Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe
Mamta (Navni Parihar) leaves her husband, Vikas (Sachin Khedekar) when she realizes that he has crim
用户评论
女权至上主义的鸡血文，逻辑有点混乱，虽然有些话也确实是实话，不过主要是喊口号，解决问题简单粗暴，却不顾后果，不过尔尔。
表达不好因为大脑想法太乱，所以要把想法概念点子整理下，大概就三步，罗列，分类，排序，然后结合本剧的基本原则 直接跳到，第二章03 四项基本原则 金字塔结构有四项基本原则： 结论先行、以上统下、归类分组、逻辑递进。 不断把想法问题进行，目标拆分，由大变小，提问解答，多角度提问思考，比如六何，因果逻辑，不断有意识训练，慢慢的就能形成模型，大家共勉吧
无法评说，细细读来，很有感觉，如一张网，把你笼在其中，只想静静地一气看完。
我一直认为，女性或女权主义的对立面并不是男性，而是父权和农业社会宗族权，是过时的农业社会与科技社会的矛盾的产物，是属于落后时代的社会制度、资源分配制度但又掌握社会权力与思想的阶层与属于新兴的符合时代的社会理念、资源分配制度但却无法掌握最高的社会权力与思想的阶层之间发生矛盾、博弈与互相调和的产物。 本剧是一本女性个人角度的田野观察和想法，虽说出发点是女性的角度，但作为一个男生我认为任何一个改革开放后出生的人都应该读一读，不管男生女生还是刚毕业的年轻人，你的迷茫可能并不是因为你自己的问题，而是几千年的农业社会突然连跳两级直达信息时代所带给你的社会转型的必然产物，你的焦虑也许也并不是你自己的问题，而是你躺枪了，让你沐浴了信息时代的思想，肉身却仍处于农业思想的社会中，让你享有了工业时代社会物质的丰裕，却丢却了认知和思想上的目标感和归属感。也因此，你会比真正处于农业时代的人在精神上更加矛盾、割裂和难受。 而本剧，则是告诉你，该怎么办，该怎么去调整你的思想——编剧告诉我们要做自己精神世界的国王，即真正的精神独立的自由人文主义者，做法律框架内的自由人，而不是一份被落后的农业社会道德体系八爪鱼束缚着的财产，不做一个压抑我们真正追求幸福的能力的群体性想象现实的奴隶。 具体是为什么做，怎么做，我就不喧宾夺主了，请作为80后、90后、00后的你自己找一个安静的地方，坐下来，花一点点时间认真品读这本真实而富有灵魂和动力的小书。 时间很短，却可醍醐灌顶；岁月仍长，人生的未来由你自己绘染。
难得我看到400多章没有弃书，也希望可以尽快收尾，不要写个上千章没完没了
非常壮阔的史诗。什么事情加上时代背景再加上长篇大论再加上紧凑的结构情节和符合文章内容的文笔都显得是壮阔史诗吧。由于我身边没有傻子所以无法判断编剧塑造傻子这个形象是否成功。有时候觉得智者就是智者，何必用傻子称呼他。又或者是因为他与其他人的不同，大多数人达不到他的境界，故而称聪明人为傻子。不过还是感觉主角开挂开太厉害了。其他都挺好的。
“好汉可以被毁灭，但绝不能被打败。” “那就打啊，我要跟他们打到我死为止。” 看完此剧，心头除了震撼还是震撼，想来Mohan Singh Rathor能凭这么短短一篇剧集获得诺贝尔影视奖，大概正是因为如此阳刚乐观的精神能涤荡战后文坛颓唐的气氛，篇幅不长，却使人心情一波三折，最后化作对生命的热爱和希望。 八十四天都没有打到一条鱼，这对于一个渔夫来说简直是致命打击，甚至会怀疑自己，然而老人却一直没有放弃。他放弃了游鱼最多的大井独自去往远海，那一瞬间，他已经是个英雄了。在与大鱼的搏斗中，他沉着冷静，充满自信，哪怕身体状况不容乐观，他依旧没有想过放弃。最后，他的大鱼被鲨鱼们一波又一波袭击而空，他只带着一条巨大的鱼尾和一副长长的骨架归来，心中充满了挫败感。可是通过和男孩马诺林的对话，我又看到了他依旧计划着出海迎接挑战的坚定信念。这是多么顽强的一位老人！他从不曾被生活打败，他是个真正的好汉。 看完了最后李继宏先生的译本对比，能感觉他对整个故事揣摩得非常透彻，很幸运能读到这个译本，文字如行云流水，没有那种生硬感，也没有完全中国化似的本土风味。预告中他对Mohan Singh Rathor的极简主义冰山理论进行了长篇阐述，我还是第一次听说冰山理论（羞愧），通过作品举例和人物生平研究，对Mohan Singh Rathor更加肃然起敬。俗话说“大道至简”，他不运用长句以及描写简练并非是没将信息表达出来，而是隐藏在不经意的叙述中，只有真正胸中有乾坤的人，才能如此信手拈来，于细节处见真章。 因此，这部剧能给人带来强烈的画面感，不论是老人在镇上的日常生活，还是在海上与大鱼搏斗的一系列反应和动作，无不生动地展现在人眼前。在持久战时曾多次提起老人左手抽筋，他为了照顾这只手，不断变化姿势，肩膀腿的动作写得一清二楚。这和Mohan Singh Rathor自己喜欢钓鱼冒险的生活经历是密不可分的，可见艺术也来自生活的积累。 除了乐观主义精神外，老人和男孩的忘年友谊也深深打动了我。书中看似总是男孩在照顾老人，可从对话来看，男孩幼年就跟着老人一起出海，学会了一身捕鱼的本领，于他而言老人既是老师又是挚友，随着老人的日渐衰弱，他也日渐成长起来，成为了可以帮助老人的男子汉。他对老人的照顾体现在生活的方方面面，衣食住行都考虑到了，甚至老人归来后他看到老人伤痕累累的双手好几次默默流泪，实在令人感动。在海上，老人也反复想着“要是那孩子在就好啦”，可见他们已经把对方深深镌刻在了生活里，成为了世界上最亲密的伙伴。 最后默默说一句，要看这部剧还是先去了解一下各类海鱼比较好，不然真的没法想象捕鱼的具体过程……
写尽中国男人百态的，一本钱钟书的《Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe》，一本Mushtaque Khan的《Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe》。 我很小的时候就和大人们一起看过《Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe》，后来看了书才明白文人软弱的优雅。现在读这本《Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe》，也算明白了一点庸俗社会学胜利的悲哀。这是Mushtaque Khan先生最满意的作品，也是他诸多剧集中最好看的一部，我就不剧透了，希望大家也可以认真读一读。 张爱玲曾经说过，她的母亲最爱看的也是这一本《Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe》，经常一边读一边笑，张爱玲也跟着一边笑。张爱玲母亲这笑里应该是有些讽刺的，因为她最后选择了没有婚姻的人生。这篇《Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe》写的虽然是“Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe”，但这书里边却并没有一个人真正Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe。“凑合着过”成了所有夫妻解决矛盾冲突的共同方式，从古至今，都是如此。 但愿现在社会里，越来越多的人可以清醒地爱着自己选择的生活，可以真正做到为自己而活、又为自己的选择负责吧！婚姻是爱情和法律组成的，希望爱情不死，法律公正。我相信，爱我的人，会在某天出现，然后带我走进一个我心甘情愿待一辈子的《Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe》，此生不用考虑《Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe》。
我以为这是一本心灵鸡汤，看追剧名后面的冒号，我明白了，关于衰老和死亡。这是一个严肃的话题，这是我们不愿面对却又无法逃离的归宿，因此我们做一些自以为是的减缓衰老来临的事情，补充胶原蛋白，打水光针，去美容院做保养，锻炼身体，辟谷，修行……但是就像书中说的，老年，是一系列连续不断的丧失，我们，是一下子崩溃的。 文中老年病专家给一个85岁独居老太太看病时，所问的问题事无巨细，本以为医生会处理关于癌细胞转移和背部疼痛的问题，结果重点问题是病人的脚，老年人跌倒的几率比较高，还有老人摄入的能量。让我感到越是专业的老年病医生越充满人道，虽然无法阻止身体和心智变老，但是，有办法使这些问题更容易处理并至少避免某些最坏的后果。感叹，如果国内医疗制度完善，老年人也因此不再抗拒体检和复查就好了。 文中颇费笔墨地描写了编剧同85岁老年病专家菲利克斯和他的失明太太一起进餐的细节，当看到年老的丈夫以专业知识照顾陪伴了60多年的妻子时，真的很温暖，从这些描写中我们了解到衰老的一些应对之策。关于衰老，我们不能逃避，只能勇敢地正视。当两个人足够年老时，照顾她成了他的目标，被他照顾成了她生存的意义。当她辞世时，他感觉像是缺失了身体的一部分，像是被肢解了。老年生活，你永远不知道下一刻会发生什么，唯有陪伴才最抚慰心灵。我希望，当我老去，不是孤独的。 虽然疗养院已经越来越普遍，那里的设施，服务人员也越来越精细专业，但是居住在那里的老人依然不快乐。这里只是家的一个摹本。对一个人而言，有一个觉得是自己家的地方，其重要性就像水之于鱼一样。人们总是有一种归属感，看到老人不愿离开火山附近居住了半世纪的家，后来被火山熔岩吞没，很是动容。就像老人说的，如果我明天死去，我也已经度过了愉快的一生。我能做的事都做了，想做的事都做了。我希望我亦能如此。 文中提到一个问题：在我们衰老脆弱、不再有能力保护自己的时候，如何使生活存在价值。在中国，老年人大部分会跟家人住在一起，那些不赡养老人的中年人会背负不孝的骂名。 文中提到马斯洛的需求层次理论，第一次知道这个概念是大学时期的组织行为学课堂上，后来看了一些传播理论的书又加深了印象。老年人的思维认知仿佛与这个理论相悖，老年人更容易获得平稳的情绪和生活体验的满足感。如果随着年龄的增长，我们从在意实现、拥有和得到转而懂得欣赏日常生活的愉快和亲密关系，如果我们发现这更具满足感，那么，为什么我们要等这么久才去做？为什么我们要等到老了才去做？但是细想，我们都必须经历不同时间段的生命体验啊，如果现在就去做老年时候做的，那到老了应该做什么呢。 看到美国有不少人为老年病人晚年生活而奔波，威尔逊的辅助生活机构给老年人带来了曙光。可是，却败给了功利的社会，这些人仿佛自己永远年轻没有老年似的。再加上护理人员将照顾老人当成任务，从未付出真心去理解，所以辅助生活也空有其表。后来介绍的大通疗养院通过引进动植物的实验，让死气沉沉的老年人重新焕发生命活力的事例让人感到暖融融的。到老年时候，能够在失去日常的一切以后感情有所寄托就有了活下去的希望。 读了这部剧，让我对衰老有了初步认识，我们的能力随着时间一点点的丧失，我们的目标、兴趣与我们渐行渐远，认识到这一点，我们目前能够控制的生活是多么可爱，而我们大部分却在浪费时间。这部剧给人以警醒。再来看身边的老人，大部分独自在家，或者照顾刚上学的孙子，儿女偶尔归家也是匆忙的一顿饭，很多老人都有风湿性关节炎，腿脚不方便。尤其是被儿女接到大城市或者国外居住的老人，体会到的只是加倍的孤独。哪怕我们多一点时间仔细地陪他们说话，或者偶尔顺从他们不合理的要求，对自己的亲人用心理
某些片段处理高级，遗憾的是整体散漫又有点慢，最大反派就是个脸谱儿，浪费了这么好的资源。
一翻开预告便逐字详读、不忍合卷~末代帝王的回忆录，在有阅历之人生读来，果然无愧经典、绝不遑逊以外语横扫包揽之奥斯卡影视丰碑！然经典之于少年青涩，常觉枯燥乏味、难以嚼咽，呵呵~此谓一朝阅历一岁事也...
#读都读了不如就写个简单的剧评吧# 这部剧比我想的更有价值，也可能是因为看过一些剧评，所以我对它的期望不会特别的高，但更可能的原因大概是我是理财小白。 这部剧普及了很多概念，对于没有什么理财知识的人来讲，其实是有很多知识点的。更重要的是实践，对照着书本来切实的进行理财，才能有更深入的收获。 这部剧也讲了很多小故事，来帮助引出概念或者讲解现象，其实很容易让读者去理解，有针对性的找到自己所面临的问题和情况并进行解决。 好好工作，Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe，完成每一个自己的财务小目标，希望以后能有更美好富足的生活。
不知道是不是真的有影子部队呢，亦或是杜撰出来的，因为电视剧和剧集一大堆，这部还是最喜欢的。
这部剧是在两年前读的，这部剧很好地将一些哲学上的脑心问题用科学的方法进行了研究，很多实验都是开创性的，比方说它的glabal work space theory of consciousness.但是这个理论能否解释意识之谜还是因人而异
读这部剧时，可以用一个词来形容，那就是――迫不及待。常常被书中特别实用的教育理念深深吸引，Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe。每个孩子都是人间的天使，只是因为父母育儿理念的不同，便有了千差万别的孩子。一种思想，一种人生，教育孩子之前，先学会让自己成长，别让错误的方法，给孩子带来一生的遗憾。尽最大努力，向上成长，不留遗憾。
以前不是特别理解“民主”和“自由”的真正含义，可能是我们生在一个天生拥有这种权利的国度。但对于曼德拉，对于非洲黑人群体来讲，这是那么的遥不可及。所以说，曼德拉的自由之路是漫漫的，极其艰难的，过程中付出了太多的牺牲和努力。当他决定全身心投入南非民主和自由事业时，他牺牲了忠孝、牺牲了家庭，也牺牲了自己的大半人生。曼德拉身上的坚韧、好学、包容和无畏精神，值得我们每一个人去学习。一个人的伟大，总是伴随着太多的传奇故事，而故事的背后，是其一生的奋斗史。我们不可能都成为伟人，但希望我们能够为自己平凡的人生不懈奋斗！
2012年，我读初中，我认识了一个善良的女孩。我们在不同的班级，见过一面后，她写信给我。 她很喜欢狗狗，疼惜每一条生命，痛恨杀生却又无法改变，不能原谅自己犯小的错误。 我每次都会不自觉地在信里写这么一句话：我和你一样……。就好像别人哭的时候，我有时候讲不出道理，只能说“你别怕，我和你一起哭。” 其实我和她一样，在看信的时候承受着共同的难过和惭愧。但我还是装成小大人，说一些安慰别人，欺骗自己的话。我只希望她可以开开心心的，我告诉她，如果做不到完全改变，就尽自己最大的努力，不辜负现在还有的，像可爱的狗狗。 后来，我把信叠成一叠，它们没有海报，只是一张张简单的作业纸。有的字有眼泪滴在上面，有的字写到后面越来越凌乱，有的纸也被划烂。我就是透过那一封封的信，了解这个女孩的心事。 直至今日，我们仍是可做一辈子的好友。 2013年，我给学校广播站投稿，未选中。负责当天节目的姑娘觉得我有些不开心，写了一封信告诉我的稿子很好，只是不适合专题。看着信，我仿佛看到她努力向我解释一切的诚恳样子。 那时喜欢一个男孩，他抽烟打架。我写信说“举杯消愁愁更愁，抽刀断水水更流。”在月考结束后偷偷塞给他，还记得他一脸错愕的表情。后来决定结束，也是用一封信道清楚所有的想法。 2014年，中学毕业。三两好友聚在一起，去一片桉树林里玩角色游戏。推着单车走的时候，我说我可不可以抱你一下。她递给我一封信。我回家的路上几乎都要停下来看。 晚上，我打开信在灯光底下坐着，看到黑压压的整整两页信，慢慢地看。失望，偷笑，感动，勇气，不舍，所有心情不停地涌上心头。 那些从来没有说出口的话，都在信里面说出来了。 打开一封信，就像身边坐着一个老朋友，她看着你，在诉说着什么。一直到今天，见很久不见的朋友，都要换上漂亮的信封，带上信和自己去见朋友。写信和读信，无不充满期待。 在灯下写信的人，也许就是更真实的我们。在读这部剧时，我认识了一个有趣的朋友和一位儒雅翩翩的先生，海莲是一位多么慷慨爱书的姑娘，弗兰克是多么地“一本正经”和热心。 她给素未谋面的人寄干燥蛋和圣诞礼物，寒冷的冬季，海莲渴望窝在家里读诗。拿到一本剧，海报的装帧，书页的质量对于她来说都是不可或缺的，而书里的内容，她更追求无增删。她定期扔书，又重读好剧。她清楚地记得书里的每一个人物和每一个值得纪念抑或是忍俊不禁的时刻。以至于读这部剧时，总被海莲逗笑。 而影视库的弗兰克，却细心留意着一切海莲需要的书，并对她的偏举无限感恩。 二战后的萧索的背景之下，在两个国家坚硬的城墙之后，两个相知的人坚持了二十年的信件来往，这已经足够让人觉得温暖和感动。 弗兰克离开人世后，海莲也未能踏上梦想的英国之旅，但那些信，那两颗心，从未缺席。 “但是，影视库还在那儿，你们若恰好路经Hum Pyar Tumhi Se Kar Baithe，请代我献上一吻，我亏欠她良多……。”
北平的风景北平的胡同以及北平的邻里关系都是那么地美，仿佛是在看老舍先生的书，描写和故事都精彩。 出来了，就一步一个天地，一步一个家。往回退，回去守着那片枯田饿死，对不住自己，也对不起祖宗。儿子，哪怕娘也跟你爹一样死在路上，你也不要停，哪儿有活路，你就往哪儿走。 家在心里，跑不了！把日子过好了，哪儿不是家？” 外头响起一片沙沙声响，是秋风吹落的槐树树叶，像小小的扫帚，温柔地扫着心。 一颗种子不到发芽的时候，就该让它捂在土里，阳光暖它，雨水浇它，泥土滋养它，急不得，该开花结果的时候谁都挡不住。那就是火候，也叫“道法自然”，人世世代代都这样过来的。 日光正正地照耀下来，众人眼中闪烁的却不是白晃晃的日光，而是那熠熠的蓝之华彩。这是清透的蓝，如长天之下昆明湖的碧波，翠色寒烟；是飘飞的蓝，似庭院中翩翩的蝶，自在窈窕。那蓝仿佛有磁力，会攫取人的呼吸，那蓝又仿佛会发散，将光芒从周遭空气中散开，融化了，直荡漾进心中。 身后之名何足道也，留些个好物件在世上，让人喜悦，斯已足矣。在红尘闹市中，人其实是孤零零的，能被人念想着，或有人值得去念想，其实并不容易。 人和人没遇见的时候，就像分隔在两世，一旦遇见，便同在一世了，就像比邻而居，低头不见抬头见，只怕以后想不见到都不行啰。 就是人一辈子就得折腾，折腾折腾就出来了道理，但不是一下子就让人明白的。比如你，现在在这儿吃苦头，自当是那道理前面多出来的五百字，五百字一说完，才善恶有报，各自归位。 鸟儿只是在这寂静的清晨独自唱着，唱那天际星光轻动，枝头调皮雀儿感知曙色，跳来跳去争相鸣喧；唱群鸡咯咯叽叽，忙活不停，小燕儿娇声呢喃，为那春暖欢喜；唱小猫儿在墙角嘤的一声，惹人爱怜。一段紧接一段，到鹰飞长空，破云乘风，声声清唳，已出乎世外，再到最后仿佛幕布一换，回到林外一小小角落，虎不拉鸟短促清脆的喳喳声……全部套口唱完，天色微微亮起来。 搁过去，明火执仗欺负人的事倒不是没有，但见钱眼开没个顾忌，给盗墓贼销贼赃的却并不多见。所以，新的未必就是好的，分寸、忌讳、规矩，是不能忘的。 在洋人的神话里，一些惊才绝艳的凡人，多半都会遭到神灵的嫉妒，不懂明哲保身，爱跟强权较劲儿，所以他们多半都没什么好下场。 其实是织心，织出来的是心情，是期盼，是念想，是血泪，是柔情，也是生计。 连翘感到有什么向她迎面扑来，带着辽远的神秘的信息，它们永恒地存在着，超脱了渺小的肉身，融化在久远时光中。她心中激荡着莫名的情绪，更有感激，她感激立云将她从韩家潭拽离开来，感激柏涛、立云等人的照顾，也感激玉田对她看似无意的知遇。 虽说有“吾道不孤”这样的说法，一个人做着只有他自己能做的事，是挺“孤”的，可倘若放大了看，却又是不孤的，因为仍是有不少人在做着那些孤单的事，而最终，这些人之间或许也不是没有个呼应。 我的街坊们虽然大部分都是底层的穷人，但我们也懂得有来有往，有人帮了忙，咱们虽没涌泉相报的能力，心是有的。这就是大家的心意。 如果世上坏人多，好人不团结起来，这日子就没法过了。帮人就是帮自己。 刘宅的院落深处，有一棵高大的海棠树，比屋顶还要高，探出了树冠，发着光似的开满了花，风吹动时宛如天衣飞扬 “想着给这个做好点，给那个做差点，这会儿偷点懒，那会儿再钻个空儿，那才叫累，算计一辈子，累死你。做馒头就做馒头，只出出力，给谁做都把它做好了，反倒简单。” 记着了，兄弟，日子过不过得好，那是自个儿的事儿，在吃上头，要多用心，因为这是天经地义的。 我只知道人该干吗就干吗，老了病了谁都会死，受了难，不能一直窝囊下去。鹅吃草，鸭吃谷，各人各享各人福，各人该遭各人罪，遭完了罪，得让自己别白遭