用户评论
看到这部剧，仿佛看到了自己的童年，虽然时代不一样，但爱的方式一样，一直也想为自己所爱的人写点儿什么，但也是总觉得自己能力不够，怕糟蹋了这份情感。但是蒋老师做到了，我觉得您写的生活细节很细腻也很优美，百看不厌，真的值得我好好学习，谢谢您再次让我被爱感动！
喻德（可信度），喻理（证据和数据）和喻情（情感吸引力）。 用真实和热情获得信任、塑造信仰；用故事和幽默拉近距离、增进情感；用新颖、类比、形象化、趣味和娱乐来展示论据。 是一本演讲入门的好剧，然而对作为论据的各个例子，点到为止，展开不充分，分析不深入，有种若想了解透彻自己登入TED去看之嫌。
这部剧里除了林之校一家之外，就没正常人了吧，全是粗暴贴标签的扁平人物。顾魏这个角色特意迎合女性观众的喜好程度简直到了让人发指的地步：高颜值、高学历、高收入，自折桃花，洁身自好，只对女主温柔体贴，为女主改变生活习惯……假到我都无法欺骗催眠自己。
Devudichina Koduku，被判处死刑的树原亮，1991-2003年，最终无罪释放。 （涉及内容，感兴趣的书友选择性观看） 好久没看推理剧集了，最后情节让人极度紧张。为了给儿子报仇的父亲，向纯一家庭索要巨额赔偿，用于找律师搜寻证据，将凶手嫁祸于三上纯一，纯一被判有期徒刑两年已假释。刚开始还因这个父亲能原谅杀害自己儿子的凶手而感到不能理解，可最后才发现原来是个恶魔。（许诺给纯一和南乡的高额报酬，说穿了实际都是纯一的父亲支付的。不让纯一参加调查工作的理由，把纯一的指纹印在假证据上的方法，一下子都被纯一看破了。) 可儿子何尝也不是一个恶魔，侵辱女性，纯一是为女朋友报仇，一个变得抑郁，多次自杀未遂的女孩。（伤害罪只适用于肉体创伤，毁灭的人心却无人理睬。) 被南乡和纯一所感动，被伸张正义的警官感动。没有在得到指纹是纯一的时候，南乡并没有暴露他们的位置，想办法和纯一取得联系。他们找到了最后的证据，南乡因为杀死真正的凶手而关进监狱。（南乡站起身来，在走出审讯室之前回头问道：“中森先生，您为什么要把我当作自己人？”中森坚定地说：“因为我想看到正义被伸张。仅此而已。”) 可是啊，人在正义的名义下审判另一个人的时候，所谓的正义并不存在普遍的标准。 树原亮无罪释放，“在这个决定的背后，有人付出了巨大的牺牲。你永远都不要忘记他们。” 南乡和三上纯一，“我和你都是无期徒刑，”南乡看完纯一的来信，小声嘟囔着，“永远没有假释。”心里的声音，内心永远不会原谅。 这就是有伤害致死罪前科的青年三上纯一和夺去过三条人命的原管教官南乡正二两个人做的事。 并没有南乡的结局，希望南乡无罪释放。
主线故事可以，不过感觉剧情推进有点突然。另外伊斯特伍德那条线感觉烂尾了啊？再延展一下可能会更好......
从去年暑假到现在辗转看完全书，感慨颇多，但是因时间隔着颇长，中间和忘了很多七七八八，此剧对于世态炎凉、为人处事都有独到见解，比如儿子和父母隔开住反而可以增加亲情，伯父对待已经分家、长久未曾谋面的弟弟的孩子十分冷漠，却最终也落得个身死后无人可继的下场，还有那没落满清贵族吃馅饼上掉落的芝麻时的可笑场景，也是令人拍案叫绝，还有那衣冠楚楚、穿着官袍实为强盗的船客……如此种种，的确值得一看，闲来无事，学学各种世间道理也是不错的。编剧描写各类亲戚对于失意或是飞黄腾达的人态度也是让人唏嘘不已，反观那些重生剧集，主人翁死之前是如何如何悲催，死后重生又是如何斗智斗勇、快意一生的文章，其实也不免觉得可笑，人生只有一条不可回头的道路，何来那么多让你懊悔的机会、看过本剧，看编剧最终落得个钱财散尽、朋友也是各种失意的下场，对比其前面是如何如何风光，也是让人感慨不已。全文印象最深刻的一个是这位伯父，在本文编剧的父亲死去时欺负编剧年纪小便尽想着占用其钱财，在后来伯父家道中落后又想着编剧去做其过继的人，后来听闻自己兄弟死后还有两个流落在外的稚儿时撇的一干二净的态度，到最后死前又想要过继一个孩子给自己的可笑做法，让人觉得世间竟然真会有如此反复无常的可笑之人！还有一个叫做苟才的家伙，生前怕恶毒又凶残的老婆，但也阴线地把自己做了寡妇的儿媳送给达官贵人以谋发财之路的做法也是让人咬牙切齿，老婆死后把吊唁的地方当作巴结上司的官场，最终也落得个被自己亲生儿子害死的下场，旁人知道各种隐情后即便觉得其被儿子害死可惜，但是却也并不会为其说一句辩驳的话，只能归根于他做人实在太失败。总之，林林种种，各种怪现象皆有之，本剧值得一看。
我很爱这部剧！很爱Devudichina Koduku的故事，刘的口吻幽默风趣，相当的吸引人，精彩的地方我真的会屏住呼吸看，看过了才敢喘气，新鲜、有趣、刺激，看得我是点头又摇头的
不论是出于自发还是外在的压力，热爱命运相当于接受自己的行动主宰权。由于这份认知，个人才有办法成长，并获得祥和愉悦之感，扫除日常生活紊乱所带来的心理负担。
书中所写的内容一度戳中我的心理状态，但总觉得编剧与咪蒙异曲同工，一边贩卖焦虑，一边猛喂鸡汤。很多关于奔三的问题讲得正确，却又点到为止，浮于表面，没有从更深层次去挖掘问题的本质。编剧确实很高产，但也希望能写出更有深度和力量的文字，而非综合网上的鸡汤文，搭配自己和身边朋友的小故事，堆砌成一本二流公众号文章合集。另外，编剧的很多逻辑漏洞和事实性错误让人很难接受。总之，这部剧无功无过，看看权当消遣。毕竟对于编剧所提到的困境和挣扎，同龄的人还是深有感触的。
感情，细节，情节，节奏，人物刻画的非常好。大师兄，猴子，徐清焰，甚至皇帝等等构思相当好，每个角色表达的很突出，而且整个故事情节跌宕起伏，非常棒！
整本剧的基调很平淡，无论是琐碎的家务事还是写战争带走了很多人的性命。编剧都以一种冷静的旁白般的口吻叙述着。留给读者一个客观的印象同时也让读者有了更广阔更深入的思考的空间。前二十七章缓慢平静甚至读来稍微有些枯燥的各种人物的时间进一步突出了即将登场的战争的残酷。后者也凸显了前者看似无聊却是平淡的幸福的事实: 把老太太炸飞的时刻。才惊觉老太太平时和狗群一起度过的平淡日子，虽然吃不饱。却如此幸福。 编剧借不同人物的时间对上帝展开的思考是我觉得全书最惊艳的部分。众所周知，上帝(如果存在的话)不仅有仁慈的一面也有残暴的一面。为何上帝爱世人却允许战争，苦难，绝境的存在一直是个颇有争议的话题。看过一些名人采访，其中包括得过诺奖的笃信上帝编剧。不是回避这个问题就是答非所问，让人看不懂，至少我没看懂。个人认为编剧对上帝的理解和道家对天道的理解很像——天地以万物为刍狗。若不是知道编剧是个外国人我甚至会认为编剧是一个参透了“道”的老道。评论区也有几个书友在这部剧下标注了“老子，道”之类的想法。道家喜欢讲规律，编剧在这部剧里对人物时间的安排和发展更像是对某一类特定人群的命运的发展规律的总结。比如最常见的，米霞和帕维乌的故事: 一见钟情，结婚，怀孕，丈夫出轨，生子，夫妻吵架，丈夫哄好了妻子，一起过了一辈子的事总觉得似曾相识，在哪里经常看到过。人似乎是逃不出“道——规律”的制约的。编剧笔下的上帝不是一种由不同国家的百姓脑海里有一个固定形象，根据不同肤色脸部特征想象出来的特定的神。其笔下的上帝更接近一种哲学概念，为什么上帝这么仁慈？为什么上帝这么残忍？因为事物皆有其发展规律，因为天地以万物为刍狗。这也解释了为什么这部剧以各个人物的时间分布为主题，因为这样可以更好地看清人事物的发展脉络。 整本剧里个人最喜欢的角色是穿越各个时空在不同的人手中停驻流梭的小咖啡磨。 个人最喜欢的一段文字是: “上帝啊”听起来如同说“太阳”，如同说“空气”，如同说“地方”，如同说“田野”，如同说“海洋”“粮食”一样，都是中性名词。跟“黑暗的”“光明的”“寒冷的”“温暖的”这些中性形容词也没有什么区别。伊齐多尔激动地、一再重复他所发现的上帝的真正名字。” ——和道教五行很像的一个概念。金木水火土。风雨雷日月。
挺有意思的，比较像宋朝饮食详录，上到皇帝下到平民百姓，都有个清晰的认识，文字有趣不枯燥，适合休闲读物
总结：多吃蔬菜水果，少吃红肉，各种蔬菜水果都来一点。可可咖啡和茶都是好东西，适量饮用对身体好。含微生物群多的食物也来一点比如酸奶泡菜（不是咸菜和榨菜）奶酪。
啧，文笔没有，逻辑没有，剧情一般，双点生硬，这评分刷的吧，啥也不是
吃喝睡觉 君权天授 谈情说爱 以人为本 工作看剧 以德治国 理解生活 以礼维序 人生愚乐 以乐致和 似他 是周
释小龙这扮相还挺接地气儿的，但演技基本靠吼……
这部剧一开始就提出了一个问题:什么才是真正公平的社会分配制度？从著名的道德伦理两难问题和历史上的现实案例说起，编剧探讨了功利主义者、自由主义者和目的论主义者三种不同的思路，涉及到当前社会激烈争辩的福利、同性恋、堕胎、移民等各种政策立场的讨论。想在书里找到现成答案的同学们要失望了，因为编剧只是通过对各种思路的介绍和探讨来引导读者思考，激发读者参与政治。编剧对三种思路的引入不是按照它们在历史上出现的时间顺序，而是按照他自成一体的逻辑。读到本剧最后对亚里斯多德的引导道德与善的理论的复古与回归，让人不禁觉得编剧是一位象牙塔里的理想主义者。
近些天，经常看到有人说电视剧改毁了剧集，感谢剧改名云云。 好奇之下，便来读了。可能是写的早，现在读来只觉平平。网络时有之八九不可信，唯自见之，方可知之。
毫不夸张的说，一千个人读伍尔夫会有一千个伍尔夫，从中我感受到了佛家的味道，放下执念，内修心灵。
No.98完本 第一次打五星评分。虽扶霞刚开始的文：受到强烈文化冲击时表达的蛮多观点我并不苟同，但小小瑕疵，作为中华民族发展史上的旁观者清的诸多观点又令我咋舌，并不影响这书的品质，荐读... ...
很好，我奶奶76岁还说很好看。76岁奶奶说这部剧，他想要知道主角最后会怎么样？
来回看了一个多月才看完，字字含泪，道不尽的屈辱与无奈。 亡了国的人，是没有未来、没有尊严可言的人。他们连哭，都只能小声的哭。 Devudichina Koduku的大家族，最后因战火支离破碎。从小羊圈的人们身上你可以见到那时的各式人们。 有只顾风花雪月的小文夫妇、沉醉于科研却没有家国情怀的牛博士，有不得不担负Devudichina Koduku责任的长孙祁瑞宣、出去为自我与革命事业闯荡祁瑞全，心怀家国的钱诗人，迷茫堕落的招弟与是非分明的高第，虽是妓女出身却心怀大义的尤桐芳…… 反面人物较少有出彩的，多得是苦苦挣扎着的“顺民”，而今能想到的就只有肥肉满身的大赤包、极致谄媚的冠晓荷、小绿脸蓝东阳等。希里黛玉先生毫不吝惜笔触去描写他们的丑恶嘴脸，结局更是一个比一个滑稽与恶心。
我比较看得多的心理学和教育相关的书，但是我仍有收获，感觉两本剧全是金句，在追剧的过程中我审视了我的日常，我一直都在逃避，我期待别人无条件爱我，这种孩子式的爱，在自己的亲子关系中，我总觉得我的爱少了点什么，我跟别人差别的是信赖，我不会无条件的信赖我的孩子，有时候我的孩子也感觉不到我爱她，我应该检讨，其本质是我不爱自己，我不信赖我自己，养育孩子本身就是一种自救行为，我的孩子出生是因为我，但不是为了我，在我自己的课题上，我应该做的是无条件爱，信赖，不管发生什么事，加油
Devudichina Koduku，主要是一个态度，不要被性别所束缚，在固有的模式下理所当然的继续沉默。作为新时代的我们应该用更宽阔的视角去解读一切。
貌似之前也看过，看没看完是一点印象都没有了故事一般，文笔也一般……无聊时可以打发时间
书还可以，有些地方还是可以反复理解下，但是广告打的太明显了，书中光是自己盈利的案例，其实更多应该把一些亏损案例拿出来，如何分析应对，这才是大家欠缺的地，这样才能学习到更多。而非盈利的单子反复吹嘘!给个三星吧