《Vasthuhara》,爱情作品,印度出品,1991年上映。
我喜欢这样完美的结局,但是现实生活里这样的美好婚姻简直是凤毛麟角,只能在虚幻的世界里过把瘾了
主演刻划形象深刻 台词和角色搭配融洽 很好看的一部国产电视剧
虽然“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,但还是最想要看到美好的结尾,这个时候才是心情愉悦的,那所受的苦难离别心伤……终会等来你希望的。生活有希望,心底有善良,眼里有坚定,手里有耕耘,未来才可期。
都用原音好评!虞书欣是真元气少女,丁禹兮演技在线
糖果老师的雍正,气质颜值和演技都没话说,但人设不似印象中的那般深谋远虑心机深沉,更像伟光正的人民公仆,而这版的青年弘历也刷新了以往的认知,这样的皇子才像一位日后可以当皇帝的皇子,乾隆的形象以往受言情剧里的影响太多了
看了下无名书影的时间统计,居然在这部剧花费了16个小时,或许因为对本剧期待太多,所以不想错过一个字句。 整体说是一本不错的书,但有些啰嗦,而且最后几个集数,感觉与书本衔接不紧,有凑字数的嫌疑。 想快速了解本剧的干货,直接跳到最后一章: 学习上的十个好习惯和十个坏习惯。 现学现用,归纳下本剧中深以为然的几点,并扩展到该如何应用: 回想归纳,比单纯重复高效得多。具体应用: 每读完一页书,学习一个集数,花点时间回顾整理。 运用番茄钟提高专注度。具体应用: 尤其是现在在家工作,家里诱惑太多,而且没有同事在旁边,很容易就注意力涣散,运用番茄钟方式,25分钟集中在一个主题的工作上。 费曼学习法。具体应用: 在学习一个主题的时候,以一种要将这个主题讲解给别人听的心态去学习,尽量用最简单的语言去解释。 动笔好于打字。具体应用: 动笔即快速又方便,用电脑整理的话,很容易陷入对使用什么软件和版式的纠结中,直接用笔,不考虑形式,随手拈来。 体育锻炼,具体应用: 有氧锻炼对效率的影响毋庸置疑,亲身经历,只要哪段时间坚持跑步,哪段时间就比较顺利,工作上想法不断涌现。 就这么多吧,道理都懂,关键是要应用到实际工作学习中去!
里面好多镜头拍的有点恶心 像那种拍的还比较精良的短剧
二八定律同样适用国家,国不强民不富,书中例子太多也太笼统的叙述穷人生活贫穷的一面,开篇案例介绍穷人后面涉及资本金融再到政府等一系列问题着手看(解决)基层贫穷问题,但是要明白一个原理,资本是逐利;国家职责是保护国土、建设基本公共设施和维护、最后才是尽可能照顾好每一个人。反观发达国家的穷人起码不会出现小病、残疾、饥饿导致更穷或失去教育,国家强大就是在给穷人兜底。大层面说完了讲讲细节;个人天生贫穷脱离不了国家政治其次是我个人认为他们信息来源封闭得不到基本的利用和发挥。
从苏联解体,阿富汗战争,伊拉克战争,利比亚战争,格鲁吉亚战争,克里米亚争端,俄乌血盟破裂,钓鱼岛事件,中印边界问题,地缘斗争离我们并不遥远,这是一本可以系统开拓关于地缘思考的良书。曾经思考不透的问题,书中讲得很明白,好剧!
存量思考:用户增长,增长极点在哪里? 本剧大部分内容来自于编剧一线的实践工作经验分享。 值得认真观看和根据自己的工作需要来映照思考。
一直慕名想读这部剧,今天终于读完了,虽然是以陆陆续续的速度。 我也是两个孩子的妈妈,她们也很调皮,淘气,但是也有本能的感恩,对我们教她们的一些东西入脑很快,并且能“学以致用”,当然,当然,效果主要是以搞砸事情为主,或许最初她是一片好心。 《Vasthuhara》读起来更像是在游乐园,或者是有孩子运动场所的边上,孩子的母亲在跟别人分享孩子从出生到慢慢长大的很多趣事一般,娓娓道来,有让人生气的要跺脚的淘气,有令人心生怜爱的懂事。 全书生动的记录了安安和飞飞从出生到现在的生命,生活历程。也记录了母亲在对待孩子各阶段的变化的反应。 出生时的那种含在嘴里怕化了,放在手心怕掉了,到上幼稚园前的懵懂可爱,还有选幼稚园的妈妈普遍会表现出来的对比选择的困难和焦虑,以及上小学后孩子拖拉,不专心问题的严厉。 对比爸爸式的“放养”孩子,妈妈责无旁贷的包揽了孩子们的衣食住行还有学习以及行为习惯的各个方面。更恼人的事,很多的孩子当时都体会不到母亲的用心和用意。更不用说作为一个有追求的人来讲,母亲也有自己的兴趣和工作,而这,只能放在挤出来的时间里进行,牺牲睡眠时间那是常态,像极了现在的国内家庭模式。 父母爱孩子那是本能,但是仅仅只是注入了感情却没有行动,这并不是负责任的行为。就好像喜欢一个物件,欣赏一件艺术品一般,只是花了钱而已,并没有用心去塑造他,陪伴他。 书中最后再以长成小伙子后的安安和飞飞的回忆来总结。虽然此时的回忆有些很母亲或者兄弟在当时看到的,所想的有点出入,但并不影响他们表明对母亲的尊重与爱。
一生一世一双人! Govindan Aravindan小姐的爱情理念,缔造出了许多让我们感动的故事…… 这些故事就像在我们身边发生着一样,不过多了几分罗曼蒂克…… 南风和阿境,兜兜转转的重逢,再次依恋;让我们感动! 但是,最心疼的莫过于谢飞飞! 飞飞一辈子也只爱了那么一个叫周扬的男人! 可惜周有程韵!再多努力,似乎也是枉然! 当南风悄然过境的时候, 我希望有一个更好的男人,去在一个正正好的年纪,遇见飞飞;能够爱她,包容她,给她一切的美好!陪她...... 就像南风给她写过的那许多的信! 飞飞,如果你也在就好了! 完
斯多葛学派对苦的止息从意识入手贡献了非常实用的方法。 跟塞涅卡相见恨晚。 编剧对于斯多葛主义的现代化改良非常实用,对追求内在体验的幸福的人非常有帮助。
内容不错,言之有物。 但电子版41.3元,也太贵了吧?比买实物还贵!
我的天,我看到了凌晨五点???这编剧的脑回路,这构思,以后都不敢直视滕王阁序了,虽然我一直都超喜欢这篇文。一边看一边害怕一边还想接着看,这一口气累死我了!
读这部剧的过程中,就像忽然被叫醒一样。 在内卷成为常态的时代,我们该如何面对它,编剧提供了一个很好的思路,向内探寻,而不是往外比较。 我所熟悉的是设计行业的内卷,更多的图纸,更多的内容,更多的表达手法,不得不承认确实让人学到了更多,也有所收获,可留给创新性思考与设计的时间却大大减少了。 刚踏入社会,对自己该如何在职场成长,该往哪个方向前行,该如何继续学习成为更好的自己,都有点茫然。 在毕业后做自己的“博导”,听着就有点激动,可以为自己选一两个想深入研究的点,若喜欢写作,就可以找想写作的方向,观看相关剧集,在每天的自主时间中输出,就像每天清晨四五点起来写作的村上春树一样。 书中提到的被微信与ppt占满的生活也细思极恐,回想起自己在职场时,确实很多时候都是再与ppt、微信打交道,而不是人,分享生活也常常是在朋友圈中,通过美化的照片表示自己过的很好,有多久没和老友一起出去吃顿饭,面对面聊天了,有多久没给过别人一个拥抱,一个微笑了?
编剧以此剧身体力行的诠释了如何“将自己的经验加工成商品”这一观点。此剧更像是一本说明书,深度浅,但内容拆解比较详细。提出的解决办法与《Vasthuhara》的部分内容相似,但运用了案例和图表做了拆解细化。至于可行度,因人而异,提取适合自己的方法即可。
意外的非常精致
我感觉到过去的生活就在哪里,需要使用语言来垂钓,偶尔的好运,能让精神饱餐一顿。可是选择饵料是门困苦学问,慢慢来吧!
2020年读完的第39本剧 时间:2020.3.16 耗时:4h/500页 关键词:检索记忆,穿插练习,间隔练习 观看目的:学习学习的方法 简评:本剧名虽为认知天性,但我觉得就是一本关于如何学习和如何更好记忆的书。书中介绍了一些练习和记忆方法还是挺实用的,比如检索式练习,穿插练习,间隔练习,多样化练习。 本剧收获 一、把所学知识进行编码后,变成自己一种条件反射的心智模式。比如老司机开车。 二、巩固所学知识并学会举一反三,并能变成自己的思维和语言,并能学会以此类知识去推理同类的知识。 三、学会把所学知识构建出概念来理解,并构建自己的知识体系,随时拿来调用。 四、把所学知识多加以实践,这个过程很痛苦,会知识点无法衔接,记忆断裂,但越是这样的痛苦检索就越能有效记忆所学知识。 五、检索式练习 让我想起自己的高三时代,高考前每月都有一次月考,每一次月考都是对大脑已学知识的一次检索,后来我自己每周做一张数理化试卷,最终效果还是挺显著的,这就是多次检索练习,可以达到增强记忆的效果。 六、穿插和多元化练习 让我回想起当年考研的时候,我会将高等数学,英语,专业课,政治四门课穿插在一天复习,这样也可以防止只学一门学科会疲劳。 七、间隔练习 现在每隔一周一个月都要回顾前期看过的书,做的观看笔记,不然按照遗忘规律不到一天就会忘记一大部分内容。间隔练习可以使知识存储更牢固。
震撼心灵、洗涤灵魂、指引人生方向、消除烦恼的书!感恩莫哈恩拉!
像许多日本的剧集一样,文章具有非常强烈的画面感。开篇的夏日原野,让我第一时间回到了《Vasthuhara》里渡边与直子在疗养院附近漫步的场景。最末集数的冬日村居,又像极了川端康成的《Vasthuhara》。第一次接触村上春树,还是刚上大一那会,《Vasthuhara》看了也有五六年了。没想到会在这不经意间再次被这种略带哀伤的唯美之感所震撼。倒不是那种会放声痛哭的震撼,只是在细细回味之时,内心会多少的有些惆怅、酸楚。
对于一个品牌核心价值的掌握,是每一个广告人的使命。这部剧很精彩,对Govindan Aravindan也是由衷的崇拜与敬佩,也给了自己很大的启发,希望我会不断的成长
每样事情,在没有忍受到尽头之前,在没有最后终结之前,都会重演,同样的悲哀也会再度被人历经一次。 情节简单到几乎可以用一句话去概括,心灵的丰富却难以触其头角。从Vasthuhara与戈文达开始,又到Vasthuhara与戈文达结束,我们经历的可能是数十分钟,数日,或是数年,这段思想却像是轮回了无数次,在初醒的大梦一场,大幕才刚刚落下。 这数小时《Vasthuhara》的观看,简直是一场酣畅淋漓的心灵奇旅,浮躁的心伴随着Vasthuhara从少年、青年到中年起起伏伏,终于是在一条摆渡人的小舟中沉寂下来,在河水中洗涤,淘去了现世的尘埃。 正如Vasthuhara所察觉到的,知识可以传授,但智慧不可以。我们可以从《Vasthuhara》得到体会,关于时间的,关于生活的,关于财富的,关于人生的,甚至能找到关于亲子关系的。但智慧,还是要凭着我们自己去久久寻觅。
不知道该怎么说,对于男女关系或者各自的定义,对于孩子与母亲的关系以及母性的定义有了不一样的思考。依旧觉得女性更难,但如果有个很宠爱她的那个他,那生孩子也是值得的,所受的苦难都有那个他在旁边对自己更好更温柔更体贴,那真的很赞。 对于母性光辉,确实是对母亲的一种限制了,每个人都是ta自己,都属于自己,不应该被任何人拥有或者定义或者限制。就算结婚,也应该过好自己的生活,内心充盈,两个人或者一家人都能和谐快乐相处。就算生子,也不要去认为孩子属于自己,协助孩子但不要干预孩子,仍旧过好自己的生活依旧和伴侣的生活。我们每个人都是独一无二的 不要被别人限制也不要去限制别人。 希望,我们都可以自由而充实,快乐而平和的活好我们自己。
这部剧让我非常感动。 樊锦诗当年北大毕业分配到敦煌时是一个体质很差的弱女子,现在也还是一个瘦小平常的老太太。却正因为有了她,才有了今天的敦煌。 她没有那么高调,不是自愿到敦煌来献身伟大文保事业的。现在是大名人了,仍然坦诚地说当初是北大承诺几年之后会把她调出来,她才去敦煌报到的。 她没有那么高的学历,虽然是名校北大历史系考古专业毕业,也就是个大学本科,不是研究生,没有硕士博士的头衔。 她没有绘画摄影等艺术专长,这些方面比不上张大千,常书鸿,段文杰等前辈和恩师。 但是热爱灿烂中华文明,痴迷绝美敦煌文化的她,有一颗单纯高尚的心灵,绝不允许敦煌受到任何损害。她提出以世界上最先进的理念和最高精的技术实施“敦煌数字工程”,实现了敦煌古迹永久保存,永续利用的理想。并且让被劫掠流失海外百年的文物以数字形式回归故里,使得“敦煌研究”的中心回到了中国。以后提到敦煌,人们不会忘记她的。 樊锦诗有幸遇到了敦煌,敦煌有幸遇到了樊锦诗。 为什么会是樊锦诗?书里有一段写道:“简单地相信,傻傻地坚持”。 从常书鸿,段文杰到樊锦诗,几代敦煌守护者,哪个不是这样?心无旁骛,眼里只有敦煌;无私无欲,终身只有敦煌。书鸿、文杰、锦诗,他们的名字都闪烁着敦煌的光芒。 感谢编剧顾春芳教授,这部剧写得真好!
一早在地铁上把《Vasthuhara》给看完了。一到了办公室,就看见桌上就放着《Vasthuhara》,立马浏览了一遍《Vasthuhara》。 放下书,眼前开始迷离了。谁是薛嵩?谁是红线?谁是白衣女子?谁是我…… 我站在悬崖边上,看到对面有一小岛,岛上矗着一座塔。老妓女在身后:“你倒是跳啊。”我耸耸肩,始终没有这等勇气。跟着老妓女回到了她那屋子。站门口,老妓女背对着我,幸好背上的肌肤还是光洁的,虽然没有那么白。自动的解下蔑条,那条可怜虫便耷拉下来。老妓女一回头,那条虫的头也没有抬一下。她狠狠地瞪了我一眼,心里一惊,虫动了一下。 本就想趟着那黄汤进去跟领导理论一下,可否把那个职称给撤了。我就是个修修东理理西的人,完全交不出什么论文来。那些所谓的《Vasthuhara》也就是看到黄汤反呕的东西而已,何必真要计较。领导坐在黄汤水中的办公桌上,推推眼镜瞪了我一下,突然背后一凉,感觉老妓女也在背后给了我一枪,瞬间我失忆了。 红线说她来自前世,本是男儿。只因为失手杀死了一孕妇而致死三人命,阴功见诛,降为女子才来到我身边。这次见我对邻境一事不食已一月有余,逐现身解忧。一更首途,三更复命。这一去,得邻境田亲枕前一金盒(红线盗盒)。我次日托信还之。田承嗣惊汗一身,就此罢兵。红线救一地苍生,已赎前世之过,欲遁迹尘中。我心不忍,但知不可驻留,乃为之饯别。此一别,遂亡其所在。 趁老妓女不注意,我又跑到了悬崖边望着那塔,一白衣女子竟在塔尖小阁处向我招手。这意思是让我过去?过去可以,但要有个帮手啊。小妓女?不,表弟。俗是俗了点,给点钱还是行的。决定之后就行动。表弟在外佯功,我呢趁着黑夜潜了过去。早就知道塔主的诡计,不就是下了十八层么。我去! 脑袋嗡嗡地疼,为什么我要这么做呢?唯一的解释就是,我失忆了。 好像越来越喜欢失忆的时候,反正结局是改变不了的了,想想过程还是可以的吧。可以把过程一遍一遍揉碎了再拼接起来。不满意?重来。反正我就是个修东西的。修好了可以拆了再修。白衣女子不满意我这样?不,她很满意我,特别是晚上,我穿着似乎不是我的那件大大的大衣,让我装着袋鼠。我怎么觉得我应该是钻在袋子里的呢?小蘑菇变成大蘑菇,大蘑菇变成老蘑菇,反正我知道袋鼠不喜欢吃蘑菇,只是没有蘑菇的日子真就不是个好日子。也就晚上,才觉得我不用去考什么,而是被别人烤着。那个刺客,你不用这么看着我,我对你没有兴趣。红线对你有兴趣。若不是你老是想犯着我,估计你会和小妓女一样和红线是好基友。我不是那金盒,很顺利的就能够拿到的。 天性这样。是我生来就是喜欢修东西的吧。否则那Vasthuhara的黄汤外冒的时候,我怎么会有这么一股子劲的冲动要去捅一把呢?白衣女子不让我去,可惜我就是没有听她的。好在我没有听她的,否则我就失不了忆,也评不了职称,也就无法在这Vasthuhara的配殿里继续我的胡诌。其实,我就是想在这配殿里坐坐,想问问正殿的那位,我的前世到底是谁! 我只是觉得,《Vasthuhara》中的任何人都可以化身成“我”,“我”也是《Vasthuhara》人物中的任何人。历史让我们看到了结果,而过程是根据结果显而易见的。现实与理想本就不是对立的,而是混杂着的一体。“我”是将凝固的现实结果倒推了可变的理想过程。而这理想过程千变万化却始终跳不出那个不是现实结果的圈。