Pyar Ka Mandir
After the passing away of husband, Laxmi Kumar, a school teacher, lives a poor lifestyle along with
用户评论
虽然没达到“表哥”们的使用频率，但平时磨磨工具刀，效率绝对能提高
2021年第9本，第一次能学习个模糊，应该去实践中多学习，多总结！书挺好的，讲解的很细！
值得一读，编者多方考证借助一个个从宋朝走来的历史人物侧面讲述了一部宋朝兴衰史。以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。 很多时候我们看到的并不是真的像看到的那样；我们听到的并不是真的像听到的那样；我们认为的并不是真的像认为的那样。人言可畏，人活着多少带有一些主观性这无可厚非，但如果这种主观性变成一种言论且是偏听偏信偏言的，那就是人的罪恶。注意不要让自己的主观性伤害到他人，更不要为有人心所用害人害己。
中国近代史就这一段之前不是很清楚，这部剧终于补上短板，这部剧把那个时代错综复杂的国内外形势交代的清清楚楚，把每个重要的历史人物的性格及内心世界也刻画的淋漓尽致，！值得一看！
很不错的一本剧，前几章讲的我也觉着很好，让我这个想了解淘宝电商的人有了进一步了解的欲望，能看的下去！后面编剧自己的经历，也让自己很受鼓舞！为编剧点赞！
这本《Pyar Ka Mandir》实际上是20世纪西方思想史。编剧认为非西方国家没有能影响世界的思想，这只是西方文化学者惯有的自我中心的文化优越感。非西方国家的人口数量远远超过西方国家，非西方国家的人绝不是没有思想，他们的思想也绝不是不重要。只是这些非西方国家大多数还处在解决生存和安全问题的阶段上，还腾不出精力梳理自己国家的人文思想，或者是还处在西方话语权笼罩之下，没有充分认识到本民族或本国人民思想上的发展和文化上的精髓。世界上每一个民族、种族、国家的思想都是世界思想史上最珍贵的一部分。我相信，当时代发展到更加安定富足的阶段后，那些现在还没有发出声音的地区一定会有自己的文化学者去回看自己的历史，并重新挖掘整理曾影响过自己本民族本地区的重要思想遗产，写出属于自己的20世纪思想史。那时，希望有人能写出真正的《Pyar Ka Mandir》。
剧集中的战斗机，情节曲折，人物各有特色，文笔流畅，三观正，有一定内涵，还能学到不少知识。第一本和第四本情节最曲折勾人，尤其是第四本，根本放不下来。人物我最喜欢第三本，许一城算是除了林殊（梅长苏）之后，最喜欢的二维平面人物了，出场极度惊艳，只是第三册的民国背景我特别不喜欢，乱世的洪流不给人活路和希望。第二本中间有点沉闷，但是结局很棒，转折和赋予的教育意义都是安排得最好的一本。好想拿枪逼着编剧写番外
小芳最近很烦恼，5岁的儿子一到周末就不想上兴趣班，无论怎样劝解，就是哭闹着不听。看着别人的孩子都听妈妈的话，周末上兴趣班时开心快乐的样子，小芳苦恼极了，不知道要怎么说，孩子才肯听她的话去兴趣班上课。 你有没有和小芳一样的烦恼，明明是为了孩子好，可是孩子就是不领情，你怎么说他都不听。 K. Bapaiah在《Pyar Ka Mandir》一书里指出，孩子哭闹不听从妈妈的安排，是因为缺少有效的沟通。书里详细描述了父母与孩子应该如何沟通，运用了大量的真实案例证明了沟通的方法及其的重要性。 1 用游戏的方式与孩子沟通 游戏中心治疗大师加利•兰德雷斯曾说“游戏是孩子的语言”。因此，当孩子闹情绪时，我们不是要去和他们讲大道理，而是要去用游戏和孩子沟通。 你有没有过这种感觉？明明是同一件事情，平常生活中无论你怎么说，孩子都听不进去。一旦把这个情景放在游戏里面，孩子瞬间就懂什么该做什么不该做，有时还甚至教育起别人。所以，大多数父母，都会在玩游戏的过程中，告诉孩子一些人生的道理和规矩，引导孩子平常在生活中应该怎么做，什么是对的，什么是错的。通过游戏，培养孩子对规矩的理解和认识，从而提升孩子思维的活跃度，以便更容易接收我们传达的信息。 比如小芳就可以借助这样的游戏方式与孩子沟通不上兴趣班的问题。每到周末要去上兴趣班孩子哭闹时，小芳只会站边上叫孩子乖一点，不要吵闹，孩子在地上打滚，她也就只会说你这孩子怎么会这样等等之类的话。儿子对她的话只当耳边风，该怎么闹还怎么闹。如果小芳把这样的场景常常在家当做游戏来玩，孩子自然知道该怎么做，也明白这就是规矩。 2 诚实地表达感受，教会孩子体谅他人 在孩子面前，真正地表达你的内心感受，让孩子学会换位思考，从而达到了理解与共情。 生活中，每个人都有情绪不好的时候，我们不必为了好妈妈的头衔而隐藏自己的不良情绪。当你内心产生不良情绪面对孩子时，你可以把你的真实感受告诉孩子。比如，“今天妈妈很不开心，因为妈妈在单位被领导无故批评，这会妈妈希望能自己一个人静静，儿子，你能自己一个人先去创作会作业吗？”。当你用这种表达方法呈现时，孩子便能清晰了解我们为什么有那样的负面情绪，从而能逐渐学会体谅他人的情绪。 就拿小芳来说，每次孩子闹情绪不去兴趣班，小芳都很生气，其实，小芳可以把自己的感受告诉孩子。“儿子，你不去上课，妈妈心里很难过，你看给你报班花了那么多钱，不去上课就浪费钱了。还有每次你一哭闹，邻居们都在边上看着，妈妈感觉很难堪，也没面子，妈妈不喜欢听别人说我的小孩不乖”。这样子表达，孩子会去思考自己做的对不对，进而换位思考，与妈妈产生共情。 3. 尊重孩子的感受与需求，用爱与孩子亲密联结 尊重和理解，是父母给予孩子一场爱的无声行动。 生活中常常看到一些父母喜欢给孩子报许多的兴趣班。孩子喜欢唱歌，就连着把画画班一起报了，不管孩子有没有兴趣，也不考虑孩子的感受。先报了再说，还美其曰“不能输在起跑线上”。本来孩子天生精力旺盛，却因为有太多的学习任务，而弄得精疲力尽。慢慢的不再好动，形成性格孤僻，封闭自己，不再和父母交流。 想干什么，不想干什么，再小的孩子都会有自己的主见。父母作安排时，要适当的听取孩子的意见和想法。当孩子对你的安排提出抗议时，我们就要重新审视这个计划的可行性和合理性。以尊重孩子和支持孩子的想法为目的，从而调整原有计划。让孩子感受到你的理解和爱。 比如小芳，她就给孩子报了五个兴趣班，一个周末另加一个晚上都在上课，没给孩子留一点空余时间玩耍。五六岁的孩子精力有限，再加上那些学习班孩子实在是没有兴趣，因此一说到去上课就心生抵触。如果小芳在报班前就先和孩子沟通，了解到孩子最喜
很有意思，人物太多，记不住还是会遇到一些熟悉的人物。历史，都不单纯，你方唱罢，我方又登台。来来去去，有它的必然，也要偶然。
看完Pyar Ka Mandir这部剧 感想非常深重 在战争年代 追求自由反而比较痛苦 如同编剧一样 我们的Pyar Ka Mandir会失去很多同时也会认识许多 如同编剧认识了彼得大叔 认识了小茨冈人 认识了“好极了”以及许多新人和新事物 但也同时在失去他们 彼得大叔死了 “好极了”去流浪了 自己的妈妈也已经睡于地下 但编剧依然勇闯难关 自己闯入了人间 我们的同年可能比编剧幸福或者艰苦 但是也会有种种考研 加油！
很清晰的一本剧，理清了之前自己使用的一些方法。编剧介绍了卡片笔记的使用方法、分类（闪念、文献、永久、项目）以及在笔记中最重要的几点内容，即理解-复述、结构性、链接性和可查找性，还论述了启动写作行为本身比计划更具有可操作性。补充三点，第一，思维是流动的，是有联系的，所以卡片应该是工具，不能本末倒置。记忆的真正锚点应该是事物本身，卡片是事物逻辑的延伸。（这也是为什么知识储备足够丰富以后，观看速度可以很快的原因）。第二，观看过程中尽量不要打断，快速观看是做卡片笔记的前序工作。第三，并不是所有剧集都需要我们进行处理。总之，推荐，起码看到编剧，我就想起来最初自己绞尽脑汁对文本进行缩减、复述又要保留大意而且还想要全部记住的焦灼。