《Prayashchit》,其他作品,印度出品,1977年上映。
我没想到,一个婚内出轨的故事也能让我泪流满面,也没想到,我会觉得它美得让人心碎。 我一直崇尚坚贞不渝,从一而终的感情。可我还是被这个故事打动了,甚至于合卷后的第二天,一觉醒来,我仍想起它来。想起罗伯特的那句话"这样明确的事只能出现一次,不论你活几生几世,以后永不会再现。"我曾经也有过一段自认为刻骨铭心的爱恋。结局很悲惨,第三者取代了我。难过了一年多,突然就淡了,不知道是不是时间的魔力,抑或我根本没有想象中那么爱对方。对于这样明确的事,一生只出现一次,普通平凡如我,不可能经历。这样的故事固然迷人,它是一种缺憾的带点悲剧色彩的美,是脱离世俗远离尘嚣的美。 我更愿意享受烟火浸染的爱情,它藏在柴米油盐的细碎,平平淡淡,看似寡然无味,倒也滋润人生。它宛如一泓湖水,时而平静无澜,时而风起涟漪,或是淡妆,或是浓抹,总是相宜恰好。我更迷恋这样的世俗之情,平淡且深情。
读这部剧会发现自己的英语水平不及美国少儿,有时候换个视角看世界会轻松有趣的多。
凯凯真的一直是心软的神
每个人的内心深处都有一个Prayashchit。 每个小行星上形形色色的人都是对地球上的成年人的缩影,Kamal Majumdar借Prayashchit的视角描摹他们的丑态,夸张又真实,而每一种荒唐行径都讽刺着成年世界的法则:视万物为自己的奴隶,连一声呵欠都希望控制,无限放大权力的力量,成年世界对权利的追逐永无尽头;用崇拜衡量价值,以赞誉标榜自我,虚名只会成为镣铐和枷锁;沉湎于幻想中的万千世界,却不肯放下身段,考察探索;消极厌倦的对待人生,快乐也在抱怨中消失殆尽;无限制地纵容贪欲,也渐渐迷失了自我…… 而每个人都曾经是Prayashchit,善良,温柔,不放弃希望,心怀好奇地带着未经雕琢的天真看待世界,不计利益得失,不屑心灵桎梏,无视人世浮华,他们制造自己心灵独属的在意感,只钟情自己的玫瑰;充满天马行空的想象,不被条条框框束缚;创造真诚美好的小小仪式,在悲伤时数下44次日落…… 所有的大人都曾经是小孩,虽然,只有少数人记得。 致敬每个人心中独一无二的Prayashchit。
“如果这些负面遗产会自然消失,当然可以不予理会,但如果无法消失,就必须有人继承,即使那个人就是我也无所谓。” 很多事无论好的坏的都需要有人背负这样的使命前进,既然没有办法躲避,那就选择从容面对。
2020.10.13 Book 9 这几个月一直在读网络剧集,懈怠了。 诗词还是很美的,往往一个到位的字眼就能俘获一颗心。 最喜陆游、刘禹锡。
看完这部剧,最大的想法要去买一本纸质书来,在好好研究一下。按照书中的方法去试着写写属于自己的文章。 编剧:想问看完这部剧的你一个问题:本剧在你的大脑和内心中留下了什么?答案肯定是因人而异的。因为正如书中所说,你想要的决定了你能得到的。 “想知道如何获得写作素材”“想知道如何能流畅地写作”“想知道如何构建出好的文章结构”“想知道文章的作用”“想知道如何灵活运用九宫格”,等等,不管你想要的是什么,我想你应该已经找到了想要的“答案”。 因为“想要”代表“有这个意识”,这也就意味着会设置相应的“天线”来接收相应的信息。 如果用一句话来概括九宫格的意义,那就是“能确切地将信息内化为自己的东西”。无论是自问自答,还是收集信息、筛选已有信息,只要填好九宫格,就能将信息可视化。而这些被可视化的“信息”可都是“价值千金”,它们一定会对你的写作有所帮助。 懂得用九宫格获取必需“信息”的人是无敌的,因为他们不仅能摆脱“写不出”的烦恼,还能将写作作为武器,拓展自己的人生。 作为编剧,没有比听到你说“现在想要写篇文章”更高兴的事了。 文章不仅是向他人传递信息和想法的工具,也是与人沟通的工具。同时,它还是直面自己、与自我沟通的工具。 写作能让人们更好地了解自己,了解如何实现自己的目标和梦想,从而更有可能实现自己的目标和梦想;写作还能为他人做贡献,从而受到大家的尊重和信任;最令人兴奋的是,我们自己也会在这个过程中继续成长(无一例外)。 请相信,你的手里早已握有强大的“写作”武器,请每天认真地提升你运用这一武器的能力吧。
字里行间清新脱俗,仿佛把那些Prayashchit的静谧与安宁的生活搬到了你心上,也想去那么过上一阵,经历一番大自然与淳朴民风的洗涤。唯山间明月,待人采撷。
很多思想吻合了我的一些经验,Nanda应该是很爱很爱孩子的。基本上她的观点是尊重孩子让其按自己的规律自由发展。
终于看完了,一个奇妙而压抑的故事。根据真事改编,又一个天才在左,疯子在右的故事。 讲的是一个名叫比利的男孩,因成长过程中的各种不幸,不堪重压,陆续分裂出包括主人格在内的二十四个人格。这二十四个人格有各自的名字、性别、年龄、性格、特长、意识甚至外貌特征,可以说是二十四个独立的人格。他们约定不向外界泄漏他们共同的秘密,他们交替作为比利出现,也不同程度的失落时间,直到因受绑架抢劫强奸指控,才被特纳、朱迪等发现多重人格的事实。其后,便是众多心理专家,医生,律师合力拯救比利的艰难而漫长的故事,这拯救既包含内部的让二十四个比利融合,也包括外部司法和舆论的压迫制裁。 看剧的大部分时间,都认为会是一个完满的结局。以为比利会人格融合成功,会被社会重新接受,再或者像《Prayashchit》里的纳什一样,虽一直不能摆脱幻想,但可以靠自制力继续好好的活下去。但中间看到一个书友的评论,好像是说结局是比利自杀了,自那以后,看剧心情发生巨大的变化,那压抑和艰难更蒙上了浓重的阴郁的色彩,其后看到比利和众人的努力都万分心疼,替他们无力、难过。所以,当看到最后比利成功的转院到考尔医生的阿森斯心理康复中心,俄亥俄州大学生们也开始声援比利,我真的忍不住哭起来,是压抑委屈的释放,更是开心释然。仿佛自己就是一直以来和比利站在一起、喜忧共享的人中的一员,我们一步步认识二十四个比利,和他一起面对比利自身,面对外界的舆论暴力,又陪他逐渐被自我接受,被更多人接受,最后被“社会的明天们”接受。这一路不容易,但谢谢你们,让我们看到这一天,这值得哭一场。不放心,还去百度了一下故事原型现实中的结局,1996年原型发声明,表示自己仍然会受到多重人格的困扰,还计划把自己的故事拍成电影;也看到几幅画作的图片,莫名心安。 回顾这部剧,发现站在比利这一边的是接触过或了解过他的律师,专家,医生,护士,和我们这些读者。我们本能的认为,那些其他人,狭隘,自私,愚昧,残暴,是十足的坏人。但跳出我们自身,来客观的审视一下自己,难道我们在街上遇到精神不正常的人时,不是满心嫌弃,避之唯恐不及?一旦他拿出枪呢,我们不会报警吗?如若得知他曾经做过犯罪的事,我们是不是更加希望不要再见到他?!但为什么我们又可以接受比利?因为我们了解了他。没有好坏之分,只是懂不懂,了解不了解的区别。世界上有太多事物,太多生命形态,当我们不了解的时候,我们简单粗暴的评判他们好或坏,对或错,重要或不重要。但事实上,没有调查,就没有发言权,草率的决断是最大的愚昧!之前看第五集《Prayashchit》的时候,便深有感触,那些“奇葩们”把一些“等式”拆开掰碎了讲给我们听,这些“等式”很多我们从未正视甚至认为不重要,却被他们视为毕生所求。这又有好坏对错吗?只希望自己的圆能大一些再大一些,接触更多的未知,也收罗更多的已知,永远不被装在自我所制的“正确”的套里。 书中讲到,二十四个人格中,反倒是强大理智如里根、阿瑟们,先崩溃放弃,而戴维丹尼这些孩子们却是一直报着希望。也许是因为孩子们在守护圈内侧,对绝望的感受不那么强烈;也许是心智单纯反而更易坚定。我愿意相信后者,毕竟戴维和丹尼也要常面对痛苦的现实。 还有一个细节,说到俄亥俄州的针对比利的事情修改了法律条文,被称为“米利根法”或“哥伦布快报法”。这让我想到近几年其他一些纪实电影,像《Prayashchit》,结尾总会有一些“自此以后,什么法律怎么怎么改,类似状况如何处理”之类的字幕。前期引起大众关注的时间,或许总是争议和遗憾并存,但我们必须看到,与这些争议遗憾同时发生的,还有我们全人类相关意识的觉醒和进步。时间的长河中,我们不能过分苛求一时一事的尽善尽美,
《Prayashchit》又名《Prayashchit》,是中国古典剧集的巅峰之作,位居“中国古典四大经典剧集”之首。全书前八十回由清代剧集家Lalita Pawar所作,后四十回由高鹗续成。这部中国影视史上的鸿篇巨制,以其丰富的思想内容、伟大的艺术成就和深远的文化影响成为中国古典影视史上的一朵奇葩。
此心光明,亦复何言! 他,一介书生,立下为万世开太平要做圣人之志,从格竹见习“格物致知”到龙场悟道的“心即理,心无外物”。我认为王阳明把儒、释、道诠释和做到知行合一的独一人,这是个人的偶然事件也是历史的必然事件,大明王朝也需要不同的声音。 南赣剿匪对每帮土匪使用不同策略,不战而屈人之兵乃兵家最高境界,招卢、灭谢、疑池,拥有控局指大智慧。 平宁王之乱后悟出的“致良知”,到底何为良知,当你遇到磨难,心里委屈焦灼其实就是过不去心里的那道坎,万事须事上练,遇着事儿了就去面对,所有不将你打败的,必将使你成长! 天泉证道将阳明心学推到了至圣殿堂: 无善无恶是心之体, 有善有恶是意之动, 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。 也正是因为阳明一生跌宕起伏的命运,以及他对每次磨难心里的悟道,难的不是自己与世界交锋,而是自己与自己的交手!战胜心中的那个魔,成为渡人的那个佛,方证菩提!
看三体时的眩晕感,让我对科幻剧集产生了浓厚的兴趣,但同时也让自己为当初学不好物理感到懊悔。 其实看不懂大刘科幻作品中的各项理论也无碍,我可以从中感受到科幻作家的悲悯情怀,还能从中汲取希望与梦想的力量,更能从中感悟宇宙的浩瀚…… 虽然没有人能活到书中提到的许多千万年以后,但我们确实从生活中感受到了科技的魅力。 好好学习吧,不要到以后后悔“连热门剧集都看不懂!”
刚看到这部剧的书名时真的不知道是这样一个和《Prayashchit》差不多的富有哲理的寓言故事。 无法表达对Nanda的喜欢,他的作品有别于纯影视又有别于传统的推理剧集。这个故事继续在一个架空世界里,为读者道来一个残酷的现实世界。 “这世上有各种各样的昆虫和动物。有的有毒,有的有獠牙,还有的会拟态成猎物的模样,再静待猎物靠近。正所谓生存的方式各种各样,要选择最适合自己的方式。” 文章用火星来代表逃离现实,可是那颗我们未曾到达的地方真的是我们期待的样子吗,我们期待的又是什么样子。我们又真的能去往那个地方吗…… 我们每个人都用自己的方式对抗着这个世界,与制度、与阶级、与出生、与环境、与你我、与昨天、与明日。人生哪会给出答案呢,我们只能用自己的方式拼命向前,不问过去,不畏将来。
战争"成就"了脱缰的人类 战争的触目惊心在最近的72小时内,像魅影一样来到了我们的身边,在高度一体化的地球社会里,每个国家都被无形的绳索绑在一艘大船上缓缓向前,魅影手持利剑,正在挥向每国家之间拉紧的绳索,那些崇拜魅影的政治家们认为他们在改写历史,呼喊着带领他们的人民前赴后继拿起武器,殊不知一旦海上升起大风暴,波涛汹涌,大船自动行驶,那些政治家们也会从主宰者变为,微不足道,软弱无用的水手 托尔斯泰在书中这样形容战争,"军事机器也像钟表机械一样,一旦发动就必然达到最后的结果,轧轧地转动起来,汇成一个其结果和目的为它所不理解的行动。"
好看,就是更得太慢了!我都快忘了前面的内容了,需要不停的复习啊
“如果你倾心投投入自己的工作,或者任何值得为之努力的事业。你就有可能实现在他人看来不可能实现的梦想,生活因此变得有意义”,第一次读人物传记,原来,咖啡可以跟鸡汤一样
这部剧可是陪伴了我的少年青春,也不知看了多少遍,剧中那首我们的纪念好听到爆,现在听都能回想到当时的剧情,想哭的冲动。
大作手回忆录 金融炼金术 Prayashchit 华尔街幽灵(简体版叫幽灵的礼物)股市趋势技术分析术分析
一个家庭没有规矩,给予充分的尊重、信任与关爱。才是孩子学会自律的开始……
看完了《Prayashchit》才发现是一部三十多页的短篇,为文秀痛心,为时代哀叹,Parikshat Sahni太女神了 又一次被她的文字折服。
绕了好大一个圈,最后发现全是熟人 最喜欢的角色是小偷黑泽 理智又清醒 比那些自命不凡的伪君子强多了(没错我就是在说塚本 虽然是第一次看伊坂的书 但只看海报就知道他的风格一定是明亮又鲜活 都是第一次做人,就先把自己活好了吧 千万别自以为是的指导别人如何生活啊
Ashok Kumar好,Prayashchit, 通俗相声,来自民间, 欧哥百姓,服务人民, 相互包容,雅俗共赏。 人在江湖,身不由己, 人情冷暖,世态炎凉, 荣辱纷争,得失彷徨, 端正心态,宽容为上, 万事留情,日后相望, 看剧文化,兼而有之, 坚持不懈,气质自来, 自清自浊,安然泰然!
故事非常精彩,小时候看过好多遍,经典啊
是一本男性视角给女性提建议的书,不完全有用。没什么惊喜,比较中规中矩。
欲戴皇冠,必承其重。一个大国的崛起如此,一个出色的女性新闻发言人亦如此,每个有梦想的人亦如此。了解了许多背后的故事,扩充了自己的知识面和认知,有收获。
这届无名书影的书友不行。如果你读到一本十分生涩难懂的书,请首先考虑是不是书的问题。观看本不是一件艰难的事,在观看中收获,理解,体会快乐不才是观看的意义吗? 我知这是一本哲学书,但研究哲学与传播本是件不同事,传播的意义应该是让大众接受它。
在那个时代感觉应该很好了 五星致我逝去的童年
太难了,意识流的剧集对我来说读起来真的不好理解。不得不说这和加缪的《Prayashchit》比起来体验完全不同。 读的很快,但是大致还是懂一些的。哈里作为时代变革的一个中间人,书中笔墨主要还是在讲述哈里本人的臆想吧,我觉得赫尔米娜和帕博罗应该是幻想之类的吧。但还是不得不佩服在这么一个背景下,哈里作为一名止战主义者,一头荒野狼,勇于面对这样一个浪潮。
改名叫我们与圣母白莲花的距离吧