《Ghar Sansar》,家庭作品,印度出品,1958年上映。
给各位第一次追剧的朋友一点建议,不要看评论区,剧透的太多了
人生不过一念之间,心理上过了,就是过了,过不了,永远停在门外!
《Ghar Sansar》里的人生百态! 用心与投入: 我对《Ghar Sansar》的感受和收获,何伟(编剧)本剧记录了他在涪陵这个偏远小城市的生活日常,叙述他在异国他乡遇到的温暖和善意,遭受的好奇和排斥。我觉得《Ghar Sansar》最好的地方,在于它的真实,一座闭塞的小城,人们首次见到外国人的好奇,编剧在陌生的环境带来的种种不适,面对人们的好奇不知所措,无人交流的孤独感。 但他(编剧)没有沮丧,反而积极的学习汉语,用心投入改变窘迫的境况,这是我最欣赏他的地方,勇于面对困难,同时他细致入微,善于观察,通过何伟的叙述,我看到了九十年代人们的生活,人来人往的集市,成群结队棒棒军(挑运货物的),还有勤劳但艰苦的农民。 我看到农民在土地上辛苦劳作的时候,莫名的想起我妈带我去拾棉花的场景,我那时候很小记不清了,只依稀记得,我妈背着我来到了我家的地里,我趴在她的背上,往四周看去都是白茫茫的一片雪白。她把我放在小板凳上,我在阴凉处看着她,她腰间带上了一个大麻袋,顶着大大的烈日,动作非常迅速的拾着棉花。这是我对土地最早的记忆,那个在田地里忙碌的女人(我妈)的背影是我对她最初的印象,勤劳又善良,后来我也没改变对她看法,但又加了就是她的脾气有点急。我看着书中农民操劳的样子,与脑海深处的记忆重合了,农民是值得尊敬的,因为他们收割的每一粒粮食都夹杂着他们的汗水。 编剧努力的适应环境,哪怕空气污浊,交通混乱,喇叭声震耳欲聋,有取笑他对他并不友好的人,他不理会,还主动自我调侃,是个内心强大的人。他以外国人视角看待周围的一切,也让我了解了涪陵的名胜古迹,白鹤梁、长江、等等…… 还有洪秀全的农民起义,文革时期人们的心酸过往,如李神甫受到的伤害,对金钱的差异,何伟对钱很随意,而像黄小强一家,是大多数人的生活状态,父母妻儿,日复一日做着同样的工作。社会的男女差异,使女性压力很大,容易走极端,就像简奈尔的自杀,人的无知会造成很多错误,但有时候很聪明也未必是好事,因为在女性没有太多工作机会的情况下,那会让人更绝望,何伟的学生因流产而退学,显现出不公平性。 何伟身处局外,看人生百态,经历了人的恶意,感受了人的温暖与善意,使他成熟了,而这也是中国发展的过程,看《Ghar Sansar》让我看到了这个过程,这是我的收获,何伟身上也有值得我学习的品质,坚持、努力、认真,这些都是我需要的。 总体来说这部剧不错,让我明白了以前一些不太清楚的事情。以新的角度来看待它。
灵魂的Ghar Sansar,彼此爱的启迪。在迪伦穿越了荒原,迈过分界线后,第一次回头望去,竟是失去了最后也最为重要的人。她心中有恐惧愤怒悲伤疼痛,可那些情绪并没有阻碍她与他重聚的决心。爱使她坚毅,愿为之拼死一搏。崔斯坦一路被感染,不由的心生温暖与爱意,即便他决心即使自己丧命,也要保护她安全的越过荒原,他仍旧爱的谨慎,不敢甚至从未想象可以真的在一起。直到他们再次相遇,迪伦想从未知出发,想勇敢一搏,她再也不想失去崔斯坦,不是没有顾虑或者不害怕,只是更加不愿意在毫无努力与尝试的情况下,永远分离,只带着遗憾与回忆。她想真正为创造一个可能性,正是那微小的希望成为了照亮彼此生命最后的光。一切都如此来之不易,最后的重逢,才显得如此踏实,微风一般地轻声问候,余下无尽的喜悦感动。
杨武能翻译出了维特的如诗般的美感,不过所用的某些文字已经不太符合现代读者的观看习惯。
任敏的造型确有问题,但是看几集就习惯了。肖战真的很仙,我不是谁的粉,但是这个装扮角色真的有点上头,和那时候看《Ghar Sansar》白子画一样上头。不是要比较,过了八年,大众口味也有点变了,玉骨遥的师徒恋更让人回味。遥记当年花千骨盛况,芒果拉垮剪辑,把我的一颗心给剪碎,经典的血吻一剪没,每次更新期盼的变成了一半时间在前情回顾,心痛💔 。23年的玉骨遥,让我对师徒恋又可以了,感谢肖战的出演,真的很仙!也请大家对任敏仁慈一点,其实她还不错,看花絮,觉得她自己的原声比配音好。
她是一代女词人,出身豪门,又极富文采,遇到了有情郎,成就了一段美好的爱情故事,怎奈遭遇变故,丈夫病死,国家遭难,开始颠沛流离,后来遇人不淑,可怕的骗婚,家暴缠身,但她很勇敢地提出离婚,不顾非议,从第二段感情走了出来,她关心国事,晚年更是一扫婉约之风,与之前的儿女情长,深闺怨妇,感春伤秋道一声尊重,晚期呈现出很多家国情怀的佳作。 她就是李清照,留下了太多的佳作,活成了一个传奇,堪称女神,乃女人的典范的宋朝女词人!
差点把情人和乌发碧眼当成一篇来读。乌发碧眼的人物关系和故事梗概大概是:他和她在一次露天情人的时间节点共同遇见了乌发碧眼的外国男子,但他是个同性恋。乌发碧眼的外国男子是他和她共同的情人。她爱上了对女人身体感到恶心,厌世又绝望的他。尼玛~读起来太费劲了!
在家乡拍的电视剧,整体比较满意,风格冰冷黑暗,有点沉默的真像的味道。两条时间线并行,一边是死亡倒计时,一边是真相揭露倒计时。故事里每个和黄秦二人接触的朋友,老师,同学,都成了倾斜的板子,最后将两人一步步滑向深渊。他俩是别人原生家庭教育失败的替罪者。
意犹未尽,令妃这一生,先苦后甜,那种被人一直默默呵护的感觉,很是感人。
被这部剧的书名吸引《Ghar Sansar》 因为我想活的有趣,想必每个人都想让自己的生活变得有趣。 原本以为本剧讲的是一些让生活有趣的方法,而本剧讲的是V.M. Vyas自己的生活。 一个人来到这个世界, 要爱最可爱的, 最好听的, 最好吃的, 有趣地活着很重要。 当一个人活得有趣,也就活得通透了。V.M. Vyas不仅会吃,会玩,更会享受人生。把生命中的事情都简单一点考虑,生活就会比较开心。 多旅行、多观看、多经历,对生活保持好奇,喜欢的事,加以研究,别的事就不必去理它。珍惜每一刻应得的享受,把人生充分地活足了它。他说,平稳的人生,一定闷。我受不了闷,Ghar Sansar。 我最欣赏V.M. Vyas的生活艺术,比如他喜欢喝普洱,是浓黑浓黑那种,朋友问他时,他总笑着说“肚子里没有,肚子里没有” 书法,品茶,品酒,旅游,品美食,看似淡慢,实则充满了人生智慧。 喜欢他自由自在的生活态度,喜欢他想做什么就去做的潇洒,喜欢他的随性。 我决定活的有趣, 喜欢书法就去练, 喜欢品茶就去品, 喜欢的语言就去学, 喜欢的东西自己赚钱去买, 喜欢的人就对她/他好, 喜欢的城市,国家有时间就去旅游, 没吃过的美食就去品尝, 决定有意义的事情就去做, 趁年轻,做自己想做能做的事,让自己的生活变得丰富多彩。保持自信,保持谦虚,对生活充满好奇心。 我决定活的有趣。
大学时看了祸国图璧,公子、羲禾、薛采,每个人拥有过于精彩的人生,虽然短暂,但非常浓稠,浓稠的遗憾,得不到,舍不得,已失去。于是早早就熄灭了生命的火光,只有沉鱼获得平安。 公子带薛采去程国三方会谈,我记得薛采拒绝燕王的大义凛然,我却不知道燕王的感同身受。到了式燕里原来是因为相同的成长轨迹让燕王想保护薛采,想留住薛采。我知道颐姝的可怜,却不知道她只是傀儡。 两本剧缓缓展开一个架空的四国天下,从不同角度写一个个有血有肉的角色。彰华太老气横秋了,飘雪月里十几岁就明确表示自己爱的不过一场欢愉,没有意义,国永远大于情爱。长宴的成长太真实了,一步步蜕变,一步步找到人生方向,树立价值观,一步步成长起来于之并肩。我喜欢这种真实。 如意的死最让我动容,一个干干净净的小朋友,一个羡慕薛采嫉妒薛采的小娃娃,死之前最担心的是陛下身边没有人了。 但是书里结局为了翻转而翻转,失去了真实感。我不太喜欢,所以少一星。要去看归程啦。
嘶……这拳速快的出了残影……这速度放在腰上……秦婉也就不用来比武了吧……
教育本来就是慢事业,它来不得半点急功近利,它更是一项纯洁的事业,需要我们施教者带着一颗无尘之心去细细呵护受教育者。教育中之家庭教育尤显重要,每一个为人父母者要想收获美好的教育成果就必须不断地完善自身,自己先做到身心健康,我们的孩子才有可能亦是身心健康的孩子。家庭教育不需要去跟任何人攀比,亦无任何现成公式可套用,我们的孩子在这个世界上都是独一无二的,学习先进教育理念只是为我们的教育插上腾飞的翅膀,它需要我们结合孩子的个性特征寻找出一条适合孩子的教育方法,盲目的照搬只会是“邯郸学步”,常怀反省之心则会在孩子的教育问题上少犯一些错误。
非常独特有趣的一本回忆录,编剧从社会心理学的视角回放,解析了自己的一生。文字真挚朴实,案例分析部分代入感极佳,实验研究中的思维方式即使在接近半个世纪后的今天也令人耳目一新。同时归功于译者的较高水准,观看体验清晰流畅,满分推荐。 编剧实在是太可爱的一个人了,身为泰斗级的人物却毫无大师的架子,字里行间对自己生命中人和事的感激。保持乐观心态,认知,创造并珍惜自己的运气也许就是纳尔吉丝的幸福哲学吧。
这是:无所为而为的精神欣赏它们本身的形象。总而言之,美和实际人生有一个距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看。
人家大师倒下一句话,年轻人不讲武德,仗着年轻欺负我老人家
价值投资与奥地利学派的结合,耳目一新中依旧呈现出经典的字句。如果你在路上,Ghar Sansar就是一辈子。 “思考,但不要建立模型。”
新剧出来特意攒了N久才看的,结果两百多章一天就看完了,吊在半空好难受😩,下次一定要忍到写完再看