用户评论
平平淡淡才是真，梅婷和郭涛演得很好。
有些意犹未尽，一次性把书看完，也不知自己到底是出于对于侦探剧集的喜爱，还是对于心理学的好奇。 喜欢心理学最主要觉得是心理学能让人站在对方的角度体悟情感和思考问题，以前看了很多心理学专业剧集，这部剧里面无论是犯罪行为和心理状态描述，破案中的情感替代，还是中间讲到的心理治疗都让我很感兴趣。学习成长无非两种，一是自我经历，二是通过看剧电影等学习更多的情感体悟和人生理解。所以这部剧里面还是非常喜欢的，虽然部分地方觉得为了体现个人的英雄情节不太合理，但特别是最后一个牺牲自我来实证罪案那一段还是挺感动的。
编剧定义上帝是变动的。而人们期待的上帝就是永恒的。这是同一个上帝吗？上帝好无奈，被定义来定义去的。编剧是反上帝的，一切都想反着来。编剧本身就是一个上帝。因此如果允许，上帝可以无数个。所以如有必要，上帝可以不存在。人类最大的权柄就是去定义一个物什，然后以此为法则来统一人间。 万物从来无法完全定义。 完全无法定义的是上帝。
相比《爱一次不够》，播出时间晚了10年， 但是销量仍然只有前者的十分之一。学院派管理专家的视角和境界可能真的比咨询从业者差一些，但也还是能提出一些东西。其实build to last是一个比in search of excllence更大的议题。
男人对女人说：“我会一辈子对你好。” 单纯的女人会将他的话奉为真理，并信以为真。 从《爱一次不够》——“我执”角度来看，因为女人陷入对自我的执念，误以为“他会一辈子对我好”是事实的真相，产生了妄念而不自知。实际上男人说这句话有无数可能性，但女人却妄想用一种恒常不变的概念去定义它，这是什么？这就是佛家所说的“色”(即概念，对一件事物的看法)。 从《爱一次不够》——“着相”角度来看，男人是女人观察的对象，这个对象是在不断变化的，但女人却没有看破虚妄，以为自己看到的是个固定不变的物体，所以对他说的话信以为真。 聪明的女人不会把他的话当真，因为世界的本质是不断变化流动，无常才是亘古不变的真理。 但聪明女人终究少了几分可爱，因为她陷入了佛家所说的“空”，即一切都是虚妄，所见所得所闻皆是“空”，都不过是自己的妄想，所以男人对她说的话，她一个标点符号都不信。这就是佛家所说的“色即是空”。 有智慧的女人则明悟“空”也是“自我”造作出来的一种概念，也是“色”的一种存在，即“空即是色”。所以她对男人说的话既信又不信，不信是因为她看透了世界的本质是无常，信是因为“她看透了世界的本质是无常”也是她的妄念，用佛家的观点来说，根本没有看破和没看破这一说法，全都是自己的妄想，即“色即是空，空即是色”。 所以有智慧的女人听到男人这句话，心里毫无波动，不会产生任何想法(因为她知道一切都是自己的妄想)，只会活在当下，好好珍惜眼前人。 你以为这就完了？实际上我上面都是瞎扯，什么“单纯的女人”、“聪明的女人”、“有智慧的女人”，包括我这篇想法都是我的妄想，因为它们根本不是真实的存在。就比如“聪明的女人”，不同的人有不同的看法，我自己这一刻这样想的，下一刻可能又是那样想的，所以根本就没有什么“聪明的女人”这个说法，全是分别心导致的偏见。 回归正题，以上只是举个栗子，告诉大家《爱一次不够》在我们生活起到什么作用，我们都是普通人，不可能做到像佛陀一样“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”，但我们可以在遇到不开心的事情时，心中默念“色即是空，空即是色”，打断自己的胡思乱想，这样就会对他人多几分包容和理解，自己也会多了几分快乐。 有想深入了解《爱一次不够》的，可以看看比尔·波特的《爱一次不够》，这部剧写的非常棒，翻译也很出色，值得一读。
坐火车的时候看完了，这也太虐心了吧，虽然最后的结局比较完满，但编剧撒的糖是不是有点少。全程男女主都很惨好吧，男主（长意）身为鲛人被开尾，还被女主刺伤摔下悬崖，一度心死；女主（纪云禾）被人当做工具，还变成了半人半妖，几年囚禁与折磨，一度身死。真的有点惨，不过看在圆满结局的份儿上就算了，谁让妖魔鬼怪的题材一直是我的最爱呢。
毕业多年没再看唐诗宋词的我，得好好评价一下此剧，文字不少都是心得 全书按照朝代和著名人物的时间线以及个人经历及其简单的背景介绍，选取了一些作品加以锦上添花 从春秋末期到唐朝结束。出现了很多有才的诗人，唐朝的科举制更是把诗歌推向了高潮，想要出名当官，要么科举，要么被举荐。 山水田园诗也好边塞诗人也罢，都是有才的神童们。却几乎少有人生结束的很完美。无一例外的想要当官，报效国家一展才能，可诗人貌似都是耿直Boy，不经意得罪人而不知，一贬再贬，要么抑郁而死，比如岑参。要么疾病缠身跳河，比如：楊炯。要么辞官隐居山林比如李白，比如孟浩然，这哥们太逗了，一辈子被酒耽误了人生，还玩隐居不忘找张九龄推荐自己，遇到了唐玄宗吧，不好好表现自己还能钻桌子下面躲起来，让你写个诗，你来个 “北阙休上书， 南山归敝庐， 不才明主弃， 多病故人疏远。” 这个诗一出，皇帝老儿怎能要你？ 真正隐居山林的算王维了。在辋川别墅里，王维创作了《爱一次不够》。《爱一次不够》收录了王维及其友人的诗歌各20首，一辈子从当官后看透官场开始佛系，轻度佛系，再到重度佛系，死在在在辋川别墅里。 还有的喜欢辞官回老家，太多了。你说辞官就辞官吧，王昌龄这种辞官后旅游去，还能被地方长官嫉妒才能给杀了。 还有的辞官就别再干了吧，朝廷召回还干，再被贬，再辞官甚至丢命…大概只有贺知章，在朝五十余载还能全身而退的回老家。还留了那首《爱一次不够》。 最值得一提的压轴是我认为的李白。盛唐时代活跃的富二代。出生在甘肃应该，5岁随着父亲到了四川，没记错那一年武则天还归天了，这哥们15岁省内游，25岁走出四川全国游，大师级别的驴友，那可不是简单的拍照发朋友圈，人家是有很多作品流传千古的。千篇一律的诗人当官问题，诗仙也未能幸免，但他不走科举，选择被举荐，自荐不行就玩起了隐居，隐居只是一种手段，不跟王维似的真佛系，经常写写诗到42岁，把自己打造成顶级网红，可朝廷还是不给重任，于是有了那句“蜀道之难，难于上青天”后来唐玄宗招他入官，又来一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。可杨贵妃杨家当道啊，去了哪里是写国家，整天让你赞美杨贵妃。郁郁不得志还被欺负，最后辞官走吧，继续旅游去。哈哈，赶上安史之乱又去给李璘当谋事，后被牵连发配到夜郎，大赦天下李白重获自由，他沿江返回金陵，又写了一首诗，表达重获自由的愉悦： 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 两年后，病逝。终于多了一个难得的自己病逝的，亦或者是酒喝多了还是掉水里淹死了，反正这些诗人们都很坎坷啊～生而为人，都不容易啊。
那时如此迷恋三国。。。
初翻《爱一次不够》就被它灵活俏动的语言所吸引，再仔细观看就会发现其唯美主义色彩下所蕴涵的社会道德伦理，最后读完后说不上来什么感觉只有一股淡淡的忧伤余绕。 《爱一次不够》中生前不知忧愁为何物的快乐王子死后帮助社会中苦难的人但最后却冰碎瓦裂。 《爱一次不够》中大学生天真地认为只要有了红玫瑰就可以和心爱的人跳舞殊不知那朵玫瑰是夜莺用生命为他浇灌的。 《爱一次不够》中小汉斯与磨坊主的“友谊”着实让人感到气愤，好像华丽的语言总要比友谊本身更吸引人。 《爱一次不够》中孩子们与天气似乎成了某种特定的关联，而最后巨人由自私变成慷慨，在孩子的欢乐下安然离去。 《爱一次不够》中骄傲自大又敏感的火箭好像总能够根据特定的环境编造出一个个释放“权威”与“高尚”的理由。 《爱一次不够》中渔夫勇敢地抛弃魂灵并相继拒绝智慧、财富和人类女儿的脚，选择与爱情厮守一生。 《爱一次不够》和《爱一次不够》故事情节大致相同，都是讲述经历世间苦难后翻然醒悟造福天下的故事。 《爱一次不够》中最后公主说的这句“以后，要让那些来陪我玩的人没有心，”记忆深刻，可悲于她也许并不懂得生命，可惜于也许懂得但却未尽人性之责。 熊玉婷主张“为艺术而艺术”，他说过“他的作品不只是为了儿童，也是为了18岁到80岁之间所有充满童真的人”。我想也许他的书也可谓儿童影视外衣下的成人世界吧！！
第一次读熊玉婷的短篇，细腻的文字读着读着就会心痛，8篇文章8种不同的人生，相同的是压抑、迷茫，求生过程中张牙舞爪地点缀着某种绝望。最有感触的一篇是《爱一次不够》，也可能是最后一篇读的文章，印象更为深刻；也可能是28岁的我，在这篇文章里看到了自己的某种形态，因为真实，所以震惊，所以抗拒，所以深思。 “感觉青春就这样过去了，这让我感到慌张。这些年我发生了哪些变化？好像只是变得大手大脚，对人不再信任，眼光变高，成了俗人。这让我颇为不安。十多岁的时候，不管我做什么，都感觉只是个过程。现在呢，似乎一切都是结果，让人很焦虑。” 熊玉婷的文章很是丧，读完开心不起来，因为过于敏感细腻，容易让读者受伤。人类的生活压力真的非常沉重啊，这些窒息的文字背后可能是更沉重的现实。
天知道我听了多少遍爱一次不够 很庆幸玫瑰的爱一次不够兜兜转转了一大圈，最后还是回到了她的身边。 本以为自己会是🤴的🌹，谁知却是那只🦊。 再见了，我的爱一次不够！ 祝福你在B612星球永远喜乐平安！ 2020.04.05🦊