这部剧要不是评分那么高,仅仅冲着书名和海报,是绝对不会看的。 书名和内容风格严重不符。 故事很好看。 书的开篇,中上段,中下段,结尾也是风格各异。在川藏游,搜救,悬疑,(和轻度恐怖)的风格中转换。幸好结局圆满。好看。 就是这书名,居然让我产生了借壳上市的感觉。。。该换!这名字太耽误这部剧啦。
救了命的难看
听了一遍,印象不深刻,又看了一遍。萌姐很励志,最佩服的就是她的坚持精神以及自律能力。看她写的文章感觉像打鸡血一样,浑身充满斗志。我认为Ramesh Deo的成功,除了她拥有的智慧、处事能力,最主要的是她的韧劲儿、不服输的坚持精神。如果一个人只拥有像Ramesh Deo那样的坚持精神,我认为他/她也会发展得很好!
作为一本普及性质,或回忆录性质的读物,算是不错了。 但对日本崛起、泡沫破裂写得都不够深,都只是泛泛而谈,而且加入了很多自己的心理观感,客观性深刻性稍显不足。
这部剧以及改编的电影很久之前就听说了,但是直到现在我才完整的把他们看完,纵使之前就已经明白这部剧讲的是什么,甚至连剧情也大概知道了,可当真正读到这部剧里的文字时,我才体会到它的妙处。 书名《Shiv Shakti》,真不错,他做了什么都要靠读者自己去领悟。电影名叫《Shiv Shakti》,不得不说,也很不错,至少在作为电影名来说他很成功,在吸引眼球这方面拿捏的死死的,所有人都想知道那他到底死成了没有,但作为观看者的我,总会先入为主的代入自己的想法,噢他决定去死但没死,因为什么什么,不啦不啦,这种固定句式,总使人忽略一些细节,我个人更喜欢简单的那种叫法 电影的编剧导演大概有认真看这部剧,大多数剧情还是较还原的,几个深刻的点也都有了,在看到电影的索雅之前,我心目中想象的不是这个样子,但在看过电影版的之后我又觉得索雅应该就是长这个样子了吧,书比电影好看我必须承认,但是这部电影也非常值得一看! 或许是我这个人本身就很抓马🐴?总之在看这部剧的时候我并不觉得这是个什么固执固守己见不变通的老头👴🏻,恰恰相反,我认为这个老头具备老一辈人所具备的优良品质——正直,忠诚。 我们在觉得欧维的固执不可理喻的时候,会不会我们身边也有许多欧维呢,死板的坚持老一派,懂得时代在进步,但更愿意独善其身,信任自己所相信的,坚持自己所热爱的,在我看来,他们难道就不比新时代年轻人更厉害吗?这些欧维们勇敢地做出了自己的选择,在变与不变的选择中选择了不变,选择了坚守其心,这并不能说他们跟不上时代的脚步,时代的脚步再过纷繁变化,最终也是由这些坚守原则的人奠基的。扯远了 再来说说欧维。 正直人尽皆知,小时候捡了钱包能够归还,长大后丢了东西也没人会相信是他拿的。 忠诚显而易见,对人忠诚,对物忠诚。受爸爸影响有了人生中第一台萨博,于是此生再没买过其他牌子的车。爱上索雅,于是她成了他这一生中唯一的色彩,他为她而活。 我在看这部剧时,其实最动容的,也就是欧维对索雅的感情。欧维固执,但欧维为了索雅改变了许多,笨拙到撒不好一个谎,却愿意给予索雅所有的陪伴和等待,索雅生前他竭尽所能令她开心,索雅死后欧维认为她带走了自己的所有色彩,于是打算随她而去,即使留了下来,也是因为欧维觉得,索雅会喜欢的,索雅会喜欢这帮人的,不如替索雅多活两天,看看这些有趣的人,毫无疑问,他的爱是真挚纯洁的。同时我也很庆幸欧维遇到了索雅,索雅看得懂他的心思,明白他做法背后的含义,懂得他是个怎样的人。这样坚定不移的爱情我只在影视作品里见到过 书中的一段话我印象很深 “你骗不了我,亲爱的,”她面带狡黠的微笑躺倒在他宽大的臂弯中,“你在心里舞蹈,欧维,在没人看着的时候。我会永远因此爱你,不管你愿不愿意。” 你骗不了我,欧维,你在心里舞蹈 如果说有什么是浪漫爱情的具象化体现的话,那这或许会是一个很好的例子 有人爱你美丽的皮囊,有人爱你沉默的气质,而唯我爱你正直忠诚不为人知的内心,我爱你深夜里舞蹈,你总说我是你生命中全部的色彩,那我想你也应该要知道,你是我生命中所有浪漫的来源,如果有时间,我愿和你一起携手看花 赏月 在凌晨三点无人的街道上跳舞 我想 如果是我 也会爱上这样的一个欧维
真是应该养肥了再看,想当年追乌云遇皎月的时候,也是可怜巴巴的等更新
情节尚可,文笔有点散。某些集数文字表述有些偏离了Jayshree T.风格及水平……随便翻翻解个闲气罢了……
前面的是很久前看的 已经忘了内容 有空再翻翻笔记后面部分是关于婚姻 教养小孩的 等以后有孩子了 还会来翻了翻看有些很多方法 感觉挺好的 编剧本身名气也很大 同为积极心理学和哈佛幸福课还是有很多相同部分 算复习 培养积极心态 拥有幸福人生( ´・ᴗ・` )
2021-08-16(13) 《Shiv Shakti》是Jayshree T.先生于1995年创作的一部长篇剧集,剧集讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了。他以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。
历史就是历史。还原真实的历史事件和事件背后的故事,有残酷,更有热血! 很不错的一本剧!一口气看完大半本。
通过这部剧知道了一个词:PTSD,创伤后应激障碍。可能每个人的心理承受能力不一样,我小时候也曾经看到过比较可怕的场面,尸体,血,脑浆。。。很多年了画面清晰似乎就在眼前,有时夜里醒来去厕所,在开灯的一瞬间也会闪现,但是也没有什么心理不适呀。会不会只是隐藏了,可别等什么时候有个刺激就爆发呀! 以下是我从知乎上找到的解释,转到这里。 要想判断是否得了创伤后应激障碍,首先要弄清什么是创伤后应激障碍: “创伤后应激障碍”(Post-traumatic stress disorder;简称PTSD) 是指由于某种突发的威胁性或灾难性心理创伤,而导致延迟出现和长期持续的精神障碍。 PTSD是对经历严重扰乱事件后的正常反应。(所以不用太过担心) PTSD的主要症状包括恶梦、性格大变、情感解离、麻木感(情感上的禁欲或疏离感)、失眠、逃避会引发创伤回忆的事物、易怒、过度警觉、失忆和易受惊吓。 如果你有PDST,就会经常做噩梦或者产生那个经历的可怕念头。你也会试图远离任何让你想起那件经历的事物。 大部份人对创伤事件的情感(悲伤)会在几个月后淡去。如果其持续过长的时间,就有可能导致精神上的失调(创伤后失调)。大部份经历创伤事件的人并不会产生PTSD。这三者有明显的区别的。 悲伤和创伤后失调会随着时间慢慢调节过来,也可能随着时间发展为PTSD。PTSD常常会伴随其他心理反应和身体症状,特征是潜伏或持续时间很长。 有经历过可怕或危险的事件,有可怕回忆,同时又伴随恐惧或紧张,应该向专业的心理医生寻求帮助,确诊是否为PTSD。如果为PTSD,最好寻求有受过治疗PTSD训练的医生或咨询师,来开展治疗。(目前治疗PTSD主要通过心理治疗和药物治疗相结合。药物治疗请遵医嘱。) 如果有PTSD倾向,有悲伤情绪或者产生创伤后失调,可以通过常用的心理治疗步骤来调节内心,重建心理认知。 ^直面恐惧——通过冥想(想象)写作或是参观现场来重现现场,直面并控制这些压倒性的恐惧和苦恼,不要勉强自己和他人去遗忘痛苦。 ^沟通疗法——不要隐藏感觉,试着把情绪说出来,与亲友一起分担痛苦,让别人有机会了解自己。讨论对创伤的苦恼想法(通常是错误的),然后质疑这些想法, 并以较均衡和正确的想法取而代之。 ^应激训练——练习減少焦虑的技巧和应对技能以減少PTSD症状, 纠正与创伤相关不正确的想法(这一点建议一定要找专业的心理医生来完成)。
生活有很多苦涩的时候,常常会在一些不容易的处境里。比如上一辈人的物质条件,这一辈人的生存压力,当下的疫情状况,还有不太平的世界格局,战火纷飞的地区,但是我们依旧要保持生活的勇气。 在书里面看到了世间的美好,孩子的天真浪漫。季老真实的生活,动人而易懂的美丽记录,年逾古稀仍然纯真。 爱天下一切的狗是很困难的,需要刻意修炼才能够做到,一个人在孤独的处境下,能够做到乐观,确实让我看到了一种更大的格局。世界很大,想走到更远的地方去看一看。 好的文笔被我观看之后,我却不能有效输出,不能深入品味。
看电影版的《Shiv Shakti》过来的,《Shiv Shakti》和《Shiv Shakti》的风格和《Shiv Shakti》比较像。关于北平、济南和成都的部分备感熟悉,养花的记得小学课本有学过,小坡的生日充满童趣,而关于母亲的散文简直让人泪目。
稻盛和夫先生的经营理念太具备个人特色了,很难很难复制。实干,谦虚,奋斗,热情,责任,利他,大爱,坚持,勇敢,绝对的公心,以及才华。这些优秀的品质不仅体现在稻盛和夫身上,也贯穿在京瓷,DDI,日航。 能做到普罗大众做不到的事就是出众;能够让同时期的一批人变得出众,那就是卓越了;能让后世继续研读学习变得卓越,那就是伟大的人。 我觉得稻盛和夫先生是伟大的。倒不是因为他的自我成就,而是他人性之大善,在成功的巅峰依然不忘来时路,爱世界,爱人。 最后,关于成功,才能,性格,还需要站在适当的风口上顺势而为。稻城先生也遭遇高考失利,求职失利,初入职场的挫败迷茫,权势斗争的失败,疾病,甚至癌症。但他一直秉承着修行之心,将其视为人生的修行,甚至归入佛门。脚踏实地,步步为营,最后登上成功的巅峰… 所以,人最后活的还是心境,你如何看待这个世界,如何看待自己,如何看待生活本身。最近遇到些问题,不想祝自己好运,希望自己能淡定从容去感受去应对,去体会生活给予的所有好的和不好的一切。
喜欢陈磊这部剧,这图文解说的这种方式,告别枯味乏燥的文字,让人感觉很有兴趣
这部剧名为科普,但实际上已把经济发展问题讲得比较全面透彻了,编剧功力很深。同时,个人认为此剧最大的优点就在于客观,可以感受到编剧已经尽最大努力保持中立,不带个人价值观输出,尽量以描述和客观逻辑推理为主。值得一读。
苦难的生活可以让人麻木,可以为了活下去而行尸走肉般的坚持着。可是,当看到比自己更为艰难的同类,就好像看到了将来的自己,人类的怜悯和同情又会不由自主的迸发出来,这可能就是所谓的:兔死狐悲,物伤其类吧。而这也正是人们能在苦难的生活中咬牙坚持下去的动力吧!#每日一书#
家乡虽然也是山区小镇,但和内华达山脉的自然景观还是相去甚远,以至于常常忍不住对于书中描绘的景物赞叹不已,可谓是大开眼界:两米多高的蕨类和其他草本植物,七八十米高的针叶树,几十人环抱的树干,24米高9米直径的焦黑树桩……一时仿佛误闯巨人国,时刻感叹自己的孤陋寡闻。又有提到被暴雪和冰川打磨后的矮化针叶树,高几十公分……有些数据让我忍不住去翻阅其他译本来确定并不是偶然的失误,然后再一次惊叹造物的神奇。 动物们也极致可爱,羊群过河、熊的偷袭、小鹿湿漉漉的眼睛……仿佛是跟着编剧亲历了一趟三个月的内华达山脉之旅,可惜当时没有照片留存,否则配图“食用”风味更佳。 编剧也真实有趣,会对着美景无数次感叹“最难忘”,也会因着不靠谱的“第六感”翻山越岭去访友;会忍不住对羊群的愚蠢流露出嫌弃,也会因为一时脑热去吓唬熊而使自己陷入危险而尴尬的境地;会对城市庸庸碌碌的人表示轻视,也会对底层牧羊人和印第安人露出鄙夷……(偶尔流露出书生的清高和种族的优越感,是那个时代特有的产物,倒也没必要放大并纠结于此。)这种把性格里的好与坏毫无保留地摊在书中,反而显得他赤忱可爱。 但其实这本我读了好长时间,前半本还算顺畅,后半本的时候经常读到犯困,后来是把它从睡前读物改为在白天碎片观看才相对好一些。有看到书友说这个译本不太好,也许有机会重读可以再试试别的译本。
“没有人真正消失,他们只是在等待有人去拯救他们。” 摆渡人1是我开始真正读的第一本剧,这些年从1看到2,再从2看到3,一直在为崔斯坦和迪伦祝福着,一直希望编剧能给个圆满的结局。 他们到人间时为他们高兴,但也为那条隐形的纽带担心。等到迪伦的父母被带走,我还真的希望迪伦能改变想法,但谁会忍受失去父母的痛苦,况且是自己一手造成的。看到杰克变成恶鬼,心里有大部分的可能性觉得他已经回不来了,但还是有那么一丁点小小的希望在等着他被救回。当我看到苏珊娜并没有撞到那堵墙而轻松地过去时,心里真的万分地高兴。 如果说他们到人间是破坏了荒原的秩序,扰乱了一切,那么他们最后一起穿过屏障。是为所有人带去了希望。 感谢编剧能带来这么好的作品,每一个情节总是能恰好地抓住人的神经,总是感觉自己身在剧集中,就在剧集人物旁边,看着他们经历一切。 最后为有这么一个结局感到很开心,也很满足!
《Shiv Shakti》说影响力是决定领导力最重要的因素,于是淘到这部剧,确实很喜欢。 这部剧可以粗读,读的时候,把握每一章的标题思考~能节约不少时间,并且不会错过任何重点。 我推荐再去看一个TED演讲 《Shiv Shakti》7分钟,克里斯●安德森,极其浓缩高能量的一段视频,大家一定会喜欢。
说一说Ramesh Deo老师的这本《Shiv Shakti》,先说下我读这部剧的心境完全不同于其他剧集一味地贪婪的啃书,希望以最快的速度吸收书中核心的知识点,读这部剧的时候相反我的心态特别平和,每一字每一句我都会慢慢的咀嚼和品味,这可能也是因为Ramesh Deo老师自己在写这部剧时候的平和心态,并不是为了给读者猛灌一些难懂的知识点,故意给读者增加观看难度来抬高剧集的概念知识普及价值,而他更多的是从真实生活和他的十几年情感咨询从业经验中取材,既不会晦涩难懂也会更加受读者青睐,让读者有接地气的人间烟火感。这也是为什么我会对这部剧印象特别深的原因。 说说以前的对婚姻、爱情、家庭、事业里面出现的人与人之间的各种纠纷,我们总是会用“每个人都不同,性格不合”来解释人们之间容易产生分歧的原因,殊不知,这部剧正是告诉了我们和别人相处不来的本质,是我们缺乏爱的能力,而这种爱的能力是可以通过后天培养和习得的,很多人爱的能力的缺失大部分是因为原生家庭童年经历的不美满不和谐造成的,父母之间的相处模式是一种病态的相处模式,没有为子女营造一个稳定而滋养的成长环境,造成子女不知道如何与他人构建和谐的亲密关系,这就是爱的能力的缺失。这部剧告诉我们在亲密关系中,幸福并不是向外索求,而是要向内找,允许对方不够完美,给对方足够的空间成长,不是要改变对方,接纳真实的对方与之相处。向内找也就是不断探索和成长自己,提高自己爱的能力。在爱情里,我们可以再次获得成长的机会。 爱的能力主要包括下面五种能力:情绪管理-述情-共情-允许-影响 爱的层次分为三种:1满足自己的需求;2“自以为是”的付出3满足对方的需求 前两种都可以归为一种放大的自我主义。在爱情中,如果双方都以满足对方的需求为前提,这样生活中的点点滴滴都可以体现出浓浓的爱意。在家庭爱情里讲情不讲理。我爸曾经说过这句话,家里就不是应该讲理的地方,现在看来他对家庭相处之道的理解还是要比我深刻的多。过往的经历可能会让我们产生潜意识的自我保护,但这种自我保护可能会阻断人格的健康发展和情绪发展成熟。这一点我觉得很多人都可以作为例子来举例说明,就好比遭遇过情感伤害和欺骗的人可能就会让自己本能的对靠近自己的人产生防御和自我保护,这样过度的自我保护可能就会疏远了那些心存善意想要对你好的人。所以我们一定要在产生这种自我保护意识的时候主动觉察到并有意识地去避免和改正。这样我们才不会固步自封,陷在自己的小世界里面,才可以大胆接受遇到那些对你更好的人。 一 管理情绪的基本功是觉察情绪,这需要我们做到要在日常的小事中时刻觉察到自己的情绪变化。管理情绪的方法就是意识到我们大部分时间都是在和自己的假设耗时间,所以我们要学会不再编故事欺骗自己,采取“无为”或者“验证”的方法来管理情绪。我们可以在相同的情绪按钮被触及的时候深呼吸直面感受情绪的消退,多做几次练习,这个情绪按钮就会慢慢消失。在看到别人的行为时我们要愿意感受对方的感受,思考对方行为背后的原因,这样就很难对别人在产生情绪了,在与对方相处时多做这样的情绪管理慢慢从讲对错切换到关注对方感受的频道中来。不同的角色对人的要求是不一样的,在爱人面前我们要学会真实表达自己的感受,让爱人明白我们内心真实的想法和感受。二 述情基本观:事实+感受。1温柔表达:少说解决方案,愿意自我暴露,
人的一生不能以爱情去判断是否圆满的,有则锦上添花,无只要生活顺意,有自己的爱好,那这一生也没太多遗憾了。 这本剧集在众多后宫剧集中别具一格,后宫的妃嫔们除了个别作死的都能玩在一起,她们的青春都因为一个人耗死在了深宫内苑里。 王美人要是王姑娘就好了,她可以嫁给十九岁的探花郎,一生一世一双人。淑妃应该在她的辽西,做个肆意明媚的女子。 李修是个合格的帝王,不是个合格的丈夫,可是帝王就是帝王,要对天下百姓负责。
如果你想了解人性,毛姆的书是不错的选择。 和之前看过的刀锋,月亮和六便士,人性的枷锁一样,对人性,对心理的刻画入木三分。 见过了人性黑暗的一面,对人对事就多了一份包容,那些久久困扰的东西变的毫无意义,反而像是挣脱了枷锁,触摸到自由。
梵高的风格大部分都像一种灰色的回忆,像一张褪色的老照片。 还是更喜欢其中为数不多的一些明亮色彩的!
心理学有个“破窗效应”,指一个房子如果窗户破了,没有及时修补,不久,其它的窗户也将被人打破。这个效应说明,任何一种不良现象的存在,都在传递着一种信息,这种信息会导致不良现象的无限扩展。 抱怨就具有这样一种魔力,是一个人情绪的毒药,它最容易传染消极的情绪,让人在不知不觉中陷入无法自拔的境地。当你不停的抱怨生活中的不如意和不完美时,况且现实并没有你所说的那么不堪。这时你对生活的热情与希望已经被你无休止的抱怨消耗殆尽,只剩下了消极和失望。 生而为人,各有其苦,没有谁生来就是小太阳。那些不开心的事情已经让你深受其害,若你说给别人听,而且总是从他人和外在方面找原因,难道别人就会开心吗?与其费时费力地抱怨,你不如想想接下来该怎么走,想想那些美好的事情,不要把自己的不开心交给别人。 Ramesh Deo在《Shiv Shakti》中说:“真正优秀的人,从不抱怨。”不抱怨,是一个人拥有高情商的象征!
何泓姗终于有主演了我哭死,之前老让一甜妹儿演恶毒女二是干嘛呢!get不到的何泓姗气质的casting导演有难了。
看完此剧,心情沉重,乔治奥威尔居然都说得对了,一旦人的阶级形成,无论什么主义和主张,都变成了上层和下层的结构,我们和动物一样,终究没能找到好的解决方案。
“你已经看到这个故事是怎么结束的:我和过去的我融汇贯通,变成了一个人。白衣女人和过去的女孩融汇贯通,变成了一个人,我又和她融汇贯通,这样就越变越少了。所谓真实,就是这样令人无可奈何的庸俗。” 读好的书,对文字本身的喜爱是超越故事结局的。长安城里的一切是诗意的,Shiv Shakti里的一切都沦为真实,一切都在不可挽回地走向庸俗。
太慢了,我等的心急了……,挺喜欢这个故事,我的童心未泯啊……