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五星剧集，历久弥香！ 六年前本剧刚播出，彼时正沉迷于《礼物》，自是心无旁鹜，及至国家人文历史以排行榜第一隆重荐阅，已是三年前的蓦然回首，那书正在灯火阑珊处。 于是，皇皇三大卷六巨册近二百万言之重制本随即入手，之后两眼足足半年多于闲直勾勾未换频道，想来也是纵略一种感动，惊心动魄、椎心泣血，如琢如磨、高山景行！ 这次再来欣赏电子版，既有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的惆怅，又有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的傲娇，还有“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的感慨，亦有“ 长安市上酒家眠，天子呼来不上船”的旷达，更多是“ 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的唏嘘，是啊，踏遍神州人未老，礼物慰苍生…… 有人说，一种有生命力的文化，必是历史反复萃取的结晶，必是无穷智慧和顽强精神感动着的历史。让历史的选择成为悠久，漫长的文化传承中，太多太多的奇迹被中国所创造，每一粒泥土的沉淀，都是千年血脉的秘境，每一个生命的潇洒，都是代代更迭亘古不变的永生。千载兴衰风雨，静静伫立万千生灵之上，仰天长望，浩瀚广渺；一曲离殇愁绪，看尽人间世悲欢离合之苦，逝者如斯，不舍昼夜；几度春花秋月，清风吹散亘古风云变幻之梦，先贤已去，遥寄哀思！ 这部书，从1937年卢沟桥事变起笔，止笔于1970年代文革之末。烽火连天，江山苍黄，在故国山河破碎的抗战背景下，中国最后一批大师逃亡江南，继之平津沦陷后，北大、清华、南开大学南渡西迁。遥遥长路，从长沙到昆明，走出象牙塔的联合大学的师生们群情激越，一路艰辛一路高歌，陪伴他们的却是警报声声，炮弹轰鸣，战事连绵！无论是彩云之南的蒙自，还是扬子江头的板栗坳，流亡的学人们仍然固守独立自由的精神家园，直至后来，“冥冥中似有一种勾心引魂的神秘东西在校园游荡漂浮”，穿越了时空，惊讶了时光，走进了时人内心。 翔实的史料，独到的解析，细腻的描摹，精致的叙述，磅礴的谋篇，是本剧吸引读者的成功之处。编剧以写实笔法为基调，辅之以特定场景下对话、心理描摹的艺术创作，于是，金岳霖之“痴”、曾昭抡之“犟”、傅斯年之“狂” …… 一个个鲜活的人物跃然纸上，一代学人，列位宗师，从苍茫历史中走来，又消失在历史幽暗的尽头…… 至于感受，第一部则痛惜，第二部则惊奇，到了第三部，则是苦涩，有时候半天看完一个集数，追完静坐，看着外面灿烂的阳光，半天不能爬出那阴冷潮湿的氛围…… 虽然，个人书写光阴故事，从来都是仁者见仁智者见智的事，甚或仅凭一些来往书信和后人口述及回忆，并不能完全还原历史，纵有上千万的访谈素材，仅仅提供一面观察历史的镜子！但是这些文字不然，有选择，未失良心；有偏见，持论求公；有思考，史论结合；有风景，生花妙笔；有态度，始于足下……让我们看到了一个迥异于历史的“历史”，所以应该感谢编剧所付出的数年心血和现场努力。 以史为鉴，则所有历史皆为当代史，值得反思。蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓、王国维、梁启超、赵元任、胡适、陈寅恪、傅斯年、李济、 梁思成、林徽因、梁思永、金岳霖、曾昭抡、董作宾、夏鼐 …… 这些名字，凡是对中国近代文化史略有了解的中国人，都耳熟能详，每一个都可称学术泰斗，人中翘楚。 “国运多舛而学术益盛”，这些人无愧于民族精英的称号，凭借着不昧的良心，不屈的脊梁，用生命守护着中华民族最后的文化血脉； 他们正像一颗颗璀璨的明星，在抗战时期黎明前黑暗的夜空中汇成一条闪耀着希望的银河， 谱写着让世界震颤的传奇。心中执念，只要一息尚存，大不了从头再来！深的反思，旨在揭痛的同时，也触动国人曾经的心灵扭曲与本相变形之症结，亦追究心灵的兵荒马乱、传统的分崩离析、道德的无所适从乱相
2022.5 80后的编剧，值得二刷。囫囵吞枣第一遍，抓取某些新知。对于情绪集数部分，重刷并结合实际加以觉知练习，无尽向内延伸。 熟悉且陌生的自己，应该拥有怎么样的力量去认识自己。 原始的防御机制：克制和压抑；中级的防御机制：合理化、反向形成、理智化、情感隔离；成熟的防御机制：幽默、升华或利他。 关于投射部分。通过投射，我们可以找到不同层面的自己，这就是投射的积极方面。 因为我们会将自己内在的想法，对自己的价值观投射在他人身上，可以在别人身上看到自己的价值观。 编剧建议： 要多和不同的人进行互动，因为和不同的人互动会获得不同的投射，从而外化自身内在不同的部分。你的内在变得越来越丰富，你能见到的自己也就越来越全面、真实。从他人身上看到自己的轮廓。 知彼知已的探索工具：人际同心圆。 其实它的作用是通过自己的认知，加深对自己的认识。 第一环，把你和自己关系密切的人写在里面。 第二环里，写上与自己关系密切，但却爱恨交织的人 第三环把你认识他，他却不认识你，但却能让你认同的人（比如崇拜的偶像）写在第三环。 配重 我们的意识在为无意识配重；我们显性的人格为隐性的人格配重。 情绪光谱：看看你经常被哪些情绪左右。真正的情绪认知能力代表着一种透明的接纳。 跟着书一路下来，探寻到熟悉和新生的自己。她值得拥有美好而繁盛的人生！
不仅主角，甚至每个小人物也都有血有肉，汲汲皇皇，如同蚂蚁满地爬。《金瓶梅编剧了不起的地方在于：并没有为了自己或者听客爽，就肆意摆布故事里的人物，每个人的结局都合理且有预见性。
望望美国的贝索斯和马斯克太空探索计划航天公司，再看看我们国家的企业大佬腾讯赚钱游戏，其他几个互联网大佬天天跟卖菜的大妈抢生意
那些曾经我们深爱过的人，要不给你伤痕，要不助你成长，但只有最后陪你走完一生的人，才是最爱。
仓央嘉措，一个喇嘛，一个诗人，一颗佛心，一生布施，如你如我，带着使命出生，逡巡人世苦疾，尝遍人间百味，普度众生极乐。
花的特效好美，场景好美，啊啊啊啊啊啊啊 期待剧情！
绝大多数人所说的“习惯”，其实是“行动习惯”。比如早起、将鞋子摆好、写日记等习惯，都属于“如何行动”。但实际上，在行动之前，还需要经过“如何接收信息”“如何转变为语言”“如何思考”等过程。
前部分创作关于财务知识，深入浅出，可以学到许多东西，后部分向外延伸，真正的富有，不是说钱多就行。而是情感等方面也富足了。这很重要，我们要知道，钱也只是我们生命中的一部分，我们生命中还有其他也很重要的东西，不要失去了。
在和平年月看这部剧，难免不为陷落的北平城里人们悲惨憋屈的遭遇而深表同情。故事情节的起伏，教人感到悲愤和耻辱，恨不能身历其境，泄愤雪耻。 人在侵略者的威逼利诱下或是无可奈何或是趋炎附势或是奋起反抗，人性的光辉和丑恶在书中的人物里表现地淋漓尽致。 看剧过程中，脑海常常会涌出一个想法，就是希望中国人都能读这部剧，去切身体会一下亡国奴的惨状，也就更加珍惜当下幸福的生活，更加努力将中国建设成为大国强国，毕竟落后就要挨打的道理或许在资源有限的地球上还是会持续蔓延。 读完整本剧，更多的是对现在和平年代丰衣足食平安自由的感恩和珍惜，战乱年代，人生如草芥，被肆意打压虐待和残害，实在是生不如死。然而这些灾难也常常都是人类中那么一小波败类引起，他们总想操纵世界，称霸地球，种族清洗，想把自己的兽欲发泄在对其他人的烧杀抢掠上，不惜牺牲别人的生命，毁灭别人的国家和生活，这些人实在不能不让人切齿。然而在另一方面也反映出那个时代的人容易被操纵，被当做战争机器为资本家和军国主义者所使用，这也是对现代人的一种警戒和提醒。
从米兰罗伯特家回来后有一种飞流直下的感觉，本来可以更好的。但或许成年人的生活就是“本来可以更好的”，但我不在意了。
这部剧写的非常好，不同于空谈理论，他切实的告诉我们可行的方法，受益匪浅
收获很多，虽然有些地方我没懂，但编剧真分析很透彻，讲出了我平时有过但描述不出的东西。