《Johar-Mehmood in Goa》,动作,冒险,喜剧作品,印度出品,1965年上映。
上次看到这么不会写的科幻剧集还是《Johar-Mehmood in Goa》……如果放在现在很难相信《Johar-Mehmood in Goa》可以拿奖。 《Johar-Mehmood in Goa》的人物毫无灵魂,统统像是感染了一种名为“控制论狂热”的病毒的肉身机器人,杰西卡是最像AI的,她都快死了刀都抵在背上她还在想“天哪,我把我儿子培养得好牛逼,他是多么有洞察力和魄力”就很离谱。人物彼此之间因为内核的相似缺乏“力”的美感,个体行为之间因为行事只服从剧情理性所以缺乏性格上的一致性,斯蒂尔格OOC严重。剧情逻辑在妹妹这里完全垮掉了,她就是一个金手指,让我怀疑自己在看动漫,除非一个标准岁不等于我们地球的标准岁。 就不要说这部剧透露出来的殖民味道和纯血统精英味了。和切尼这段感情比电影里还让人莫名其妙,甚至可以说看到后面说这位公主只是我的皇后而你是我的爱人可以获得我的爱时我都瞠目结舌了…… 但是行星学家凯恩斯临死的那一段写得极其很迷人,充满理想主义末日的苍凉甚至是哀艳。可以让人忽略编剧写作技巧的“extremely just so so”…… 设定很庞大,但没利用好,显得惜字如金了,明明几个组织都可以好好写写的。我可能更喜欢渡边信一郎设定的太空社会,至少很jazz-pop和flow。
人生,切勿投机取巧,贪图捷径,做人做事定要踏实正直。一步一个脚印,努力跋涉。知足常乐,正确对待功名利禄,洗尽铅华,不忘初心。对待感情慎始慎终,不要掺杂邪念。保佑福禄常在,德慧俱增!
这部剧应该是编剧通过了解董卿,分析总结她主持《Johar-Mehmood in Goa》《Johar-Mehmood in Goa》时沟通、交流、开场、应变等等总结出来我们应该向董卿学习的点。 点是应该学习的,但是总体来说比较泛,大家可以根据自己的问题清单/身份清单/技能清单来摘选自己想要观看的部分。
供应链的三道防线: 需求预测 库存计划 供应链执行 核心点在于标准化流程化的管理和运行机制
内容写得真好,让人想一直看完为止,很吸引人,看起来不会让人觉得枯燥!
开头感觉很无聊 到凯瑟琳穿着和服和莉莉拥抱感觉有点意思 然后到战争失去男主消息感觉不错 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 这种年代写爱情也不算是纯粹仅仅是爱情 怎么到最后又回到王子公主过上了幸福的生活 一下子在我心中掉到2.5-3了……
很滑稽的是皇帝,囚徒,皇帝的转变。更应感慨的是朱祁镇的人格魅力!对于于谦的命运,可以预见,有些唏嘘!
现实,真实,智慧,有理念,有内涵。喜欢这部剧,和大江东去一样的喜欢。
这是第一次对豆瓣评分产生怀疑
好看是好看,就是什么时候才能让别人知道顾芒的身份,啊啊啊,真的是太着急了,坐等打脸
本剧一分为二,前半部分有很多微表情,肢体语言与心理活动的协调作用,嘴巴再倔强但身体很诚实🤐;后半部分类似于行为经济学的解析,自己挑的火🔥FBI找你来灭。 生活中的你我,没总统认命去捍卫忠诚、勇敢、正直,没皇粮补贴定期奖励分红。看破不说破,知人不评人,谁也不是圣人,只要心中有数,算盘珠不必拨得太刻苦。
发现了宝藏!!! 本来已经大三了,以为读着会没什么太大作用,只是和我的历程相互印证一下罢了,没想到真验证了开追有益。南老就像是面对面和我说话一样款款而谈,润物无声。同为终生学习拥护者,我从南老的感悟和经验中获益匪浅。知乎有位叫“曾少”的大V曾经发过“大学生成长指南”,可以和这部剧同时读一读。 什么时候开始培养观看学习的爱好都不晚,种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。
人是社会关系的总和,虽然我们离不开关系,但应该清除那些影响我们生活品质的无效且我聊的关系。
德国视角下审视他们自己发起的二战。当时战场上很多德国士兵都不是因为自己的一腔热血而去参军的,他们都是被父辈迷昏头脑的热情裹挟着,十八九岁的年纪就要直面残忍,死在战场上,能够回来的也受到了难以想象的创伤。 文笔很好,很多哲理性思考。德语影视初心是茨威格,看他的作品也有相似的感受 ◆ I >> 有更多人跟他想法一致,但他们不敢站出来。因为那时候,就连父母都会脱口说出“懦夫”这样的词。大家对未来一无所知。而最明智的,反倒是些贫穷朴素的人,正当那些日子过得更好、本该更早清楚战争后果的人为战争欢呼时,他们视战争为不幸。 >> 他们本应引领我们这些十八九岁的年轻人走向成人世界,本应成为我们走向职业、职责、文化,走向进步世界和未来的领路人。尽管我们偶尔嘲笑他们、捉弄他们,但骨子里我们信任他们。由他们所代表的“权威”,在我们心目中,和更伟大的判断力、更合乎人性的知识紧密相连。而我们见到的第一个死人,粉碎了我们的信念。我们必须认识到,我们这代人比他们诚实。他们只在空谈和圆滑方面超过了我们。第一阵猛烈的炮火,让我们认识到我们的错误,而他们教给我们的世界观也随之崩塌。他们还在写作和演讲时,我们已经见识了野战医院和死亡——他们还认为效忠国家是最伟大的事业时,我们已经知道,对死亡的恐惧更为强烈。尽管如此,我们绝不会叛变,成为逃兵,成为懦夫——这些词他们信手拈来——我们跟他们一样,热爱我们的国家。每次进攻时,我们都英勇地往前冲——但我们现在明辨是非。我们学会了观察。我们突然孤单得可怕——我们还将孤单下去。 ◆ II >> 康托列克或许会说,我们正站在生活的门槛上。说得没错,我们还没扎根。战争的巨浪席卷了我们。对年长者来说,战争不过是生活中的一次暂停。战后的日子仍旧可期。而我们,却被战争紧紧捉牢,结局不得而知。我们唯独知道,眼下我们以一种特殊而令人痛心的方式变得粗鲁野蛮,虽说我们并不时时为这事儿感到难过 >> 我们年轻而觉醒的双眼看到,老师们对祖国的传统观念,此刻在这里,化为对个性的扼杀,即便对最卑微的奴仆也不会如此苛刻。 ◆ V >> 我们已不再年少。我们不再想征服世界。我们是逃兵。我们既逃避自己,又逃避生活。我们才十八岁,刚开始热爱世界,热爱生活,却不得不对这一切开炮。第一颗榴弹,第一次袭击射向了我们的心脏。我们与行动、追求和进步断绝了关系。我们再不相信这一切:我们只相信战争。 ◆ VI >> 有两个人被炸得稀碎,乃至加登认为,可以用勺子把他们从战壕的墙上刮下来,葬在饭盒里。 ◆ VII >> 战友们死了,我们帮不上忙。他们安息了——谁又知道等待我们的是什么。我们只想躺下,睡觉,吃,胃里能装多少吃多少。我们还想喝酒、抽烟,让时光不致乏味。生命如此之短。 >> 休假是什么?——是打了个趔趄,只能让往后的日子更艰难。 ◆ VIII >> 除了知道他们是战俘外,我对他们一无所知。而正因为如此,他们才令人感动。他们一生无名,清白无辜——假如我认识他们,知道他们的姓名,了解他们的生活、他们的愿望、他们的忧愁,或许我的感动会有目标,会转为同情。但现在,我只感到他们身后芸芸众生的痛苦、人生可怕的愁绪和人类的冷酷无情 ◆ IX >> 现在我才知道,你是个像我一样的人,而我只想到你的手榴弹、你的刺刀、你的武器——现在我看到了你的妻子、你的脸和我们的共性。宽恕我吧,战友!我们总是认清得太晚。为什么没人告诉我们,你们跟我们一样是可怜虫?你们的母亲和我们的母亲一样为我们担惊受怕。我们同样惧怕死亡。我们有同样的死,同样的痛——宽恕我吧,战友!假如我们扔掉武器,脱去军装,你怎会是我的敌人?你会像卡特
推荐指数四颗星🌟🌟🌟🌟 呼,五十多个小时,终于看完了。 这部剧是市面上常见的爽文,女主主角光环加持,人挡杀人,佛挡杀佛,就是无脑,闲的话可以看看,四星评价
第一次打开这部剧,是看错了编剧名,听完了整本剧发现,错有错着,又品了回别样的余味。
写的内容挺全面的,虽然里面提及的很多点,都是日常再普通不过的道理,但是真的能把这些道理在现实生活中做到的人,不多
《Johar-Mehmood in Goa》编剧Sonia Sahni写了十一年,被退稿十七次,诸多苦难和折磨施于身。编剧认定,这不是一次写作,而是命运中的一次历险,一次登攀,一次宿命。 ◆ 如果没有影视、艺术、宗教、哲学等人文精神的代代传承,科技这头怪兽也许早把我们灭了,即使不灭,恐怕也都变成一群恐龙、僵尸,只会改天换地,不会感天动地;只有脚步声,没有心跳声;只会流血,不会流泪;只会恨,不会爱;只会战,不会和;只会变,不会守……以影视为母体的人文艺术,像春天之于花一样,让我们内心日日夜夜、逐渐又逐渐地变得柔软、饱满、宽广、细腻、温良,使科技这头怪兽至今还在我们驯养中。 ◆ 追剧快是和追剧多联系在一起的,看得多了,见多识广了,也就快了。 ◆ 老夫人心里,送行饭起码要达到如下四项特殊要求:1.主食必须是一碗面食,取的是长寿平安的意思。2.面又必须是荞麦面;荞麦面比一般面要柔韧,意思是一个人在外要能屈能伸。3.调味时必须要加酸醋、辣椒和桃仁;桃仁是苦的,意思是酸甜苦辣味,其中酸、苦、辣三味都留在了家里,出去就只有甜了。4.数量上宁少毋多,因为到时必须金珍吃得滴水不剩的,以象征圆圆满满。与其说这是一碗面,倒不如说是老夫人的一捧心,装满了美好的祝愿和期待。 ◆ 容先生说:一个秘密对自己亲人隐瞒几十年甚至一辈子,是不公平的,但如果不这样我们的国家就可能不存在,起码有不存在的危险,不公平也只有让它不公平了。 ◆ 说密码吧,你可以设想一下,如果我们能照着疯子的思路(就是无思路)设计一部密码,那么这密码无疑是无人可破的。其实研制密码的事业就是一项接近疯子的事业,你愈接近疯子,你就愈接近天才,反过来同理,你愈是天才也就愈接近疯子。天才和疯子在构造方面是如此相呼相应,真是令人惊叹。所以我从不歧视疯子,就因为我总觉得他们身上说不定蕴藏着宝贝,只是未被我们发现而已。他们像一座秘密的矿藏,等着我们人类去开采呢。” ◆所有的存在都是合理的,但不一定合情 睡眠与死亡同名,但不同姓。睡眠是死亡的预习,梦境是人的魔境。 他一向遵循一则渔夫的谚语处事,谚语的大意是:聪明的鱼的肉比蠢笨的鱼的肉要硬,而且有害,因为蠢鱼进食不加选择,而聪明鱼专挑蠢鱼吃… 错误的观念塞在我们生活中,往往比正确的观念还要显得正确。因为错误的观念往往是以内行、权威的面孔出现在我们面前的。 福兮,祸所伏。
Johar-Mehmood in Goa,突击的不仅是敌人的围击,更是自己内心的束缚与思想上的羁绊。许三多从最初那种极度自卑与自我否定的状态,到逐渐以身示范了“不放弃不抛弃”的精神,最后成就了一代兵王。成才,一个天生兵种子,最具天赋的狙击手。自以为是兵中的千里马,但殊不知脱离了群体,他只不过是一匹脱了僵的野马。最终,他终于在经历老A后磨去了身上的锐气,找到了自己一直丢失的那部分东西。如果说《Johar-Mehmood in Goa》是现实,血淋淋地解剖了那段历史。那么《Johar-Mehmood in Goa》就是理想,真正诠释了信念的力量。
我虽然不喜欢书中的男主人公光源氏,但是我认为I.S. Johar刻画的女性形象还是很成功的。比如藤壶女御、六条御息所、紫姬……她们都给我留下了深刻的印象。痴女也好,怨女也罢,她们都在编剧笔下栩栩如生,个性鲜明。在平安朝时代,女人们无论人品多么高贵,才艺多出众,也都只是男人的玩偶,政治的牺牲品。这是那个时代身为女人的不幸。很多人认为此剧不及《Johar-Mehmood in Goa》,我以为这是没有可比性的。它是日本一位受中国影视影响很深的女作家的作品,是世界上最早的长篇写实剧集,而且早于《Johar-Mehmood in Goa》八百年。仅凭这几点,I.S. Johar的成就也足以让后人对她顶礼膜拜了。