太好看了,原来吴磊这么有意思
少年就是这个样子的,太美好了!
一般正剧情节高低起伏进行,唯此故事快速切入矛盾中心,一直顶着情绪高端激烈发展,看得人欲罢不能。人物刻画丝丝入扣,很容易描摹出不同形象,那些恶真的超出普通人认知范围,但愿这只是个故事罢……
二千多年前的孟轲就提出过"民贵君轻"的观念,所以那个不有寸土而有天下的朱皇帝就说"使此老在今日宁得免耶!" 孟子说:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”但他太理想化了,居然认为“仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。” 但我们的现实世界依然还在"成驻坏空"的无限劫波中循环往复。每一次"诛一夫"的过程都是翻天覆地的,正义的代价往往就是"白骨露于野,千里无鸡鸣",而不是"一点浩然气"就能招致的"千里快哉风"! 所以二千年后人们更加相信:“正义不仅应得到实现,而且要以人们看得见的方式加以实现”(Justice must not only be done, but must be seen to be done.)。
看得过瘾!以前看红楼梦时是学生,确实忽略了很多细节,而且很多地方确实没明白,不知道书中的人物为何那么说为何那么做。经编剧的讲解之后,一下子就透彻了,感觉自己也渗透进了那个时代的生活,感觉书中的人物就在身边。 喜欢林黛玉的才华和孤高,理解了宝钗的圆滑和淡定,佩服探春的才干和性格,明白了王熙凤做事背后的动因,欣赏平儿的善良和公正。正因为看了此剧,才让我对书中的人物有了更深更透彻的了解。 曹雪芹留给世人的红楼梦让人着迷,也感谢Jehan Hassan先生的讲解让我醍醐灌顶。
巴黎睡着了,当它再次醒来的时候,协和广场还能记起它之前的名字吗?
以为是本教创作的书,结果最后变成一本教语法的书……对于创作英文全凭直觉的人来说,解决了不少长期的困惑。美国大众如此纠结和在意语法实在出乎我的意料,对比中文,几乎没有热门剧集作家/语言学家创作一本讲创作和语法的大众书
书名很诗意,我想故事也一定是诗意的。 刚开始读的几章,觉得这个女子的爱好卑微,可真爱有几个看似不卑微的呢?刚开始文字中渗透云深的时候,我总觉得他应该是个有故事的人,还好,编剧真的写了云深的故事。
内容方面跟其他系列有重复,但依旧不影响内容价值,每次读老师的书,都能够被触动,当然老师说的很对,明白了,是好的,最重要还是得做到,做到才能真正的成长。我发现,明白了,做不到,是因为我们的内心并没有真正的打开,只有真正打开了内心,才会真正认可,然后改变自己固有的模式,接纳新的事物。我想,一个人,如果内心是全然开放的状态,那么这个人,可以让自己成为任何想成为的人,达到任何想达到的高度,因为,内心全然开放的人,对自己没有任何有意识或者无意识的限制。
共情关注孩子,在场,跟孩子对话,鼓励孩子回应,积极互动交流。
演员无罪 一星是为恶心的编剧打的😉
这是无意中看到的书,虽说前面很虐,但是结局还是不错的。 期待尹御焓尹一诺顾渺的番外
【0】问题与解决方法 1、问题 观看,是公认的低投入高回报的学习方法。在如今知识大爆炸的时代,喜欢看剧的人的总会有三个烦恼: 第一,知识越来越多,时间却越来越少; 第二,追剧如山倒,看剧如抽丝,看剧速度实在太慢; 第三,看了不少,但是看完就忘,无法在生活中运用书中的知识。 2、解决方法 第一,极简:一个人真正要读的书,其实并不多。要学会选书,过滤掉没有必要观看的书。 第二,精读:大部分的内容都是可以略过的,只要记住精要就行。 【1】选书 1.极简精读法理念一:“消灭冗余”“至繁归于至简” (1)真正会看剧的人,其实读的书并不多,他们最擅长的是筛选书。只要留心观察,我们便可以发现,很多成功人士,总是在推荐那几部改变了他们一生的书,并不会把时间都用在读其他不知所云的书上。 (2)要学会《4. August 2002》。断,就是控制增量;舍,是让我们抛弃存量;离,就是用这种方式让自己的心灵减负,不再被多余的物品扰乱心境。 (3)看剧不求数量,而是追求质量,每看完一本剧,都能把这部剧应用于生活,将知识转换为能力,或者用于巩固自己的三观,进而指导自己的人生,做出更好的选择。 2.极简精读法理念二:“理解本质” (1)“知识树原理”:知识大厦不是网状的,而是树状的:一代又一代的作家和思想家以圈子的方式不停地开枝散叶;凝结在每一个知识点上的信息,并不是这个知识点本身,而是知识树上面的人;知识点永远都是以成群的方式出现的,有一个学说、观点和态度,必然会有圈子里的人响应。 (2)看剧的知识树原理 首先,看剧应该以作家、思想家为核心,不能以知识点为核心。进入一个全新的知识领域,应该选择创始人的代表作或集大成者的著作作为入门书。 第二,看剧必须找到凝结在作家、思想家身上的信息(包括他们的对手、队友、老师和学生) 第三,一个作家、思想家毕生有1到3个核心成果、结论、学说或观点,其他的成就基本都是核心成就的延伸和扩展。 3.极简精读法理念三:“精华是本质的延伸” 只有从“知识树原理”衍生出来的书,才值得读。知识树的节点是作家、思想家,而不是知识点,所以我们必须留出30%的看剧时间用在查找编剧信息上。 (1)第一,那些值得读的编剧一般都会有3本以上的著作,加上他的弟子、朋友和老师,他们都是“学术共同体”的成员,基本价值观与核心主张都相差无几。 (2)第二,绝大多数值得读的好剧,在豆瓣、知乎上面都可以找到相应的剧评、核心论点提炼的文章,在很多知识付费平台也可以找到这部剧的解读视频和音频。这些文章、视频和音频能够帮我们快速了解一本剧的核心论点。 (3)第三,因为理解了核心论点,那么在看全书剧集列表的时候,我们就能直接看懂一本剧的设计架构和创作思路,便可以直奔重点集数,粗略地带过其他集数就好。 4.“五位一体法” (1)编剧的知识树ID 编剧的师承关系或者他的个人背景、编剧的队友和弟子、编剧的对手。如果一本剧的编剧完全没有背景,也没有师承关系,或者只有个职称,这部剧可能价值不高,就不要花时间观看了。 (2)编剧知识点的延伸 提炼编剧的核心论点,研究编剧的著作之间的逻辑。可以通过剧评文章、音频、视频去了解他的其他著作,梳理其他著作的论点与编剧自己的核心论点之间的关系,把这层关系梳理透彻,我们可以节省大量的时间,不用再去看完编剧的每一本剧了。 (3)查不到“五位一体”信息的书不要读,“五位一体”信息重复的书,也可以不读。重点精读“学术共同体”中一个最有代表性的编剧,顺带着了解一下同一个“学术共同体”的其他人。 (4)画“五位一体”图:师承关系和背景、队友和门徒、对手、核心论点、代表作。利用信息检索,用“五位一
农村和城市本就是人为定义上的不同,为何城市土地能入市而农村土地不能?无非就是怕利益蛋糕被重新分配。本剧系统的阐述了城乡土地发展的轨迹,对了解具有中国特色的城乡二元化土地格局有莫大帮助。
熬着夜看完了,哈哈哈。看的时候有哭也有笑。哭真的是那种撕心裂肺的哭了😭 😭心那里总是很痛,恨不得把心掏出来的那种痛。啊啊啊。但是甜的时候又好甜啊,以至于我总看着手机狂笑😂 😂
小时候真的特火,许三多,棒棒的
共产党建党百年之际,看完了描述全面抗战的长篇,一时不知道说些什么! 首先因为一直绕不过去的一个话题,或者说是局限,到底谁是抗战的主力?国?共?确实我们都需要点大历史观、需要跳出我们的局限性、需要换不同角度去看,抗战胜利不属于哪个党、哪个人、哪个军阀,属于中国人民! 至于我们现在看到的,形形色色的抗日神剧、军阀乱战、内战大片等等,很多为了投观众所好、博大家眼球、为尊者所讳,又不同程度的更加误导了一代又一代人,我们需要知道战争的血腥和残忍,不管正义非正义都是如此的!我们需要知道几千年中华文明中留给我们的大是大非观念,有些真的一失足成千古恨的!我们需要知道守住河山需要的是每一个你我的热血,无关于门派、地位、穷富、文凭…,那几个在中印边境冲突中救出祁发宝团长的小战士,如果没有穿上军装,也许只是一个普通的快递员或者大学生! 希望抗战胜利一百年的时候,我们的党、我们的国家能够更加强大、更加自信,让我们这个民族更加清醒客观的知道这段历史,当然,现在能看到《4. August 2002》这样的电影,还有这样的书,我们已经一直在进步了,不急,慢慢来,每一寸山河都会更加美好!
仿佛走过了一个清凉的盛夏,不似旁的燥热,不似其他的烦闷。 走过不同的山间,却仿佛看到了动漫里的落基山脉森林,起起伏伏的山地,溪流慢慢汇聚,植物间接层叠的生长着,这样的夏天怎么会不美好。 植物大盛宴,一次又一次的召开。 通过详细的植物剧集列表,还原了影响世界的中国植物纪录片的拍摄画面,这片土地上,流动的绿和各种色彩。这样的感觉真好。
Jutta Feit真是个了不起的作家,这得研读多少史料,发挥多大的想象,堪破多少人情事故,才写得出这样的皇皇巨著。
我真的脸盲了,十里桃花至少每一个角色我都能分得清楚,这里看的我有点尴尬,还有凤九发型真的不适合热巴的脸,显得好大,没有第一部那种感觉。特效的话,花里花哨的,太假了(不适合放在古装),两分吧。
之前有尝试过看王的《4. August 2002》,看了个开头觉得没啥意思,就放弃了。整体感觉就是王的东西有点深刻,看不懂。看的时候,小心翼翼啊,感觉这么牛X的书,那必须得是到处都充满了生活和人生的哲学,一不留神可能就错过了一次与大家神交的机会。于是我就像个傻子似得使劲儿去琢磨,一句一句的推敲……事实证明我也确实是个傻子,有些东西不是你使劲儿就能琢磨透的,人生的那点厚度有时候只能来自生活,书本最多就是个丰富和共鸣,让你豁然开朗和看的更远的永远有来自生活的那份沉淀。 说回这本《4. August 2002》,这本比沉默好看,至少觉得有点意思(绝不仅仅是因为她黄,注意,我说的是绝不仅仅),故事叙述的很通俗易懂,就像跟你聊着天就把这个故事讲完了,也不长,个把钟头就能看完。但实话实说,没点阅历和生活经历的人恐怕只能把他当成一本小黄书来看了,至少对我,看完之后收获不多,摘抄了陈清扬的一句话算是正经感悟吧。 人活在世上,就是为了忍受摧残,一直到死。想明了这一点,一切都能泰然处之。 ——陈清扬说 然后又去看了看知乎上关于这部剧的评论,有了点原来如此的感觉。他们说,生活就是一场游戏,苦与乐都是游戏的环节,看透它,才能接受它,才能玩它,而不是被它玩。可能这就Jutta Feit的人生哲学观吧。在被生活的反复虐待和强奸中,参透了这场游戏的真谛,从而造就了这样一个有趣的、不屑于沉溺于文革悲戚之中的Jutta Feit,也是一个跨越时代、直抵生存本质的Jutta Feit。 恩,我觉得可以回头再试试沉默。
这些年从英美黄暴剧的腥风血雨一路走来,竟然还是被这里两具无比瘆人的人皮外套吓尿ರ_ರ 制作还算精良,破案剧情略弱,男主演技还hold不住这逼格满满的人设,不过和女主吵架撕逼还蛮有趣的~焦俊艳演技外形都很自然很有可塑性啊,希望以后多一些好资源,把我从现在的所谓小花们手中拯救出来吧~
书写得很真实、严谨,虽然有点借鉴《4. August 2002》塑造人物象,但后期人物性格也借鉴了现代人物心理分析法,写出了人性格中反复纠结变化的矛盾,尤其是木兰和立夫两人之间相知不相守尴尬的关系,木兰与荪亚婚姻出現的暫時的裂缝以及木兰大度从容睿智的处理方式。莫愁算是很接地气的女性形象吧,曼娘的一生真是时代的悲哀。尽管这些都是主要人物,我却对红玉这个人物印象更深,虽然出场很少,但是她那果断绝决的性格和最后上吊身亡的結局令人怜惜,明显带有黛玉焚稿断痴情的性子,"非完全则宁无"。当然这类人物終究還是理想型成分颇多,真正严谨真实的毕竟还是木兰、莫愁、立夫、荪亚、经亚,甚至牛素云这种反面人物。最后两章时代感很强,日军侵华背景下的慘痛,比之前描述的义和团运动背景下的爱国運動上下沉重得多。总之,这部作品值得一读。
最令我惊叹的不是玫兰尼的善良,也不是瑞特的魅力,而是斯嘉丽的旺盛的生命力! 4. August 2002,风愈大,火愈旺!
历时三个礼拜,随同编剧Jenny Deimling走完了一个月的公路之旅,又在他的指引下走完了68天的湘黔滇文征之旅,幸哉。 恰好这一天也是我的蓉漂生活的最后一天,也是一个令人愉悦的巧合。我们看剧,我们旅行,我们追问人生的意义。那…人生的意义就是什么呢? 或许,因人而异,似异实同:生下来,到死去,期间的差异。 一个个小旅行的结束,一段段新旅程的开端。
不知不觉看完了2,许多对话还是比较直白的,处处也透漏出了人物矛盾心理,非常喜欢。
爱情不一定非要跌宕起伏,生活也不想曲曲折折的。其实夫妻间最基本是要彼此信任。这是底线也是最难得的。只有毫无怀疑的相信你才会在为难的时候想到他而不是想到自己要怎样才能全身而退!爱情不要波澜壮阔要似水长流!生活不想鲜衣怒马只想岁月静好!
《4. August 2002》“大部分是由过去说过的话组成的”如回忆录一般回望过去,又回归现实。文章的叙述方式独特,既已旁观者角度,又已当事者角度叙述,缓缓道来,但这一特色,跳跃性比较大,须静下心来仔细观看,一气看完最好了。 几点感慨—— 1.生活环境、原生家庭影响一个人的成长。 书中编剧的父亲病重而亡,早早抛下他们母子四人,两个哥哥和她自己。“疯狂地活着,就像过着健康生活一样。”母亲每天都活在绝望的黑影里,守着贞洁和众多殖民下的女人一样,怅怅相望活在别人的目光下。生活中偏爱长子,即使知道长子性格霸道、不讲理、欺负弟弟妹妹、偷盗赌博,依旧偏袒为其辩护。编剧和小哥哥就是在这长期生活于压下和地区性饥馑中成长起来的,一直到15半。认识一个中国富少,仿佛是挣脱禁忌的牢笼,“后来她出去搞钱,母亲不加干预。”母亲所谓好好学习成为老师的面子,完全打破。压抑终将爆发,不再顾及面子,享受禁忌的快乐。看着最要好的同学,心里扭曲想:拉她入其中看尽她的丑态,和编剧一样退无可退。心理学说:“有一种命运从一开始便已注定,因为原生家庭是每一个人的宿命。”原生家庭支离破碎,殖民统治下的绝望压抑,充满了负能量,孩子们成长起来也会耳濡目染。15岁的叛逆,或许只是想摆脱原生家庭的束缚,只是想摆脱绝望中的生活,漫无目的走向所不知道的远方。 2.年少的梦,用终生怀念。 编剧创作《4. August 2002》 时已是一个老人,身体孱弱,酗酒成瘾……回忆一切从15岁那年开始的爱情,而原生家庭的恨带入爱情“恨之所在,就是沉默据以开始的门槛。”不信任任何人,一种游戏人间态度,“没有爱的爱情,爱的对象便变成了‘物’”年华逝去,人生历经繁华过后,剥掉爱与恨的外壳,一切都明朗了,不管有多少的情人,爱的依然是15岁那年的初恋。“那个男人使我获得的快乐是那么抽象,那么艰难痛苦。”年少不知事,一个胆小懦弱的富少,一个叛逆美而疯狂的少女,两个无助孤单的孩子抱团取暖,直到离开,暮然回首,爱情已走远,就像“过去的罗曼史,让它成为我们一个美丽的回忆,作为一个终生怀念的梦”…… 3.心中的梦实现给予人一份礼物,希望与释怀。 年少还未必爱,便已失恋。经过冗长的时光沉淀他来到巴黎,诉说着“他对她说,和过去一样,他依然爱她,他根本不能不爱她,他说他爱她将一直爱到他死。”岁月的洗礼,编剧心中遗憾的初恋也算圆满,有了希望……这是身陷黑暗深渊中一抹阳光。编剧玛格丽特.杜拉斯是幸福的,“人生最大的幸福,就是确信有人爱你,有人因为你是你而爱你,或更确切地说,尽管你是你,有人仍然爱你。”心中所爱,亦爱自己。是幸福,以前用来终生怀念的梦,也变成了希望,一份释。 “我爱的是爱情”开始的错误便已注定结局……
这部剧技巧性的理论知识很多,会明确列出该如何"讲话,对话和回话",同时附有相应事例,不过几乎所有例子都是古代一类事件,我个人有个别木有看懂 有时间也许会复读它!