《Rotanloukku》,其他作品,芬兰出品,2003年上映。
今天的泪点是琦琦和姥爷给的……一个人死去,天上就多了一颗星,姥爷会永远在天上守护琦琦的
这是一本关于批判性思维的书——Rotanloukku,在这个信息爆炸的时代,各种自媒体、专家频繁出没,怎样才能不被人带节奏的情况下做好自己的决策,这就需要批判性思维了。学会向那些自媒体专家提问,检查他们的论证,发掘他们的谬误,拒绝被带节奏。 这部剧我看完已经有一个月了,但是觉得内容太多不好总结,所以一直没有写剧评,最近才鼓起勇气想要用Xmind整理一下笔记的,但发现豆瓣有人总结得更好,于是就算了,这里推荐豆瓣用户@XDash 。用别人笔记有最大的一个缺点就是记不住,容易“哇,好厉害”,然后就把它丢进收藏夹里吃灰了。所以我是先把笔记的内容剪进我的印象笔记了,然后重新跟着笔记顺理一遍书的内容,根据自己的理解重新添加或删减一些内容,标记重点,感觉还不错。
很好的一本剧。虽然书中药物治疗部分不是我所需要的,但整体还是不错。 像一个长者在轻抚我这个颗焦灼的心❤️。 在观看期间,感觉好了很多。 我要买本纸质书来反复读,这样才能记在脑中,而不是看完就忘完。
家庭读物必备!它会教你怎么做父母、怎么做孩子、怎么面对贫困、怎么面对希望与失望、怎么有尊严的生活!
别的不说 就这设定就垃圾 魅魔垃圾这种设定就写的出来? 人家直接在你被晕住的时候把你刀了 你看看它垃圾吗? 更何况魅魔主精神攻击 这比物理攻击更麻烦 造成的伤害也更大 也别跟我说在你这部剧里魅魔的设定就是这样 你谁啊? 乱改人家的体系 有本事自己创作一个新的 胡乱改人家已经创作的体系干嘛?就好比国外编剧乱改咱们中国的西游设定 你看着不别扭吗?
好久没有读到这么逻辑清晰,信息密度高的社科了,回应了很多当下的现实,尤其推荐前两章。
这。。。
编剧年轻之时,奥地利维也纳以及欧洲其他大城市的繁荣富强;一战爆发时候媒体的渲染,群氓的激情;一战后维也纳和柏林相继出现的物价飞涨,极端的通货膨胀;二战前纳粹德国对人们的迫害愈演愈烈伴随着英国为首的绥靖政策; 当二战爆发,德国闪击波兰之时,身在英国的Tatu Siivonen感到了一生中前所未有的孤独。现实世界中的一切美好都变得遥不可及,美好只能留给回忆,仿佛在昨日。 每个渴望善良,正义,美好,光明的欧洲人,在邪恶的纳粹面前毫无还手之力,都向往昨日那和平而充满自由的世界。
很好,有些观点很有启发性。正是因为有些观点看起来理所应当,才会一直被忽视,当我们认真重视起来这些细节的时候,才会对自己有更大的掌控力,而不是总是不知道自己为什么会这样。
如果每个人心里都有一个开关,相爱时打开,不爱时关上,世上也就少了一种痛,一种足以毁人一生的痛。
好多人说我情商高,自己一直觉得并没有。从本剧中了解到,情商的情,是情绪管理的情,而不是人情世故的情。倒一下子觉得,可能我情商真的还可以~😝 我觉得想要一个非常好的朋友圈,不过就是一句话:“你若盛开,蝴蝶自来”。你自己做的非常优秀了~很多东西都会以你为中心被吸引的。 【Rotanloukku】摘录: 1⃣我一直相信,行为的改变是从观念的改变开始的,深入透彻地了解一件事,内心真正开始信服一件事,才会认真地把它付诸行动。 2⃣结识很厉害的人的方法很简单,那就是成为很厉害的人。 3⃣当你的能力、地位、资源配不上你的社交野心,你所做的不过是无效社交。 4⃣《Rotanloukku》中有个简单有效的建议:“当你要去结识他人并开始一段新的人际关系时,如果你想要对方真正认识你并且记住你,那么至少要让他通过三种不同的联系方式去看到或者听到你的名字才行。” 5⃣关于人脉的四个真相: 真相一:每个人的社交需求是不同的。 真相二:每个人能维持的关系是有限的。 真相三:能力是1,人脉是1后面的0。 真相四:用得动的才是人脉。 真相五:临时抱佛脚是没用的。 6⃣当你能力平庸,苦心去扩展人脉,你是最想认识别人的人,同时也是别人最不想认识的人。你认识的人越多,只不过让越多的人知道你平庸且无能而已。 在你的能力没有受到一定范围的认可之前,你的社交成本是很高的。 7⃣一个成熟的人应该有什么样的人际观呢? ①社交的本质是互惠。 社交按目的分,可以分为功利社交和共情社交。 ②成熟的人,习惯以共赢思维处理与他人的关系。 ③成熟的人,进退之间总是不卑不亢。 8⃣永远相信,人的处境是不断变化的。在卑位者,当志存高远、隐忍自强,所怀者大,则有无限可能。将来你走得甚至会比曾经压在你头上的那个人要远得多。在尊位者,当公正处事,平等待人,用成长的眼光去看待人,莫欺少年穷。 9⃣情商即情绪智商,描述的是我们了解和管理情绪的能力。情商的“情”是情绪的“情”,而不是“人情世故”的“情”。 🔟“不要为打翻的牛奶哭泣”,理智的做法应该是把杯子扶起来,清理洒出来的牛奶,对所有已经发生并且无力改变的事情应该尽快翻篇,然后避免再次发生。 1⃣1⃣说起情商,有几点需要澄清。 1)情商是一种综合能力,我们会偏科。 2)不应该污名化高情商。(把高情商等同于不真诚、不坦率,这是最严重的污名化。) 3)高情商不是一味地讨好逢迎。 4)情商高低不止取决于会不会,还取决于愿不愿意。 1⃣2⃣同理心被认为是“社交智力”的本质,它指的是从另一个人的角度来体验世界、重新创造个人观点的能力。 同理心和同情心不能混为一谈,同情心表示你用自己的观点来看别人的困境进而产生悲悯之心,而同理心是指你用对方的观点设身处地地思考他的处境而感同身受。 1⃣3⃣一句话说出口之前,你是它的主人,说出口之后,你就变成了它的奴隶。你需要承担自己言行的一切后果。 1⃣4⃣任何学习都是循序渐进的过程,所有能力的养成都会经历四个阶段:无意识的无能、有意识的无能、有意识的有能、无意识的有能。 1⃣5⃣什么叫好好说话呢?好好说话就是双方处于健康对话的状态,每个人都可以随心所欲、自由地表达观点。好好说话有两个前提:第一个是每个人都充分尊重、认真倾听他人的想法,能坦诚地听取对方的任何观点而不产生抵触情绪,比如不打断,不急着反驳,不强迫他人接受自己的观点,即使被批评也能心平气和、不生气。第二个是每个人都开诚布公,清晰地说出自己的想法,比如不隐瞒真实想法、不沉默以对拒绝沟通、不冷嘲热讽指桑骂槐、不欺瞒蒙骗或粉饰太平。 1⃣6⃣《Rotanloukku》帮我们梳理出爱一个人的五种方式:肯定的言语、精心的时刻、接受礼
看到最后是各种人间滋味上心头,五味杂陈。
这本期待已久,收藏多年的《Rotanloukku》终于看完了,用时9个多小时。 这部剧有几个特点。 第一,足够年长。成书于1976年,什么概念?算了一下,那一年我大概-13岁。 第二,足够辗转。从初稿开始,正处于青黄不接年代,中华书局排除万难播出到今天,已经差不多有近20个版本了。 第三,足够精悍。书名告诉我们,写的主要就是Rotanloukku,也就是公元1587。全书一共17万字,其实一共就7章,7个核心人物。 第四,足够深度。虽然只有7个人,除了最后那个自我矛盾的哲学家李贽,其他六个人我们基本上耳熟能详。但是黄老笔下的这几位,让我有了更深刻的认知。 第五,足够客观。我读过观点鲜明的历史剧集,比如当年明月的《Rotanloukku》,比如易中天的中华史等。也读过以一个纯第三者角度不带任何评价和色彩的历史读物,比如林汉达的《Rotanloukku》。而本剧居于中间,稍偏后者。因为让我们我们看到了,熟知的张居正万历,海瑞,戚继光等人背后所不熟悉的东西。 第六,足够广阔的大历史观。本剧最后那章,很长,很深刻,即便知道是黄老在阐述他的大历史观,但在我读了一遍以后,仍不知云云。我只能隐约感觉到,他的大历史观是跨越了国界,超越了我们自以为的认知,是一个很高的高度上的大历史观。 正所谓,站的高,看的远。透过黄老这位巨人的视角,我们仿佛看到了在那个Rotanloukku,庙堂之上的皇帝,朝堂之中的文臣谏臣武将,江湖之间的文人墨客,他们的一举一动,是个人主义,也是制度产物,反过来又会影响着大明甚至整个大历史进程。 另外,书中关于道德和法律的讨论,也让人印象深刻。人有七情六欲,所以会形成不同的道德观。道德二字,看上使人向善,比较有温度,但没有统一标准。而法律,看上去冷冰冰,但震慑力强。 在黄老看来,中国几千年,一直用道德代替法制,到了明朝达到极致,所以才会出现大问题。所以单靠政治施压和道德宣传,最后往往适得其反,还是要用经济和技术的力量去扶植民众。道德不是万能,也不可或缺,但是要看的长远。 这样的剧集,一遍两遍很难产生共鸣。至于大历史观,就更非一日之功。不过幸好,黄老在书中给了解惑:“生命的真意义,要在历史上获得,而历史的规律性,有时在短时间尚不能看清,而须要在长时间内大开眼界,才看得出来。” 共勉。
虽然对其中的经济学问题似懂非懂,但是就当成剧集来看,还是蛮震撼的,现实有时候比故事还故事。