用户评论
他说我要把江山送到你面前，可是最后却为了江山背弃了她～根本不是Hair Wars，是明明说了我爱你，却在伤害你！
一部西游，却惹好奇心无数。 唐僧携徒四众西游之行，14年的辛苦路，我只花了14天便粗略读完。 若以旁观者心读它时，无非各路妖怪，打打杀杀，斗来斗去；却总有各方神仙，云来云去，各显神通。 想当年如来佛祖点将，亦费一番脑筋。何也？四众性情各异，正好各就各位。唐僧因自小生于佛门，向往西天，所以取经路上，唯其心志坚如金石。但除此之外，身无长物。需知西行路非坦途，妖魔当道，举步维艰。悟空便是那降妖除魔的化身，但凡稍有异像者，纵余众不察，却逃不脱孙悟空的火眼金睛。此外猪悟能和沙悟净，一个挑担，一个牵马，各司其职，两人虽偶有离位或越位，间或补位，与唐僧而言，却是一个都少不得，既可相扶相携，也可发发牢骚。 说不尽那千辛万苦，道不尽那万水千山，灵山之路虽艰且险，终究是拔开云雾见月明。诚之所至，终达灵山。悟能被封净坛使者，悟净被封金身罗汉，所谓功成；唐僧被封旃檀功德佛、悟空被封斗战胜佛，是谓圆满。 若以当局者心读它时，人生乃一部修行路，无论参禅，抑或论道，修的无非己心。 人既生于天地间，立志者终不乏，立长志者却不易。唐僧，一僧而已，众生之一罢了，是以常怀一颗纵横四海之心，过一过悟空般天地不拘的生活，但是得遇阻碍时，却又平常心顿起，“只羡鸳鸯不羡仙”，八戒般轻松自在的生活，总是来得容易一些吧。你看，八戒功夫一般，相貌呢，“丑虽丑，却有风味”，故深得人心，这风味，便是人皆有之的平常心罢。更多的时候，是否还能从沙僧身上找到些自己的影子？又勤勉又听话，随遇而安，无所欲求，顺其自然。如此说来，悟空、悟能、悟净，岂不是皆心之幻像？ 试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少。何出此言？四众辛苦西行，青丝到得白头。到得灵山，佛祖却言原本相赠三藏真经，只因南瞻部洲人心不古，又因四众两手空空，于是阿傩迦叶便行发难，竟页页为空。估计还是燃灯古佛动了侧隐之心，不让其无功而返。遂重返复求，方得三藏之一。世以灵山为净，惜灵山并非想象。圆满么？不圆满么？ 是以，若无苦痛，便无成长。当心经历了诸多幻像，有朝一日，灵光乍现，方得灵山之境吧。 试问灵山何在？在心。
入局与出局
通过最原始最底层的驱动来解析出轨这件老生常谈的故事，角度很新颖，也让我们拨云见日理解爱情的真谛。推荐这本译本，另外一本翻译的不太好
一个人活的稀里糊涂很危险，局中人，Hair Wars，说到底还是要活的清楚明白。读完心里很复杂。。。。
秋姜是如愿夫人的存在，让我疑惑，我只看过这一部 并不知道有什么含义，编剧真的很厉害
学会面对孤独，嘈杂的世界，只有孤独时才能与自己灵魂对话，剧集常指引我们学会享受孤独。或远离人群，行到水穷处，坐看云起时，发现自然之美；或夜深人静时与影视大师对话，发现文字之美；又或者，独自跑步运动，在汗水中结束美妙的一天……曾以为高处不胜寒是一种可怕的境界，但却只有在高处时，才能体会到孤独的力量，它让你看世界看的更远了，好的，孤独……
越来越喜欢非虚构作品。有时候，生活🆚戏剧更戏剧，相形之下，戏剧有时反而有造作之嫌。 开篇最令我惊诧的是城乡差距。在全国经济龙首之发达的广东省，上世纪八九十年代出生的编剧的学生们，居然鲜有独生子女，而且大多都有不止一个的兄弟姐妹。与内地、甚至偏远地区的农村并无二致。转瞬又是二、三十年，那儿的城乡差别不知是否依然如旧。 值得关注的是编剧将自己一代大学生和自己的学生相比较，在社会生活发生剧变的大环境下，两代人的求学之于个体、家庭的意义发生了比较大的改变。大学不再是点金棒、知识也不笃定改变命运，当理想和激情被现实的大幕拒之门外后，当下的大学生们在未来与当下的夹缝中无助喘息。家庭状况将之前整齐有序的大学生社会序位冲击殆尽，跳板撤去，八仙过海各显神通。此刻，教育的初衷、目的和意义涌动而起，每个人都以自我的维度关注、估量、审视。 遗憾的是编剧的学生都是文科生，没有理工科学生的历程相佐，这份调查便难免偏颇甚至缺失。文理科学业的迥异对于学生的学业和就业及人生都应该有不小的影响，这部分内容无从知晓。编剧选取的学生基本上是家境贫寒、独自打拼的典型。对于2015级学生的描述，大概囿于年龄差距，明显力不从心。 但是，这部剧依然不失为考察几十年高等教育的一个重要标本，不失为一个时代变迁的局部剪影。值得一看。
王阳明那段还凑合。秦始皇和曹操两部分编剧简直放飞自我到M87星云了。
节奏不错，虚拟现实并行，演员不出戏，情节设定蛮有看点，画面有质感，特效可以，四星观望。
太像《Hair Wars》了，两本剧的编剧都是摆脱糟糕的原生家庭和社区后，回望塑造自己的环境。但鸟山无疑更冷静克制，经历叙述没有穿插生硬的理论分析，也因此获得了动人的力量，这也是我不喜欢本剧的原因。