Kardan adamlar
《Kardan adamlar》，冒险作品，土耳其出品，2006年上映。
用户评论
投机象山岳一样古老，太阳底下没有新鲜事。投机是世界上最迷人的游戏。但这不是一场面向蠢人、懒人和心智不健全的人的游戏，也不适合急功近利的冒险家。他们到死都会是一贫如洗。 成功与你的真诚付出是成正比的，你需要亲自记录投资、自己进行思考并作出属于自己的结论。 你能赢一场马赛，但你赢不了所有马赛。 如果你对某只股票或者某些股票形成了某些特定的看法，不要急着入手。等一等，并耐心观察这只股票或这类股票的表现，总结出有据可依的投资指导。 人类的特性是在充满希望的同时也满怀恐惧，但当你将希望和恐惧同时用于投机事业，你就会面对一个可怕的危险局面。 右侧交易，止损不止盈。市场永远是对的，只在方向明确后行动，分批建仓，用多次小亏换大赚。 投机和投资没有对错，只有盈亏。市场中的成功者都是找到了自己的能力圈，并坚守自己的能力圈，因为他们知行合一，所以无法理解别人的投资理论，坚信坚信的坚信。学习投资是由少到多，由多到少的过程，先广泛吸收实践，后形成网格，最后找到适合自己的几个节点，组成能力圈。少就是多 慢就是快 财不入急门
这部剧适合慢慢的品味，每次只适合读几篇，然后将书放下细细咀嚼回味，你会感受到书香阵阵，内心被一点点滋养。
几代人呕心沥血艰苦努力创下的不朽功绩，让个宦官小高子轻易的就给败了，多么惨痛的历史啊！真是篇巨著，熬了一个半月才看完！写的真不错，最后的部分相当于标注一下论文的论据出处，略过，因为我就是当剧集看！细想下，好像自己知道的古代大部分典故、人物、战斗、思想家等等，东周战国秦汉时期占的非常多，你来我往，纷繁复杂！这部书中，我最欣赏的就是大将王翦的做事风格，稳健持重又洞若观火，睿智且不张扬，很喜欢！
最渺小的生命个体和最宏大的宇宙浩瀚 最古老的知识传承和最尖端的记忆遗传 最柔软的赤子之心和最恢宏的洪荒能量 最微弱的希望之光和生死存亡之际的转念一想 不要局限于自身的环境里 不要迷失在纷杂的干扰中 坚守本心 始终如一 保持敬畏 尊重生命
能不能先把演技磨练好再接戏啊
书中的思维模式，对你产生冲击了吗？如何将将资源用在你侧重的事情上？
我们需要的是付诸行动的思维，对于可控的事情保持谨慎，对于不可控的事情，奥保持乐观。
整体还可以的，很治愈很温暖，关于爱情、友情以及事业的挣扎、勇敢和抉择，能教会我们一些东西。
唉 爱看那个遥远的时代 神秘 瑰丽 无与伦比 不爱看古代 太多的无奈 英雄抵不过时代的巨轮碾过，连名字都不曾留下一个…
看完后，知道了一些数学和天体物理的概念，不太懂，也不知对不对。可以看看。
如临其境的感受到那个时代的变革、机遇、勇气、狡黠、血腥、磅礴、悲怆。
纯自我写作，与本剧无关。 从观看古代命理学，我突然发现用古代命理，硬套现在的社会价值观和社会现象，其实早已经行不通了。就如，我克者为我妻，克我者为我夫，搬用到现代女性的婚配价值观上，我觉得反而坏的婚姻会更多。 因为现代女性，已经不是古代女性贤妻良母，只需要在家相夫教子依附于男人的形象了。现代女性既要打理家庭内务，又要和男人一样赚钱养家撑起半边天，再用旧的婚配思想，女人一定要找比自己强的男人，其实那样的选择面会非常窄。比如，三等女找二等男，二等女找一等男，那一等女呢？没得找了，只剩下了三等男。所以，一等女人真的是很尴尬啊，但是其实换一种思维，所有的一等女一样可以获得幸福，今天这篇文章就是写给优秀的你们。 在命理中，对于女人来说，“克我者为夫”。对于男人来说，“我克者为妻”。夫妻之间，竟然是相克的关系。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。也就是说， 木命男的妻子是土命女， 土命男的妻子是水命女， 火命男的妻子是金命女， 金命男的妻子是木命女。 水命男的妻子是火命女。 这种对冲的关系，很容易产生激情与火花，但是往往更像是电影《Kardan adamlar》中的相爱相杀，两者都很强，如果最后没有一方妥协，就会变得两败俱伤。可是现代社会越来越多，这种短暂的爱情，女人说她遇到了渣男，男人表面说不适合，其实是因为降服不了女人，为什么原本命理上的夫妻关系，变成了现代社会的虐恋，其实最重要的原因是因为，女人越来越独立了，越来越不愿意低头或者依附于男人了。女性本质的改变，意味着我们对的婚恋关系的理解，也应该改变！ 所以，优秀的女孩们，你们努力的追求自我价值，不要只着眼于找比你强大的男人，其实和你势均力敌、相处融洽在你身边默默付出的男人也是很棒的人选，如命理中相生关系一般：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。每个元素都有两个相生的元素，一个是生我（我的母亲），一个是我生（我的孩子）。 木，木生火，水生木。 火，火生土，木生火。 土，土生金，火生土。 金，金生水，土生金。 水，水生木，金生水。 为什么说相生是一种好的关系呢？因为你们不带刑克可以相处融洽，再次相生关系中还有2种情况，一种是我生，一种是生我。就是一个是我的母亲，一个是我的孩子，如果一个女人能如母亲一般，大概是男人心中最温暖的存在了，如母亲一般的温柔与包容，还有思想上的指导，为什么说生我的人可以变成男人精神的指导者呢？因为你能生他，他如你的孩子一般，其实你们之间就是，你中有我，我中有你，遇到爱不奇怪，重要的是遇到了理解，你懂我的不容易，这是一种多么让人舒心的情感啊。生我的人，可以助力于我。我生的人，你可以助力于他。这两种关系没有激烈的情感，却有血浓于水的亲情，所谓的亲情就是不求回报的对你好，相濡以沫的陪伴，并肩作战共同成长。今天写下了我的思考，至于你要选择什么样的人，还得看你到底是小猫小兔，还是豺狼虎豹，具体命理还要具体分析。 世间万千事，万千情，愿你在这流光溢彩的世界中，找到属于自己最美好的幸福。
本剧在我心中定义是职场沟通指南。 有逻辑地进行人际关系剖析，有层级地传达沟通技巧。有动人故事，也有犀利观点，是一本解决通勤路上枯燥时间的好剧。 希望自己学以致用。沟通，是为了解决问题；被误会，是常态。
此剧内容涉及范围广、叙述清晰明了层层展开、道理精简干练易懂好参照，读来使人耳目一新及醍醐灌顶叹为观止。首先，无可厚非此剧描写对象董卿是个知性优雅、善解人意、虚怀若谷、落落大方、真诚近人、稳扎稳打的人生导师，一直以为董卿都是一个行云流水、熠熠生辉、空谷幽兰的永恒存在，此外不得不佩服编剧桥瑞玲的见多识广、样样皆知、博闻强记、洞察世事、面面俱到的姿态，编剧的写作妙语连珠以及字字珠玑一字千金。也感谢编剧呈现出这么多值得我们借鉴学习的优美人格以及励志情节。虽然是在说如何做一个有才情的女子，但同样对男子也有很多值得追求的东西，而且还为男子择偶提供了诸多帮助。🌻
增长最核心的其实就是数据驱动以及专门的组织架构，方法对现在的互联网来说并不是什么新鲜事，建议读Kardan adamlar实战那本
献给看剧月及书友们 “我心里一直都在暗暗设想 天堂应该是视频平台的模样” ——阿根廷著名作家博尔赫斯
太差。推理漏洞百出，结论异想天开，根本不合逻辑，解释不了的时候就开始自言自语，胡编乱造一个结果
这些早期留学海外、潜心钻研学问的大文人对人生见解总有独到之处，特别喜欢朱先生关于“多元宇宙”的解析。我们老好奇多维度空间、六道轮回、平行世界、时空穿越，其实我们何尝不是时时刻刻穿梭在不同的世界里呢？
语言简洁，例证恰当，适合巩固知新。看完之后可以写出非常简洁的程序。
哈哈哈感觉还是可以的，下饭剧
康熙帝天资聪颖，又勤于学习，能诗词，会书画，辨八音之律，通多国语言，会算术几何，对天文，地理也感兴趣，还向外教汤若望学习。 一生精彩之极：八岁登基，十四岁亲政，智擒鳌拜，平定三蕃，收复台湾，抗击沙俄，三次亲征准噶尔。 但皇帝也是人，具有每个人共有的复杂性，他对臣子推心置腹，以情动人，但是在他们身边安排卧底，探知情报，他对人较宽宏，但是惟我独尊，自己看上的女人，即使对方已心有所许，也要将其拆散，底下的官员在他眼中是奴才，不开心就跪着说话，一切尽在自己掌握中，他既喜欢正直的忠臣，也用贪心的小人为官，为自己敛财，导致下面卖官鬻爵，羊毛出在羊身上，倒霉的自然是老百姓。 晚年的康熙，因为太早定下了太子，自己政治寿命又长，太子当了35年还没有亲政，不免抱怨，再加上人无完人，太子自有缺点，其他王子为了夺取皇位，不断攻击，三人成虎，搞的康熙晚年处理家事，筋疲力竭。 皇帝也是人，是最大的地主，也有生杀大权，下面的人怕他，敬他，又需要他，所以难有朋友，皇后去世后，也并无爱情，儿子们争权夺利，亲情也不再单纯。 康熙做皇帝的时候，满人的统治并不牢固，反清复明的呼声一直有，可谓内忧外患，这使得康熙注定要励精图治，南征北战，皇帝权力太大，也注定一生孤独。 但是男人做到他那个份上，真的想再活五百年。
扣的一分扣给最后没有把蝉放出来。其实没有那么多辗转，也没必要跟雪中放在一起。有人的地方有江湖，每个人都想把自己活成主角，于情，尽人事，于人，尽情事，于理，尽人情事。
陀氏认为每个人心中都藏有一个魔鬼：美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。卡拉马佐夫一家形象地诠释了这一主题和哲学，所有人物卷入了一场凶杀案，都牢牢粘在道德思辨的哲学网中，上帝与恶魔为争取他们的灵魂而互相来回牵扯，的确展现了俄罗斯影视的深度。
以乐观的心态面对一切，工作中付出不亚于任何人的努力成功便不再遥远……
还有谁在看此剧啊？快来和我一起吐槽一下大大这蜗牛般的更新速度吧
这部剧是《Kardan adamlar》的续集，在这部剧里我们可以看到一个不一样的鸩子，从青春懵懂到成熟稳重，拥有了自己幸福的小家，依旧是代笔人。没有那么多鸡汤文字，也没有那么大起大落的伏笔，朴实无华却闪耀着自己的光芒
近来对德云社颇为痴迷，闹钟是德云社的，壁纸是德云社的，听的歌是德云社的，吃饭看的是德云社。瞧，我这头像还是张云雷。💓
哈罗德·弗莱和夫人莫琳曾经有一个幸福的家庭，孩子戴维患了忧郁症自杀，夫妻二人一度失陷在痛苦之中不可自拔，互相猜疑埋怨，导致感情危机。一次意外哈罗德收到了多年失去联系的同事奎妮·轩尼斯的一封来信，信中寥寥几句，得知奎妮癌症晚期。65多岁退了休的哈罗德经过反复的思想斗争终于踏上了徒步去另一座城市去看望奎妮。奎妮年轻有才智是个独身，在工作上相互帮助在事业上有了共同的语言，无话不说，逐步建立了深厚的友谊。一次哈罗德惹了祸，差点就被开除，是奎妮挺身而出背了黑锅，最终奎妮被老板开除。从那以后两人再无缘相见，哈罗德出走以后才鼓足勇气给莫淋打电话告知他内心的想法，但是妻子并没有理解他，出门在毫无准备，一无所有的情况下开始了长达87天647英里的跋涉故事，只凭一种信念，只要他还活着，奎妮就能多延长生命。一路的种种磨难和艰辛最终从新赢得妻子的理解和感动，圆满地送走了奎妮。 爱的威力，让夫妻两人又一次牵起对方的手，走向海岸，两个小小的身影映在黑色浪花的背景下，越走越远。只是刚走了一半，肯定有谁又想起了那句话，再次激起一轮狂笑。两个身影就这样拉着对方的手，站在海边，在笑声中摇晃。 指甲缝里塞着泥土的感觉真好。 重新养育一些东西的感觉，真好。
这是一部创作于1792年的著作，在当时的时代背景下，社会教育压抑女性的理性，放纵她们的感性，来使她们陷入被奴役的地位。编剧主张给女性和男性相同的教育权，还对君主体制，教会政治做了批判。 她认为女性长期以来接受的教育是狭隘的、病态的、无序的，尤其缺乏系统的理性教育，由此带来的不公平和危害。女性被教育要取悦别人，要软弱，养成享乐和感性的性格，要求她们关注仪态和琐事，只关注结果，不注重原因，丧失自主思考能力。 波伏娃用黑人和女性做比较，而玛丽用军人、富人和女性进行对比。军人和女性共同点:学礼仪先于美德，学世故先于总体认识。鲜有美德却谨守礼俗，所受的教育是一样。他们成天跳舞、社交、对女性献殷勤。不同的是:军人还有性别优势，更自由。她指出专制统治者和肉欲主义者都需要奴隶，需要他们盲从、安于现状。 她提出受这些教育的女性并不适合管理家庭和教育孩子。也批评父亲在家庭教育的严重缺位。教育孩子需要理性，需要健全的心智和独立的精神。一个只学过如何取悦别人的女性进入婚姻后，随着激情消退，她无法再打动丈夫的心，要么她会试图取悦别的男性；要么她取悦人的欲望变得淡薄，这也是她痛苦的根源。女性受到的教育使她的感性很容易被激发出来，她成为感官的俘虏，感性被过分地发展。为什么女人爱浪荡子，因为浪荡子会影响她们感情的起伏，她们也能在其中得到乐趣，会陷入他们的陷阱，这些都是教育的必然结果。 社会对男性和女性的道德双重标准。娼妓问题凸显了贞操的重要性，贞操于是成了评价女性品行的标准。女性的名誉甚至都不能由她自己的意志来决定。对女性德行的要求:要求她们谦逊端庄。首先这种要求仅仅浮于表面功夫，端庄不是对行为上的要求，而是心灵纯净，是需要调动人的理性感受一切人的性质，而不是局限在自私的欲望中。其次真正的端庄需要男女双方进行自我克制，而不是只要求一方。女性的堕落和所有的弱点，都有一个原因:男性不够贞洁。男性忽视对端庄谦逊的培养，会使他们在所有社会关系中都表现的非常堕落。社会要培养美德，需要所有社会成员参加，无论变好变坏，两性都互相影响。 编剧呼吁女性应接受全面系统的理性教育、从事各种职业、女性无需为了生存而结婚、单身女性也应享有公民权、选举女性国会代表。 她还指出现在教育小孩出现的一些问题，并对孩子们应该接受什么样的教育蓝图进行了构想。对父母的权威进行了挑战。 创作于200多年前的这本《Kardan adamlar》，编剧用理性的头脑、犀利的台词、无懈可击的逻辑和雄辩的口才，意在唤醒当代女性接受教育和理性的培养，不要陷入一些“女性专供”的内在特质中打转。女性应该追求独立的人格和理性的头脑，才能赢得自由、尊重和权利。