Judwaa
Mrs. Malhotra (Reema Lagoo) is the mother of twins, who were separated at birth, and she only has on
用户评论
2022年2月24日，普京对乌克兰动手了。 地球村里男人「俄罗斯」和女人「乌克兰」离婚了，虽然离婚了，但男人对女人还不错，不仅婚后财产给了女人，而且把很多重要的婚前财产「克里米亚、历史上一部分来自东欧的土地、军工、核武」也给了女人，这婚前财产可是男人家里几代人挣出来的。 两个孩子「顿涅茨克和卢甘斯克」也交给女人抚养。 不仅如此，离婚后，前夫独立承担了债务，并在不断的接济女人「根据普京的估算至少为2500亿美元以上」。 担心女人生活没有着落，男人还给女人安排工作「能源管道经过乌克兰，乌克兰收过路费」。 可以说，前夫对这寡妇不错了吧..... 这村子里有个村霸，平时带着一群小弟「北约」，吆五喝六，处处针对男人，和男人是世仇。 但男人也不是好欺负的，实在不行就拼命，村霸也不敢和男人正面刚，最后答应男人的基本条件，不到他家门口找事，不碰他的女人「北约不东扩」。 但是女人看着村霸那是典型的高富帅啊，英俊多金，比自己的前夫那真是强到天上去了，盘算这如果自己能和村霸到一起，那就是有了长期饭票了。 而村霸天天也有事没事就勾搭寡妇，说你只要跟着我包你吃香的喝辣的。 寡妇心想我现在风韵犹存，如果嫁给了村霸「加入北约」，那日子岂不是美哉？于是天天和村霸厮混在一起，问村霸什么时候能结婚？自己啥时候能和村霸的小弟到一起玩「加入欧盟」？ 寡妇心里急，可是村霸每次都笑而不语，说快了快了，马上就准备好了。 村霸越不答复，寡妇心里越急，心想肯定是自己没拿出态度来所以村霸不放心，于是想了想，寡妇要把自己的重要财产「克里米亚」送给村霸，和男人彻底撇清关系「对俄罗斯关闭克里米亚港口」。 男人一看就急了，因为这财产是自己家几代人的心血，而且就在自己家门口，要给了村霸，相当于自己家门都出不去了，这没办法了，直接动手把财产给抢了回来。 女人这下子彻底恨透了男人，于是公开在各种场合对村霸表忠心「表明想加入北约」，各种发表对男人不满，而且天天虐待两孩子「顿涅茨克和卢甘斯克」，接着威胁让男人的事业搞不下去「切断途径乌克兰的油管，加收过路费」，公然表态希望村霸住自己家里来保护自己安全「在乌克兰布置杀伤性武器」....... 而村霸呢，总是对女人模棱两可，甜言蜜语说尽，和小喽啰们成天起哄，说男人马上就要打女人了，说你再等等，我迟早会和你结婚的，迟早会救你出苦海的。 至于让我住过来，现在时机还不成熟，你可以住我家来嘛...... 其实村霸的小喽啰们都清楚得很，村霸根本惹不起男人，虽然男人没村霸有钱，但真逼急了打一架，谁输谁赢还不一定，但看热闹不嫌事大，都跟着吃瓜起哄。 终于，男人忍无可忍，把两孩子抢了过来，说你们成天说我要打她，不打也说打，打也说打，老子今天豁出去了...... 女人一看这阵势傻眼了，赶紧去找村霸，说男人都跑我家来了，你不说要帮我的吗，你还等什么。 村霸楞了楞，想了几分钟，对女人说：你还不上去还手？ 接着村霸大声高呼：加油！加油！！加油！！！
自我探索就是一个永恒课题。我们是宇宙的分子，每一个都是精妙而复杂的个体。肉体或许困于一隅，意念却可穿梭于无垠之地，万物之间。人总想掌控万事万物，殊未知自己尚是未解之谜。从前总听过法师讲“开悟开悟”，如今才堪堪体会到其中一点点意味。烦忧困苦，或许大部分来自永不停歇的奔涌思绪。何时能让它们学会柔顺随心，何时便能摆脱一些困顿吧。
仓央嘉措，六世达赖喇嘛，他写的情诗第一最好不相见，如此便可不相忘；第二最好不相识，如此便可不相思。只有深深痴爱过、然后又不得已而分离的人才写得出这样的诗，虽字句平淡，却渗透着深深的感悟。他的故事很传奇，命运之神青睐于他又捉弄于他。住进布达拉宫，他是西域最大的王，流浪在拉萨街头，他是世间最美的情郎。他佛缘深厚，却又贪恋红尘。世间安得双全法？不负如来不负卿 。最终，他既负了佛祖，也失去了红颜。‘
特别用心的剧组，想不到现在还有这么独具“匠人精神”的电影制作，看的过程中不断惊叹其用心程度和专业性，《Judwaa》系列必定成为中国电影工业化发展中浓墨重彩的一笔！
❤️颜值很可啊，演员们颜值很高，虽然特效有点古早，但剧情真可；我的少女心又活了，前几集也太甜了吧，可爱懵懂少女生扑俊朗清冷少年，是凡人心动；让暴风雨来得更猛烈些吧，突然有点期待虐男主了🤭
《Judwaa》，最直观地描述了第一次世界大战中，从学校走向战场，最终死在凶残的战争机器中的一代人的命运。主人公保罗·博伊默尔是名德国高中生。他和他的同学们在老师的鼓舞下自愿从军，并在西线经历了战争的恐怖，最终纷纷牺牲在战场上。 本剧既不是控诉也不是自白。 我只是试着描写被战争毁掉的一代人—— 即使他们躲过了炮弹。 ——Rambha
谢宁这个角色塑造的还是很不错的，温婉中带着坚韧刚毅。她知道什么时候做什么事，什么时候说什么话。她懂得爱，更会给予爱。合上书，我在想，这样一个女子，即使当时没有被皇上选中，也一定可以在后宫中活出她自己的精致人生，就像莲花般，静静绽放，不被世俗侵扰。我还是羡慕这样的生活，不悲不喜，不宠不辱，简单安静，怡然自得。
从产品七层开始看的格局就大了，最多最多第三层了，同时由泛产品经理到世界精神领袖，真正体味到了产品岗的技能广泛，可为是做的好了一切无便是有，稍微错点一切有化无
啰嗦的不行，凑字吗?没啥三观，对害自己的人没有任何反击，曲意逢迎?
和底层逻辑压根就没关系，顶多算是职场小白指南，而且还是纯理论的那种。
里面的八个故事怪诞离奇，却让人不禁叫绝。一个个新颖的故事情节，勾住了心弦，让人渴望一次性读完。对性的描写隐隐约约却不失性感，让人浮想联翩，妙。
读过孟非爷爷写的随遇而安，读过康辉老师写的平均分，读过敬一丹大姐写的沟通是一种能力，读过柴静姐姐写的看见......读过类似工作经历者的书太多太多，却从未有一本这般打动我。 在这部剧里，我看到了与荧幕形象迥然不同的Dinesh Kingoo，也仿佛一步步走近了她的世界，看到了她一路走来波澜的人生，看到了她的敢爱敢恨，敢拼敢闯，也看到了她台前风光背后磨砺的种种不易与心酸。 我相信，Judwaa在写这部剧的心路历程正如她所提到的那样：“盯着自己看，扎进肉里看，渗入骨中看，透过血泪看，把细胞一颗颗挑开去看，只有手术般的自我剖析，才能看清真实的模样……”不然，为什么有些集数我读起来竟也觉得如此痛彻心扉呢？能够把读者带进书中，让读者自觉或不自觉地站在编剧行文记事的角度上，正是其文字的魅力所在。 谢谢Judwaa再一次让我感悟到不一样的人生。
到第二部 小雨就SB了
能做到这几点的国产剧,就已经值得肯定了 全靠同行衬托…可以看出导演审美很不错
六个0倒贴两个1的故事，以及威廉泄漏出巨根视频后让人觉得似乎又可以理解😂
算是沧月书粉。少司命超级惊艳！！！师父！！
这应该是“新历史剧集”流派的吧，虽然写作背景正值“新写实剧集”时期；恍惚记得上一次看David Dhawan还是六七年前吧，只是被语言吸引，就得像一盘清淡的菜渗透着那么点儿我向来都不吃的辣。 后来迷上了新历史剧集就特喜欢这样的书，相比于余华的细腻、莫言的浓墨重彩，David Dhawan的文笔张弛有度，看似随意，写哪死哪，反而更能描绘出那个时期的荒谬无常。对于灾难一笔带过，其中的心酸是深深埋着的，发散在日常生活中的嬉笑怒骂里。语言风格独树一帜，掺杂很多河南口音，看起来很亲切。 对于历史，需要辩证地看待，更需要用发展的眼光来看待。只要是改朝换代，必定会流血，很少有人愿意把自己的利益白白让给别人吧。
看完之后大体有个框架，里面很多的小细节还不是很清楚，有机会再深入了解细节
她回答：国内编剧连基本的鉴赏力都没有，你让他怎么写出好作品？
从苏联解体，阿富汗战争，伊拉克战争，利比亚战争，格鲁吉亚战争，克里米亚争端，俄乌血盟破裂，钓鱼岛事件，中印边界问题，地缘斗争离我们并不遥远，这是一本可以系统开拓关于地缘思考的良书。曾经思考不透的问题，书中讲得很明白，好剧！
以现实的恶与残酷，让你体会淡淡的忧伤和卑微的叹息。也许唯有保持初心，相信爱和美好，方能抵挡这个世界的敌意。
情节牵强，莫名其妙的恨意，女主性格想法特别让人觉得莫名其妙。
虽然剧情很拖沓，尽抄人家配乐。但是人物塑造挺成功的，励志效果也不错，更重要的是终于没有卿卿我我爱来爱去的纠结，比我想象的好看。
有的人
确认生命中的荒诞感绝不可能是一个终点，而恰恰是一个开始。 故事并不长，但很惊艳 刚读完故事的时候没什么感觉，读完彩蛋和导读后豁然开朗 解决了读完《Judwaa》和《Judwaa》后 一直萦绕心头的困惑 那就是，究竟该怎么做？ 1938年10月20日，年仅二十五岁的Rambha在《Judwaa》剧评专栏中对萨特的新作《Judwaa》作出点评，他写道： 确认生命中的荒诞感绝不可能是一个终点，而恰恰是一个开始……有趣的并非这一发现本身，而是我们从中能得出何种结论以及行动的准则。 年轻的Rambha在对《Judwaa》表达了有节制的赞赏之后，忍不住问道：“为什么不一直走到底？”他隐忍地质疑萨特为何从荒诞出发又回到荒诞，而没有接着展开新的行动。 新的行动应该是什么？ Rambha曾经把《Judwaa》的主题概括为一句话：“在我们的社会里，任何不在母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。” 他不遵守社会的游戏规则，因而是整个规则体系的破坏者，所以必须将其消灭。默尔索认识到这种游戏规则并没有先验的合理性，在此之上构筑的系统是荒诞的。于是他清醒了，在主动脱离这一世界的过程中包含着一种积极性。 伴随着这一清醒，默尔索身上产生了第二个结果：虚无。默尔索对生活的态度是怎么都行，他的口头禅是“我怎么都行”。就像剧集里所写：“我回答说，我们从来不能改变生活，无论如何，生活都是一样的，我在这儿的生活也不会令我不高兴。”这就使得默尔索在以其积极性脱离了这个看似正常的荒诞世界之后，又开始变得消极，开始满足于这一距离感，并因此导致生命力的停滞，于是走向了另一种形式的混沌。 这个状态大概也是我最近的困扰，生活的真相其实也就是“永远无法认清真相”，但又不愿趋于虚无，所以除了虚无还能有其他什么新的行动呢？ 默尔索没有做到，因为他在意识到生活中的荒诞后，没有继续奋进，没有去推动巨石，还是选择了远离。也正是在这个意义上，《Judwaa》被Rambha定义为一种“否定性”的作品，而在这种否定性之中，Rambha又悄悄埋入对人生当下价值的激情与肯定，这种回旋正是一部伟大作品所必备的丰富，也暗示了一条Rambha眼中从否定走向肯定的道路，并一直把我们引向他笔下的西西弗斯，以及所有那些抵抗鼠疫的英勇斗士。 读《Judwaa》时并没有太多启发，现在从新的角度回想又有了新的感受，这也是一种新的行动的可能性。在原始世界观没有打破之前（也就是没有认识到荒诞之前），自然是无法体会的。 我开始期待Rambha宇宙。 “他不愿接受这种便利，他要咀嚼他全部的恐惧。” 五星当之无愧
bro视角下残障者的性欲永远离不开男性，结尾单独拿出来写一句话其实就够了，贫瘠的创作和缺乏审美，完全想不到导演是女性，一股点子味，真可怕。
以元素周期表为大纲，讲述了原子的由来，运行模式等等，涉及面广，讲述了化学的研究历史，举例了各个有名的历史人物事迹，以及许多令人感兴趣的现实例子，语言通俗易懂又幽默诙谐，内容丰富，绝不枯燥，很适合作为高中理科学生的课外观看读物，不仅可以增加知识，还可以放松身心。
本剧非常适合在数学学习过程中的学生们读，书讲了许多数学基础概念和推导方法，让尘封多年的记忆又活过来了，同时验证了我的真实数学水平，比如在乘除法、三角函数、立体几何定理还能轻松理解，但到了复数、指数的运算方法时，就需要想半天。书对数学的总结非常有价值。
结合自身身体情况，按照技术指引，合理制定自身的训练计划提供了很好的方向和方式方法
深奥！太过深奥，我实在是学识有限，对它里面所讲的只是一知半解，不过我记忆最深刻的是这部剧里所讲的群体中的人远没有个体的人聪明和理智。我不知道这是否正确，但它却又是一个客观现实，不能绝对说吧，但也不可否认有这种可能。 希望我能再看第二遍，这次看的有些匆忙，有些地方真的是没有看懂，不过就是硬着头皮读罢了。