用户评论
越来越喜欢熊老师的冷幽默，偶尔在书中能读到诙谐的一笑，心满意足。Stealing Lives，只可意会不可言传
艾略特说：“在诗歌创作中有一种“想象的秩序”和“想象的逻辑”，它们不同于常人熟悉的秩序和逻辑，因为诗人省略了起连接作用的环节；读者应该听任诗中的意象自行进入他那处于敏感状态的记忆之中，不必考察那些意象用得是否得当，最终自然会收到很好的鉴赏效果。”从这个意义上说，写诗的人和读诗的人都是编剧。
减肥是一件循序渐进的事情，要建立在身体的适应程度之上，根据事物大卡含量制定相关计划，管理控制卡路里的摄入，从根源上控制热量，从而减重。吃饭过程中要重在培养味蕾的事物的感受，而不是为了吃饭而吃饭。在吃之中思考，是否同时满足了生理和精神需求，如何用低热量代替高热量的食物而达到饱腹的效果。若精神上难以满足，结合个人经验可以用运动的方式来代替以吃来满足精神需求。
泛看了此剧 符合外企HR从业人员看 里面有很多分析的实例还会详细读
前部分比较通用，为思考问题提供了分别类别的标准及解决步骤。最后分析工具适用范围小，需要针对具体问题，价值不大
90分。
不靠谱Amanda Ryan粉丝一枚。 支持一下，继续加油，从一个有文化的段子手向积极向上充满正能量的有文化的段子手迈进，早日得到影单猫，早日摆脱秃头老板。 关键词：Amanda Ryan、动漫、段子、熊猫君、影单猫、秃头老板 2018.11.25 晋祠公园
得到了一些新的认知： 1,女孩比男孩成绩好是因为更自律，也认识到自己一直以来过于高估学生的自律性，随着年龄增长和知识的积累，自律性会有所提高 2,积极情绪对生活工作学习的影响的认识更深刻了，积极的回应大约是不积极的三倍时一切都较顺利，不然会出问题 3，书中把积极心理学用在军队中描述的较多：ABC情绪理论与不合理信念作斗争+对方的好事要积极主动的回应+成功日记+刻意练习这些技能 4,我是很想知道如何把积极情绪用到教学中，书中描述较少，我们学校好像给出了答案，成功日记和我们学校学生的成长册有相同功效，只是都被学生视为任务敷衍了事，励志教育的原型就是积极心理学的应用吧，只是实施起来需要花费心思，除了励志信，成长册，或许还需要积极心理的健康课堂，帮助学生理解这个教育方式的意义，否则也只会被理解为占用学习时间的额外任务，敷衍了事。 总之要增加自己的以及他人的积极体验
看了快500章，感觉金丹之前还可以，后来就不用心写了，细节少了，更像流水账。感觉最精彩的是豆腐庄之死那块儿，后来俗套太多了。
摘抄了一些，不管别人说是不是鸡汤文，自己觉得有用就好 人生就要多个角度看自己的生活 看见不一样的生活不一样的风景
囧，前两部都没收录嘛。。。第一部是最棒的，看完之后还去官网注册，热切的参与讨论，徘徊了很久。
催眠犯罪是我第一次接触到的这种无形的触手又有些可怕的形式。从内心解读心❤的世界同样回味无穷，一波更三折……
颂曰： 真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。 邪见之人魔在舍，正见之人佛即过。 性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。 正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。 化身报身及净身，三身元本是一身。 若向身中觅自见，即是成佛菩提因。 本从化身生净性，净性常在化身中。 性使化身行正道，当来圆满真无穷。 淫性本身净性因，除淫即无净性身。 性中但自离王欲，见性刹那即是真。 今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。 若欲修行求觅佛，不知何处欲觅真。 若能身中自有真，有真即是成佛因。 自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。 顿教法者是西流，救度世人须自修。 今保世间学道者，不於此是大悠悠。
秦明的书，到了众生卷这一部分，已经不再是仅仅关注案件本身，更重要的是案件背后的社会问题。 这可能就是来自人民警察的社会责任感吧。
一个是爱玩的皇帝，一个是心学大师的一生，朱厚照是明孝宗的独苗，后宫中也没有像曾经万贵妃那样的悍妇，这也决定了他完全不同于其父的童年生活，按孟子生于忧患死于安乐的话说，尝遍人世艰辛的朱佑樘不可能会是一个坏皇帝，而饱受宠溺的朱厚照也不可能会是一个好皇帝。他宠信儿时的狐朋狗友——八虎，最后刘瑾做大，连心学大师也被打了棍子撵到了贵州。他在其位不谋其政，最终朱宸濠扰乱，最后还是王阳明来收拾烂摊子。提到朱宸濠还要讲一下他这一脉和朱厚照这一脉的前世今生，这位朱宸濠的四世祖宁王朱权被朱厚照的六世祖永乐皇帝绑架，主要是为了夺其兵马，发动靖难之役，事成后郁郁而终，或许朱宸濠的叛乱某种意义上可以看做一种复仇。继续说朱厚照同志，可能是有鉴于其父累死的的教训，朱厚照似乎把皇帝真正当成了玩的职业，其事迹可以说是把游戏人生诠释地淋漓尽致，不过纵观其不太长的一生其实也并没干过太坏的事，至少戏曲游龙戏凤和聊斋辛十四娘中的正德给人的感觉倒也不错，不过只可惜其生在了帝王家，也注定了后世对其的评价较为负面。
连尼·詹姆斯的散文特别的平易近人，妙趣横生，读着他的书，有时会心一笑，有时陷入思考。散文也能让人欲罢不能的真不多。 热爱生活的希腊左巴，散漫粗糙的意大利人，餐馆的美食，美味的葡萄酒，动听的音乐会，在异地生活的无奈和各种麻烦事，絮絮叨叨中对希腊和意大利有了了解，憧憬着自己哪一天也能有充裕的时间好好走走南欧，不赶时间，可以发发呆，静静地看着人来人往。 编剧的太太在文中总是以埋怨多多的形象出现，我倒是觉得这是个不可多得的好太太，愿意陪着他去欧洲三年，离乡背井，编剧写作时，她便无所事事，没有朋友。编剧对待太太也很宽容，并告诫男人们，"女性并非因为有想生气的事才生气，而是因为想生气才生气。她想生气的时候若不让她充分生气，往后会难以收拾的。" 通篇似乎都感觉到一些淡淡的低沉和无奈，有时是身体的疲乏，有时是天气的恶劣，有时是环境的吵杂，有时是麻烦的意外，正如编剧所说的，"世界的特质在原则上取决于其拥有的麻烦事。无论我们置身何处，都只能和麻烦事相伴而行，同麻烦事一起生存。"
半本菜谱，半本人文纪事，写昆明，总觉得有些亲切，同个地点，只是隔了几个年代，可惜没有去过汪先生去过的小店。
很好看很好看很好看，很久没有看哭过了，这部剧是快乐而悲伤，悲伤而充实，让人止不住的往下看，总是给人家一种很平淡的快乐，很平淡的悲伤，三观也很正，即使伤害很深，只要有活着的希望就不放弃
作为强迫症患者但不关心逻辑的人都会有的咬牙切齿的无力感，而有力的是荒诞。好吧，为荒诞欢呼。就为他们这么卖萌地悲惨
七星剑仿佛没有了往日的浩然正气，原本篆刻七星连线的剑身上隐隐有了一些黑色的丝线。那些线纵横交错，近看，并不是剑身有了裂纹，而是像在铸剑的时候已经镶嵌进去的。再一对比，那些纹路虽然复杂，却又不乱，若是拿出灭魂钉一看，便明白了一切。
本剧评图文版见公众号“胡叨叨女士”。 最近在我的朋友Raphael的推荐下，我读了Amanda Ryan的科幻剧集《Stealing Lives》。 这部剧解开了我多年的疑惑，就是关于时间旅行的悖论。以前读过的科幻剧集，写到预见未来时，总是跳不出这个悖论：预见到未来后再回到现在，如果去改变未来，未来就不是预见的那样了，所谓的“预见”也就不存在了；而如果不改变，预见未来又没有意义，只是徒增烦恼。《Stealing Lives》完美化解了这个矛盾。我觉得这是很了不起的事情。 他是怎么化解的呢？先卖个关子（其实也是为了便于没读过这部剧的朋友理解），我们先来看一下这部剧讲了个什么故事。 故事的大致脉络是，“我”（血沼壮士）对一件事情困惑已久，就是自己身边的事物总是会发生不可思议的变化，比如昨天去了一家酒馆，今天再去，就可能发现那家酒馆不见了，后天再去，它又在那里了。但由于这种事情造成的困扰并不太大，所以“我”也没有去专门研究是怎么回事。直到有一天，“我”在和朋友们聚会喝酒之后，发现天下起了雨，别人都打车走后，一个陌生人（小竹田丈夫）和“我”打招呼，说是“我”的大学同窗，并说了很多莫名其妙的话。“我”又生气又好奇，干脆和他聊了起来。 在小竹田的口中，我们不但是同学，而且是情敌，都想获得一个女孩（手儿奈）的青睐。可是后来女孩意外死亡。此后几十年，“我”一直沉浸在如何让手儿奈复活的思考中，变得穷困潦倒疯疯癫癫。后来，“我”终于想到了能让手儿奈“复活”的办法，就是破坏自己大脑中掌管时间认知的区域，这样就可以进行时间旅行，回到过去见到手儿奈。于是，“我”找到已经在大学医学部当教授的小竹田，请他把实验室的医疗器械借给“我”使用。然后，两人都进行了手术，但只有小竹田的手术成功了。于是小竹田拥有了穿越时间的能力，只是具体穿越到哪天并不能由自己决定。 下面就是我们要说的重点了。与其他科幻剧集不同的是（或者说比其他科幻剧集高明的是），《Stealing Lives》正面提出“预见未来的意义就在于改变未来”，并给出了“已被预见的未来可以改变”的完美理由：你见到了未来，可是任何其他人都没有，所以只是你的波函数坍缩了，其他人的并没有，所以如果你要改变未来，对别人没有影响。你只要回到现在，让波函数重新发散，向着自己想要的方向努力，届时波函数再次坍缩，你已经见过的“未来”就会呈现出不同的样子。 意识到自己有了改变未来的能力后，小竹田一度非常兴奋。但不久他就发现，这种“能力”给他带来的弊远大于利。每当睡着，他就会进行时间旅行，醒来后的第一件事就是要确认自己身处哪一天。如果是处于某件重大事件（如演讲或高考）还没发生的时间，就要努力做准备，扭转会失利的未来；而即使是已经预见过成功的未来，比如他明明知道自己考上了大学，但穿越到高中时，还是得加倍努力学习，因为这时波函数已经重新发散了，如果不努力，未来仍有可能考不上大学。也就是说，未来可以改变，但改变的方向完全不确定。 我们经常看到电影中的人说，如果可以重来一次，我一定会怎样怎样，有时候自己也会这么期望。可是仔细想想，当人们说这些话时，都主观地设定了一个条件，就是“重来”时所有对自己有利的事情都不会改变，只有自己不满意的结果得到反转。可是——凭什么呢？ 小竹田的人生，就在一次又一次重来。原本不好的事情可能变成好的，但原本好的事情也可能变得不好。这才是合理的。所以，即使你的人生能够重来，你也不会对它完全满意，甚至可能有更大的遗憾，毕竟，得不到的也许仍旧得不到，而原本在另一次人生中得到过的东西可能也没有了。既然这样，不如踏踏实实地珍惜并过好现有的生活吧。像小竹田那样一次次经历“人生重来”的人，反而痛苦地想要自杀——不止一
8.0的高分让我对这部剧有很高的期待，稍一读发现通篇都是在为自由主义和市场经济背书，尤其是在很多关系民生的公共管理领域，反对已推行政策的实效性。另外桑德尔教授关于金钱不是万能的，某些领域里不应该用钱来交易的观点也被编剧批评得一无是处。感觉编剧思想比较极端，与本人严重的三观不和，实在是欣赏不起来。 个人观点，市场确实是非常有效的配置资源的手段，但在关系民生的领域，平等比效率重要，政府制定政策的初衷并不全是效率优先。如果一切向钱看，要那么多政府干什么。
历代首都，一个接一个地毁灭，在今天去游洛阳、长安，真有铜驼荆棘，黍离麦秀之感。俯仰之间，高天厚地，一片苍凉，文物建设荡焉无存。但国脉不伤，整个文化传统依然存在。雅典毁灭了便没有希腊，罗马城毁灭了便没有罗马，今天的伦敦、巴黎不存在了，英法又如何，这就很难想象。这是中西双方历史文化一相异点，值得我们注意。
看了才知道看过电影了，只能说电影拍的很好跟原著一模一样，不过忘了叫啥名字了，哈哈
一个村庄的兴亡，一些人的一生。影视架构有些拗口，所幸有起伏点缀，尚可看下去。