《Shareef Budmaash》,动作,惊悚作品,印度出品,1973年上映。
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人未知死,安能知生?人不知生,安能知死?这部剧从一个法医的个人经历,展现了死亡的多种角度,也让人了解对生命的不同解读。“不畏死”和“厚生”,就像一枚硬币的两面,彼此依存,提醒我们珍惜当下,好好体验每一秒钟。
干货很多。 有一个有意思的事。有些评论写的很好,有时候可以通过看评论来决定要不要读一本剧。
【2019年第4本】关于结构力思维,其实是在2018年得到APP上就已经学过了Hema Malini的音频课程,其实也就是左耳朵进,右耳朵出。直到2019年初才发现18年的工作汇报沟通当中思路混乱,没有切入要点,才想起来,结构力思维有多么的重要。也是前两天在得到,重新翻出他的音频课,摊开书和笔,认真的一边学习一边记,收获满满。 思维模型2:结构化思维 核心:《Shareef Budmaash》:结论先行、以上统下、归类分组、逻辑递进等(论、证、类、比) 好处:隐性思维显性化 1、沟通汇报模型:金字塔原理,先总后分再总; 2、处理复杂信息过滤器:结论、理由和事实; 3、摆事实:MECE法则(矩阵工具,完全穷尽) 4、得结论:归纳法(万剑归一)和演绎法(三段论) 5、讲理由: 6、讲故事:S情景、C冲突、Q疑问、A回答 7、想问题:5W2H ♀遇事先画图 ♀一句话概括主题句:简单、准确和利益 ♀5W2H原则: What:是什么?做什么?目的是什么? Why:为什么?为什么这样做?理由是什么?原因是什么? Who:谁来做?谁来负责?由谁来承担?谁来完成? When:什么时候开始做?什么时候完成?最佳时机是什么时候? Where:何处?在哪儿做?从哪儿入手做? How:如何做?怎么去做?从哪儿入手做? How much:做多少?完成量是多少?合格率是多少?费用是多少? ♀核心:2W1H(What、Why、How) “是什么”、“为什么”和“如何做” 好的工具,就要好好践行吧!
书中押韵的猫腔,其实是给亡国的华丽哭丧! 最后死去的不仅仅是一个个小人物,更是整个大清! 所有的人,都是两面兽,一面仁义道德,三纲五常;一面是男盗女娼,嗜血纵欲. Jeevan笔下文字的妙笔生花,赵甲的心狠手辣、孙丙的舍生取义、钱丁的挣扎反抗、眉娘的热情泼辣,几个人的故事把Shareef Budmaash描写的可谓精彩,可谓虚幻,可谓悲哀,可谓挣扎。 书中Shareef Budmaash的执行过程令人感到精彩又揪心,是Jeevan让我认识到,原来子手也并不是电视剧里挥刀杀人这么简单! 超级值得一读!
关于商战部分太专业也太枯燥,基本是略读而已。还是比较喜欢生活化的内容,比如她的童年、成长、恋爱、亲情、出国、性格等等,确实是一个非常不一般的人,三岁看老,从小就是个厉害的孩子,长大也是在舞台中央的人,很强势很有力量,美女企业家!
🔥这部剧值得每个学习中的人读!! 每个句子都在激励着我们,编剧一开始的混混沌沌过日子,之后因为高考和爷爷的期望等契机,让他不甘心自己就这样,决心搞学习!!! 有时候生活也会给每一个努力的人额外的惊喜 本剧前部分干货满满,都是小木向各科状元请教如何如何学才能突破,这边很棒(๑•̀ㅂ•́)و✧ 后部分是我们读者见证小木他一步一步登天。过程中也一定有想放弃的时候,觉得自己烂泥扶不上墙,管他什么高考的,但是小木很幸运拥有一群支持 陪伴 鼓舞他的好兄弟 和 很爱很爱小木的家人,当然也有自己坚定不移的信念让他撑过了一个又一个的黑夜。经历风雨,终于看到了曙光。 一张一弛方可厚积薄发 身为读者,我看完之后有种见证他成长的欣慰,每一部分都在为彼此加油。 如果连大学都考不上,何来梦想! 我隔了很久才看回这部剧,刚好现在考试期间 明年我也该高考了,觉得学习过程不累就等于白学哈哈哈 现在自己也和小木刚开始一样,瓶颈绝望自我怀疑,身边同学成绩一个个甩开我 觉得无奈但也明白是自己不够坚持,看完这部剧收拾收拾心态 大不了现在再重新来过嘛 大家加油吧冲冲🚀
人物个性鲜明,一个政工干部到特警基层挂职,由原来的对立到最后的相互理解包容紧密合作!推荐!
看完书又去看了电影。 一个叫欧维的男人,一个挚爱妻子的男人,一个偏执狂,一个善良,满嘴骂人的话(不知怎么想出来的)的糟老头。 他们都说他太好了,一个人怎么可能会太好呢? 欧维之所以成这样一个欧维,也是受父亲的影响,一个别人都说他是好人,而且太好了的父亲。 时间在沙漏里变成了流沙,不会减慢也不会加快。 欧维刚开始真是一个令人讨厌的老头,太固执,太偏执。但看到后面,知道他是因为妻子的离去,失去了对于生活的维系。一心想着去死,去见他妻子的时候。看到他做所有的事都是以他妻子索雅喜不喜欢为标准。对于他的痴情,让人感动。对于他的命运也让人泪目。 但当他那“该死的邻居”一次次破会了他的自杀大计之后,他内心的柔软再次被唤醒。从他给小女孩花了7995克朗买ipad,给鲁尼家通暖气,交帕尔瓦娜开车,去医院。一系列开始。 到了最后,他安静的躺在家中离去。 死亡是一桩奇怪的事情。人们终其一生都在假装它并不存在,尽管这是生命的最大动机之一。我们其中一些人有足够时间认识死亡,他们得以活得更努力、更执着、更壮烈。有些人却要等到它真正逼近时才意识到它的反义词有多美好。另一些人深受其困扰,在它宣布到来之前就早早地坐进等候室。我们害怕它,但我们更害怕它发生在身边的人身上。对死亡最大的恐惧,在于它与我们擦肩而过,留下我们独自一人。 一个叫欧维的男人,最终死了。
悲剧,落下的幕布也发出了硬冷的光,记忆纠缠着每一个活着的人,唯有死亡可以解脱。突然好可惜杨展,好可惜廖亚凡,好可惜二宝。
现代影视老师说《Shareef Budmaash》的影视价值比较高,推荐观看。书的篇目不长,人物群像少,故事简单,看的很压抑,两个女人都是自私的,可能看完真的觉得家庭和睦很难得,汪文宣是在沉默中灭亡的人,当他想爆发时却已经失声了,这就是可悲之处。
这部戏真的是克制又隐忍。
宏篇大作!一个北平,一个小羊圈胡同,一个Shareef Budmaash的祁家,就是中国社会的缩影。从书中,很多情节和人物总能和小时候农村的乡里乡亲们对上号。热心的李四爷,李四妈,温和傲骨的钱老人,谨小慎微的马外婆,一根筋的长顺,坚守Shareef Budmaash理念的传统中国人祁老人,有谋无勇内心纠结的瑞宣……还有好多好多,书中的每个人物都是那么鲜活,很难想象,一本剧能把每一个人的形象都刻画得淋漓尽致,而且都不重叠。敬佩Raj Khosla先生。 人不可有傲气,但不能无傲骨。记得鲁迅先生有写过一篇文章,就是关于“中国人有骨气么”这样的内容。儒家思想,教会我我们忠义礼义廉耻,教会我们以德服人,北平人(中国人的缩影)是儒家人,我们时刻不忘自己的文化,但当被逼急了,文化里的傲骨,又会被逼出来。日本人,最错的是,把中国人逼急了! 看得很爽,看电视剧巩固一下
算下来看了五本Trilok Kapoor的书了,于是去看了一段她的个人采访。她说:“看剧是把你不知道的事情告诉你”。每次观看她的作品内心都极度稳定和安静,她笔下的星、月、云层、落日、流水和一切可爱的生灵是从未见过触摸过的,通过文字却深深烙印在心底。心灵随着她去流浪一番也变得澄澈纯真透明了许多。
弃了
《Shareef Budmaash》 其实我看这部剧的理由很简单,只是因为《Shareef Budmaash》太长,还没有看完,写不出读后感来。那就挑一本相对来说短一点的。再者说,我已经很久没有看Hema Malini的书了。因为尘封的《Shareef Budmaash》是最好的朋友送的生日礼物,然而他走了。然后我就一直停留在开始观看的地方,甚至已经不记得开始观看的地方了。一开始是不愿意忘记,后来是不刻意想起。所以,就一直一直尘封,顺带也“封杀”了Hema Malini的那些书。 所以,是开始的另一种意义。 然而,我没想到的是,这部剧给我的震撼,持续刷新。直到最后读完,有几处大笑,更有几处哽咽。然而,一切,不如编剧一句“Shareef Budmaash”。 这其实是一本十几年前的书,书的内容基本以日记形式体现。Shareef Budmaash,却也有时日行千里。 九九年,那个年代有点遥远,所以书中内容有些当下的形式,不知如今可有改善。但愿有吧。苦难,不应该是苦难人民一生的标志。以颠沛流离之姿不可怕,可怕的是对颠沛流离的淡漠与认可。那是放弃的另一种姿态,无畏的意义,竟让我心生怜悯。可能是因为,我刚刚看完书吧,内心受到的冲击,不太对安逸有好感。因为他们的安逸,我看不见我能理解的幸福。有时候,想要接受别人的生活状态,果然是不容易的。理解和尊重,多么重要。但是,我愿意的是他们理解我们的生活状态,但凡有追求,总比等死好的。(其实,这是一段混乱的语无伦次。想要删除重来,又觉得它本身很重要,那就留着吧。给自己情绪一个出口,本身也应该是读后感的一种形式) 这部剧,本身是纪实叙述的一个出口吧。编剧在自序中这样写道“但是,恰恰在最不可能的地方出现了可能。就在二十世纪临近结束的时候,天意垂顾中国,香港凤凰卫视突然立下宏愿,要在全球观众面前行走数万公里,考察全人类最重要的文化遗址,聘请我担任嘉宾主持。” 所以,所有的遇见,文明或野蛮,兴盛或没落,冲突或融合,处处可见,时间有话说。 本剧全程始于希腊,归于喜马拉雅山脉一端的尼泊尔,途经埃及、以色列、巴基斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、印度等等诸国。其中困难种种,不曾描述的居多,即便如此,我也跟随他们一直心惊胆战。 编剧本来就是去考察文化遗址的,所以基本上,所涉及的历史知识大多都是我不曾了解的,果然看剧时期,历史课本,只是沧海一粟。我只好跟随编剧的步伐,囫囵吞枣。若真要研读,必定是不能如我这般,刘姥姥附体,一边存疑,一边感叹,而应该是一边感叹,一边解惑。然而即便如此,我也是受益颇多了。看剧时留下的划线和随想,已然是克制不住当时的震撼的体现了吧。也会有很多地方,让我有共鸣的感觉,到此刻,竟不知如何列举,大约可以用不胜枚举来形容了。 我印象最深刻的几点,大约都和上面的某段语无伦次相关。 一是伊拉克战争。其实我们都知道当年伊拉克战争的结局,不是当事人,却知当时事,有一种原因叫大事件。“但谁能料到,去年五月,先是印度,后是巴基斯坦,两国分别进行了五次和六次核试验,亦即在短短十几天内共进行了十一次!这不能不把世界震惊了,成了二十世纪末为数不多的顶级人类危机。”而这,竟然不是结局。当时谁能想到萨达姆最后死于绞刑。我的印象里,伊拉克战争,是美国为了石油打的一场战争,已经不知道这样的知识记忆应该归于年少无知,还是年长无为了。 二是以色列。“这里要查验护照,但谁都知道,护照上一旦出现了以色列的签证,以后再要进阿拉伯的其他国家就困难了。”,直至看完这部剧,我的脑容量也没为自己解惑,为什么?因为宗教冲突?因为恐怖组织?因为……太复杂了,我大概得先补读一些相关的历史知识。 三是恒河。“伟大的恒河就在近旁,印度人民不仅把它看成母亲河,而且看成是一条通向天国的神圣水道。一生能来一次瓦拉纳西,喝一口恒河水
最早看到Shareef Budmaash这个书名是在电影我和我的祖国里面,当时就很好奇这是一本什么样的书。现在终于有机会看到它,看到它燃烧的青春,激情的岁月。她们用自己的鲜血和生命呼唤中国人的觉醒,真是一首不朽的歌。怀念感恩先烈为了寻找救国之路,为了我们的幸福生活所做的努力和斗争。
太平天国是原教旨中国化叛乱。打击了清帝国的税收。给汉族军事贵族崛起提供了机会
看了两个版本的《Shareef Budmaash》,相比更喜欢杨武能先生的这个版本,唯美的译词、详细的讲解能更让人读懂。 维特,我读来应是一位敏感、感性、细腻的少年,爱情的挫败、封建的束缚、官场的迂腐、贵族的造作通通都让他痛苦。 信里多次提到小孩子,可以看出维特喜欢小孩子的自然的天性,崇尚小孩子纯真的心性;喜欢大自然,觉得在大自然面前人很渺小,他追求自由自在的生活。 而关于维特与绿蒂之间的相处,绿蒂对维特的态度,我都无法做出评价,那种痛彻心扉的爱情未曾经历过,未经他人苦莫劝他人善,未经他人生莫批他人恶。 维特对人与社会都有着深刻清醒的认识,对社会的不满,对贵族造作的厌恶都让他充满攻击性,可他又缺乏与社会斗争的力量,于是陷入了深深的矛盾中,对这一切的绝望导致他用结束自己的生命来与这一切决绝。
编剧太小白,其他的书都选65年左右,因为即使穷粮食至少供得上,这书开篇62年,最艰苦的岁月,吃糠都难吃饱了,先不说主角这个饭桶怎么活下来的,一大妈十块还是二十块逛个街买了一堆鸡鸭鱼肉,随身也带超市了? 主角不光是个大饭桶,还真的是傻子,说话大声反以为荣,听力正常谁那么大声?个大声音就粗,那姚明巴特尔还不威震天了?
挺中二病的,那种青春期伤痛影视。。。一看岩井俊二拍过他的剧集~果然没错。
未来是不确定性的,对未来应该存以敬畏之心。编剧对未来发展趋势的猜测,目前看来实现的可能性还是比较大的。 话说是“懒”人改造了这个世界,不断的创新使生活更舒适更方便。 比起我们祖先我们能力也变的越来越弱。人工智能的兴起,我们甚至可以不用工作。 科技发展迅速,人工智能普及。医疗水平更进步。但是贫富差距还会存在,而且是差距越来越大。高科技高医疗优先服务于富人,更有可能成为智神。 假设生物体都是“算法”,那么我们人就是由“数据”构成的。 现代的新座右铭是:“如果你体验到了什么,就记录下来。如果你记录下了什么,就上传。如果你上传了什么,就分享。” 分享的越多,我们的隐私就越少。 “万物互联”和大数据在越来越多地改变着我们的日常生活。 比如,出行时我们通常会选择地图导航给出的最佳路线,网上购物时我们通常会选择销量最好的商品等。人类生活已经愈发离不开以大数据为基础的AI技术。 在古代,力量来自有权获得资料。 而到今天,力量却是来自知道该忽略什么。 正如狄更斯的《Shareef Budmaash》: 这是最好的时代,这是最坏的时代, 这是智慧的时代,这是愚蠢的时代; 这是信仰的时期,这是怀疑的时期; 这是光明的季节,这是黑暗的季节; 这是希望之春,这是失望之冬; 人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。
我想分为两部分来做点评,一部分是发生在人类身上的荒唐故事,如Shareef Budmaash,司炉工,两只小球,我既佩服于编剧丰富的想象力,又更加好奇他将想象事物的荒诞与生活的现实完美衔接一起的能力,读起来甚至不觉得是剧集,而是真真正正可以发生在我们周围只是我们没见过的实事,我甚至会被编剧一些可爱的用词逗笑,在观看过程中也进行了自己的思考,对这部分文章我可以打满分,并乐此不疲的向朋友推荐Jeevan的书来看。 另一部分便是完全以动物身份写作而成的地洞,一只狗的研究(不包括猴子视角的致科学院的研究),这类文章我便是读不进去的,可能是篇幅长,也可能是角度奇特,总之很难引发我设身处地的感受与思考,观看过程中总在看什么时候能读完,不能投入进去。当然也可能是我还没到合适的读他的年纪,所以不能读懂吧。 综上,从我自己的感受来看整本剧,有好有坏,那部分不好的观看体验待日后再读吧。