用户评论
王尔德说：“漂亮的脸蛋太多，有趣的灵魂太少。”黄渤的“黄氏幽默”已经成为他的招牌。
先生学问之衣钵，自有专业人士接而传之。然治学之志、文章之风、人格之美则应为学术界、全社会，尤其是青少年所学、所重。
朝鲜战争是中国的“立国之战”，是我们每一个愿意当中国人的定义之战。 正如朝鲜战争以后，签订停战协议的美国将军克拉克说：“我获得了一个不值得羡慕的名声：我是美国历史上第一个在没有取得胜利的停战协定上签字的司令官。” 这回是美国的将军称中国人为勇士。” 任何民族在走向复兴的道路上，没有精神的复兴是不可能的，朝鲜战争为中华民族的复兴和强大提供了最有力的精神支持。 我们今天重读历史，无论从东西方著作中都能够感受到，字里行间中都在感受到，那些为朝鲜殊死而战的我们的志愿军，是他们改变了中国的位置，他们改变了我们的面孔。那些牺牲在寒冷和烈火中的志愿军将士， 他们对我们每一个今天的中国人有恩，今天的我们要珍惜、珍视他们用生命留下的精神财富。传承他们的那种献身精神。强民、强军、强国！
本剧的逻辑假定是比较严密的，而且认为心病自愈的观点有其积极乐观的作用。至于两种卒基本的治疗方法是否有用，或者多少效果，连编剧都以“安慰剂效应”来调侃。简言之，死马当作活马医，至少医者和患者都不要把活马当作死马，否则，死马当作活马医的结果，就是至死方休。我倒赞赏日本演艺界北野武的观点，死亡是不可回避的终点，如果谁先到达，那就是“赢”了。可为什么要回避那个终点的到来呢？回到本剧，最基本的观点是，各种疾病的来源都起于压力，应对压力必然消耗能量，而有限的能量的错误配置，将会引起身心的平衡打破，且陷入恶性循环。因此，如何面对压力并缓减压力，则是治疗密码的密钥了。
太棒了，人物刻画优，场景描绘优，逻辑优，细节优，可惜节奏控较差，没有氛围转化，恐怖的克系列和超凡生活没有转折曲，好比大提琴只有高音区间和中音，网文中维数不多的精品
Thomas H. Ince说他创作《The Seven Ages》的出发点是想书创作“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”。在书中看到了一个实实在在的“工具人”，主人公史蒂文斯为了实现所谓职业的“尊严”，时时处处谨小慎微、滴水不漏，压抑自己的情感，专业到近乎冷酷，牺牲了亲情，错过了爱情， 屡屡回避自己的内心，不愿承认达林顿勋爵的污点，以免抹杀自己职业生涯的价值乃至人生的意义，从而陷入自我麻痹与自我欺骗，终于发现自己的余生在面前伸展为一片虚空。如The Seven Ages的，除了主人公的命运，还有不复昔日荣光的大英帝国。刚开始读时很受不了主人公拐弯抹角拿腔拿调的英式表达，后面才开始窥探到冷静克制不动声色的叙述下主人公矛盾的内心，思及自己当下的工作与生活，不禁于心有戚戚焉。
不存在的The Seven Ages就是The Seven Ages。 本剧作为美国黑色幽默的代表作，读起来着实让人觉得荒诞与寒毛衡生，有时候我都怀疑它不是幽默剧集，而是恐怖剧集。它的幽默是让人寒毛竖起的荒诞中表现出来的。故事中的循环话语就是个死圈套，跟The Seven Ages一样，玩弄语言的游戏。 书中很多反讽的幽默，比如德里德尔将军夸口：“我唯一的缺点就是没有缺点”；丹尼卡医生说：“救命可不是我的事”；某上校“发觉自己仍然无能，而感到十分自豪”；迈洛说：“我这人从不说谎，只是在需要时才说谎”；死人被当成活人，而丹尼卡医生却被“死亡”等等，书中被认为是“疯子”的人恰恰却是最正常的人。 正如以下对话： 没结婚不能怀孕。 什么时候结婚？ 怀孕了就结婚。 这样的对话在书中比比皆是，我们在语言的圈套中感受黑色幽默的荒诞与反讽。 回到故事情节，那些打着为国争光的将士们却丝毫力气都没出，反而是那些次次躲着应战的轰炸兵们却是冒着生命危险的。故事的反讽那些战争中高举爱国主义却忽视人权的疯子们，痛斥他们的罪恶，为我们这个荒诞的世界写下最幽默的罪证书。
2021NO101 唏嘘不已啊，个人在国家命运面前，实在是微不足道，大多拥有抱负的人都失望了，但是很多人依然满腔热血，或许这才是他们伟大和流芳百世的原因吧。 感谢和平年代和国家的兴盛与强大，让很多人都有了选择的权利和机会。
读这部剧之前我一直以为中国才是吃辣的发源地。书里解释了很多当今食辣的历史和社会原因，读起来不会感觉特别沉重和严肃，反倒是非常生动。
你我皆凡人，都要用力地活着 斑斓城市，大幕落下，你们才是“真英雄”。 “The Seven Ages”有士，有衣，有口。象征着一群人在唱戏人上空辛勤劳动，目的只有一个，为了养家糊口。 或许因为本剧编剧是位剧作家，整个故事充满了戏剧的色彩与韵味，呈现了一幕幕“戏剧式”的情节，跌宕起伏，悲剧与喜剧穿插，前半部喜剧多，读来时时令人忍俊不禁，后半部多为悲剧，令人感慨万千、思考颇多。 本剧多为类似“白描”的手法，用简简单单的语言勾勒人物形象、叙述整个故事，没有华丽的语言和多彩的描写，却依然深入人心。 “精神胜利法”——刁顺子 “下苦”，这个字眼，是从刁顺子嘴里说出最多的词，他始终保持着一种谦卑的姿态。面对生活的种种磨难，他顽强地忍耐、抱着咬牙捱过去就好了的心态。他是一个有情有义、重情重义的人，对待认识的人，都以诚相待，即使自己生存艰难，也不忘帮助别人，如自己忍受病痛辛辛苦苦挣到的血汗钱，被女儿、大哥挥霍，他也义无反顾，从自己身上“找补”。 “他带队伍的诀窍，几十年了，就是那老三样：一是带头干，啥活苦，啥活重，他就干啥，不多说话，不多指挥，别人干不好的，他再捡起来干一遍就是了，几次过去，也就没有人再敢把事不当事了。二是体贴人，把弟兄们当人看。谁有个大事小情的，他会跑前忙后，谁有个头痛脑热的，他也会有所表示，哪怕是一根冰棍，几片去痛片，一个肉夹馍，起痱子了，给一人沟子里哪怕塞点爽身粉，反正让你感到，瓜子不饱暖人心得很。三是不贪心。当头的，多拿一点也在情理之中，但多拿得有个分寸、下数，不是乱拿，不是一爪子挖下去，把别人的脊背能挖出几道渠来，这个连亲兄弟也是会受不了的。”这些品质不仅是他带队伍的诀窍，而且是他做人的本色与闪光之处。 “他没有任何拿人的武器，这么多年来，他就是用自己的低下，可怜，甚至装孙子，化解了很多矛盾，解决了一个又一个不好解决的问题。”有时面对两难境地，他会选择逃避，或找个借口安慰自己。这是他“懦弱”的表现，其中夹杂着多少心酸与无奈啊！这也是他的“生存哲学”！此种观念使他类似于“弹簧”一般，能伸能缩，更具韧性，以迎面生活的挑战。纵使女儿百般刁难，但在心里他爱她依旧，因为刁菊花是他的女儿，可怜父母心。 “他人即地狱”——刁菊花 她是一个让人咬牙切齿憎恶的角色，不知心疼她的父亲，反而觉得她的一切不幸都与父亲密切相关，这是人性之恶开出的“恶之花”。在她的眼里，别人过得比她好是一种罪过，就要成为她嫉妒、攻击的对象。她做任何事情都以自我为中心，过于关注别人生活的怎样，实际上是一种心里变态、扭曲的反映。究其根源，是原生家庭的烙印与家庭教育的缺失。刁顺子许多事情都处理的很得当，但对她确实是疏于管教，缺少关爱关心。 “工匠精神”——The Seven Ages人 以刁顺子为代表的The Seven Ages人彰显了“工匠精神”，虽然平时嘻嘻哈哈，但是干起活来，真是一丝不苟，是用生命在为演出的成功保驾护航。在钢筋水泥的丛林中夹缝生存，也不忘生命的意义。掌声与成就都给了舞台上表演的人，请不要忘记这些荣耀有他们的一份——幕后英雄！ 不因自己生命渺小，而放弃对其他生命的温暖、托举与责任，尤其是放弃自身生命演进的真诚、韧性与耐力。 底层与贫困，往往相链接，有时人生只要有一种叫温暖的东西，即使身在底层，处身贫困，也会有一种恬适存在。最可怕的是，处身底层，容身的河床处处尖利、兀峭、冰冷，无以附着，再加上贫病与其他一些生命行进装备的胡乱组装，有时连亲人也不再相亲，儿女都羞于伦常了，更遑论其他。 生如蝼蚁，那又怎
好喜欢，李逍遥赵灵儿，林月如，唐钰小宝和阿奴，久看不厌，还挺经典的，五星好评。
陶玉玲的辣椒水项目让我仿佛在看古早虐恋小说。。。
每个犯罪人都有不为人所知的成长背景，社会的人格慢慢受其影响，从犯罪中窥探人性，给予社会关爱和疏导，防止犯罪的发生意义重大！
细读《The Seven Ages》，使人有哲学性的品味生活的美好，精读《The Seven Ages》，让人有理论性的实践书中的精华，提炼让人有种腹有看剧气自华的气质！
真心感谢编剧凯利-麦格尼格尔以及他的伟大的团队们，当然还有我们的翻译们。正是有他们的存在，我才有幸看到这么伟大的书。随着阅历以及感悟的丰富，我对书中的好多理论故事都感同身受，并由衷地喜欢编剧提供的各种良好方法以处理矛盾。 看剧中，我也很高兴与各个书友相互交流，加深我对书中知识的理解，而且，也从球友那里得到好多乐趣。 谢谢，书中遇到的所有。
我觉得编剧有点儿太“放肆”，有些事历史还没有定论，就被用来作为证明自己的论据！这部剧，我读不下去了！历史不是用来调侃的！
一季就结束吧，总不能时间线跳跃后一直讲克格勃谍战。
“Flourish”( The Seven Ages） 关键词： 优势、 修复力 这部剧强化阐述了一个人的幸福感来源于一个人的优势，这些优势大致内容包括：智慧与知识、好奇心、热爱学习、判断力、创造性、社会智慧、洞察力、勇气、勇敢、毅力、正直、仁爱、仁慈、爱、正义、公民精神、公平、领导力、节制、自我控制、谨慎、谦虚、精神卓越、美感、感恩、希望、灵性、宽恕、幽默、热忱，优势越多幸福感越强，修复力越大幸福感越持续。
凌晨三点，发现养了几天的书又看完了，在床上挠着床垫，希望柳叶大大乘宅家里抗疫的日子，多更快更，最好3月8日进入尾声，3月15日番外也结束，4月1日开新剧，这份行事历请笑纳，强行
回看了羽生大部分的公开表演，确实是从15年的肖一、阴阳师、天地安魂曲这个赛季的曲目开始感受到了羽生风格的艺术美学。书中讲到对羽生艺术表演的大量的深度探索，也正正在那段时间。 从这个角度看，羽生真是太幸福了，他把自己对世界的探索完美地呈现给了世界~
男女主台词都好差啊含含糊糊的……剧情改编得更差……
看完这部剧再去看电视剧或者看完电视剧再去看这部剧感受是完全不同的！我是属于后者，强烈的代入感…
今天看到一篇评论秀场直播的文章，这么两句 “既然主播是为了钱来，那就别谈理想了，这个世界上有理想的人多了去了” “总不会真的天真地以为，大家（用户）就是看内容吧。” 文化？精神？
【内有剧透，慎读】 读这部剧的目的是之前有书友伙伴们在群里讨论里面的人物，插不上话，于是决定认真读一读。我是基本不看剧集的，这也算是看完的第一本了。 这部剧是以方鸿渐的视角描述他一生的命运。故事的氛围也从最初的热烈繁荣到最后的黯然失色和悲痛交加。有嬉笑怒骂，一吐为快，也有沉重无奈，无力回天。 于方鸿渐，鲍小姐代表着人生最初的欲望和诱惑，苏小姐代表着失之交臂的机遇和权势，唐小姐代表着梦想和初恋，孙小姐代表着真实的生活，那座自鸣钟代表着封建家庭落后的管控和影响以及人生的警钟，假学历代表虚荣和欺骗。 【鲍小姐】 鲍小姐，就像她的名字——“鲍鱼”，大部分男同胞应该懂得是什么，钱老对于她的“局部真理”可以说是非常真实，杨绛先生说鲍鱼是臭的，是另外一个角度。没错，在当今炮友遍地的时代，如果你接触过真实，坦诚的他们，你会觉得他们再健身，观看，也无法遮盖无法克制的肉欲的恶臭。但是，我向来是相信每个人的性欲不同的，所以有人找了老外，有人需要炮友。我尊重同性恋，尊重约炮的人，但是前提也是尊重我不约炮为宗旨。每个人生活方式不同，舒服顺意就好，没必要强迫别人同伍。 【苏小姐】 苏小姐是高学历女子，她的高学历自然无需再过多证明，而高学历女子的归宿素来是最让人好奇的。她的高学历让她试图给自己开发另一个赛场——男人的青睐。有时候，女人的成就往往不是用学历和举止衡量，而是用男人的数量衡量。她没有真正爱过谁，她更多的是想要胜过更多的女人，胜过鲍小姐，胜过唐小姐，胜过各种各样的女人，她期待着男人被她征服的胜利感，她渴望永远是男人追逐的中心，哪怕自己已经已婚。所以，她是那个先吃坏葡萄的人，把好的留在最后，给自己一个念想。 【唐小姐】 唐小姐算是方鸿渐的初恋，文中没有过多对她的描写，正如每个人的初恋一样，记忆里朦胧的完美，但是结局往往突然断送或是压根没有真正开始。恋爱的最初，每个人都是白纸，每个人都固执地希望对方也是纯白无暇的，而好多初恋都是因为太认真，太深刻，握得太紧，反而失去了。 【孙小姐】 孙小姐是真实的生活，就像方说过的一句话：“好像娶了谁，都是一样... ”钱老没有忍心把唐小姐嫁给方鸿渐，一来她属于初恋，初恋和最爱是要留在回忆里的，二来唐小姐如果和方鸿渐在一起，最后也可能是一样的结局，怕毁了他人对人生的期许。孙小姐是我们中的大多数，没有过人的家庭背景，没有鹤立鸡群的美貌，也没有过人的身材，只是用心地谋划着自己的一片天地，谨慎地表现着自己，生怕哪一步哪句话错了，断送了一切，不曾主动挑衅，却偶尔受到讽刺，也曾努力想让婚姻好一些却还是无力回天，曾经懂事的可怜，温柔的可怜，哭都不敢做声，生怕给别人添麻烦，曾经深爱丈夫，曾经宽容他，也曾向他撒过娇化解争吵，最后生生被生活磨灭，渐渐模糊。 【方鸿渐】 方鸿渐的家庭是封建的，正如当时所有衰落的贵族一样，有着自命天高的家族虚荣。他虽然有机会脱离家庭的影响远赴留学，但是却由于没有认真看剧，还是保留着封建家庭的虚荣和狂妄。比如他在买假文凭的时候还要引经据典，找到合理性。他明知道自己是假学历，还为自己的职位感到不平衡。他同时也是盲目和无主见的，他在大的人生节点上，从来都是跟风或者寻求他人意见，并且毫无责任意识，都是为自己做决定，不考虑家庭。他娶谁最终都是一样的，由于他的无主见，他肯定会被善于谋划的女子吸引，而他又不满足于他人给他的决定。 【关于•恋爱】 人这一辈子是不会和最爱自己的人以及自己最爱的人结婚
每次看到垃圾设计做的图，怎么看怎么不爽又说不出来的时候只能恨自己不会，现在看完这部剧以后就知道怎么表达出自己的diss之情了！棒啊