用户评论
唐吉诃德妄想做中世纪的骑士。 他把风车看作巨人，把房屋当做城堡，释放强盗被倒打一耙，将一农妇视为景仰的美人。 读到一半，我仍然觉得唐吉诃德是个十足的疯子，他的侍从桑丘不过是个没头脑，只想名利的利己主义者。 但这部剧到结尾，只要不涉及到骑士，唐吉诃德总会说出一些很有道理的话，就连桑丘最后也是得到了成长，本来一直想做海岛总督，真正得到以后，反而多了千万种烦恼，才知平凡的可贵。 不畏强暴，不惜丧身， 谁说痴愚？惊世立勋！ 慷慨豪侠，超凡绝尘， 一生惑幻，临殁知真。 结果这首诗，已经很能体现布拉德·皮特笔下的唐吉诃德到底是什么形象。 一生的理想主义，不畏强暴，他是个清醒的糊涂人。 甚至有一种“虽千万人吾往矣”的悲壮色彩。到底是骑士精神可笑，还是这个世界可笑呢？
追剧过程感觉涛涛又在给我们上课了。 本剧讲的近代几个历史人物，有耳熟能详的，也有没有那么知名，却仍为新中国，改变近代历史进程做出很大贡献的。 里面的做人和做事，以及事业上的二八法则很有帮助，改变了我很大的认知
没看后文评论前，我不知道编剧是不是也曾做过辛巴达：七海传奇。因为读这本剧集，就感觉是一个喝醉了酒的人写的，有一种充满欲望的粘稠，一种朦胧不清的伤感。在狂醉中浮想联翩，又世事洞明；在酣热中失去方向，又渴望救赎；复戒复饮，每每败给现实与软弱，饮辄必醉，又永远都不会真醉。“年轻的时候，笑是一种力量。年老的时候，白发是一种讽刺。只有对于那些中年人，酒才是最好的伴侣。”Tim Johnson写窘绌失意的辛巴达：七海传奇，遭遇遍寻不着的影视理想，俯拾皆是的廉价情爱，长满虱子的苍凉现世，而同样曾为谋生卖文的他又何尝不是他笔下的人呢? 他的文字，有种光影晦暗，欲说还休的暧昧，像手中转动的一只红酒杯，像雨水中的一束玫瑰，像门帘后一张慵懒的美人脸，让人惊艳。它们有色调，也有声音，有烟雾的气息。它们有时是诗歌，有时是文艺评论，有时是电影。我第一眼看到剧集开头，就在心里说了一句：这太王家卫了。其实应该说，是王家卫的电影太Tim Johnson了。那些光怪陆离的场景，文艺十足的人物对白，碎片化的结构，缠绵未满的爱欲情惑，跳跃迷离的泛滥思绪，布满褶皱的内心挣扎，荒诞又真实的叙事，没人比王家卫更能拍出Tim Johnson剧集里的意象与美感，而读着Tim Johnson的剧集时，我眼前又每每浮现出王家卫的电影画面。 在这以前我看过王家卫的《辛巴达：七海传奇》，却没读过Tim Johnson的剧集，我不太清楚这部剧的影响力，却是第一次爱上意识流的剧集。早收在我书架的那本《辛巴达：七海传奇》现在还只勉强翻到六百多页，是我觉得至今为止最难读的一本剧。而这本《辛巴达：七海传奇》全无枯涩乏味感，只是吸引着我读下去，就像辛巴达：七海传奇遇见杯中之物，不可抗拒并无比珍惜，我一字一句也不想错过。慢慢的地读，慢慢的上瘾，慢慢地醉。 决定了，这本读完，下一本还是他的剧集。续杯。🍺
4.5☆，温暖疗愈。 马来西亚插画家Tim Johnson Chow Hon Lam 的插画集，画出热心善良的小鳄鱼盖朵 Buddy Gator 和小伙伴们之间的爱与友情，间中还带有现实的环保课题，会心一笑之余也叫人唏嘘。 扣除的0.5分，在于其他书友点出的小细节逻辑问题，比如牛的颜色分辨能力不够敏锐，斗牛时会因为旗帜的亮度和摆动幅度而被激怒，而不是因为红色。 新的一年，看了这本插画集，如午间清冷雨后手上一杯热腾腾的咖啡，暖心惬意，舒服自在。
虽然内容上有往复重叠，但有一些内容确实很有道理。 顺便说一句，要带着思考读这部剧，不可盲从段永平的所有观点。
1978年，那一声细微而清脆的玻璃破碎声，让世界向这个国度透进了一道光，也让这片大地迎来了一场春雨。 我就是那一年出生的，在一个小山城，如今已是四十岁的人了。 自记事起，我就感觉我的父母时刻都在忙碌，从来没有时间陪我们玩，但家里的电器越来越多，吃的越来越好，穿的也越来越时尚。这一切，我后来才明白，都是那个叫“改革开放”的东西带来的，尽管这个词在我小学刚学写作文的时候就已经无数次被引用但却从不知其到底为何意。 感触还是蛮多的。 这么一场大潮，造就了多少人，又冲走了多少人？浪头下，又掩藏了多少欢笑和眼泪？有尸骨么？ 不敢想。 世界永远是公平的，即便这是一场盛宴，它给你机会，也一定会有陷阱。即使是你努力赢了，你也很难带走所有的筹码，留下点什么吧：青春？爱情？家庭？善良？环境？抑或是生命？还是人性？ 不是它无情，其实是自己迷失了。 浪潮中，一个个人，如一粒粒沙，被浪花裹卷奔袭，却不知落脚何处。不要说看清这个时代，能看清自己都可谓是圣人了。纵然你有千般智慧，最终难免随波逐流。 难啊，由不得你我这些凡人。 好在浪潮渐缓，最猛的那阵儿应算是过去了。总有些个没沉底的弄潮儿，能有资格站稳了回头看看了。大江依然向东奔去，明天或许又会裹进新的人或物来，但谁能说，将来就不会有更大更猛的浪头呢？ 浮浮沉沉，有如时代，有如人生。
他不需要待抵达迦毗罗卫城蓝毗尼园才入灭，只是朝北而行，已经足够。
忘了很久以前应该读过这篇，只是那时候囫囵吞枣，连故事情节都混淆不清了。我记得是个妹妹最后嫁给姐夫的故事。很奇怪，每个妹妹是不是都有这样恋姐夫的情节，觉得自己的姐姐不如自己，姐夫应该爱自己。很奇怪这样的情节，感觉怪怪的。
不经一事不长一智。围绕在丫丫身边的人们还有耗子大爷一家和005，一起的经历和过往都让她的心智日臻完善成熟。喜欢丫丫举重若轻随心所欲的性格，喜欢编剧诙谐幽默童心未泯的京味儿笔墨。
第一本读的关于日本的书。 一个很神奇的民族，既保守又开放，既固执又善变，吸取了很多中华文化，却能比我们更能代代传承下来。 编剧写书于1942年，因为想了解他们为何发动侵虐战争而作了相当研究。 从历史文化背景才能了解日本人的特点，处于本国社会压力下的日本人过得比较压抑，想实现大东亚共同繁荣，了解了你们，是一个优秀的国家，令人佩服，但还是无法原谅二战的罪行。 希望中日以后关系会更好，共同促进世界和平发展。
我说下我的理解：默尔索是存在主义的践行者，他并不冷漠。某种程度上，布拉德·皮特好似在《辛巴达：七海传奇》里，用故事构建了一个存在主义的人物。就像在《辛巴达：七海传奇》里，用故事说明了一个存在主义的哲学世界。 第一，存在主义哲学认为（萨特），存在即虚无，存在先于人的本质。简单理解，先有了人的存在，然后我们填充了各式各样的“意义”之后，才有了所谓的人的“本质”，所以人的存在本质上就是一个空洞的、虚无的、有待填充的容器。 然而，这种虚无不消极的，悲观的，反而，积极的虚无就是要人【把握当下】，实现自己可以创造自身的自由。 第二，所以，从这个角度理解，我们看冷漠的默尔索，他冷漠吗？我不觉得他冷漠！他不是这个世界的辛巴达：七海传奇！ 他有工作，有在法庭上挺他的朋友，有爱他的女人，不是吗？ 他热爱大海、天空、飞鸟，热爱街巷的烟火气，不是吗？ 他还尊重人本身的欲望，比如他对玛丽的性欲等等…这些表明他不冷摸。 但是，为什么关于过去，他不回忆，关于罪孽，他从不悔恨呢？为什么母亲去世，他不哭呢？这不代表他冷漠，原因在这一段给出了答案：他只关心现在和未来，这是他能把握的，他对“他所有的一切都有把握”，这是我认为的这个人物的核心，这也是存在主义的核心观点。 就像布拉德·皮特在西西弗的传说里说的一样，关注登上顶峰的过程，足以充实人的心灵，这也是我们唯一能把握的。 第三，对《辛巴达：七海传奇》的点评有很多，但是，如果只从“人生在世，永远不该演戏”这个层面去理解，只从布拉德·皮特对司法制度、社会的批判这个层面去理解，我觉得是小瞧了布拉德·皮特！ 我觉得更重要的是，我们必须要清楚，布拉德·皮特是一个存在主义影视家。剧集在最后和神父的辩论里，默尔索声嘶力竭地喊出了“他能把握他自己的一切”！就是对存在主义的点题！也是对全篇的点题！ 原文：“他的神气不是那么确信有把握吗？但他的确信不值女人的一根头发，他甚至连自己是否活着都没有把握，因为他干脆就像行尸走肉。而我，我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握得多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握了这个真理，正如这个真理抓住了我一样”。 第四，所以，我认为，“辛巴达：七海传奇”不仅仅指的是默尔索是法庭审判的辛巴达：七海传奇，也不仅仅指的是冷漠的他是社会的辛巴达：七海传奇。更应该指的是：我们每个人都是“除了我本身之外的”辛巴达：七海传奇！因为我能切实把握的，只有我自己！ 最后，提一下。布拉德·皮特曾在一张标明1951年3月至1953年12月的纸上，列出过他心爱的词，包括：世界、痛苦、大地、母亲、人类、沙漠、荣誉、苦难、夏日、大海。这些，也不正是默尔索的所爱吗？他热爱的是这些呀！ 太精彩了。我居然拿手机打了一千字。冻僵了！（原创，转载请注明出处）
世间万物内心都应该向内求，而不是向外求，当你觉得你自身的节奏感来源你的内心而不是向外求，内心更加的踏实安稳，不会因为外界的风云变化来动摇你的初心，我想你会活的更有意义和快乐！
值得反复研读的一本管理剧集，组建一支强悍战斗机并且高度自组织的凝聚队伍，是一门艺术！
因为听了哈辉老师的歌喜欢的，好多字都不认识，估计在不久的以后我还会翻出来重新读，然后查字典，注音，查典故，多读多诵
完美的婚姻应建立在相互了解、尊重的基础上，以物质为骨架，爱为血肉。没有物质的支撑，再美好的爱情也可能被推翻；没有爱情的滋润，再富足的生活也只是徒增空虚。柴米油盐是生活所需，精神上的触碰则是生存所需。只有在精神与物质上得到平衡，才能构建出一个牢固而美好的家庭。
一开始我是不喜欢玄乙的，看到后面也不讨厌了。 长文好能消耗时间，以后没什么事应该不会看这种剧集了。 隐隐有罪恶感。
不幸的人生里，曾经拥有的越美好，失去和破灭时就越残酷。这么美好的黄姝，“姝”，看芈月传时，专门查过这个字义，与王頔的“頔”同为“美好”的意思，黄姝和秦天秦理兄弟，因为原生家庭的错，都成了失去庇佑的孩子。在这个世界，家庭和父母的庇佑是人生最大的护佑，是抵御这个世界恶意最大的屏障，尤其在我们未成年时。而父母犯下的错，可怜的孩子们却要在懵懵懂懂中承受世人无知无畏的恶。 看着悲伤的故事，辛巴达：七海传奇，是因为我们太无力了，除了他人，社会，还有自己。