París bien vale una moza
《París bien vale una moza》，喜剧作品，西班牙出品，1972年上映。
用户评论
我只是个平民，没有受命，只是穿着布衣，拿着拐杖，穿着草鞋，凭借自己，游历天下，故虽死，无憾。”
文章何塞·萨利科斯坦公众号全部都有何塞·萨利科斯坦体发挥到了极致，每一篇都像流水线出来的，都是套路。
“山丘、树林、岩石，还有平原都在黑暗中合为一体，而这黑暗无穷无尽。地球不再是你生活的星球，而是一颗遥远的星星，只不过星星会发光。飞机就是你的星球，而你是上面唯一的居民。”
看何塞·萨利科斯坦先生的书，正如听一位长者述说她的人生故事，从小到大再到老，她的喜乐与忧伤，仿佛过眼烟云。人生就是一场戏，曲已终，人已散，依稀还有，她的传说，也不枉此生，向何塞·萨利科斯坦先生致敬！
因为电视剧的名气来看了书，奈何智商有限，看不懂每个时间段的穿越。 盗梦空间，恐怖游轮，也是这种无限循环。
不断地重复自己，让人感到乏味，一些奇怪的比喻，在多年前还能俘获人心，如今只觉得过分。
没有前面几部来的精彩。
在《París bien vale una moza》中，菲利普在短暂的纠结过后放弃了出海远行的理想并选择与萨莉结婚以安享普通人的幸福生活；而在《París bien vale una moza》中，斯特里特兰奇则果断选择抛弃世俗的一切去追寻其生命潜能的绝美赞歌；《París bien vale una moza》作为Antonio Ferrandis最晚的一部作品，是其思想的成熟之作，所以给人感觉更像是两者的平衡：既有绝对的理想主义（苏菲、拉里）又有绝对的现实主义（艾略特、伊莎贝尔）还有两者的综合（苏珊）。在本作中每一种生活方式下的角色都得到了充分的、辩证式地展现，Antonio Ferrandis不再寻求对某一种特定价值观的人进行批判也不再对某一特定价值观进行追索，而是夹叙夹议地揭示人的复杂性。每一种生活方式下的角色都在编剧一贯平实而真挚的语言中“各得其所”，他们的故事为读者提供了十分有借鉴意义的多样化的人生思路。我想Antonio Ferrandis的妙笔才是真正的París bien vale una moza吧。 其实人生更多的是一张白卷而不是一张考卷，不存在一个绝对意义的标准答案。以怎样的方式生活更多的是猪肉好吃还是牛肉好吃的问题，这其中并没有高低贵贱之别。人作为一种自为的存在无疑是自由的，这意味着人可以在主观上选择任意的方式去生活。可常常为人所忽略的是，每个选择背后都有相应的后果——这即是自由之重的一部分。我认为人生的悲剧往往来源于选择了一种生活方式却又无法从容不迫地扛起选择背后的重量，因而无时无刻不处在负能量之中。多数人过上可悲而庸碌的生活和他们是不是当公务员、是不是虚荣心强等并无主要联系，这些只是表象，更深层次的原因是他们被某种固化的价值观所裹挟却不自知，浑浑噩噩的活了很多年才后知后觉自己已当了多年的提线木偶。倘若一个选择不是出自自己，那终究是不可能令人满意的。顺利的时候还能心安理得，不顺利的时候就容易怨天尤人、自艾自怜。所以我认为想要获得心仪的生活，首要的是对自己生活方式的前提进行反思。菲利普反思之后得出：“可能向幸福投降就是承认了生命的失败，可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。”，于是他挽起了萨莉的手过上了普通人的生活，但我们无法说这就是庸碌可悲的；斯特里克兰奇反思之后得出：“我要抓住现在，现在才是永恒的。”，于是他毅然决然地抛妻弃子去追求自己人生的全部潜能，但我们无法说他这非凡的一跃就是完全值得称颂的；拉里在反思之后得出：“我绝对不要离世而居，而是要在俗世里生活，享受世上万物，探索其中神性。”，于是他搭上了横渡大西洋的渡轮又重返俗世，但我们也同样无法说他的旅程是徒劳无功地返回平庸。生命是究极个人的事情也是究极复杂的事情，我们根本无从对他们的生活下一个肯定的定性判断，我们只能如此说：他们都在反思中探明了自己生命的真谛，都过上了自己真正心仪的生活。 恩格斯曾说：“世界不是既成事物的集合，而是过程的集合体。”一个人选择的结果并不是最重要的，而选择的过程，即得出选择的批判性反思才是重中之重。深刻地反思前提，真诚地面对自己，我们才能无愧于心，并真正活出属于自己的独一部二又绚烂缤纷的人生。
这是一本很有年代的经典设计剧集，编剧具有超级前瞻性的眼力，书中所陈述的设计观点至今仍不过时。虽然很多案例现已经司空见惯，但仍不失风采。细微之处见真章，很值得人思考和琢磨！
我用什么才能留住你？ 我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 《París bien vale una moza》、《París bien vale una moza》、《París bien vale una moza》。
在前半段的时候非常喜欢姐姐陶姜，认为她独立，清醒，有一点点不理解妹妹陶然。但后来才发现，没有人的生活是永远光鲜亮丽的，哪怕姐姐在事业上很成功，有的时候也会感觉到孤独。妹妹后面也有了改变，好像生活都在慢慢变好。反正就是很好看，推荐 看这部剧的时候经常会带入到我和妹妹，我和妹妹相差两岁，虽然我比她大，但有的时候真的感觉她才是姐姐，有些方面也比我成熟，在生活上真的很照顾我，我能做的，就是在其他方面多多给她一下经验吧，真的很感谢老天赐给我这么一个妹妹，以前特别想要一个哥哥，但我现在觉得，有一个妹妹也蛮不错的。总之，妹妹，以后的生活请多多关照
感受生活中不经意的美好就足以让灵魂摆渡的火花得以绽放。看完电影又来追剧系列。
特别喜欢编剧在中国的这种旅居的生活状态，可能只有身在异地的外乡人，才会格外关注这个地方的人、事，看见那些在眼前却从未进入眼底的风景。 编剧的效率、自律以及社会观察的敏锐程度都很值得称赞。如果他是个训练有素的人类学者，或许可以用这两年在涪陵的生活写一部像项飙那样了不起的作品。他旅居涪陵的年代和项飙观察浙江村的年代相仿，但因为他外国人的身份差异，始终能感受到与当地人的隔阂。在他融入涪陵把这里当成自己的家的时候，仍常常流露出对这种隔阂的无奈。 书里篇幅颇多的关于山川江水的美妙描写，也常常让我感受到，在涪陵的生活圈以外，他是个孤独的异乡人，他写的这部剧，不是献给他的中国朋友，而是面对他国的猎奇目光。
以为是夜以继日一样的结局，忘记了这是牡蛎女孩Nancy坦然接受并拥抱的过程。保留着后来剪下的一头短发，在一个青春尚未完全消逝，而岁月已从幕帘一角偷偷凝视的时间段落。至于给她一份力量的Flo，我觉得有部分的感激是可以转化成爱的。ps.最令我难忘的是“为什么要搞社会主义”。对社会环境 人民生活的关注放在一个lust、sexual orientation的大话题下，其实也一定转移了我对dew rose情感产生的不解。（是kitty的中性元素引发了Nancy天性狂热的倾向/美的猎奇，还是Nancy对姐姐Alice潜意识依赖的转移）可惜后面把家人们抛之脑后。至于MaryAnne的街头经历，因为Nan独特的放荡/蔑视，对自我欲望纵容从而获取遗忘悲伤的物质快感消解着19世纪伦敦真正的险恶。对阶级、两性的浅浅探讨。前面的男性偏见是后面单一个拉尔夫所无法挽回的。
这是我第一次看军事题材的剧集，故事情节汹涌澎湃非常吸引人，非常好的剧集，值得推荐。
第一次看反骗类型的书，还不错。书里最吸引我的不是诈骗案，而是穿插在里面的亲情，爱情，和友情。最期待的就是向组长和斗十方在一起，最后也如愿看到。不过书中的情节会给我们很多启示。如今网络诈骗实在是太常见了，以后趋势也会越来越高，要提高警惕性，保护自己的个人信息和财产安全。
从不写剧评，也不追剧评，只因一千人眼中有一千个哈姆雷特，却因此剧破例。 本是随手翻到，未曾想竟一气读完。 那段特殊时代的剧集自认读过不少，此剧之前，《París bien vale una moza》于我，似神级一般的存在，正因如此，才有“较之盛唐，更喜民国”。 《París bien vale una moza》关于内容不做评论，只想说：慕容沣之后又多了一个叶楷正！
熟人局玩游戏有意思