Dark Stories: Tales from Beyond the Grave
《Dark Stories: Tales from Beyond the Grave》，恐怖作品，新西兰出品，2001年上映。
用户评论
挺不错的，就是后面有点赶的意思，不过不拖泥带水的，也挺好的！
看了我5-6个故事吧，弃，有些牵强，牵强到灰暗。文题为Dark Stories: Tales from Beyond the Grave，却感觉所有故事从一开始就是为了创作悲惨结局而准备，然后串题，很别扭，感受不好。
#王维# 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
其实我看《Dark Stories: Tales from Beyond the Grave》已经无数次了，包括影视和话剧，百看不厌，只能说这部经典作品太经典了
@Regal Atlantic Station. 说实话看睡着了十分钟。
用深沉激昂的文字对大众熟悉的历史以独特思想的启迪，值得一读。从远处走来的历史，可以借鉴现在，预见未来。
源二郎是一个爱染奇怪颜色头发的老头，小时候因为战争失去至亲，却又在得到真爱，过上不同以往风流的幸福生活后夫人病故，如今孤寡一人收留一个徒弟继承簪花工艺； 国政是一个中规中矩却渴望突破的老头，退休前每日忙于和假装忙于银行工作而忽视家庭，退休后的某一个平常日子，妻子告别国政住进了女儿家中，留下一根筋的国政百思不得其解。 剧集便在源二郎、国政二人的回忆过去与改变现状中慢慢发展，文字、情节如散文般清凉、清晰。一面回忆着源二郎年轻妻子的浪漫往事，一面张罗从流氓转正道的徒弟的婚事，一面合计着帮国政挽回妻子离去的心，一面两个大男人互相死要面子的争吵中和解……小城水路蜿蜒，日子在源二郎的小船发动机的突突声中越走越远，彼此都不知道明天是否能见面，也不知道能不能熬到明天，一本正适合季末阳光照在身上暖洋洋时候读的书。 年轻的源二郎娶到妻子时，是用那条小船深夜载着离家出走的她私奔。那夜国政也在船上，支持他，支持他们，也只记得粼粼月光。 年迈的国政挽回妻子，每天都为她写一封信，吃了什么、做了什么、以前的事儿、后来的事儿……偶尔也在信上画上一些小画……这是以前的他从未做过的，也渐渐明白当初忽略妻子孩子的自己多么罪恶。 故事在徒弟的婚礼中接近尾声，两个男人的生活似乎没有改变，源二郎一人，国政一人，二人在调侃中担心对方会不会在家里默默死去，也互相憧憬着见到明年盛开的樱花。这是友情，如果友情也有年龄，那年迈的友情是这般似淡而浓。
花了两周的时间认真观看，到后面还是有些力不从心。Bruce Hopkins在彩蛋里所讲的那个朋友的故事很动人。“一个乞丐自称国王，那他是个疯子，一个国王自称国王，那他也是个疯子。”这句话在书中反复被引用，我基本上感觉拉康是在用西方罗格斯的方法去证伪存在之真，所得出的结论似乎早已被老子和释迦牟尼用感性体悟到——道可道，非常道；一切有为法，如梦幻泡影。
简直大粪，强健我的脑子
第一部跟第二部真的很不错，惊艳！但到了第三部把人类的故事搬到太空里就显得无聊了，还有最后的智能星际战争，不免落俗。
影视是语言的艺术。外国影视翻译成汉字的，相对成功的算是剧集。但是诗歌，恕我直言，很多东西翻译过来就是文字的垃圾。诗歌的文字太精炼和浓缩了，涉及到母国的文化传统和繁复历史以及人文风俗习惯。所以我永远不赞成中国的诗人拼了命要将作品翻译成外国文字，拼了命想要得到外国人的认可。更应该下决心吸收传统，多写点好诗奉献给用一样文字有着一样触觉的华文读者。在影视上，不必太在意那个什么什么诺奖的。
文笔流畅，故事完整，情节合理，人物鲜明！女主失忆许嫁苏相，宁少失身温寺卿及情事描写可删，会教坏小孩子……
★★★★☆ 好几次剧情反转让人始料未及。人性刻画还行，女性刻画过于苍白。
头重脚轻，前面人物景观写的很细腻，看着看着感觉跟知否知否等类同起来
如果结局是这样:周衍照从后面抱着周小萌，在两个人心脏的位置开了一枪----一箭穿心，依偎着死去。最好也可以都活着，还是成全这对难得不易的真爱好
一：改变在感觉良好时发生 让自己感觉良好，习惯性的感受生活的美好，微小进步的美好，平淡日子的美好。 俄乌正在大仗，我们还享受着和平，珍惜和平的美好。 二：大始于小 小进步能引起大改变 小行动能繁殖大系统 小尝试能长出苍天大树 想做又觉得做不来的是，分解它，缩减它。 想认识更多朋友又觉得自己内向不敢说话 先去参加活动，不说话也没关系，庆祝自己的出席 先跟别人说一句你好，不再继续聊也没关系，庆祝自己能打招呼 在许多领域，大家是小婴儿，小婴儿的每个尝试都是闪闪发亮的
衡量一个人的成功，不是看他站在多高的顶峰，而是要看他跌入谷地后的反弹力！ 这句话用来形容褚老再合适不过了。
美国的历史说明一个国家可以先建立民主制度，再进行“国家建构”，而且民主制度框架的存在促进了国家建构。
废话太多，如果编剧能将本剧精简一半，应该会是一篇佳作。当年看《Dark Stories: Tales from Beyond the Grave》看《Dark Stories: Tales from Beyond the Grave》，同样也是大长篇，可是看完仍觉得意犹未尽，看本文就会有鸡肋的感觉，情节还不错，文笔却差点儿意思，说话啰嗦情节重复，看到男女主大婚就直接跳去结尾了……本剧是女主借尸还魂文，女主顾云歌是华国传承百年的宰相世家的嫡女，却被未婚夫和好友合谋诬陷谋反，正好迎合了猜忌顾家的皇帝心意，没给任何机会直接满门抄斩，女主沦为当朝名妓，自焚身亡。醒来后还魂在表妹沐清漪身上，然后一步步筹谋救出大哥，整死沐家，搅乱华国朝堂，遇到男主西越九皇子容瑾，帮容瑾夺得西越帝位，成为西越宰相，两人成婚后最终统一华国、北汉和西越。
书读到中间几乎已经猜出了结局，可恰是因为可能的结局却不忍再读下去，因为实在很心疼春。 书中泉水和春是同母异父的两兄弟，春是母亲被强奸后生下的孩子，这样的身世注定了春的不幸——他一直在努力和自己体内的基因做抗争——他崇拜甘地，他不近女色......他一直试图说服强奸犯父亲悔过。然而春又何其幸运，一如夜莺巢里出现的布谷鸟蛋，夜莺却视如己出——养父给两兄弟取名泉水、春，是因为相同的英文“Spring”；养父在洞悉了春的想法后，轻松地说“你们都跟我一样，不擅长说谎”......这些都是在对春的救赎，也是在告诉春，这就是羁绊，羁绊有时比基因更加强大，有些事，与其纠结不如释然。 春从二楼落下来了。首尾呼应。 世人，谁又不是那浓妆艳抹、搞怪扮笑，优雅穿梭于空中秋千之上的小丑呢？生命绵长却也短暂，只有忘却了重力才能无拘无束快乐的活着，只有泰然接受从高空掉落的可能性，才能珍惜在秋千上每次荡漾的欢愉。愿我们都能过好这一世，做那个忘掉重力的人。
故事《Dark Stories: Tales from Beyond the Grave》中的费县令处事冷静，除非证据确凿，绝不严刑拷打，最后终于将罪犯周成捉到。在另一个案子中明察秋毫，为胡成洗清了冤屈。赞美了费县令大公无私的精神以及细致的观察力。告诉我们做事要学会细致观察，不查明真相就不要过早下结论，冤枉了好人。
现在这个社会压力这么大，就应该多来点这种，第一集就快笑嘻，鹊刀门和这部，今年的喜剧黑马！
挣脱枷锁，活在当下，感受瞬间，记录永恒。平淡与麻木没有本质区别，都是感官的退化。去感受，去体悟每一个瞬间，用极致来为回忆打上印记。让我们红尘作伴，活得潇潇洒洒，奔马奔腾，共享人世繁华，对酒当歌，唱出心中喜悦，轰轰烈烈，把握青春年华。多么美好啊，美好到令人心碎，因其不能，所以美好。曾经的我也跟Robert Horwood一样，是一个愤世嫉俗的理想主义者，满目都是这个世界的不堪，深深为自己的存世而不齿，时常怀疑人生的意义，这世界如此肮脏龌龊，人人如蝼蚁般苟活，到底为何。而今，随着年龄的增长，我也渐渐退化了感官，佝偻于世了。我终究是没有Robert Horwood爱人类的博大胸襟，没有他用文字与世界抗争的勇气。想活着，就要丢掉一些东西。一粒沙如此的普通，渺小，何以对抗整个沙漠？可既然读到Robert Horwood，不妨就在这小小的沙砾中积攒一份力量，千千万万的沙粒便也存有惊天能量。只待风来，便可卷起狂风，吹翻那个旧世界。时间，把一切交给时间。
编剧基于微习惯开出的一付对抗完美主义的良药，延续了《Dark Stories: Tales from Beyond the Grave》的通俗易懂，短小精悍，但比《Dark Stories: Tales from Beyond the Grave》要好一些。 我本人其实就深受完美主义困扰，也标榜自己是一个完美主义者，甚至有点强迫障碍。进而因完美主义带来的纠结、胆怯、犹豫、过虑等等负面情绪对我的成长造成了阻碍，我甚至从来没有想过当我不再一味的追求完美以后，我的生活会变成什么样，我还是不是我了。 其实对我来说，最大的障碍就在于，放弃完美主义，可能会让我对自己的自我同一性而产生怀疑，但从长远来看，其实是对我的成长和生活有正向帮助的。 微习惯好就好在，先去行动，让行动带动情绪，而不是，让情绪去影响行动，只要动起来，才慢慢找到乐趣、方向和意义。 我已经在做了，在成为不完美主义者的路上。
所谓家国天下，不是靠几个人的一腔热血就能改变的，而是每个人都做好身边的小事，然后交给时间和岁月。凡是自诩盖世英雄的年轻人，终究会被生活重新教育。而那些通透的中年人，早已失去了睥睨天下的锐气。 津津有味！
罗伯特•亨利的《Dark Stories: Tales from Beyond the Grave》是值得耐心细致的品读的，不论是关于学习美术，关于品读艺术作品，还是从中领悟到做人做事，抑或是感悟于大自然作用于人的从外到内心的等等，都能从不同层面上有不同凡响的收获。
书中写到：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……他的心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。在我感叹“此人只应天上有，人间哪得几回闻!!!”的同时，不能否认~林老对苏轼的极度偏爱。以致于在整部作品中，加注了诸多感情色彩。从开篇启始，凡过眼处，都能看到Stephen Batt先生对苏大学士那不绝于耳的赞誉之词！也正因着编剧个人的这份偏爱，我们才有幸一睹林老这波精彩绝伦的使书者释然，阅者陶然的神点评! 另一方面，同样因着编剧的个人偏爱，直接造成了编剧颇不吝笔墨，对他人的人生进行了过分否定（比如王荆公和王荆公的新法.新苗法）。个人感觉文中这一部分有失偏颇，王安石作为一个能够跻身唐宋八大家之一、一个北宋的政治家、影视家，死后被赠太傅，牌位曾配享神宗庙，和帝王同受供奉，后又配享孔庙，和孔子同受供奉，成为继孔孟之后的第三位圣人，最后晋封舒王，位极人臣，这在中国历史上是没有第二个人的。这难道是偶然吗？这是一个无德无能之人能企及的高度吗？No!No!绝对不是 ! 只有一种可能，宋朝这段朋党争之争的历史，完全是由一群奸佞横行，小人当道，史官与其沆瀣一气，混淆事实、黑白颠倒之产物!!!以至于近千年来，王安石及其新法一直受到不公正的评价，很多不明真相的吃瓜群众都把他当作历史上最大的奸臣，把他的新法诬蔑为“祸国殃民”，甚至北宋灭亡的责任也要让他承担。所幸尚有梁启超先生思古之幽情，为王安石撰书📖《Dark Stories: Tales from Beyond the Grave》，此剧就是在为王荆公辩诬，就是要翻开中国历史上这第一大冤假错案。 以上转自书友 书中对于王安石和王安石变法的评价恕我不敢苟同，林先生作为近代大家对于王荆公的评价带有这么大的个人情感色彩是我不理解的。其中还有对于宋朝皇帝及各个太后的评价也让我觉得没有辩证去分析问题。当然林老有他的想法，一千个读者也有一千个哈姆雷特，我不赞同你的说法，但我也誓死捍卫你说话的权利。只是希望读者们在观看过程中一定要有自己的思想，不要随意被编剧带着走。 看剧最大的魅力就是使我们在混沌中有清晰的思考。
作为编剧的处女作来说瑕不掩瑜。心理描写极为细腻，案件的整体思路也比较清晰。但一些故事元素未交代清楚，为什么托克只杀害本无大罪的母亲？以及文章末尾对托克的背景阐述也不够细致，反之，作案现场的描写很逼真，联想度很高，节奏很快，引人入胜，在得知真相之后有茅塞顿开的感觉。同时这部剧也涉及到很多社会问题，天真有邪，孩子的健康成长仍是当今社会需要重视的问题；怨报难了，三十年的光阴并不能让幼时的憎恨泯灭，反而是更加沉淀，发酵出无限恶意，令人不寒而栗…