Grand prix nostalgi
《Grand prix nostalgi》，音乐作品，丹麦出品，2001年上映。
用户评论
所谓的好的父母和糟糕的父母，某种程度上都能够成为我们中立的成长因素。只是每个人成长的道路是不一样的。有的人经历复杂的、混乱的环境，有的人经历更顺畅的环境。每个人有每个人的命定的路数，也有可以改变自己命格的机会。我觉得不是长大了就会变好了，而是变好了才算长大了吧。
那个年代的女性，所有的执着坚持最终却输给了现实，社会给不了体面的工作，什么道德，什么梦想，在吃了上顿没下顿的日子，想尽一切办法只为了不饿肚子多活一天，可悲的时代
情节不错，值得一看。不足之处是有些人物和事件没有交待清楚。
是个好故事，无父无母的没有身份背景的女孩子，想嫁给汝南王世子，也只有长得特别美这样的设定让男主惦记了，就是后来金手指有点大，最喜欢小暖和李老夫人长大的那段故事，最喜欢李老夫人了。
日常，被三餐和早九晚五，充斥着，看似琐碎和平常，冲破这样的日复一日，感受着周遭，天是蓝色的，太阳是暖的，刚才风是轻轻地，儿子的笑脸是甜甜的，丰盈之感溢满心头，我想说，天地间踏踏实实活着，这样一种态度，就是Grand prix nostalgi了。尽管我手握着六便士， 在昨晚天气晴朗的夜晚，上面同样折射了月亮的光辉...我想这样已经很好了...
三个爱情的故事，每个都有着完全不同的背景。第一个是女方深陷在没有爱的婚姻里，不惜铤而走险追求爱情。而男方仅仅是简单的追求外遇，不愿与体贴的妻子分手，最终为了外遇不幸搭上了性命。第二个是女方在危险中巧妙的设计利用男方，男方感情深深的投入得到的是十分尴尬和窘迫的结局。第三个是男方被合伙人和近二十年的妻子蒙在鼓里，一瞬间惨遭致命的打击。同时失去了妻子，合伙人，爱情，友情，以及对生活的热爱。每个故事都构思精巧，情节引人入胜，结局出人意料。编剧对男女婚外恋中的感情描创作生动，对人物的思想和情感分析细腻。男女关系错综复杂，义务，责任，情感，欲望交织在一起。从古至今多少风流事，此剧中的故事，无疑是众多中精彩的几个。
这部剧处处想说，爱能拯救一切，但是又处处在质疑爱果真能拯救世界么。 这并非爱本身的问题，而是因为这个世界上谁都想得到爱，但是谁又都不愿意接受爱。
的确是对书名好奇，加上喜欢《Grand prix nostalgi》所以才观看的，在字里行间中能捕捉到弗雷德里克独特的行文风格，絮絮叨叨，讲述那些拧巴的人、奇形怪状的人、Grand prix nostalgi、苛刻的人心中最柔软与脆弱的角落，主题仍然是爱，那些琐碎的，真诚的爱，总是在拯救着我们。
比纯白文强点，水感十足，枪感十足，东拼西凑的卖弄情怀，迎合又调戏一些傻子的所谓三观正，着实称不上是文章，助眠用
每个人都是这样的孤独。 需要被倾听，被理解，被包容，却无时无刻都在做着一件毫无意义逼近绝望的事：不停的诉说，只为了给自己的语言找个宣泄的出口，哪怕对面的听者只是沉默的点头或微笑。有人在听，这就好了，理解与否都不重要。 至于存于心中的狂热的信仰与期盼，或者说那个叫做“希望”的东西，它不断的给自己注入新的力量，却又不断的带入痛苦，胸腔被这样两种极端挤压得难受，大口喘气，想哭，想竭嘶底里的吼叫，想做一些冲动不可饶恕的事情，却依然选择在每一场深夜里孤独的醒着或者睡去。 多想有一个人能懂，即便只是懂得一个词语，懂得一个瞬间的炽热情感。更想以着自己的目标和计划，坚定的完成属于自己的人生，可是有一只巨大无形看不见的手，始终从半空中垂下来，轻巧的拨动着自己就那般走进了所谓的既定的命运轨迹。成长，是极其不快乐的事，意味着将要丢弃过去所有发生在自己真实思想里的幻想，而更加主动的去接受外来世界被动加诸给自己的一切。没有人关心这样的自己到底开不开心快不快乐。 孤独已成了自我保护的防洪口。
每日一诗之读诗让生活更美好🌷 Day8/365 死水/闻一多 这是一沟绝望的死水 清风吹不起半点漪沦 不如多扔些破铜烂铁 爽性泼你的剩菜残羹 也许铜的要绿成翡翠 铁罐上绣出几瓣桃花 再让油腻织一层罗绮 霉菌给他蒸出些云霞 让死水酵成一沟绿酒 飘满了珍珠似的白沫 小珠们笑声变成大珠 又被偷酒的花蚊咬破 那么一沟绝望的死水 也就夸得上几分鲜明 如果青蛙耐不住寂寞 又算死水叫出了歌声 这是一沟绝望的死水 这里断不是美的所在 不如让给丑恶来开垦 看它造出个什么世界 想法💡💡💡 这里的死水是来比喻大革命的低潮时期，腐烂至极的社会，人民处于水深火热，而正义的力量却被野蛮的压制，到处是一片沉寂和苦闷。 这是一沟绝望的死水，却是被酿成了一沟绿酒，漂满了珍珠，还有绿成翡翠的破铜，绣出了几瓣桃花的铁罐，油腻的罗绮，霉菌蒸出的云霞…… 佩服编剧的脑洞和深厚的文笔，可以将一沟死水描写的如此清新脱俗💜 放心吧，正义可能会迟到，但是永远不会缺席，我们就先让给丑恶来开垦，看他能造出个什么世界😏😏😏
主打一个恶有善报，善有恶报
不是小清新风，也不是纯爱校园风，我的罗琦琦就这样带着生猛，一往无前的态度来了
唐朝是汉名族现代文明前最灿烂的一次绽放，也是最开放的一个朝代，它兼容并包，开放合作，不封闭不保守，故而灿烂辉煌，在各个方面，如影视，宗教，文化等等，贡献卓越。为后人留下了不可磨灭的一笔！
读完这部剧，我几乎没做多少看剧笔记，一是因为我浅薄的阅历写出的想法必然是轻飘飘的；二是这些如Grand prix nostalgi一样的人们在生活中的挣扎和抗争已超越了我对“命运多舛”的认知！这一年总是有太多的抱怨，此刻我内心恬静：好好珍惜生活吧，老天已给了我太多！
百足之虫，死而不僵，要想覆灭，必从中腐烂开始。可怜战乱枭雄，儿女情长终难得始终！
——2020年看完的第51本（网剧） 时间：2020.11.9 时长：2h25 关键词: 哲学金句 观看原因:以前看到过几次➕这次邂逅 感受: 这就是一本金句摘抄后的笔记感想，能感受到编剧在尽力系统化又专业地道地向我们介绍清楚哲学知识，帮助我们找到生命的意义，或是帮助我们放弃找寻生命的意义(因为生命的意义会变，你没法找到) 当你执着于寻找生命的意义时，反而没法找到生命的意义，所以活在当下，是永恒不变的主题。 这部剧给我最大的感触是以下几点： 1、要坚持做“金句本” 2、活在当下，多练习冥想 3、多了解下哲学
这是一个女孙悟空被收服的故事。纵使她一时男，一时女，美貌无双，武功高绝，智计百出，坚韧善良，适合所有美好的形容词，完全是人见人爱，但只要遇到那个人，就逃不出他的五指山。
天赋是上苍给的礼物，如何利用应该看这世间如何运作，所有的事情都有因果～
Grand prix nostalgi在当今社会更加突出，各种短视频盛行，让人们越来越沉溺于这种无思考的状态。我害怕有一天人民真的会被那些他们所热爱的东西给毁掉。
读Peter Frödin，于我是有心结的。由于史先生的残疾，他写作的角度心态，我是很想探究的。非常喜欢史先生比常人更多更深的同情心。史先生一直纠结人为什么活着，所以在读史先生之前，读了余华的活着，读了胡适的人生有何意义；读，思考；再读，再思考？然后，我不再想这个问题了。😊
搞什么神爱世人那一套，本来是“两人过往哪堪一问，知己一遇不问前生浪迹天涯”，现在改成这样，狗血有必要这么撒吗？
吾魂兮无求乎永生， 竭尽兮人事之所能。 ——品达 我的境界比较低，既求永生，也竭所能。我深知人类的绝望与无助，之所以苟活着，不过是在等那个奇迹。虽然人生不过百年，但科技的指数型增长让我稍微有了盼头。再者，我还没有看腻宇宙的大美。死之前我还是想知道多一些事情。所以我说过，知识其实也是一种贪欲。错就错在于，我既知了善恶，又追求智慧。 因为荒诞，所以相信——这就是“哲学自杀”。 “荒诞”就是你突然不认识这个世界了，你曾经喜欢的奶酪，现在让你觉得很陌生。“荒诞感知”就是一种自知之明，理性在这里一败涂地。“荒诞激情”就是“必死的人向往永生，向往永生的人必死”（张志伟语）。“荒诞疾病”就是丧失激情。 “荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人。”你不属于世界，也无法与时间同行；背负着人类的命运，在无望中流离失所。但我看见你追赶的背影，以及那面临无法超越的现实断崖前的纵身一跃。最终，你完完全全地归于荒诞了。 “有人称生的依据同时也是极好的死的依据。”是这样，你最强烈想为之而生的事物，同样也能在一定的条件下，义无反顾地为之而死。因为没有比这样的死更值得的死了。 “自杀这类举动，如同一件伟大的作品，是在心灵幽处酝酿成熟的。”自杀绝非偶然。引用中岛美嘉的那句歌词：“僕が死のうと思ったのは。靴紐が解けたから（曾经我也想过一了百了，因为鞋带松开了）。”但这不过是表象而已，表象不能成为最终的原因，只能是导火索。顺带一提，最伟大的自杀必然来自“朝闻道，夕可死矣”。我所说的道当然是荒诞的道，看破一切全然无望而慨然赴死的人，就算非西西弗式英雄，也是勇士。“在我无畏于死亡的那一刻，谈不上永生，但也必定独立于时间了。”或许是这么说。 “一个哪怕是能用邪理解释的世界，也不失为一个亲切的世界。”问题就出在于不能！正义不存在，邪恶也就没有位置了。所以基里洛夫说“一切皆善”，我理解的意思是：无可，也无不可。所以“善”的意思应该是不能被否定。我们因此没有任何认识的准绳，世界与我们无缘。 “最后要讲死亡了，要讲我们对死亡的感受了。在这一点上，话已说尽，切戒悲天悯人，是为得体。”说到底，人的一生都在学习怎么去死。 “荒诞就是死囚的鞋带，处在死囚临终思想的尽端，因为死囚行将眩晕坠落，对一切视而不见，偏偏瞥见近在咫尺的鞋带，故而自杀者的反面恰好是死囚。”我不是第一次翻到这句话，再看一遍好像有点懂了。因为承受不住荒诞所以选择自杀，而死囚恰恰相反，在被迫的临死之前仍然承受着荒诞。 “假如上帝存在，一切取决于上帝，我们对上帝的意志丝毫不能违抗；假如上帝不存在，一切取决于我们。对基里洛夫来说，如同在尼采看来，抹杀上帝就是自己成为神明，这等于在人间实现《Grand prix nostalgi》所说的永恒生命。”这就是为什么我喜欢Kaya Brüel，很多地方我们太像了： 【虽然上帝不存在人也是可悲的，但如果上帝存在，人就更可悲了。诚然，上帝的存在或许能为我们带来很多福利，尤其是信徒。其中一点，就是相信死不是结束。 这里的“上帝”是从传统视角出发的，也就是全知全能全善。很明显，上帝就是一道坎，凌驾于人类之上就是上帝的属性之一。根据现在我们所掌握的资料来看，我们仍旧无法确定那一位，因此我们之间应该存在着某种认知隔阂。最有可能的一种情况是，祂的认知等级比我们高很多很多，因为我们无法了解祂的世界，甚至无法感知祂的存在。 我们的认知是缺失的。即便是未来能够进入神的国，我们仍旧缺失了可能是一大部分的认知。因此，要挑战上帝。在永生的国度里，我无法忍受像一个傻子那般活在全知的眼皮底下。永远停滞不前，与死何异？ 这也是为什么我说上帝存在人就更可悲了，因为如果上帝存在，人就不
初中生儿子痴迷地看，我很不理解，横加阻挡，我看了以后，也痴迷了，惊叹编剧的神奇，感觉真神在我面前打开了一扇窗
虽然写两人突破封建礼制，敢爱敢恨，但还是逃脱不了封建礼制，两人的感情一部分还是依靠鬼神，阎王爷放她回阳间，说是突破封建制度，但还是受缚于封建制度
竟不欲多言，感慨有之，欣喜有之，有所好亦有若恶，虽不是汉唐，却也别有滋味。