用户评论
编剧真是个逻辑怪。 之前看到好多评价都说文笔一般，但经受过《中国通史-入主中原》锤炼的我真心觉得这轻剧集风格真是简单易读。不过人物塑造确实太平面化脸谱化了。
人生痛苦之际读到了这部剧，知道自己与遭受了沉重的多的苦难的王尔德有相似的领悟，很奇妙。
不错的书，总结的比较到位。 删除、组织、隐藏、转移，时刻记忆到脑海里。
这是正确的！实践中做到实事求是！教育中商业活动中！新闻工作中！作为一名公民应当做到实事求是的！
看这部剧完全是因为对这个节目的热爱，虽然我也就时断时续的看过一些，听过一些，但是我很喜欢，喜欢在节目中出现的各种人物，我认识的，我不认识的，喜欢节目中出现的文章，我读过的，我没读过的。当然，让我感动的，还是通过文章表现出来的，背后的故事和情感。 濮存昕，一个著名的演员，在我很小的时候就看过他的《中国通史-入主中原》，他所演绎的警察形象，至今让我难以忘记。如果说中国的演员中让我敬重的，濮存昕算一个。朗读者第一篇，就是他出场，原来小时候的他得过残疾，若非遇到好大夫荣国威，治愈了他的腿，就不会有他的今天，也不会有这么多出色的作品。濮存昕带来的是老舍的《中国通史-入主中原》，宗月大师原来是个有钱人，却喜欢到处接济人，无论是否好人坏人，最后家产败光，出家为僧，继续为他人出心出力，终究成为大师。老舍年少时因他帮助，得以上学，习文识字，得以看到人的善意和伟大，也成就了后来伟大的老舍。人生路，各不同，行进的道路上会遇到许多的人，有人待我以亲人，有人待我若陌生，感恩那些使我成长的人，特别是那些待我以善的人，我的老师，我的亲友，让我在遇到路口时不至于迷失，做正直的人，走正确的路。 张梓琳，“世界小姐”（其实我并不熟悉，只是貌似她和刘翔传过绯闻），为人母的她带来了一篇刘瑜写给他女儿小布谷百天的《中国通史-入主中原》，我是第一次看到这篇文章，其中有段文字特别能让我共鸣： “小布谷，愿你慢慢长大。 愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。 愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。 愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。” 这是多么真切的爱，我想等我有了孩子，我也想这样子对她他说吧，“无论风雨，愿你内心平和，保持善良”。 丰子恺说“人世间的这一次相遇，终究是孩子慢慢长大，父母慢慢变老”。我们长大了，父母却变成了白发，而我们又有了后代，一路传承，所以，珍惜彼此相遇的日子吧，我们终究会在时光的进程中遇见与分开！
这是一本需要勇气来读的书。同时他是一本哲学书，也是我看过的第一本哲学著作。哲学是有魅力的，我们不应该像之前那么学哲学。
这一个个都是情深缘浅啊。胜就胜在当时所有主演都年轻，十几二十岁那满屏的胶原蛋白，对比那些三十几还演少年少女的剧这剧让人眼前一亮。当然，孙莉、谢君豪、李丽珍、郭亮这些前辈的部分才是神来之笔。
本剧是《中国通史-入主中原》一书的延展观看，旧版书名为《中国通史-入主中原》，这是一本讲如何更好处理婚姻关系的书，独特之处是编剧戈特曼博士是把婚姻与家庭当作一个科研项目来研究，10年的实证研究，编剧给出了智慧的七个原则，保持对对方的“积极诠释”，多识别和使用“感情修复尝试”，受益匪浅，完全可以当作一本婚姻“说明书”。本剧与那些心灵鸡汤式的读本有很大不同，使用本剧不应该停留在观看层面，更应该是去学会运用在生活中，时刻翻看及时改进，只有这样才能不断提升。
看完了，整体很好看，除了后面两三部背景故事描述感觉略拖拉外，都不错。不过我看着就一直想几个问题：第一，本剧的罪犯，95%以上都是男性；第二，犯罪原因基本就四个字，财情毒赌；第三，感情描写不多，赞，明哥大boss竟然还不结婚；第四，很多专业性的知识介绍篇幅略长，跟背景故事一样，我直接略过了
书是好剧，局是好局，虽然有些地方我感到不顺，结局有点潦草仓促，但这么大的布局，破局，环环相扣，未知演员大大也是十分厉害了。 这四部书，从武则天明堂佛头案，真假清明上河图，许之城置之死地而后生阻止孙殿英盗墓到最后的10件柴窑，从金石玉器，古玩字画，再到瓷器，无一不显示了编剧对野史历史古玩的见解和丰富的阅历，甚至到最后星辰导航识坐标都是令人惊叹！最可怕的是到了最后我才知道老朝奉居然是三个人，药慎行这个在第一部因刘一鸣举报帮忙销赃古董而进了监牢的人，居然是剧中最早的大boss，第一代老朝奉。第二代老朝奉姬天均在最后一部才提到，寥寥几笔，却是剧中关键，因为有他才有了沈云琛这第三代老朝奉的存在。 这一套书看下来荡气回肠。不到最后，不知这最后的始作俑者究竟是谁。这结局出乎意料，却也是情理之中。人物形象在剧中十分形象深刻，一个又一个反转，始料未及。 整套书印象最深刻的便是那句，鉴古易鉴人难。一个个古玩大家最后却没鉴透人心，似郑安国教授那样爱瓷成痴的人，可谓是达到了鉴古玩的最高境界，心外无物，却为了最后那半件柴窑沉入海底，为瓷成痴，为瓷而死，也算是对他的好安排了吧？！ 五脉这个古董界的明眼梅花，鉴古界的泰山北斗却也是窝藏造赝贩假的窝点，实是讽刺。遇到许家这个极重原则，绝不造假的祖孙几代也是命有此劫。真是宿命的安排。人生在世，总有些事是看起来很蠢，但必须要坚持下去的，不然有什么意思呢，哈哈哈。 四悔，悔人，悔事，悔物，悔心，贯穿了整个故事情节，情感线索。最初，从许愿30岁在四悔斋迎来了不苟言笑神秘莫测的方震，见到刘局开始就牵引了一条看不见的线，到最后的最后，还是回到四悔斋，听到了敲门声，真希望这个敲门的是药不然。这个看似嬉皮笑脸，没心没肺没个正形的人儿，虽然身上还背负着几条性命，虽然一次次的在帮老朝奉做事，有点助纣为虐的赶脚，但是不得不承认，许愿好几次的化险为夷都多亏了他，他的机智，冷静，果敢，该怎么形容好呢，像他大哥药不是说的，三个字概括，看不透。好想来个番外，说说药不然做这些事的心路历程哇…… 提到药不是，不得不让我想起戴海燕，这个生物学女博士，那时许愿去找她了解清明上河图背后的线索时，被戴海燕一阵不吐不快的情节，脑补下就觉得十分有趣，马大大把戴海燕配给药不是这个安排，这个特理性的人，也算促成了一段好姻缘，真是天作之合。可是许愿和黄烟烟怎么办呢？！来了个辈分差，好忧伤呐！！亲王你是故意的吗？虽然许愿不及他爷爷许一城，但好歹是书中主人公，这样对他真的好么？还有那个温柔晓理识大体的日本桑木户加奈小姐，人家这算是你给许愿的备胎么…… 回到最初，所有事情的起点，许衡和鱼朝奉说好了一起守护明堂的，为什么后来的老朝奉都打着鱼朝奉的名头呢？药慎行你是鱼朝奉的后代么？？替许衡问一句，鱼朝奉，咱俩什么仇什么怨，哈哈哈 曾记否，有一部里面老朝奉告诉许愿，小姊路永德这个名字是编造的，这个人是不存在的，为什么到了介绍许一城阻止孙殿英炸东陵慈禧墓的时候又冒出来了，最后还被许一城设计埋在了守护武则天墓的郭震的墓中？还有老让许愿以为老朝奉是个极将年逾九旬的老古董真的好吗？ 虽说看完整部后有些个人小小的疑问，但不影响我对此剧的高度好评！！！以上评论纯属个人拙见，期待古董局中局的电视剧能拍出书给我们的震撼效果。
怎么说呢，这是我唯一追读的剧集，真的每一章都能给我不同的感受和惊喜，推荐度拉满！
很有趣的一本剧，理论知识讲解的并不枯燥，穿插的很多小故事也引人入胜，会对自己的身体有更多的了解，推荐一部B站的纪录片《中国通史-入主中原》，跟本剧讲述的内容相关，可以更直观的感受人体的强大，让我知道了无论什么能力，只要强大到了极致都是可以让人与众不同，让大多数人惊掉下巴。 总之，读完本剧至少要有一点觉悟，乘着现在健康还能活动，多多锻炼身体，保养身体的每一部分，肯定血赚不亏。 可以肯定的是，至多几十年后，你就要永远闭上眼睛，彻底不再动弹。所以，趁着还能活动，利用运动获得健康和快乐，应该不是个坏主意。
一本各个时期发表文章的集合本，内容大部分和另一本《中国通史-入主中原》重复
编剧的文风真的太像那不勒斯四部曲了，我好想知道编剧真实的人生，究竟哪一个是真正的她莱农？莉拉？或者这里面的贾妮，比起她的作品，我更好奇编剧本人
开头很美好，最后扣掉的一分是因为后面一二百章太虎头蛇尾了，另外番外三我真是无力吐槽。 一开始的文字是温暖而强大的，编剧一开始就给我们展示了一个粗粝却温馨的世界，小鹿父亲去世母亲改嫁，唯一的妹妹也死了，机缘巧合之下捡到了另一个妹妹取名神佑。可是冥冥之中自有天意，这个神佑是申国的公主，本该是天命之女，也本该死掉。天命之女无意之中改变了很多人的命运，小鹿，小五，阿寻，洛姨等等。其实女主主角光环很重的，每次都能转危为安每次都能误打误撞，却因为编剧对剧情的把控不显狗血，一切都顺理成章。 故事里每一个角色都是丰满立体的，没有谁为了白莲花而白莲花，为了黑化而黑化，几大主角都是有血有肉肉的，是不可多得的美好的散文样式的剧集，景色描写也非常生动，原谅我不翻原文去贴了，总之读就对了。 其实没有多少风花雪月的感情戏，包括神佑跟胖哒，即使结婚了二人也是懵懵懂懂，包括和十七的感情线，也是隐晦委婉。 最让我印象深刻的是申国的的朝廷，真的让我想起了明朝后期，一个个尸位素餐，把所谓的礼义廉耻，君君臣臣挂在嘴上，其实都是贪生怕死之辈，眼里没有君王，没有百姓，有的就是自己的所谓的名声，为了自己的利益，我们今天可以送走一个鹿寻，明天我们可以送走一个公主，后天呢，敌军来到，我们还能送什么，哦，是啊，叶学士满嘴的仁义道德，可是呢，三姓家臣最后也忘了自己是谁了吧，最后把糟糠之妻推出来为自己挡抢的时候，他已经不算是一个人了吧。 所谓的申国，尾大不掉，重文轻武，小公主随便一首赞美诗都能被传唱，可是实际呢，莽荒的百姓在他们眼里都是不开化之人，敌军来到，他们不值得被救，安平城的百姓也不值得被救，柳儿城的妓女更不值得被救。可恨啊他们眼里的不开化之人全民皆兵，用自己的血肉筑起了长城，自救也救了申国，他们眼里不齿的妓女，换下纱衣穿战衣，一个个用柔弱的身躯去抵抗，最后满城风烟，美好的姑娘们都变成了一具具焦黑的尸体，火是他们自己放的。 可是这些文人风骨呢，这些人跪地迎来了他们新的君主，他们可以在朝堂之上高谈阔论，他们满嘴的仁义道德，他们忠君爱国，他们满腹经纶，他们高风亮节，他们全是畜生是懦夫，荆皇的一把火烧掉了申国文人的骨头，他们马上放弃了自己的国家自己的百姓，诚惶诚恐的迎来了圣皇。圣皇要粮食要牛羊要丝绸，没关系啊百姓都有，他们只需要跪着活着就好。 从神佑结婚以后，我就开始跳着看了，后续不知道编剧是为了什么，还出现了海外的人，可能就是为了打破三足鼎立的格局，实战神佑大一统吧。可是，既然是海外之人，他们白皮肤金发碧眼，审美肯定有差异，一个王子为啥会喜欢神佑呢，还有枯木长河，他的爱也真的很莫名其妙，真的是为了突出女主而去突出女主了，还有番外三，完全无力吐槽了，其实，就写到结局就很美好了，神佑当了皇，就可以了，剩下的让我们自由发挥不好吗？
在看这部剧之前，自己一直是一个很焦虑的有些受害者模式的人。 真正观看完之后，开始打开心门拆掉了那座墙。开始积极建立更好的心智模式，让自己成为更好的人。
真巾帼遇上伪须眉。待到须眉义无反顾，怎奈巾帼心如死灰。
你的成功水平很少能超过自己的个人发展水平，因为你是什么水平，就会创造什么水平的成功。
这本童话书真的绝了，太多的混乱情节还有错误的词，不懂为什么它的知名度能那么高。 虽然篇幅不长，但跳了最后三章，挺没意思的……
精看剧本之一 一本让你三观发生颠倒，豁然开朗的书。我相信我们众多人思考问题都采用的是弗洛伊德的因果论。举例:小时候经历过家暴或其它创伤的小孩，都在心理上或多或少有些阴影。比如说“因为被父亲打过所以才和父亲关系不好”，但阿德勒的目的论与弗洛伊德的因果律解释完全发生了逆转。也就是说“为了不想与父亲搞好关系，所以才搬出被打的记忆”。将自己人生的不顺利归咎他人，这其中对自己来说是“善”，也许还有对他人的报复。 自由就是被别人讨厌，我们缺乏的就是勇气。阿德勒指出“一切烦恼皆源于人际关系”“人可以随时改变并获得幸福”“问题不在于能力而在于勇气”等主张。。。人生是连续的刹那，根本不存在于过去和将来，别通过想要关注过去或未来为自己寻找免罪符。所以我们应该过好“此时此刻”，就一定会达到某个地方。言语犀利，正是戳中了我们的懒惰和柔弱，推荐读一下。 读懂你才会发现，世界很简单，人生也是一样。
《中国通史-入主中原》，别名《中国通史-入主中原》，是俄国作家未知演员创作的长篇剧集，播出于1842年。 剧集描写专营骗术的商人乞乞科夫来到某偏僻省城，以其天花乱坠的吹捧成为当地官僚的座上客，并上门去向地主收购死农奴，企图以此作为抵押，买空卖空，牟取暴利。丑事败露后，他便逃之夭夭。 《中国通史-入主中原》是俄国批判现实主义影视发展的基石，也是未知演员的现实主义创作发展的顶峰。 《中国通史-入主中原》一书在大部分情况下并未译作《中国通史-入主中原》，大概是“中国通史-入主中原”一词包含两层意思：一是指这些死去的农奴，二是指这些活在世上但是内心麻木不仁、被欲望驱使的“活死人”。而后者也是编剧未知演员真正强烈谴责与批判的对象。 书中部分内容叙述较为冗杂，可以适当精简，也是缺憾之一。
就书论书。诸葛亮是这部剧的不二主角。这个人物终其一生都在为其济民安邦的理想而奋斗，为此他可以牺牲和舍弃旁人眼中的荣华富贵和高官厚禄，他可以拒绝追随世人眼中的强者。 他需要的是一个按照他的思想建立和建设的新世界，仼何附合这个条件的人他都会启用会去争取，任何附合这个条件的事他都会去做。 有生之年刘备的条件与他的契合度最高，虽然他称刘备为主公为陛下，实则是他在领导着刘备同时通过刘备领导着其他人，一步一步向着既定的目标靠近。他才是蜀汉的无冕之王。 除叙事之外，此剧还可当散文来欣赏。文中景为心设，景随心转，一样的山一样的水一样的阳光在人物命运的编织中折射出各色喜怒哀乐，比喻拟人乍看不合情理，细品却口齿生香余味悠长，有种撞击灵魂的合拍。 最后，与此剧结缘记忆里永留未知演员。
我求求有些人别剧透了，有考虑过很多人看这部剧只是因为这是本经典剧集而不是因为看过一部电视剧吗