用户评论
可能是自己没有静下心，读完了还是有很多不明白的地方。 吉蒂最终摆脱了自己的肉欲了吗？还是只是用远离的方式逃避？她的确已经不是之前的吉蒂了，会为自己的愚蠢感到羞愧，会觉得自己无耻，显然能说她的自尊心以及判别其他人的眼光得以提升，但是她还是不爱沃尔特的吧，尽管她承认沃尔特身上有很多美好高尚的品质，这很难与爱联系在一起。 我们确实不能苛求一个人无欲无求，这很难吧，能认识到并敢承认自己的劣处或许已经值得欣慰了，但是又怎么能确定吉蒂对女儿的期盼不会对她的孩子变成一种负担呢，虽然我们希望的是不会。
大脑是一被没有被完全开发的神奇土地，需要我们不断地去挖掘，开垦，从而萌发被称之为奇迹的种子。这部剧，无疑是对这片土地的浇灌。
这部剧分别从目标管理、时间管理、人脉管理、事业管理、金钱管理几个方面告诉20多岁的年轻人在20-30这10年里应该做些什么。 可以说是一本“教科书式”的励志鸡汤书，让我们从宏观层面对这宝贵的十年之路有了一个基本的认识和方向。 但不足的是: 1.书中讲了很多道理，告诉我们应该做什么，但没有教我们具体应该怎么去做。 2.书中的例子大多是历史上世界上的牛人、名人，感觉有点毒鸡汤，不容易让普通的我们产生共鸣，距离有点远。再者，人物有点重复利用，一个例子可以解释很多个不同的道理(一个牛人的身上也的确可以发现很多闪光点) 3.例子过多，感觉本剧是靠例子堆起来的。 (以上进属于个人观点，欢迎讨论。)
>> 没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。 >> 人生多苦辛，而人们有时却极容易得到安慰，又何必惜一点笔墨，给多尝些孤独的悲哀呢？
帝王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《智谋硝烟》
书整体很有条理，中国科学家能创作成这样已经很不错了，但里面好像只是知识梳理和介绍，似乎还缺乏编剧自己所说的怀疑精神，总体来说很有科普性，学生学物理前看看这部剧应该很有益处和启发。
前半段真的看不进去呀，后半段根本停不下来呀！个人觉得猫大最好的作品，里面的思考够得上三流哲学家的水平了（手动滑稽）。可惜注定永远上不了荧幕了！
这部剧有点啰嗦但有些观点真的很适用，很重要。比如让大家通过写来促进思考，通过讲来完善逻辑。 写和讲，这样刻意的练习可以让我们慢慢拥有精准表达的能力。而这在工作，在生活中，都非常重要
语文书里读过，被这样美学感受惊到浑身起鸡皮疙瘩。后来买了整本去读。中国式美学美学的意向太美。
爱玛和查理其实都是笃信爱情的浪漫主义者，但查理的爱情是爱玛本人，这是一种坚实且有迹可循的感情，而爱玛信仰的只是虚无缥缈的爱情本身。追寻爱情并没有错，爱玛只是错在没有认清自己的身份，把不属于自己的浪漫和奢华错当成了自己的生活，也错在太忠实于欲望。伦理纲常和秩序比爱情来得实际，只要在有人的地方，就逃不过这些世俗，逃不过人性，逃不过拥戴、奉承、指摘、贪婪、自私等等等等，对于社会这个母体，我们或许会鄙夷它，但更基本的，我们逃不过依附于它。 读毕也更觉得两个人灵魂契合是多么重要、多么不易，相遇的一刹迸发火花已属惊喜，但如果全心全意投入这种自己幻想中的感情，或者说这种错觉，那么火花熄灭的时候只会发觉更失望。还是悲观地觉得爱情历来短暂而不可靠，如若能够遇到一个愿意用责任感约束自己一如既往坚守的人已经是非常不易，人生哪可能处处完美呢，尤其是当把希望的主体聚焦在另外一个有个人意志的人身上。所以，懂得分寸，能坦然接受人生的遗憾并泰然处之，别把自己逼进“追求完美”的牢笼，美丽的爱玛可能不至于陷入一段丑陋的人生泥沼。
她曾经是灯溪镇天不怕地不怕的小霸王乔初意，后来遇到他，她学着收敛脾气，拔掉满身的刺，为的是能够离他更近一点。 幸好岁月虽无情，青梅竹马的感情得到了回应……所谓深情，翻来覆去不过一言，曾经沧海难为水。 秋水长天也好，小楼春雨也罢，最深得我意的那个，世间唯有她。
对剧集还挺失望的，以下是个人观点。 人物塑造：如果不是先看了电视剧对四个女孩的性格形象有了一定的认识，仅凭书中的描写完全get不到人物形象特点。这个我觉得算是一个败笔吧，读完一本剧集后，如果人物不能完全认识清楚，那故事情节就更不用说了。 男女感情主线：好，那么不说女主室友他们的故事，只说男女主的感情线。前面仅仅是女主帮男主找隐形眼镜手冻得通红女主活泼可爱就得到男主的喜欢了？仅仅是男主长得帅帮助女主纠正弹音新年时一起度过并且拥抱女主就让女主fall in love并且for a long time？再来说男配，男配怎么就喜欢上女主了？既然是主角的爱情故事，难道不是要交代清楚的吗？ 逻辑：这个emmm我完全通过电视剧情节代入的。书中赵晓棠和她们关系比较冷淡然后知道宋琪琪是小三后直接巴掌扇过去？我觉得好像有必要交代一下赵晓棠这个行为的理由或是背景吧。书中的刘启喜欢薛彤帮打水一起吃饭看电影等等貌似是暖男的那种而后面薛彤提出分手后他霸道总裁式要求“一个月(给你时间考虑)”？接而又仓促交代刘启和另一个女孩相好？ 语言：虽然不提倡多么华丽的词藻可是这种青春言情剧集至少语言有那么一两句打动人心吧 但这本剧集的语言 语言功底我觉得不够好 书名：请问智谋硝烟在哪儿？电视剧拍的真实很像我们的大学生活这是我们每个人的智谋硝烟 而且也表明智谋硝烟是女主为一种酒想的名字中间和最后一集都体现了 请问这部剧的智谋硝烟在哪？？？现在很多电视剧都用古诗词歌词拆下来当剧名，什么《智谋硝烟》里面一个叫至味一个叫清欢什么……在我看来，文章是主要，文章写好了情至深处，起题目也就自然了。 所以 ，看完这部剧之后，我并不能想到什么深刻的情节，记得的不过是同是英语专业的小班授课方式和几句调侃话。还是看电视剧吧，里面有我们的智谋硝烟。
文章架构很大，有的地方不得不从新再看，才能读懂，不过很是受益，相比较读历史，这个总是好的太多了。
这个阵容拍成这样 啊啊啊啊啊啊
读的第一本关于咖啡的书，了解了很多咖啡的知识，受益良多，生活处处皆学问，接下来会读更多关于生活方式的书，关于茶，关于酒，关于家居，关于整理收纳，等等等等
引自书中:“儒为表，修身齐家；道为骨，无为有为；佛为心，度己度人。国学三脉的核心思想都强调自我的修为和境界，唯独算命先生让人们把生命托付给命运和鬼神”
这部剧谈到的交易过程，心里的煎熬，不做交易是不会有这种体会的，编剧和利佛莫尔的结局都不好，心里的较量是不容易分出胜负的
怎么说呢 书中让我受到启发的金句太多在这先不一一举例了，我向来追剧追求文笔与共鸣，心灵的认同之下我仿佛听到了编剧讲他的故事。然后在这故事下 我羡慕的沉醉着 从来没有一本剧的前言像此剧一样有趣 很遗憾现在才读到这部剧 那要是早点呢？估计就能早点遗憾了吧
虽然花了十几个小时读完 但对米尔斯批判的对象依旧不甚明了 可能前言跟彩蛋里的治学之道对我的益处更大一些 全书未必会再读一遍 但彩蛋肯定会再读的
想打一分，但是觉得太无情了，两分真的不能再多了。 人物塑造其实一点都不鲜明，尤其是主人公林道静。 学习当代影视史必看剧，如果不是必读我真的不会读的…… 豆瓣评分也只有6.8，可以看到这部剧其实不怎么优秀。 只不过因为“革命”这个题材才被看重。 主人公林道静的成长，真的让人看了有些无奈又无语。 唉…… 这是我打分打的最低的一本剧。
我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人。我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼地往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它。就算你是像太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。 在进入影视的批评前，我也想感性一回，就以上令我感触颇深的一段话，抒发一下个人对爱情的朦胧感怀和细碎念想。 事实证明，这段话既不是出自《智谋硝烟》，也非未知演员本人所说，但这已经不重要了，重要的是台词想表达的情感，深情又细腻，却带着挥之不去的淡淡悲伤，是你和我在爱情里，都会感同身受的某种情绪。 人到底为什么会爱上另一个人呢？你是那样跋扈、轻佻，傲慢又浅薄，明明是完全与我不同的人，为何在第一眼看见，就彻底沦陷，再也移不开目光，从此，眼里便只剩下你了呢？ 人又为什么会不爱一个人呢？你高尚、睿智，真挚温柔，爱我至深。人们夸赞你，仰慕你，敬佩你，可是我却无法爱上你。真是抱歉啊，你那样好的人，却在我身上蹉跎了一生，付出了生命的代价，至死也没有得到你想要的东西。可我只能说一声：对不起。 我从前笃信命定和唯一，也傻傻的憧憬长长久久，可是遇到你、失去你，我才懵懵懂懂的有点知道，什么是爱情，什么是现实，什么是物是人非。我好像慢慢习惯了一个人，却更像是从此陷入漫长的等待；我笑着对自己说，我没事啦，可依旧每日祈盼失而复得。你瞧，原来我也是这样俗不可耐，有一些可笑的执念和荒唐的幻想，埋在心底溃烂成毒。 其实你没那么好，我知道的，你不值得。可是爱情从来不讲道理，蛮横至极。从前，我多么看不起影视剧里因为失恋哭得死去活来、失去尊严的女孩子，我觉得她们真是软弱。可是到头来，我却成了她们。我好失败啊。 其实我不知道我耿耿于怀、念兹在兹的是什么。是不是在爱情里，情感和思维都是独立于理智之外的，不然为什么，我明知道不值得、没必要、没结果，还是会时时想起，又时时难过呢？我知道，命运的悲剧性是指个人意志在既定命运面前的苍白无力，那么爱情的悲剧性是否也是这样呢？情感不驯服到了令我憎恶的地步，而我却无能为力。 我愈加喜欢宿命论了。一切都是命运的安排，多么美好又诚恳的谎言。好像接受了这一定论之后，就汲取到莫名的勇气——却不是前进的勇气，而是耽溺的勇气。我会偶尔允许自己在那种悲伤和怀念中沉湎一会，没什么大不了的，所有杀不死我的，都将使我更加强大。 我愈加喜欢一些充满希望和进取意义的词语——成长，蜕变，破茧成蝶。好像万物都蓬勃发展，欣欣向荣。一切都在变好，那我可不能落后呀。 嘿，最后，希望你我都能变成更好的人呐。 以下是对《智谋硝烟》剧集中影视性相关问题的几点见解和感悟 毋庸置疑，男主人公瓦尔特在临死前说的那句话“最后死的却是狗”，具有很深的隐喻意义。 一方面，它是对人性的巨大反讽。恶狗想咬人，自己却死了；瓦尔特想杀死凯蒂，自己却付出了生命的代价。其实一切都起源于一场谋杀，欲望、妒忌、仇恨、报复……人性可以丑恶到如此不堪的地步。揭去了遮羞布，人性的荒诞和阴暗就这样赤裸裸地暴露在读者面前，未知演员的语调冷静又残忍，不带一丝温情，读来令人毛骨悚然，如坠冰窟。 另一方面，它展示了命运的悲剧性和戏剧性。谋杀者成为被害者，一往情深却至死也没有得到爱。就好像是命运有意画了一个圈，掉进去就再也出不来了。命运总是毫无逻辑可言，又充满诡谲的因果报应，个人的力量和意志在它面前显得那样微不足道。这句话将剧集所有隐含的悲剧性以最残忍和讽刺的方式表现出来，令人心惊。 凯蒂是剧集的中心人物，编剧通过她的成长历程来展现这一过程背后人性是怎样推波助澜以及表达生命意义的主题
虽有一些诊断经验，但是写的文字夸夸其谈，一些方子真伪难辨，文中不时充斥着对自己的褒扬和夸赞，令人不适且反感，后半部分成了练功指南，人生多宝贵，还是把时间浪费在好剧身上吧
为了了解基础的历史可以草草读一下，没必要太当回事的一本剧。 给三星是因为没有2.5星，这部剧的历史价值有，教人了解了三国的始末争斗格局和发展，对一些影视形象进行了历史形象的拨乱反正，值得肯定。 但是书中表现了太多主观的态度和个人的评价，这就脱离了客观，出现了个人好恶和情绪，不免让人觉得引经据典的证据也是有目的性的。所以剧名用纪这个字十分不准确，因为这部剧并不客观，是你认为的历史，读者不是你的学生。 关于书中的观点，很多我也不敢苟同。 1，时势造就刘备。不仅是刘备，曹操，孙权，袁绍等等都是。但是这并不是他们成为枭雄的关键，而是背景。刘备在这个时代会走出这个道路，在另一个时代也会有另一种成功的道路。关键在于什么，他这个人的野心、城府、坚韧和气魄。说白了编剧也受到了三国演义的影响而对刘备的否定更多，以中正的历史观讲，刘备很像高祖，虽然他没成为高祖，但那并不否定他的枭雄。曹操，孙权都是，天时地利人和，看人看事，都应该考虑。 2，对诸葛亮的大幅度削弱。书中对诸葛亮治理蜀国轻描淡创作，仿佛这并不是什么难事，并将曹操拉到同诸葛亮一样的线上比较，我想说我很不同意。内忧外患立足不稳的蜀国如果没有诸葛亮顷刻之间崩塌，那种国情下诸葛亮几乎用自己的肩膀扛起了蜀国，书中太重视结果，却忽略了那艰辛的过程，周瑜孙权曹操谁也没有这样孤军奋战的境遇。人民的眼睛是雪亮的，能被千古尊奉，影视只不过是助推而已。其次，曹操和诸葛亮没有可比性。诸葛亮定位管仲乐毅，诸葛亮最后的收场，与他的能力无关，与他的理想有关，有句话叫士为知己者死，诸葛亮这样是能臣，却不是枭雄。而曹操不一样，曹操是领军一样的人物，能力素质模型完全不一样。正如高祖与韩信，高祖不宜带兵而韩信却多多益善。编剧把这两个人相比，当真可笑。 最后，任何一段历史都是平等的。在中华民族发展的齿轮上一样的重要。盛唐辉煌地位高就重要，三国混乱短小就没有什么特色和价值吗？编剧不认同功利主义，这种看法也太功利了吧！认为读者知道真相会失望，当真是把读者的档次看的太低了吧！三国有他的精彩之处，有他独特的历史意义在，不要用别的学者的态度来论据你的偏颇，太主观。创作到这里，我把三星降到了两星。 看完整体之后，就一个感觉:未知演员不过如此，寥寥故事。只不过是个学问比较渊博的一般人，因为境界一般。
你生活的每一天都有很多琐碎的事情发生，如果你一直将这些琐碎的小事放在心头，那这一天的烦恼就会延绵不断，你的心很难与宁静相伴，只有放下烦恼心才能得以宁静。是的，静心，舍得，放弃，学会这些，才是我们生活的真谛，读下去……
神经症主要分为两种，一种是性格神经症，一种是情景神经症。前者强调一个人性格的畸形或不健全，而后者则更侧重实际的情景冲突和挫败体验。本剧要讲的主要是性格神经症，也被称为神经症人格。神经症患者的病态行为倾向常常表现在三个方面： 一、对爱的病态需求。在编剧看来，神经症患者的内心经常处于矛盾和两难之中，并且女性较多。她们经常会极具攻击性地追求“唯我独尊”，但另一面却又极其渴望被一切人所爱，在一段关系中，完全依赖另一个人。而正是这种纠结的焦虑感进一步加剧了她们对爱的病态需求。 二、对成功的过分追逐。这里成功的衡量标准往往是特定的社会和文化环境赋予的，不同的国家或地区对于成功的定义通常不一样。像在中国的文化里，成功和名望往往可以给人一种较大的安全感，但如果这种追求表现过度，就难免有些不正常了，这时，人们获得的已经不再是名誉尊严或利益这些东西了，同时这也是一种病态的自我保护手段。 三、个人的孤独感。一个人是否会经常性地感到孤独，同样和他所在的文化环境密切相关。无论是整个社会大的文化环境，还是个人成长所在的小的家庭环境，都会在一定程度上影响一个人人格的养成。社会激烈的竞争、家庭成员之间的紧张关系，以及在既有文化认同中摇摇欲坠的自尊心等等，这些文化因素一定程度上都会强化这种孤独感。 人形成神经症人格主要有三种原因：第一，典型的文化困境。 从宏观角度讲，在我们的文化中，存在着一些固有的典型困境，这些困境作用于人的内心形成焦虑和冲突，日积月累，构成神经症人格发展的肥沃土壤。 第二，神经症人格很大程度是源于人们的内心焦虑和为对抗焦虑所建立的心理防御机制。心理防御机制包括获得畸形的爱，顺从一切人的潜在愿望，通过实现权力、成就、占有、崇拜或智力上的优越来获得安全感，退缩。 第三，一个人的幼年经历和其后天的成长环境。 处理并避免神经症人格产生的方法：首先，要明确自己的真实欲望，并努力建立完善的价值体系。其次，独立人格的培养。我们要具备一定的内在力量和独立性，这种素质也是我们应对困境与冲突必不可少的能力之一。 最后，有意识地去体验并克服冲突。我们越是勇敢地面对自己的内心冲突，并且努力去寻求解决办法的时候，就越容易获得内心的自由和强大的力量。
几经犹豫，还是写了这篇剧评。我怀着沉重压抑而又悲伤的心情看完这部剧，如思琪这样的悲剧还在不断上演，追溯到背后的家庭教育中的原因，中国式家庭教育中常常缺失了性教育。 书中有一段房思琪说，我们家的教育什么都有，就是没有性教育。房妈妈说，性教育要给需要性的人。房思琪说，听说有个同学跟老师在一起了。房妈妈说，是谁？房思琪说，不知道。房妈妈说，小小年纪就这么骚。思琪试探性的想说出来，可是房妈妈的答复使她不再选择开口。 在大多数的家庭中，能坦然有性教育的家庭有多少呢？大多数的谈性色变，以不正确的态度和观点影响着孩子。 还有缺失的爱和陪伴，思琪的父母常以工作忙而少陪伴她，这也是一个让她无法说出口的原因。 单单是性教育，是不够的，好的教育还不应该存在不平等交流，一直以来我很反对中国式家庭教育中的棍棒教育，而“冷暴力”“零交流与沟通”又何尝不是一种折磨，这会使孩子变得性情孤僻、不爱讲话、更会使孩子缺乏自信和勇气，使孩子怯懦，只会顺从，深刻影响了正在成长中的孩子。如果一个家庭有性教育，而没有一个好的教育方式，一样会使孩子“不敢”。 在我步入青春期的时候，一个“亲戚”在一个晚上来家里与家人叙旧，他身上都是酒味，我并不想靠近，但是他让我坐在他身旁，后来他把我抱在他大腿上，把手伸进我衣服里摸我的背和捏我刚发育的胸部，我不敢动也不敢说话，那时我看着钟，时间就像一个拄着拐棍的老人，慢慢吞吞地走着。我从小爱哭，奶奶还管我叫“小哭包”，许多个在被子里偷偷哭泣的夜晚，那一夜哭的感觉，我如今想起心里还隐隐刺痛，那天晚上睡觉前我觉得很不开心，后来不知怎的就哭了，后来越哭越伤心，可能当时太害怕，但我哭得背过气的时候，那感觉像是要窒息了一般，喘不过气。第二天醒来，我又装作什么事情都没有。但是当家人提出去拜访那个“亲戚”时，我就很不开心，但是我知道我不能也不敢表现出来，有一次我尝试反抗，结果被大人骂:“怎么这么没有礼貌，拜访都不去。” 我就再也没有尝试反抗了。 不知为何，曾经的我好像比现在还要成熟，现在的我想笑就笑，想哭就哭，而曾经，不开心了但是在大人面前也要强颜欢笑，想哭的时候要留到夜晚，躲在被子里偷偷哭，小时候奶奶知道。曾经我讨厌一个人不会也不敢表现出来。但是现在，我不想强颜欢笑，为什么要强颜欢笑？我想哭为什么不能哭？我讨厌为什么不能表现出来？我就是想闹，也不可以让我闹一次吗？“世界是自己的，与他人无关”过好自己的日子，想笑就笑，想哭就哭，不必强颜欢笑，开心最重要。转念一想，如今活得更加舒心是比曾经活的更轻松了，不是一种退步。 只是觉得可悲又可笑，当年我不是不知道要保护自己，而是不敢保护自己。 而只有平等交流才能使孩子有更多的勇气。这也是沟通家长与孩子的重要桥梁，是组成和谐家庭的不可缺因素，“平等交流”和“性教育”是中国式家庭教育中最缺乏的核心构建。 时隔至今，我已放下、释怀，也憧憬和相信未来。只是又有多少如思琪般绝望的孩子？ 她们能释怀吗？而让她们释怀不觉得很残酷？家庭教育中好的教育和性教育的普及任重而道远。 时间能带来很多东西，但也会带走很多东西。
我真的太喜欢陈兴杰和林晓晴之间的这种沟通方式了，感觉确实能够做到高效沟通，而且他们能够互相理解对方的处境，这一点就真的很让人欣慰。