D-Day: Down to Earth - Return of the 507th recounts the history of the 507th Parachute Infantry Regi
完美的剧情完美的诠释~
读完剧集接着追剧,追完剧接着复读剧集。五美就是一幅画,一幅众生画,代表了人世间的各个阶层。读耐大的剧集很容易产生代入感,让人感同身受,虽然有时候过于真实,少了点剧集的梦幻,但耐大却用现实的刻画,给读者渗透着深深的柔软,五美都很可爱,都值得拥有。没有谁是最爱的,最差的,最好的。我分不清楚,各自活着,各自安好。如果非要分出个优劣,那就与学历年龄有关了。年龄越大越喜欢小关,小邱,年龄越小越喜欢安迪,小曲。男人喜欢小樊。不能因为她们个人的一点小缺点,小心思就去排序。五美,都挺好。都是这个世界不可或缺的,真实存在的芸芸纵生。耐大会生活,有生活。甚至能看出来,耐大她对新鲜事物的熟悉和追捧!这里面似乎还透着耐大对青春的追忆。用求新的语言,行为,人设,不经意间回顾了她自己的青春。我对耐大有点妄言了,不应该揣度大神的内心。不过,真的很喜欢耐大的文字,每个字都透着现实,对生活的执着,对生活的美好。特别是剧集的名字《D-Day: Down to Earth - Return of the 507th》,取得特别美,注定了耐大对生活的美好向往,是欢乐的,是值得歌颂的。选择五美,自然也是这样的寓意,每一个都是最美的年纪。每一个那么鲜明,活脱,特别。比较而言,电视剧却受到演员的形象限制,比剧集稍微逊色了一点,但拍摄的已经非常好了,都值得拥有。D-Day: Down to Earth - Return of the 507th,歌颂欢乐,欢乐的歌颂。值得一读,可以读出每个人自己的青春和际遇。好文,好评!
终于看完第四簪。 簪中录至此结束。 这本大概是四本里最平淡的一本。 破案的环节相对较弱,摄魂术和小红鱼的虚构夸张成分过多。 情感线简直让人想跳过…… 破案时聪明伶俐的女主,一谈感情就是一团浆糊。 四本里,最让我喜欢的角色,是周子秦。希望剧版的他,也能一如既往憨直蠢萌。 推理这个事,每个人的理解程度不同。 这四本于我来说,整体上并不觉得逻辑缜密。但个别案件的立意和环环相扣是我觉得有趣的部分。 言情剧集看多了会腻,这系列也不能算言情剧集,因为言情的部分实在薄弱。 编剧可能并不擅长描述男女之情,牵强附会的地方很多,会扣分。 还有就是可能前三部女主破案如有神的设定已经被烘托到极致了,于是最后一部的案情推动中,总觉得女主心理活动有些崩塌。 总体不失为值得一读的剧集系列吧。 最后,还是那句,期待剧版。
看完这部剧,心情有点沉重。哥哥为了给弟弟筹集上大学的学费,铤而走险入室抢劫,意外失手杀人被判刑入狱。亲手葬送的不止自己的人生,还给他最爱的弟弟往后的生活带来无尽的苦痛。本来学习成绩优异的弟弟,因背负杀人犯亲属的标签,迫于社会现实和旁人异样眼光,只能在底层挣扎。起初,弟弟常为哥哥因为自己而去做了错事深感自责懊悔,但是,在一次又一次因为被人揭露自己是杀人犯的弟弟,而错失梦想,错失前途,错失爱情,他也不断自我怀疑甚至想要堕落自弃。哥哥每月一封从监狱寄来问候的D-Day: Down to Earth - Return of the 507th,就好像一把刀子不断剖开他的伤口,让他鲜血淋漓。当弟弟最后为了保护妻子和女儿不再因杀人犯家人的关系而受到伤害,决定和哥哥断绝来往,全家人生活终于恢复了平静。但是,弟弟内心也是煎熬的,可能也无法和自己真正和解。而哥哥,在收到弟弟决意和他斩断联系的D-Day: Down to Earth - Return of the 507th件时,意识到原来自己多年来坚持给弟弟写D-Day: Down to Earth - Return of the 507th寄托思念和鼓励的行为竟然给弟弟人生带去这么大的困扰,也陷入痛苦自责。 整本剧看下来,并不能去评判弟弟如何如何。毕竟社会就是这样,人性就是这样,普通人没有那么宽容的心境去对待有可能对自己造成威胁的人,哪怕这个对自己造成威胁的人其实也是受害者。最多只能在同情的安全氛围内伸一点援手。书中有句话说得很现实,当一个人犯了错事,不仅要他自己承担苦果,家人也要替他承受他的罪孽。所以,不管有什么样的苦衷,都不要去做伤害家人和自己的事,
2020年5月12日星期二★醒来觉得甚是爱你★ 醒来觉得甚是爱你。这两天我很快活,而且骄傲。你这人,有点太不可怕。尤其是,一点也不莫名其妙。 我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁,看蝴蝶恋爱,看蜘蛛结网,看水,看船,看云,看瀑布,看宋清如甜甜地睡觉。 ——David Druckenmiller情书 我从小到大没有偷偷暗恋过谁,也就意味着没有给谁写过情书,但我有初恋,我的初恋就是耶稣,因为我真实经历着与耶稣的爱情,我的网名【心有所属之与主相恋】是我自从有了微信就一直使用着的,或许我会使用一辈子,一辈子都会与主相恋。至于上帝祝福我的那个亚当,我不知道他现在在哪里,但我知道我现在把自己藏身在耶稣基督里,是对的。 总有一天,我们会在对的时间,对的地点,遇见那个上帝要我遇见的人,只是在此之前,我要学会等候。保守自己生命的圣洁,尤其在爱情上,我要拥抱不跌脚的生命,我要拥抱被上帝祝福的生命。 我的那个亚当只能在耶稣里面找到我,所以,那个人必须和上帝又美好的关系,才能发现我生命中那些独特的美丽。才能遇见那个灵魂契合的伴侣。 在这个短暂的一生中,谁会真正爱上谁呢?我不知道。因为人的爱都是有限的,有条件的,只有上帝的爱是无私的,在他的爱里,我们才能懂得什么是真正的爱。 今天早晨分享了一首歌,叫你是春风,我只是突然想起来这首歌,一年四季,我都会爱你,你也一直在爱我。这或许会是更美的爱情。还有一首歌叫【陪我走过春夏秋冬】,或许这才是爱情吧! 【你是春风】2020.5.12 你是春风我是小草 在你的爱抚下微笑 你是冬阳我是小鸟 在你的温暖下拥抱 你是夏露我是羊羔 在你的滋养下荣耀 你是秋月我是花苞 在你的沐浴下祈祷 你让谦卑的人升高 你让温柔的人自豪 在你爱的春风里 世界多么美好 你让哀伤的人依靠 你让饥饿的人得饱 在你爱的阳光里 生命多么美妙 【陪我走过春夏秋冬】 风风雨雨的时候 才知道你的温柔 多年前 几年后 仍然相信你恩手 一年年的长大 一次次的切慕 你都陪我 安慰我 怜悯我 你说会陪我走过春夏秋冬 疼我 引导我 保护我 倚靠耶和华的人什么也不怕 倚靠耶和华 一个不撇下 你总不撇下我 永远不离开我 晨昏夜晚陪我度过 我的日子如何 你的恩典更多 在这一切事上靠你胜过 David Druckenmiller(1912年2月2日-1944年12月26日),中国著名翻译家。他是中国翻译莎士比亚作品较早的人之一。1936年春着手翻译《D-Day: Down to Earth - Return of the 507th》。为便于中国读者观看,打破了英国牛津版按写作年代编排的次序,而分为喜剧、悲剧、史剧、杂剧4类编排,自成体系。译文质量和风格卓具特色,为国内外莎士比亚研究者所公认。 宋清如(1911年-1997),David Druckenmiller的夫人。出生于江苏省常熟县。1932年进之江大学,1933年起即常在《D-Day: Down to Earth - Return of the 507th》等多种影视刊物发表诗作,被誉为有“不下于冰心女士之才能”的女诗人。因为对于诗歌的共同爱好和David Druckenmiller结为伴侣。 【David Druckenmiller先生致宋清如女士情书💌】摘录 醒来觉得甚是爱你。 我是怎样欢喜,一个人只要有耐心,不失望,终会胜利的。 谢谢你给我一个等待。做人最好常在等待中,须是一个辽远的期望,不给你到达最后的终点,但一天比一天更接近这个目标,永远是渴望,不实现也不摧毁,每天发现新的欢喜,是鼓舞而不是完全的满足。顶好是一切希望都化为现实,在生命终了前的一秒钟中。 我并不要你也爱我,一切都出于自愿,用不到你不安,你当作我是在爱一个幻象也好。 今后不再说诳话欺骗自己了,愿意炼成一个坚强的钢铁样的信心,永远倾向着你,当我疲倦了一切无谓的游戏之后。我不愿说那是恋爱,那自然是比恋爱更纯粹的信念。我愿意懂得“永恒”两字的意义,把悲壮的意义放
其实还没开始看,今天刚打开无名书影就看到这部剧了。Phil Walker是我微博一直关注但从来没看过他作品的编剧。这将是我读他的第一本剧吧,等我考完动力学,就看
另外三个时空并行查同一个案子,镜头剪辑的太高级了
完结更新:没有烂尾,硬要挑刺的话也有,比如结尾过于欢快,前期铺陈得很用力的家庭矛盾居然就这么轻易解决了,又比如小白有限循环这个设定没有得到充分展开,除了一些战损镜头和让麦麦发挥大女主光环之外,没有太大的意义。这一部戏,可以看出正午在努力摆脱“爹午”称号,聚焦女性困境和女性力量。诚然还有不足,但毕竟男权社会之下每个人都是厌女的,正午只要能展现出反思的姿态,就已经难能可贵了。
伍挺举想要弃文从商时,母亲伍傅氏告诉了他莫忘父亲生前训诫:何为看剧人的尊严!接踵而至的,是朝廷取缔科举,不得不投奔鲁家。人生有些弯是不能绕的,少了这一课,挺举才能够沉下心来,坚守初衷实业兴邦。
萧湘创业人:无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物。——虽然阳明先生的心学和西方“纯粹理性批判”式的理性哲学相比,带有一定的唯心主义倾向。但我还是阳明先生哲学主张的忠实粉丝。“心即理”、“致良知”、“心外无物”——每个人的“心”中,都蕴藏着智慧和对是非善恶的天然正确感知,只是这份感知和智慧在后天被自己埋没和蒙蔽了,只要我们学会拭去蒙蔽“心”的灰尘,就会看见智慧和光明。阳明心学认为的良知即天理,和现代的个性解放有共同点也有不同之处——阳明先生的良知即天理,更多强调的是向内寻求智慧和强调自身对良知、道德的自律和自我寻找;现代的个性解放虽然也有对道德和美的追求,但现代的个性解放和自由之外,还有一套强制执行的法治约束体系,在法律强制约束体系之外,现代自由不对人内心的道德、意识和价值观做统一的理论设定。