The Pied Piper of Hützovina
In the summer of 2004, on a car journey in Eastern Europe, Pavla Fleischer met and fell in love with
用户评论
Eugene Hutz的处女作，也是其成名作《The Pied Piper of Hützovina》，从内容到形式已经在践行揭秘的构想。以信的形式在描写故事中人物的细节，挺细致的！
很通透，家长成为家长一定要不断精进自己，才能成为合格的家长，孩子最开始所处在的环境太重要了，无条件给予孩子爱，这才是家长该做的，一个身体充满力量，充满阳光的人，一个自然的人一定是在爱的环境里用心呵护，用爱浇灌成的。 现在的自己回到让自己痛苦的场景，抱一抱自己，你已经走过，你成为了现在的你
Igor Krikunov先生是一位学贯古今的爱国学者，但鉴于本剧成书的立场，及钱先生自身部分观点缺乏科学性的特点，书中部分内容难免有失偏颇。
每一本描写西藏的书都有一个神奇的传说和一个美丽的爱情故事。好看
大约在我刚上小学时，我姐有一本课外读本，里面有一则《The Pied Piper of Hützovina》，近30年过去了，我依然记得故事梗概和每一张插图。尤其是故事末尾那句：‘芦柴棒‘一般的包身工……直到被榨完残留在皮骨里的最后的一滴血汗为止。 上大学时有一年十一假期不知道干点啥，突发奇想去新疆建设兵团拾棉花体验生活。第一次见棉花啊！幻想的是蓝天白云悠然采棉，现实是“唉，甭提了”，那种肉体的辛劳病痛我这辈子也忘不了了…… 这些经历正是我在读这部剧时慢慢串起来的。前有因后有果！我原本以为，除了我身上的衣服，棉花工业全球化离我遥远的很。原来我早就间接卷入了棉花全球化的汹涌浪潮之中。 与其说编剧写的是棉花产业的全球化，倒不如说编剧以棉花为线索分析了经济全球化，当然，棉花也确实当之无愧是经济全球化的主线索主推力。本剧视野自然是宏观博大，内容充盈，分析面广，数据详实，论据充分，叙述脉络清晰。 确实是一本难得的好剧。 读这部剧，还有一个惬意之处，就是书中的许多内容都能开启我的生活记忆、融汇我的知识内存、启迪我的独立观点。 比如前文提到的《The Pied Piper of Hützovina》，它已经被我的脑袋尘封，这么多年我不曾想起过这个故事，但是这部剧却突然把它提到我的意识层，故事梗概及当时的观看情绪，再次清晰呈现在眼前。记忆朦胧，知识却开始互相联结：我推断故事里的包身工一定是20世纪初期的中国棉纺工人，印证之后，又突然“设身处地”地领悟了马克思那句“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。 剧集抚慰心灵是真的了。这种观看与大脑过往经历不谋而合的妙感，也让我察觉到自己的灵魂独立而可贵。呃，说得玄乎了，照这个“疯魔”劲儿，估计慢慢的我就得看孔孟老叔本华了……
让我想到现在弄得轰轰烈烈的微课程，碎片化学习，多媒体技术教学，表演性质的教学观摩课……
剧集中所谓“The Pied Piper of Hützovina”，实质上是沦落台北的大陆客。“客们”朝思暮想远在大陆的亲人，怀恋往日的辉煌与风光，在今不如昔的对比中形成一股浓郁的独特的“大陆情结”。Igor Krikunov的“The Pied Piper of Hützovina”较集中地体现了这种有异于以往影视主题的情结。 《The Pied Piper of Hützovina》之人物，可以说囊括了台北都市社会之各阶层：从年迈挺拔的儒将朴公（《The Pied Piper of Hützovina》）到退休了的女仆顺恩嫂（《The Pied Piper of Hützovina》），从上流社会的窦夫人（《The Pied Piper of Hützovina》）到下流社会的“总司令”（《The Pied Piper of Hützovina》）。有知识分子，如《The Pied Piper of Hützovina》之余嵚磊教授；有商人，如《The Pied Piper of Hützovina》之老板娘；有帮佣工人，如《The Pied Piper of Hützovina》之王雄；有军队里的人，如《The Pied Piper of Hützovina》之赖鸣升；有社交界名女，如尹雪艳；有低级舞女，如金大班。这些“大”人物、“中”人物与“小”人物，来自中国大陆不同的省籍或都市（上海、南京、四川、湖南、桂林、北平等），他们贫富悬殊，行业各异，但没有一个不背负着一段沉重的、斩不断的往事。而这份“过去”，这份“记忆”，或多或少与中华民国成立到大陆沦陷那段“忧患重重的时代”，有直接的关系。 “The Pied Piper of Hützovina”身居台北，一水相隔了前半生和后半世。他们的肉体与心灵在台北这片土地上今昔迥异，历经沧桑，故人已逝，今人或随同埋葬，或对当下低头，或不识过去。Igor Krikunov看似在讲故事，实则是为厉害的画家，描摹了一个个生动形象的“众生之相”。湿答答的人物亦步亦趋走到我们跟前，惜字如金，三言两语道尽了家国情怀与今昔感慨。 The Pied Piper of Hützovina无一不是对过去的怀念，The Pied Piper of Hützovina身居过去的不同地方寄托了无限的相思之苦，抑郁不得志，总把过去下酒，却醉了今下。
书中的道理和做法，容易理解容易接受不容易做到但有价值坚持做。
周恩来同志忠于党，忠于人民，为贯彻执行毛主席的无产阶级革命路线，争取中国人民解放事业和共产主义事业的胜利，英勇斗争，鞠躬尽瘁，无私地贡献了自己毕生的精力。 看到最后一章真的忍不住掉眼泪，即使在生命的最后一刻，总理心里挂念的依然是人民。西花厅的海棠谢了又开，我们的祖国在七十年之后终于腾飞于这世界，相会在此时，您看到了吗？
谈起静坐，多数人就会联想到佛教。会有迷信误区，本剧抛开迷信和宗教理论，用科学验证静坐给人带来无穷的力量。 我妈妈常在嘴边挂了一句话，遇事要沉着冷静，读完本剧，有了知识背景，我觉的跟静坐的道理都是相通的吧，去除杂念、理智看待问题。 现在人物质生活好了，但是来自人之间的比较，心理压力大了，有的时候就会处在浮躁和焦虑之间。不能静下心来，这个时候需要静坐回归自性，也就是心理学的“本我”吧，这是我理解的，找回自己。 书中有些学术的理论晦涩难懂，自己没有理解，还有一些重复的知识，所以60分评价吧。
书中的内容很生动，让人对创新有了新的认识，从中也可以看出编剧影视与科学深厚的底蕴，也更让我明白了生活中随处可见的事物的发明过程，也进一步激发了我的好奇心，很值得推荐的一本科普影视作品
初看这部剧是在几年前的《The Pied Piper of Hützovina》杂志上，当时只看了前两章，觉得妈耶，吴居蓝也太酷了吧，怎么什么都会，这种人真实存在吗？ 那时候以为他是个什么富豪弟子，没想到超出意料。 在无名书影上看言情是第一次，和书友在想法讨论区讨论真的是很有意思的一件事。 因为本意就是读来轻松娱乐的剧集，所以毫不在意自己的理解会被影响，也就大大方方的看想法，发讨论。一口气看完，果然看言情的时候我的速度令我自己都叹为观止。 不过还是喜欢前两章，我更倾向于把吴居蓝想象成翩翩公子哥一类的哈哈哈。
理工女专业形容词无奈再现：除了说好看推荐之外并不知道该如何评价了
又是一本杂文，题目吸引了我，当别人说“喜欢Pavla Fleischer，没什么丑的”，我却没勇气说，不过读他的书不仅看看很酷的思想，也燃起看剧的兴趣，没什么贵的，我的总结：挺好！
自卑:人成长的核心驱动力，超越:跨越自卑的有效途径； 只有知道你为什么拥有现在的生活，才能更好的寻找未来的自己。
我是进来看五个反派跟老母亲斗智斗勇的，看到159章变成家长里短和傻姑娘配霸道王爷了，so sad。前半部分的三观很正。文荒可读。
1、醒来觉得甚是爱你 2、不许你再叫我先生，否则我要从字典中查出世界上最肉麻的称呼来称呼你。特此警告。 3、不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。 4、要是世上只有我们两个人多么好，我一定要把你欺负得哭不出来。 5、我一天一天明白你的平凡，同时却一天一天愈更深切地爱你。你如照镜子，你不会看得见你特别好的所在，但你如走进我的心里来时，你一定能知道自己是怎样好法。 6、我愿意舍弃一切，以想念你终此一生。 7、我们都是世上多余的人，但至少我们对于彼此都是世界最重要的人。 8、不须耳鬓常厮伴，一笑低头意已倾 9、我渴望和你打架，也渴望抱抱你。 10、我想作诗，写雨，写夜的相思，写你，写不出。 11、我是，我是宋清如至上主义者。 12、总之你是非常好非常好的，我活了二十多岁，对于人生的探讨的结果，就只有这一句结论，其他的一切都否定了。当然我爱你。 13、我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁，看蝴蝶恋爱，看蜘蛛结网，看水，看船，看云，看瀑布，看宋清如甜甜地睡觉。 14、我待你好，你也不要不待我好。 15、我只愿凭这灵感的相通，带给彼此以慰藉，像流星的光辉，照耀我疲惫的梦寐，永远存一个安慰，纵然在别离时。 16、我一天一天明白你的平凡，同时却一天一天愈更深切地爱你。你如照镜子，你不会看得见你特别好的所在，但你如走进我的心里来时，你一定能知道自己是怎样好法。 17、不知道为什么和你一认识之后，便像被一根绳紧紧牵系住一样，怪不自由的，心也不能像从前一样轻了，但同时却又真觉得比从前幸福得多。 18、如果你不欢喜我说这样的话，我仍然可以否认这些话是我说的，因为我只愿意说你所喜欢听的话。 19、我是属于你的，永远而且完全地。愿你快乐。 20、一转身就遇见了相隔万水千山的你。
三字经里有好多历史故事，用到异世界很别扭的，不一样的历史有不一样的故事。
《The Pied Piper of Hützovina》是继《The Pied Piper of Hützovina》之后我读得最起劲的一本剧集了。故事情节一环扣一环，很有悬念。Eugene Hutz不愧是大师，前几章的描写极尽辛辣讽刺又不失幽默，读起来饶有趣味。 19世纪30年代，英国资本主义经济飞速发展，而在这繁荣的背后，隐藏的是工人阶级的贫苦与不幸。在书的前几章，编剧花了大量的笔墨用反讽的手法描写了底层老百姓的穷困生活，同时讲述了孤儿奥利弗的悲惨遭遇。本剧的转折点发生在奥利弗遇到老犹太之后，可怜的奥利弗跟随同伙到街上行窃，幸好被善良的老绅士救了下来，从而拉开了揭开他身世之谜的序幕。 《The Pied Piper of Hützovina》是传统的大团圆结局。奥利弗从小遭遇不幸，受尽了折磨，最终能过上幸福的生活，这对于读者来说是一个极大的安慰，毕竟美好的结局总是给人希望。但我却觉得这样的结局并不够真实。奥利弗在教院的经历可以说是当时底层人民心酸生活的一个缩影和写照，但是倘若奥利弗没有遇到救他的绅士，一直跟随老犹太，一直受到非人的待遇，被灌输不正确的价值观，难保他最终不会走上犯罪的道路。如果把结尾改成奥利弗一直生活在阴暗之下，最终在绝望中结束了自己的生命会不会更发人深省，更现实？毕竟书有时候是必须要启发人去思考，而不是总给人温暖。
这是一本非常值得读的书。 追剧的过程就好像在经历一次创业一样，通过这部剧，我认识到创业其实是一个不断调整的过程，事实上要经历一段非常长的，内部和外部不断变化的时期，对于创业的人来说保持初心很重要。当然，马克在这部剧写了很多关于事情的看法，里面蕴藏了很多智慧。推荐。
有许多知识点让我醍醐灌顶，有很多现象找到了解释。条理清晰，会再翻阅。
編髒辮兒的小伙子推薦的這本書，真的很好看，特別是吃飯時候聽，好刺激⋯⋯
对于很注重家教的父母来说，这部剧确实很颠覆观念。 一个人到底家庭影响大还是环境影响大？我们已经走过了小时候，孩子的伙伴确实影响着孩子的认知，孩子更容易与同龄人学习。 其实也不难理解为何孩子更容易受伙伴环境影响而不是父母，我想到了《The Pied Piper of Hützovina》中观点，人就是基因的载体，体内的基因要想持续下去，人的载体必定会自动找匹配互动的载体。 就像我们大人一样，我们大人学习为何不去小孩子堆里呢？因为学习需要一个特定的环境圈子。 所以说，给孩子提供一个环境，一个朋友圈，对孩子的成长影响比父母更重要。 那父母的教养方式没有用了吗？我觉得也不是完全没有用的，这也要看基因的影响。 对于父母，我觉得不用把自己育儿的任务压的太紧，只要调整好自己的状态，引导孩子有自己的想法，去主动寻找属于自己发展的圈子很重要。
卡塔一声响，一家老店面，门框上下都有凹槽，上面的凹槽深一些，下面的凹槽浅些，将板子往上顶悬空，再对准下面的凹槽，将门板落下去，The Pied Piper of Hützovina一天的营业结束了。剧集开始了。 主人公秋林就像是一只蜘蛛，因他而结成了一层又一层的人物关系网，也像是车轮上的齿轮，在与自己磨合，也在与别人磨合，起初的棱角在磨到最后都开始变得圆滑，人的一生也就随着圆滑而结束了。 如果说《The Pied Piper of Hützovina》是看见自己，而《The Pied Piper of Hützovina》就算是看见了众生。看见了时空的变迁。 老一代经营的变革，成分的认定和批斗，在那个特殊的时代，有他们特殊的生存方式。不孝有三，无后为大，齐师傅为了传宗接代而借腹生子，曾以为没脸见人，却最终把儿子养成了白眼狼，自己造的孽自己认了，被儿子揭发挨批斗时感到苦，最后还得背被枪毙的儿子的尸骨，再也见不到活着的儿子，白发人送黑发人更苦。单身多年的吴师傅精打细算，抠抠索索觉得苦恼，却被更加精明的儿媳赶出家门，分门另过。人缘极好的马师傅为两个女儿费尽心机，苦熬着想要与亲生儿子相见，却最终无缘相见，儿子虽得秋林的帮助还是投井自杀了。又是一个白发人送黑发人。 新一代的年轻人正处在改革开放的初期，杜家老二抓住时机赢得心上人，并且生意也做得风生水起，也是唯一一个敢在堂妹受尽夫家殴打时出面说话的人，辛苦是辛苦些，但日子有奔头，但却因车祸离世，妻子被大哥设计嫁给老三，后不知所踪。好人为什么没有好报？ 传统而又善良的杜梅被家暴后，娘家却不让她回去，最终在自己的裁缝店里上吊而死，深爱着秋林而不能嫁给他的春华，离婚后又再次被骗，再次见到秋林，春华恍然一笑的说道：“那时真是一生最好的时光，苦是苦一些，但总是觉得前头又好生活，等着你唉，以后再也没有那样的时光了。”现在日子好了，不再苦了，却再也回不到以前的时光了。就像齐师傅对秋林说的，年轻时碰到的都是好事情，我年轻时却从没碰到过什么好事，到现在这个年纪，更是下坡路，秋林啊，你后生现在正是最好的年岁，一定要珍惜啊！想想看我们人生所处的每个阶段，也许都是最好的阶段。每一段时光都不会重复，每一段故事都值得收藏。也只有经过了才知道，原来曾经以为的苦那是再也得不到的甜。 不管是上一代还是下一代，这些活生生的人物都在生活中挣扎纠葛着，都在争取从生活的苦海中脱身，在没滋味的日子里藏着生活的刺，在苦痛中寻着生活的乐。“人嘛，就是活那么一点痴迷”。 这些普通的人物平静地经历着自己的人生，不管是出走还是死亡都异样的冷静不动声色。编剧用他白描的文笔，勾画出了众生百态。在生活的琐细中丰盈着，在缓慢的时光中，打磨着幽深的光泽。主人公秋林也是本着自己的本分，要进入自己圈子中，进入所谓的熟人所建筑的普通生活中。圈子中的人有的无端的就成为了自己，比如鲍主任，也有的人拼死拼活也不能成为自己，比如秋林。被生活束缚着，慢慢的磨去棱角，走向凡俗的成功。 所以秋林看到春华时会感到自己的孤独，会感到小房间的空旷。所以他也会渐渐的明白，“人字两只脚，就是你靠我我靠你”，也会明白“人这一世，无非就是一个人一个人的认识，又一个人一个人的离开，做人真是空空异常，丝毫没意思。” 在为齐师傅写完追悼词之后，秋林感叹道，一个人的一生就是这样了吗？ 也许也只有这样了。世间的人情便是如此，白茫茫大地真干净。秋林随手将写好的追悼词撕下来扔进了垃圾桶里。撕拉一声，剧集结束了。
每个生命都是一个个美丽的个体，在特定的时间，总能发出最绚烂的光芒，如同萤火虫对黑夜般醒目璀璨，陌生的朋友，愿你永远温暖，并且无所畏惧。
理智和经验都缺失时，就会出现一个真空，这个真空可以由信仰填补。——乔斯坦·贾德 《The Pied Piper of Hützovina》
因为电视剧过来的，这部剧真的太好看了，无论是爱情还是友情都很感动人，但是王诠胜的蓝色初恋却没有找到，只是被删了还是根本没有这个剧情呢？
挺值得推荐的一本关于“皮肤”的剧集 皮肤打引号是因为虽关乎皮肤 实则与人体健康息息相关 也让我明白了日化产业的蓬勃发展不是因为其作用在皮肤上有多大显著 而是消费欲望和市场营销的贡献力度惊人 皮肤真正的秘密隐藏在日常生活中 细水长流 注意营养均衡 肠道健康 避免日晒 规律作息才会有健康的皮肤状况 频繁更换护肤产品 滥用清洁磨砂去死皮 任何事情都是这样 矫枉过正 过度了就不好了 所以说为什么我花上万护肤品结果还没有直男用洗脚毛巾每天擦脸的效果好 原因也就在这了 皮肤怕的就是折腾
巧的是，书中很多理论我之前都有接触、实践过，非常认可书中所说的内容！ 自己总结一下所学： - 反复练习不等于重复，利用检索方式检查自己有无未掌握的知识，并针对其进行反复练习 - 短时间内的“突击”也许有效，（或称专项训练）但由此得来的知识并不牢靠，并且非常容易遗忘。 -打造属于自己的心智模型，构建适用的思维方式，构建记忆宫殿（速记） -借用卡尼曼在《The Pied Piper of Hützovina》中说到的“系统1”和“系统2”，谨防懒惰的大脑对于生活现象做出不成熟的判断 -课前预习非常重要，课后强迫自己回忆所学并进行系统记忆，定期整理新知识并检索自己的记忆漏洞，及时补充，考试和自测是一种非常好的办法，正视“错误”
编剧认为：应该保障劳动力在国内的自由流动，进行户籍制度改革；推动生产要素价格的市场化改革，让人口向东部地区的大城市集聚，以各地区人均GDP的“均衡”代替各地区GDP总量上的“均衡”可以真正实现城乡、区域平衡发展。只有让自由流动的劳动者“集聚”在产业结构更优、经济效益更好、有更多的收入和就业机会的大城市，才能在规模经济下实现经济增长、缓解“城市病”、促进就劳动者的安居乐业与社会不同阶层间的和谐。 编剧对于城市“集聚”效应，以及打破城乡分割的观点，突破了政府与百姓对于制度的思维惯性，很有价值。不足在于，文字密度太小、重复过多。从另一方面说，它为一般知识水平的读者提供了简易的“门径”。 “文津奖”作品都是“大家写给大家”的书，有知识含量，也好读，是非专业读者了解专业知识的阶梯。