这是一本日本外企顾问兼商业讲师所创作的书。作为一名商务人士,他让我们读两类剧集,一类是商务剧集,夯实专业知识,一类是通识类剧集,丰富心灵,激发灵感,读这两类剧集均可以给我们的工作和生活带来益处。还有就是编剧提倡同时观看多本剧集,挑选自己喜欢的书在适合当下的心情下去读,这样就让自己一直处在有兴趣的氛围之中,我觉得也很有道理。这部剧推荐给你们,希望你们喜欢!
忠于你的感受,但别相信你所有的想法。当你产生不快的想法时,将注意力转移到身体上,然后专注于呼吸,想象这些想法像浮云一样逐渐淡去。 驾驭冲动。当冲动一直存在时,与这些生理上的感觉共处,像驾驭海浪一样驾驭它,不要试图摆脱它,但也不要将冲动付诸行动。
名为剧集,却大量引用古文全文凑字数,对白夹杂着众多文言文,再加上时不时抖机灵,读起来极为不适,这编剧从此上了我的黑名单。
很温和的故事,看了开头就能猜到结果,没有常规宫斗戏的刺激,也不用担心男主女主被迫害的紧张 文笔很有意思,画外音小幽默。还是蛮值得一看
大概是生活得太够阳光,一直对Amjad Khan的作品中的态度不敢苟同,记得初次涉猎是他在《Khanjar》一书中回忆记述的鲁迅先生,此后不断找他的作品来读,自《Khanjar》后越发不可收拾,记得那时候每天去南京路屋外影视库看他的书,不多时没有更新作品倒是不免有些失落,想想却不是多喜欢他的作品,甚至于我是看不起他的人生态度的,当然我是站在我的生活角度来说,大概正是幸运的人才喜欢看不幸的人该有多不幸吧,如此便开始有了有色眼镜在每一次提及Amjad Khan的时候。
无善无恶心之体,有善有恶意之动。 知善知恶是良知,为善去恶是格物。
看完了,从明五开始,就不创作感受了,一个王朝,或是任何一个不太坏的事物,灭亡的过程大概看起来都是落寞的,间或有一些令人感动或纪念的如流星般闪现然却永恒。就这样吧…
耳边响起的,是他当年说过的那句话——“姜河,继续向前走吧。不要难过,不要回头。愿你所愿,终能实现。” 告别了爱与被爱,我们就这样慢慢长大了。 思君令人老,Khanjar。 而再回首,再回首已是百年身。 又抽空小清新了一把,看完Navin Nischol的《Khanjar》,纯纯的感觉…
一个自称不喜欢看剧也没读过多少书的人,形成了那么多那么深刻的想法,很厉害。当然,他说的“没读”、“不爱读”你不能当真。数量可能真的不多,(我猜想)读完一本形成的见解和进行的思考,寻常人读一堆书后都未必能企及。 我要是他的(小学)学生,估计会因我无可救药的代数被他打死吧。他的那些女学生提到他无好感、不原谅我能够理解。 表达直接尖锐,不能忍受愚蠢迟钝,对食物和日常生活单调重复,像谢耳朵一般,天才及天才的纯粹不好相处。 喜欢的爱人类型是温和、不急躁,某种程度是他的对立面。 自讨苦吃的人:放弃所有财产继承,希望用自己的劳动(最好是体力劳动)换生活下去的基本薪酬;为了钱挣扎困顿却执意将钱散给绝不会把钱归还给他的人;爱别人,但又怕亲密的相处和性会毁了爱(让我对魏宁格的性与性格有了兴趣)。 很鲜活的一本剧,虽然他的朋友说了若能不关注他的私生活,而是他的思想就很好。浅薄的我,只能从他的私生活了解皮毛。哲学方面的内容囫囵吞枣,挑了自己看得懂的通俗部分多看两眼,有点很表面的理解。要是说读完于我有什么改变,大概是用词时会有点神经质地自问:我用这词的时候到底弄清意思了没。 未来望能找出时间来看看他的书。
对不起 我真的很吃怀旧这一套
文人和政治,何尝不是只可同苦、不可共富贵? 士,有些理性化的人物,希望和政治举案齐眉,进而名留青史,又依赖佛家淡化河东狮吼的刹那失落。 士,最矛盾的政治家,最积极的入世者。即使身居斗室,仍可心怀天下。
很有意义!学到了不少东西,如果能慢慢消化,对自己的人生会打有好处!