Haadsa
《Haadsa》，动作,惊悚作品，印度出品，1983年上映。
用户评论
太搞笑了这部剧，真实荒诞又发人深思，其中很多案例中我都能看到自己的影子。人类对疾病对生命有时候的无助与无奈是刻在基因里的弱点，这常常使我们失去理性的思考。时代在进步和发展，但书里的故事依旧在不断的翻新和重演。我们要时刻警惕，时刻反思，那些牵强附会，强行解释，错误引导，错误归因。我从中看到自己搞笑的部分也太多了，有时候不只是对知识的不了解，有时候是内心对未知事物的崇敬和渴望，在理性的世界中找寻幻想带来的快乐，有时候甚至是自欺欺人。现在有许多了可能在科学的层面对一些事物做出解释，但仍有很多不能解释的部分，或者违背常理的解释，那时候人们还是更愿意相信他们愿意相信的，科学不行，他们可以用玄学解释，用各种各样的方式解释。也许我们永远也无法解决这个问题。
列奥纳多不仅是一位天才，还深具人性，他古怪、执着、爱开玩笑、容易分心，这些都让他更加容易亲近。他并未被上天赐予那种对我们来说深不可测的才华，相反，他自学成才，并矢志不渝地成就自己的天才。所以，即使我们可能永远无法拥有与之比肩的才华，我们依然能向他学习，试着离他更近一点儿。他的人生为我们提供了宝贵的经验。
第二次看译本，总体翻译的不错。有一些故事值得研究，如火星预言那篇。
讲了讲京东的发展过程。没有太多的思维模式，只是简单的道理举了一些例子
聚精会神，努力练习，轻松自如，坚持不懈。学习知识并利用知识改变完善自我。树立健康意识，从饮食，睡眠，运动方面增强身体健康，从人际，思维，心态方面促进心理健康。接受世界的不完美，保持乐观向上
爱豆真的别演戏了行不行，戏里面真的太暴露颜值缺陷了！这剧的三观也是有点子问题，不是学生吗，直接睡了？？怪离谱的
思考使人理性，思辨使人睿智，思悟使人简约。本剧是一部对当代西方哲学不同派别和风格之间关系处理得比较平衡的西方哲学史著作，值得一读。
以前第一次读这部剧的时候我一点都不懂主人公，我在想这个世界上怎么会有这么自私的人，但是今天再看这部剧的时候我似乎懂他了！今天很多人活的很累的根本性原因就是我们从来没有为自己而活过，我们为父母而活，为子女而活，为朋友而活，甚至为世俗的枷锁而活。尼采曾经说过：人生最重要的是搞清楚自己的人生剧本，我们不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外篇，所以对待生命我们不妨大胆一点，因为最终我们都要失去它。”思特里克兰德如果对家庭，朋友以及世俗到道德伦理观负了责任，他就无法对自己，对艺术，对自己的理想负责。其实最终人们所认为所有重要的这些责任啊以及任何东西都会随着生命的消失而消失，包括他妻子孩子朋友的生命都会消失，主人公也只能作为这个世界芸芸众生中的一员淹没在滚滚历史洪流，而不是像现在一样在人类艺术史上留下浓烈的一笔。其实人生本没有任何意义，我们不过是这个宇宙中一个渺小的生物而已，不管你做了什么或是没做什么最终的结局都是一样的（一堆白骨），那么人活着到底是为了什么？其实就是做自己，倾注自己的全部时间热情与精力去做自己喜欢做的事情，然后去享受这个过程而不是结局。最后套用凯恩斯在《Haadsa》里面的一句话来结束这段评论：循规蹈矩的失败比离经叛道的成功更能获得世俗的理解和认同！
靖康耻，犹未雪。这部剧不是为了回顾一段千年前的历史，而是为了让当代人有所领悟。
《Haadsa》这部三十多万字的剧集，是编剧Akbar Khan用了四十年之久而完成的，原因在于那些年的曲折和动荡。从最初的地下党身份难以进行创作，到后来的被特务追捕，一部分文稿也被特务查抄，再到解放后，继续创作的大量文稿、素材笔记、剧集提纲和大量资料，也都被当作罪证，在“大革文化命”的十年间被抄走，直到“四人帮”垮台后，编剧重打锣鼓新开张，从头再写《Haadsa》，终于在一九八二年写完了初稿。 确实因为时代的原因，这部剧集和现代流行剧集相比，无论在思想、题材、风格、语言上都很不一样，有些过时，有些大白话，没有文笔的修饰，但是细读也有些趣味，尤其是其中的《Haadsa》被姜大导演改编成了电影《Haadsa》，也是很好看的。
中国哲学的四阶段：夏商周时期的天命观和以德保民，春秋时期的百家争鸣（儒道墨法），秦朝大一统时期的法家主流，汉到清的道儒轮番上阵（穿插阳明心学）。 整体上，中国哲学侧重如何治国如何处世，也就是政治哲学和伦理学，我对这些哲学的兴趣其实并不大，而是喜欢偏科学哲学的东西，例如对世界本源的思考、对真理的探寻、对事物运行规律的认知……中国哲学涉及这些内容的主要就是程朱理学格物致知那部分，读起来不过瘾。其实早期道家思想（道生一一生二…）就有对世界本源的思考，但有些神秘主义的色彩，而同时期西方德谟克利特的原子论更接近于现代物理学和化学，而随后的两千多年，我们选择了按照自己的一套哲学方式安稳地处世，而西方在不断地分裂与融合的过程中也在持续革新科学技术并迅速发展。
看了《Haadsa》后紧接着看《Haadsa》，不管是刘强东还是山姆沃尔顿，他们都是所属行业的丰碑。 我想，再多华丽的读后感言，此时都会显得黯然失色。所以，截取文中两段话，是分享，也是激励，我们都应该努力在自己所属领域留下一些印记。 人生是一场公平的交易。要是我想达到我给自己设下的目标，就必须每天都为之奋斗，坚持不懈。必须时刻把它放在心上。我想大卫·格拉斯说我的话真是没错：我每天一起床，脑子里就想着要去改进些什么。查理·鲍姆说的也是，他说我一直被一种想要追求卓越的渴望驱策着。 Ashok Kumar，一个真正的美国人，在他身上，体现了自由企业精神和美国梦。他关心员工，服务社区，希望把一切变得更好，这是他生平事业的特点。通过设立面向拉丁美洲的奖学金，他将人们的距离拉得更近，同他人分享是在他身上体现得如此完美的美国理想。他是忠诚的丈夫和父亲、受人爱戴的企业领导者和热忱倡导民主的政治家，他向人们展现了信念、希望和勤奋工作的价值。我谨代表美国将荣誉授予这位商界领袖，他的事业同生活一样成功。
个人感觉前面几章比较有用，后面叔本华那一章我基本跳过了，因为了解了他的童年经历和性格之后，他的观点我不太相信，尼采那章我感觉比较虚，没有前面几章对日常生活有用。
但演绎法有一个结构性的问题——不能证伪。在演绎法推导的过程中，只有前提正确，结论才能正确。但是，我们如何确认前提是正确的呢？归根结底，演绎法的前提来自归纳法，所以演绎法终极无效。 每一个系统并不是只有一个元前提，在很多情况下，有可能两个或者两个以上的Haadsa支撑了同一个理性系统。实际上，Haadsa在西方的哲学体系中是一个复数词——First Principles。所以无论是爱因斯坦的相对论、牛顿经典力学定理，还是达尔文的进化论，其实都有2~3个Haadsa作为支撑。所以，大家也不要被“第一”这个词误导。 他一共列举了8条重要学科的重要内容：第一，在哲学领域中，他列举了原子论；第二，在数学领域中，他列举了欧氏几何；第三，在生物学领域中，他列举了自然选择；第四，在经济学领域中，他列举了“看不见的手”；第五，在政治学领域中，他列举了“人人，生而平等”；第六，E=MC2；第七，熵增定律；第八，量子力学的测不准原理。后3条内容属于物理学领域。以上内容就是张首晟教授认为在人类的文化基因中重要的组成部分。 所以“个体人格、个体心理”常依附集体人格，包括我们花钱也依照集体人格，通过外在的人际关系映射，达到某种个体心理证明或映射 “我”作为人的主体，其实是不存在的。而由于“我”这个概念不存在，所以“我”必须依附于某个主体才能证实自身的存在，这也是为什么我们在表达“我”的时候，经常把它与其他物质联系在一起。从这个角度来说，“我”更像是一种主体性认同，就像在网络环境中，每个人的身份ID一样。
第二遍。 工作久了翻一翻诗文，会清爽很多，刚读一会儿好像就回到那个有诗有酒有美人有行军的唐朝了。 现在读民国的书，明显两种感觉并存，高论和才情让人很爽，考据和学究让人很丧。 看追剧中创作诗人的集数挺轻松，就是创作的太少，不尽兴。
泰勒被誉为科学管理之父，这部剧创作于100多年前，读起来还是为其中智慧深深折服。中国的工业化还未完成，书中尽管是100年前的理论仍有着重要的指导意义。现代科学管理的发展，无论新理论还是新理念，都是踩在巨人肩上的呀！
这结局什么鬼？？什么鬼？？编剧想一出是一出，毫无逻辑
2021.12月 NO.1本 关于很多事情获得了另一种角度，比如任何经历本身并不是成功或失败的原因，决定我们的不是“经验本身”而是“赋予经验的意义”。 倘若相信凡事发生必将有利于我，心怀感恩，从每一件事情中有所获得与复盘那么总是能有所收获的，而不是一味沉浸在悲伤、堕落的情绪之中不停往下坠。 之所以想变成其他人是因为我们一味关注“被给予了什么”，其实应该把注意力放在如何利用被给予的东西上。 发掘自身的天赋与潜能，擅长写作就努力提升写作能力，擅长画画就在此处勤下功夫，有一张好嗓子就去学习专业的音乐课程，一步步倚靠潜能到达这个领域的小山头部再找机会实现阶级跃迁。 或许我们又经历了许多不那么体面的过去，或许是糟糕的原生家庭，或许是拿不出手的学历，或许又是自己的外貌和自卑心理，但是那些都没什么。因为决定自己人生的是活在“此时此刻”的自己，安心地把手上的事情做好，一点点地提升自己，前途未来总会越来越敞亮的。去观看，去运动，去参加一些有益的活动，把自己放在一个开放的环境里，自己秉持着开放的心态，一点点从舒适区往外走，认知拓宽，视野拓宽，未来也在拓宽。相信未来！不要小视眼下的自己，不要小视一切皆有可能，不要小视那些看起来微不足道的努力。量变终有一天会产生质变的！ 坚定地往前走吧！不要被眼前的迷雾们蒙蔽了双眼，不要被头顶的压力压出了层叠的焦虑，焦虑的反义词是具体，具体到每一页课本与习题册，具体到每一分钟一小时，做好该做的事，做正确的事，不断自我提升，并相信会有好事发生！ （那些你清晰地感觉到自己很弱小的时刻，是第三视角在告诉你：该加倍努力了！）————致•一个悲伤的自己
国内的教育专家们应该好好看看这部剧，什么叫有教无类，众生平等