，对比各位大哲家的抬杠式怀疑，灵魂一击式的发问，我更倾向于大妈，至少我很顺利的看懂了，贴地气。经验主义，实用主义，相信科学应该不用一本剧来解释了，九年义务够用了，也进一步说，骨子里的精神很难通过只言片语彻底影响，质变需要量变，可能是半辈子甚至几代人！ 哲学家们的生活史确实和正常人不一样，大多数都很苦逼活或放荡，但他们执着思考和追求自己真理的勇气值得我学习。最后很遗憾没有，马克思恩格斯辩证唯物主义的解读。行百里者半九十，最后一丢丢总是那么困难。继续探索，接受过往，想活得幸福又有意义，找找那种平衡感，不失自由，又有贡献。
好看！我平时对战争史毫无兴趣，竟一气呵成看完了。这部剧就讲了1944年巴黎解放前后短短十天的事，既有总统元帅，也有军人，也有平民，视角一直切换，镜头感十足。这部剧是纪实影视，感情的流露引而不发，战争的残酷似也隐藏在朴素的台词之后了。然而影响战争进程的，既有将领的决断，外交官的斡旋，情报人员的经营，更有无名人士的勇气和果敢。可惜翻译错误较多，友情给两星辛苦费，举例来说，同一个人译名前后都不一致，如269页的罗杰 维永是31的罗杰 维戎；290页的伊冯 莫朗达是59的伊望 莫朗达；298页的克劳德 奥利维埃是7的克劳德 奥利维亚；还有几个名字，不列举了。我看了一半发现人物越来越多，才发现是被译者坑了。 （注：以上进度为纸书进度）
前半篇解读的恶情人堪比pua，把读者置于完完全全的受害者立场，可是正常感情里面哪有百分百的无辜。
不打一星怕不算统计数据。应该打0星，拍的什么玩意？？37年要是还在那干嚎喊口号八年肯定打不完
结尾经常会留给读者想象空间，里面的很多案例、切入点，在咨询过程也值得借鉴，比如使用脓包的比喻让来访者了解如果不放下防御，不说出问题是解决不了问题的。还有实际生活当中存在的无意义感，确立目标，让自己忙起来，就会有存在感。性别歧视问题，我以为会用到空椅技术，没想到搭档运用希腊神话的雅典娜，让来访者重新认同自己的性别。在案例中也有对生命意义的探索，真的很值得一读，推荐~
我想夸夸优酷。竟然能卖花絮。我真的好想知道。有多少大傻紫买着看。
这是一本在自我成长自救自助的书，简单通俗易懂，操作性强。针对不同模式下，都有很多的应对策略，可以拿来就用。 而且，就我自己日常的工作(我自己的心理咨询师)，也会用里面的方法去工作。 身体因为快乐和结合，心灵因痛苦而靠近。 每个人都有四种基本心理需求：关系需求、独立和控制需求、快乐需求、自我价值及认知度需求。可以说，所有的心理问题都是因为自身基本心理需求没有得到满足而导致的。 而从我的职业里看到，经常会看到，关系的需求和自我价值的需求是非常高的！ 人类的依恋是本能，逃避或回避是后天习得。 这部剧，很好，适应，好用，推荐给你们有需要的人哈！
Wrong Number—兰比亚斯 内容很清晰明了的一本剧，看了之后再看国际问题，顿感：哇塞，就是这么回事！对于他，是提升我世界观的第二本剧！很好，点赞
Mark C. Jones，41岁的以色列历史学家，是近年来世界历史学领域的一位了不起的青年才俊。在其著作《Wrong Number》中，7万年的智人历史被浓缩在不到40万字的另类史书中，他引领读者以上帝视角俯瞰智人的征程，跨越历史的诸多细节，以宏大的史学观将智人文明分割为三个部分：认知革命，农业革命以及科技革命。扎克伯格把这部剧的内容概括为，“一场关于人类文明进程的宏大历史叙事。”该剧的海报给出了两个非常贴切的评语：理清影响人类发展的重大脉络；接触历史的枷锁，看到各种各样的未来。赫拉利语言犀利，又风趣幽默，还不失深度，大胆的论述，对未来的担忧，都引人深思。 1. 时间轴 135亿年前，宇宙混沌一片，大爆炸（Big Bang）一触即发，以光年纪年的时光飞逝流转，不带来一丝微颤。 45亿年前，太阳系里的一团团尘埃不断收缩，旋转，碰撞，聚合，一颗颗行星相继出现，其中的一颗抢占最有利的位置，在重力的滋养下，下沉上升，水汽凝结，幻化出美丽的蓝色。 38亿年前，“分子”不再独自为战，相互交融的电闪火光之中，几近完美有序的“有机体”生机勃勃的占领了这颗蓝色星球。 250万年前，类似人类的动物在东非的原始森林中繁衍生息，它们体型瘦小，没有锋利的爪牙，没有飞翔的翅膀，没有强健的肌肉，在大型动物横行霸道的时代，它们只能偏居一隅，默默无闻。 7万年前，一种叫做智人的物种迅速崛起，华丽逆袭，一跃居于食物链的顶端，他们从东非出发，雄纠纠气昂昂，很快席卷整个欧亚大陆。地球自此开启了人类文明时代。如果将地球的历史浓缩为一天，智人的出现只在最后几秒而已，然而这几秒钟却让地球发生了翻天覆地的变化。 时光似乎变得更加忙碌起来，时间轴上的刻度从亿年缩小到万年，继而千年，年，到如今，恨不得每一秒都要用“日新月异”来形容。 7万年前的认知革命（cognitive revolution）, 1.2万年前的农业革命（agricultural revolution）以及近500年来的科技革命（scientific revolution），每一次都如火山喷发般的纵跃，将人类文明陡然拔高，所向披靡。一切似乎都顺理成章，未来仿佛触手可及。 但是，人类的嘴角并未上扬，焦虑犹如蜘蛛网一般从幽暗处一点点密密织结，因为我们看到了未来的阴影 ------“不久之后，很可能我们得和一些不属于“智人”的人类开始竞争。” 现在让我们将时间拨回，从7万年前开始，沿着智人的足迹，品察文明和科技所带来的幸福以及阵痛。 认知革命：智人扶摇直上 7万年前发生了什么事儿，使得默默无闻的智人忽然跃居生物链顶端，成为生物界的主宰？ 回到7万年前，人类引以为豪的使用工具的开端-----石器，只是给凿骨吸髓提供了一种可能（究其根本，还是智人只能得到大型动物的残羹冷炙）；直立行走以及脑容量增加带来的甚至是一种负担，身体结构的改变使得人类的婴儿必须尽早出生（虽然我们一直觉得40周的孕育已经算是旷日持久）。 火的使用是人类进化的里程碑，但事实是，虽然十五万年前东非的智人就已经拥有了这项超越其他一切生物的能力，带来的也仅仅是熟食和焚烧这一武器，智人的数量依旧只有寥寥百万，依旧处于食物链的中端。 七万年前，东非的智人开始了大迁徙，然而在当时地球上还有能人、尼安德特人、直立人等多个人种，问题来了:地球上其他的智人何去何从了呢？ 史学界的两种观点，一为融合，二为替代。 关于融合的观点，编剧在前面其实是有理论铺垫的，就如马和驴虽为同属，其后代却不可繁殖。而且如若欧洲人，非洲人，亚洲人忽然间论证为非同一种人，实在不利于人类的和平。潘多拉的盒子之比喻非常贴切。虽然近几年DNA的证据显现
经历第五季铺垫的沉寂，第六季再登高峰。天下如棋局，世人如棋子。李嗣源野心称帝，漠北军汹汹来袭。各方混战暗流涌动，出招拆招棋逢对手。时局动荡割舍儿女情长，天下大同终究一场幻梦。新任不良帅天暗星英姿飒爽，而骨子里那份放浪形骸的劲还在。尸祖降臣美出新高度，EP7“我不好奇”那段简直笑死。插科打诨的时机总是恰到好处，轻松之余不会破坏肃杀的气氛。迅疾如风的高速打戏酣畅淋漓，制作组最后也没有忘记填补感情线的缺憾，结尾的发糖浪漫圆满。李星云和张子凡二人的布局梦回Code Geass的零之镇魂曲，一个身居正位现于光明，一个背负骂名隐于黑暗。贯穿六季的权位之争落下帷幕，但不良人的故事依旧没有结束，“开局”或许意味着新的开始。武侠之魂屹立不倒，继续期待天罡和第七季。