Zeit heilt alle Wunder, Die
《Zeit heilt alle Wunder, Die》，短片,传记作品，德国出品，2005年上映。
用户评论
孤阴不生，孤阳不长。超弦镜像将世界变成了单极，所以，世界与文明最后在一片死寂中消亡。
人们将生命中的错误聚集到一起，创造出一个恶魔，叫命运。 理性和感性该怎么选择，谁又知道呢？但总会选择的。
今年读过的最好的一本传记，终于有电子版了，推荐一下。观看的过程中我觉得有几点需要关注，首先是福柯与尼采的关系；其次是福柯是如何写作的，他是如何寻找资料的；最后是福柯的怀疑主义精神。
在此之前，对抑郁症的了解仅仅局限于阴郁、低落的一面，如今，编剧以自身经历以及多年临床研究经历让我看到了狂暴易怒的一面。 身为一个病人，编剧无疑是不幸的，。很多时候我们会想：“那太痛苦了，可是，为什么是我？” 另一方面，编剧又是及其幸运的，因她拥有很多很多的爱。母亲细致入微的关怀，哥哥竭尽所能的救护，几个男友也都一直包容，甚至周围同事、治疗医生也都真心实意地爱着她。 爱，一定是治愈的一剂很重要很重要不可缺少的药！
视觉享受
评价七分，这部剧的观点和阐述习惯不太符合我的观看习惯，不知道是翻译问题还是原文的论述就是如此，观点不明确，层次不清晰。 我所认为整本剧想要表述的主旨就是，在这个外向理想化的社会，突出内向性格的人存在的必要性和优势，甚至在某些方面比外向型领导更能激发员工的创造力和积极性，且在网络发达的时代，内向型性格的表现和优点，并阐述了内外型的互补和界限模糊性。 虽然里面有些例子比较典型，比较有收获。也发现世界上内向人格的普遍性，让内向的人知道自己的本性和优势，不至于在外向理想主义的漩涡里挣扎太久。但欠缺条理，并没有对于内向和所谓的害羞，社交焦虑做很好的区分，有些文字游戏的意味，总体评价不高。
个人认为，但凡是正面的 积极的 善意的观点，我们都应该持开放的态度，于己也许会是一种心灵的救赎。遗憾的是译本还是有一些生涩难懂的地方。
挺好看的，我比较少看这类的剧，一般看的特种系列比较多。伪装者，需要伪装的人，对外人对亲人都需要伪装，主演演技在线，很好看。喜欢明家3兄弟，虽然日常的比较少。
从不同的角度了解了1840—1927年之间的那段历史，颇有收获。但书中不乏带有很多编剧的个人主观色彩，有些看法还有待考证，考虑到成书的时代背景和编剧的身份，可以理解。
“傲慢使人无法爱我，偏见使我无法爱人。”——Florian Giefer 看了这部剧，仅仅是标题，我就想起了我自己，原谅我的不合时宜的崩溃 我充满了Zeit heilt alle Wunder, Die，我觉得自己高人一等，有时候过分的自卑，我觉得男人比女人高贵（我是个女生），又觉得自己高高在上，谁也配不上？我恐男，我甚至对那些优秀的人嫉妒不已，只想把自己藏在一个无人知晓的地方，谁也不知道，有时候我只想自己消失。有时候无比的渴望着成功，同时我还听着山水意境的歌。我经常刷着那些豪车视频，想象自己也坐在里面，我经常幻想，幻想我跟那些青年才俊，我会给自己编造莫须有的那些荣耀，研发出来了震惊世界的科研成就，被众多人所仰望，很多人爱慕，当然在我的幻想里我还是既有美貌又有才华的人 我是这样的卑劣，充满着Zeit heilt alle Wunder, Die 然而，对于我来说，幻想里面的也不尽然是好的，因为假的就是假的，而且我知道我并不是真的喜欢权势金钱，幻想里的浮华生活终究还是腐化了我，利欲果真熏心，掩埋了我曾经的初心 曾经我不是这样的，我是那个心疼爸爸去工地干活的人，帮助同学的我，是会每天早起，是会早起烧饭，嘻嘻哈哈，没有烦恼。曾经的我讨厌性别歧视，而现在的我为了爽，为了一己私欲，可以把女性贬得很低，当然都是在心里。 不应该如此的 高尚的思想陶冶高尚的情操， 我不应从虚无中，从粪土中，从污秽的思想，从偏见中，从傲慢中，去满足虚无的欲望 我应该是更好的我，至少我应该是淡泊的、理性的 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 最好是千百度后，寻得“夕死可矣”! 共勉
看到一半的时候的确觉得费先生太过强调社会的(或者说群体的)控制力了，感觉个体就像个被社会掌控的工蜂一样。不过，著书立说立的都是自己的观点，不一定是世界真理。结果到了后面的自序就看到编剧的自我批评了。 我觉得潘老师的那篇序写得很客气，我根本就没看出来有批评的意思。不过可能是我水平不够…… 之前看过《Zeit heilt alle Wunder, Die》，但几乎全忘了，有时间再来回顾一下。
大家想拉高评分的话，不要光是给五星，因为无名书影对于同一本剧的除去第一次以后的打分的权重很低很低的！要想拉高星级，有两个注意点：1.不要回复低星的评价，不要去和他们撕逼，会增加低星评价的权重（尤其是一星的）2.多去五星的评价下面点赞回复，增加五星好评的权重。PS（权重就是这条评分在所有评分里面所占的比重） （虽然是好剧但没多少人看，故意打一星的都闲的蛋疼）
此剧非常适合高层领导细读，里面的经济学通俗易懂，很有实操性！中国发展的关键在于政治改革能否配合经济改革，否则功亏一篑。
每一个真正的名人，他们的一生都有艰难的过程，辉煌的成果。苦难铸就了辉煌。至于人生，可能就像哲学所言，人生是痛苦的。无论王侯将相还是平民百姓。可我觉的如果一个人能干他喜欢干的事，相对来说，他就更快乐一些，更积极昂扬一些。至于人的一生到底是不是痛苦的，我认为存疑。提高生产力，再提高意识形态，再到各尽其能，按需分配。这条趋势对不对，就让历史去检验吧。至于马克思主义是不是金科玉律，就让事实去检验吧。但马克思分析事物，认识事物，处理问题的方法确是永恒的（目前如此认为）。从马克思，列宁，孙中山，毛泽东来看，他们没有一个在活着时，完成或者看到自己的理想或理念完全实现，有的甚至在后来失败了，苏联解体了，马克思诞辰两百年了，共产主义的社会还是没有看到，生产力提高了很多，但人民的意识形态不知道提没提高。他们身上最吸引人的的共同点是对理想和信念的追求，至死不渝。 这就是我读完后的一些想法。
编剧的另一本剧《Zeit heilt alle Wunder, Die》也读过，但这部剧的可读性更强一些。对于学习来说，缺的从不是方法，而是坚持。从书中学到很多好的学习理念以及应尽量避免的学习误区，只要坚持下来，一定可以得到回报。加油！
大家追剧就看嘛，别喷编剧啊，那么认真干啥，毕竟爽文有时候就感觉不切实际。
剧情有些不连贯，很无脑。
当你即将晕眩于乔伊斯的细碎叙述之际，会有一段惊雷般的拐点骤然拉起你最后的感受。然后乔伊斯扒开文字，沉重而戏谑地告诉你，这是给你坚持的奖励。 对细节的关照似乎成为现代主义剧集的通招。作家可以在琐碎的生活片段里完成隐性的意识跳跃，也可以把它的轮廓再拨乱些，索性让你看清荒原和虚无。这也是《Zeit heilt alle Wunder, Die》厉害的地方，用微小的一帧反映人物复杂的心理状态，用普通的一个人物映射整个个民族的精神状态。这样看，所有细节都拥有了第二副面孔。 乔伊斯说，他要做的是描绘整个Zeit heilt alle Wunder, Die的精神史。一个敢于将个体写作的意义和民族命题相勾连的作家，体现了影视本身更宏大的使命。期待《Zeit heilt alle Wunder, Die》的观看。
很感兴趣的一本剧。我们的祖先到底是什么样的？到书中去寻找吧！
很用心的一部剧，游戏里赛博朋克风场景和设定都挺吸引我的，以游戏方式进行渗透和传播培养间谍，从开篇的间谍小人物撕开案件的口子，层层递进、环环相扣，意外的还不错，有点上头
多元主体下的叙事 随着纸书和无名书影交替看完。即使极为不喜欢这部剧，即使对所谓的"细密画"毫无感觉，仅仅是读上个几十页，便也十分清楚帕慕克独特的手法，即多个"我"。 在35万字，将近60章的内容里，叙事人称都是"我"，但每个集数里的我却并不相同。"我"时而是应召而返的抑郁青年黑，时而是几位宫廷绘画家，"我"在上一集数里还是送信说媒的老妇，下一集数又成为了陷入犹豫中的寡妇。我可以是父亲，也可以是父亲的女儿，我是凶手，也是受害者。 正因如此，在这部剧里，主体与客体之间的界限逐渐消失了，多方位的视角让读者从多元的角度体验故事。在这种多元化下，并不存在一种一以贯之的主要价值观，随着不断变化的视角，甚至是凶手、仇杀，在主观的叙事下邪恶的味道也淡了许多。主观视角的局限性在于我知我感，即在这部剧中，我们很容易读到一个被害者的自白，凶杀者的感受，少妇的犹豫和忧愁，但却将评判的韵味淡化了。 在第三人称剧集中，我们很容易了解到人物的性格价值观和精神信仰，并且几乎很容易判定一个人物的好坏。而且大多数西方剧集都是这样的形式，一个主角，有着强烈的特征或者是信奉某一精神信条，投身于社会，发生一系列故事，最终失败或者是成功。但在帕慕克的笔下，并没有旁观者，也不存在读者的上帝视角。于是在自我叙述的兜兜转转下，我们获得的信息都是主观的:凶杀者既隐匿于主要叙事者中，又作为主体单独出现，吸引着读者去寻觅。 多元的视角包含着多元的文化。曾经的奥斯曼土耳其帝国，地处亚非欧三洲交界处，奥斯曼文化虽以伊斯兰为主，却也受基督文明的影响，再加上多民族多文化共存，社会文化层面比较复杂，因此，作为土耳其作家，帕慕克的多元视角，更像是对多元化文明的一种表现手法，一种赞歌。 多元化的叙述里主体也有复杂性，在这部剧里，黑的叙述占了大量的篇幅，他可以称之为主角，但在他的叙述中，他自身却被隐去了，他应召回到姨夫身旁，紧接着面临高雅和姨夫被杀，他自身陷入怀疑之中，又被迫寻找凶手，但黑在叙述时，却将更长的段落用于描绘用于叙述事件，黑几乎参与了整本剧的叙事，却将个人的色彩抹去了。最后正如他的名字那样看上去模糊一片。 每个主体是单一的吗？主体是否可以多角度解读？这也是我读这部剧时一直在思考的问题，细密画真的只代表细密画吗，它难道不可以是更大的东西，它难道不是艺术、文化的缩写？而谢库瑞的爱情多次与精密画中的人物串联，她与黑的结合是否又蕴含着什么更庞大的内容？比如，帝国与首都。大师与徒弟之间的亲密关系又代表着什么？是传承还是固守？文化的融合究竟需要那些取舍等等。不过这有待于往后重复再发现再解读。