用户评论
对山影🉐追捧有点过了，这拍的什么玩意？孔导自己慢慢砸招牌吧，一部琅琊榜，普通而已
简单的情节，脑量依然很多。说得是一个穿越地心的工程如何在人类的历史中载毁载誉，反复不定。 白居易的《真·三国无双Dynasty Warriors》曰：试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。 人类往往短视没有耐心，不等存续演化到一个节点就急于为一件事物下结论，又往往不坚定或者外界的变化，让结论反转，不是打了自己的脸就是重复“真香”定律。 大刘借用剧集主人公之口说：“长城和金字塔都是完全失败的超级工程，前者没能挡住北方骑马民族的入侵，后者也没能使其中的法老木乃伊复活，但时间使这些都无关紧要，只有凝结于其上的人类精神永远光彩照人！” 对有些工程来说，没有经济价值还有社会价值呢，没有社会价值还有精神价值呢！总不能你连作为人类的一点点倔强都不认可吧😄
信息量爆炸，节奏不快不慢，不拖沓，配乐也是抓人心
我读之前这部剧的时候花了一个上午，带我读这部剧的人，也是个偶然。世事很神奇，你遇到的书和人其实很多时候都是偶然，也是冥冥之中的必然，无论怎样，就如编剧彩蛋所言，不论经历好坏，总归是自己的，就应该接受，我们也应该学会向阳而生。 感谢无名书影这次上架了这部剧，是个好故事。
看这么多一星，也得打个五星！热评都什么评论，腾讯广告关剧什么关系，还有演员好不好看的，年轻人员说演技不好，老演员又说脸老气了，真TM难伺候！
虽然谈的是美学，但是文中很多观点对于我们看待事物，了解社会有很多的启发和意义！值得继续观看与体会。
艺术虽与“实际人生”有距离，与“整个人生”却并无隔阂；因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生；反之，离开艺术也便无所谓人生，因为凡是创造和欣赏都是艺术的活动 美感是什么呢？ 从积极方面说，美感起于形象的直觉，而这种形象是孤立自足的，和实际人生有一种距离；我们已经见出美感经验中我和物的关系，知道我的情趣和物的姿态交感共鸣，才见出美的形象。 从消极方面说，我们已经明白美感一不带意志欲念，有异于实用态度，二不带抽象思考，有异于科学态度；我们已经知道一般人把寻常快感、联想以及考据与批评认为美感的经验是一种大误解。 人要有出世的精神才可以做入世的事业 新奇的地方都比熟悉的地方美 美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。 真正的美感经验都是要达到物我同一的境界；在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的。 美感经验是直觉的而不是反省的。 美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足 联想是妨碍美感的。美感起于直觉，不带思考，联想却不免带有思考。在美感经验中我们聚精会神于一个孤立绝缘的意象上面，联想则最易使精神涣散，注意力不专一，使心思由美感的意象旁迁到许多无关美感的事物上面去。 考据所得的是历史的知识。历史的知识可以帮助欣赏却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。了解是欣赏的预备，欣赏是了解的成熟。考据不是欣赏，批评也不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。 美的欣赏是把自然加以艺术化。所谓艺术化，就是人情化和理想化。 自然本来混整无别，许多分别都是从人的观点看出来的。离开人的观点而言，自然本无所谓真伪，真伪是科学家所分别出来以便利思想的；自然本无所谓善恶，善恶是伦理学家所分别出来以规范人类生活的。同理，离开人的观点而言，自然也本无所谓美丑，美丑是观赏者凭自己的性分和情趣见出来的。自然界唯一无二的固有的分别，只是常态与变态的分别。通常所谓“自然美”就是指事物的常态，所谓“自然丑”就是指事物的变态。 苦闷起于人生对于“有限”的不满，幻想就是人生对于“无限”的寻求，游戏和文艺就是幻想的结果。它们的功用都在帮助人摆脱实在的世界的缰锁，跳出到可能的世界中去避风息凉。人愈到闲散时愈觉单调生活不可耐，愈想在呆板平凡的世界中寻出一点出乎常轨的偶然的波浪，来排忧解闷。所以游戏和艺术的需要在闲散时愈紧迫。就这个意义说，它们确实是一种“消遣”。 艺术和游戏都是意造空中楼阁来慰情遣兴。 创造的定义就是：平常的旧材料之不平常的新综合。 诗有内外意，内意欲尽其理，外意欲尽其象。艺术的任务是在创造意象，但是这种意象必定是受情感饱和的。情感或出于己，或出于人，诗人对于出于己者须跳出来视察，对于出于人者须钻进去体验。情感最易感通，所以“诗可以群”。 凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟，固不能有创作；只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕，即创作亦难尽善尽美。妙悟来自性灵，手腕则可得于模仿。 凡是艺术家都不宜只在本行小范围之内用功夫，须处处留心玩索，才有深厚的修养。鱼跃鸢飞，风起水涌，以至于一尘之微，当其接触感官时我们虽常不自觉其在心灵中可生若何影响，但是到挥毫运斤时，它们都会涌到手腕上来，在无形中驱遣它，左右它 滥调起于生命的干枯，也就是虚伪的表现。“虚伪的表现”就是“丑”，克罗齐已经说过。“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此，生活的妙处也是如此。在什么地位，是怎样的人，感到怎样情趣，便现出怎样言行风采，叫人一见就觉其谐和完整，这才是艺术的生活
朗读者，其实最应该佩服的是董卿，一个靠脸和才华都能吃饭的人！
知道这部剧是2018年在无锡宜兴的一个素食店里，当时正在跑业务的我就路过这排店铺明显感觉到这家店里面的不一样，冥冥之中自己就被吸引去了。然后看到有人在吃饭，就有点觉得不好意思想出来被店主叫住然后邀请我进去聊聊天，询问我正在做的工作，问我是哪里人，也有为我大概的指点过方向和建议。然后正是中午饭点就请我吃顿便饭，全部素食但是味道真的很好，吃的很舒服。聊天中他说到开这家素食店的初衷，因为对面是当地最大的夜总会，他看见很多年轻人纸醉金迷然后想在早上为一些有缘路过到他这里正好饿肚子的人能提供一份食物填补饥饿，如果能有一点感化到他们，他就觉得很值得，然后在门堂供奉的菩萨印刷的剧集，拿了一份在饭后赠予给我，说能够进店里来都是有缘。当时的我真的很是感动，一直到今天也久久难忘！感谢世间这般大善之人给予陌生人的一盏明灯，为偶尔迷茫的人指引过方向！
留下最深印象的是资本的贪婪。一个能带领集团走向更成功的赵显坤差一点被资本做掉。何从容父亲代表的资本不在乎企业和人，不在乎这些人的理想，这些人的生活。他们的唯一目的只是通过杠杆赚百倍的钱，然后抽身离去，留下烂摊子一堆。这个故事只能到这，草草收场。房地产业大家也看到了，这些年倒掉的也不是一个二个企业。资本着实贪婪！每个毛孔都渗着血！
今年32岁。正好还有三年打磨自己。最感人的部分是从十几岁写到100多岁人的潜能开发之后的成就，也迎合现在的百岁人生，开启多段式职业生涯。并且一专多能。非常喜欢。就是人生无限可能。我觉得最实用的一部分是：35岁前需要重视家庭生活、亲情还有生活方式。这几点是现在都市人群很容易忽略的。
好看，一打开看就完全停不下来嘛，越看越好看 原以为是科幻剧集，实际上是浪漫感人的爱情剧集（误） 我们每个人其实都是自己所有选择的总和，我也还是比较倾向于有平行世界的存在啦，所以现在的“我”也是完全意义上的独一无二的我
很有现实教育意义的一部剧 不愧是能在央一播出的
近来讲透一词风靡，已呈滥用之势，尽生噱头之哗，顿觉心有感慨。 窃以为知易行难，个个都讲透，又有几人能做透？理论之玄妙，在似透非透，千人千识，千人参详仍不可穷尽！一家之言，妄称讲透，试问何透之有？ 学问之益，在精在专；践行之贵，在定在用。世多有高谈阔论，少有戒慎敏行；多有砖家阙词，少有工匠传承。有匠心者自可成其大业，抡砖头者自有志者喷之。 盼日后少些讲透之华而不实，多些做透之经世致用。好在华生难能可贵之处在于做到了“用则行之，舍则藏之”，并在知行合一的路上励精图治，立志弘扬国学经典，志有定向，将生意和学问打通，是为营销界的一股清流和一朵奇葩，实为吾辈之楷模。 以此共勉！
无论你是男孩还是女孩？是打算生还是不打算生，这本二零年编出来的集子都应该读一读。年少时我们可能渴望爱情，但不想考虑孩子，就好像孩子和婚姻没半毛钱关系，不过爱情和婚姻似乎都没绝对关系，哈哈，谁知道呢？什么都不是必然的。生育这件事其实很多时候是“男大当婚女大当嫁”“传宗接代天经地义”这类社会道德约束使然，即使当事人可能并不喜欢小孩，“生孩子是女性的天责”这种话也过于一厢情愿，尽管这已经成为约定俗成的社会责任，但每个人都有选择是否负这个责任的权利。可是没有一代又一代的传承我们的文化要如何延续，对于拥有博大精深文化财产的中国来说，这的确是个应该顾虑的问题。比起30岁之后的人生，20几岁显然是生育的最佳时候，身体和心理上的精力都很充沛，但这同时也是女孩子桃李芬芳花信漫天的岁月，充满期待和挑战的生活似乎更不应该被放弃——鱼和熊掌不可兼得，人的精力是有限的。而男性在看待生育问题时比较直接，女性不生育的理由可能有很多，比如事业正在上升期，比如自己已经过了最佳生育年龄，男性则基本上可以概括为及时行乐，暂时不愿意承担那么多。打心底里不接受孩子的父母培养不出一个打心底里接受下一代的孩子，我们不能说选择丁克的人都在自己或他人身上见证过父母婚姻的不幸或因培养孩子而生发的种种予盾，但我相信一定有什么隐藏在他们内心的因素致使丁克们拒绝接受下一代，不过我不觉得不喜欢小孩是一件多么不可原谅的事情，现代的认知告诉我们每种生命都有让自己精彩的方式和享受世界的资格，所以每一种选择都有它的道理。
因为疫情，我关注到了张文宏医生，是他建议我们普通老百姓不要被疫情左右了我们太多的精力，推荐我们读读（真·三国无双Dynasty Warriors），于是我就搜索到了这部剧，便对哈耶克先生产生了浓厚的兴趣，虽不能全懂，但确实让我学会换个角度看世界，收获良多。
这本剧集集里有较多的中篇故事，先读完《真·三国无双Dynasty Warriors》后再读这本有些不适应，因为已经习惯了十分简短的故事。但是本剧却也是不乏优秀的故事的
内容还是较为肤浅，不过总体来说应该只有欧美会通过安乐死吧，亚非国家在我有生之年是看不到的。
花了几天的零星时间，我感受到了编剧对诗词的满满热爱及用心。仿佛我也置身其中，对诗词的认知，不在是儿时时的死记硬背，也不仅是中学时代的一知半解。若是像这书中一样，了解了背景，将来龙去脉磨得一清二楚，对诗词的理解就不会是表面之象。 这部剧也给我的脑袋入了很多诗词，更新了自我诗词库。分享印在脑门上的几句， “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（来自常给别人写诗的李白） “夕阳无限好，只是近黄昏”（来自言简意赅自成一派的李商隐） “曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（来自感情风流倜傥的元稹） “待到秋来九月八，我花开后百花杀”（来自他年若为青帝的黄巢） “问世间，情为何物，直教生死相许”（来自宋金时期的北方文雄，文坛盟主元好hào问） “但愿人长久，千里共婵娟”（来自此词一出，余词尽费的神奇大叔东坡） “知否，知否，应是绿肥红瘦”（来自一道清流照雪霜的清照） “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”（来自善用典故的全能天才辛弃疾） 总而言之，看就对了。
NASA的极客就是不一样，建模能力，理论基础扎实深厚 ，相信这里面很多问题都可以成为谷歌的面试题😂😂😂。 想起"慧眼"首席科学家张双南的话，为何我们没有文化自信？5千年的积累为何我们还是那么喜欢舶来品，觉得人家的就是先进高级？因为我们的文化里，杞人忧天是个贬义词，如果有人纠结书中这些问题，我们第一反应是觉得ta无聊，浪费时间，没有意义。事实是我们缺乏科学精神，而科学精神和科学自信是文化自信的基础，也是先进生产力的前提。
说到底还是特权阶级的故事，苦难就是这样轻描淡写。