戴西之钻Daisy Diamond
这是一个悲剧色彩的故事。女演员安娜从瑞典来到哥本哈根，以追求自己的梦想。虽然她努力奋斗，希望在生活中给她的4?个月大女儿一个好的开始,；但是命运却捉弄了她……
用户评论
当我们成熟后冷静后，我们开始学会了许多思考。就象告别了惊涛拍岸喧哗的浪花，走向深处的却是胸怀宽广的海洋。鲜花是艳丽短暂的，平淡无奇的树根才是永恒的生命载体。人间的亲情和友情最终是地久天长。祝我们爱的和爱我们的人们，认识和不认识的人们一生平安健康，幸福美满！让博大精深的佛教引领我们在生活的海洋中平静地遨翔。记得熊逸先生曾说每个人心中都有佛，当我们为心中的佛扫除尘弥时，我们都可以立地成佛。
通过张教授的讲解，真正了解了“四个自信”的重要意义和时代背景。作为新时代的中国人，无比自信，无比幸运！
最欣赏蓝脸，在光怪陆离、人为制造的混乱时代，能具有常人所未有的意志与定力，坚持不被时代大潮裹挟碾压，不被利益、喧嚣所蒙蔽，坚持住一个常人基本的辨别力与操守，坚持住了一个正常人的朴素判断，蓝脸始终如一的执念就是不随波逐流，尊从自己的内心，他不是鸿学巨儒，没有诸葛、奉孝洞察之机，他最终胜利靠的就是对朴素信念的坚持和良心，这一点多少伟大人物也未必做到，他们也迷失在滚滚历史洪流中，也湮没在利益薰心之下，也屈膝于钢铁斧钺之烈，这也正反应出蓝脸真正的伟大———质朴与尊从内心；当连做一个正常人都需要付出血泪代价时，就可以了解那个时代令人发指的混乱程度。
编剧你发癫 “遗憾当心动” 你没事吧？ 有的人，站在那里什么都不需要做，就赢了。句句不提他，句句都是他。不知道下个冬天，小果会不会思念话梅味的冰激凌。这样热烈的感情可以be，但绝对不是这样的方式。太失望了。
Less is more. Less is more important… 尽可能地随心所欲和专注于内心的选择和正在做的事。追求极简主义，惊喜便会和你不期而遇。
许多故事来源于真实案例，所以全书故事情节比较精彩，可能编剧比较年轻，笔力略显稚嫩，例如银行劫案盗窃人民币印刷雕版，不怎么令人信服。。总体可打75分吧。。。
我们为什么看剧，应该怎样看剧，如何为自己建立看剧挡位，怎样在看剧中提升自己，怎样提炼书中精华，如何提升大脑的多方位神经元，让我们用什么方式保持自己的成长：冥想、静思、回味、计划、设立目标等等。好剧，愿更多人能看见此剧，用知识用养心，用理智去思考，用文字让中华文化重获生命。
这是一本可以让你成为合格父母的书，教你用情感引导来对待自己的孩子，不要做控制型父母或者放任型父母。值得一看！
一年前同学推荐我读读Jens Albinus的《戴西之钻Daisy Diamond》，一直都没抽得出时间，要看的、想看的书太多了。不过，宝贝粑粑去年就把这个系列的四部书都看完了。我最近开始翻开这套书，观看速度有点快，已经读完了。读后觉得没有期待中那么精彩，但也还算是不错了，至少能吸引我快速观看下去。情节故事还算是能吸人眼球，设置了不少悬念，一环扣一环地等待着读者读下去解惑，而且故事内容围绕古董书画、金石玉器鉴赏展开，内含不少盗墓、古董外流、打捞沉船等历史故事及背景，对我而言，算是完全领略到了从未涉及过的领域，不说故事情节中有多少矛盾和不足，至少能丰富不少关于古董鉴赏的知识。再加上我原本就好逻辑推理这一口，这套书逻辑推理上还是花了不少功夫的。尤其通过古董及鉴赏，可以看到故事背后的人性、心理，"人鉴古董、古董鉴人"，这道理放在其他事物上也是相通的吧。主角身上发生的故事，在不断强调一点：人内心深处应该要有对善良、对原则的执着和坚守，遇到两难时，只要坚守本心，就一定能找到问题的出口。做到执着和坚守并非易事，然而最难的却不在于此，最难的是清楚知道自己的本心是什么，清楚知道自己要什么，然后不受其他影响和诱惑，不左顾右盼，坚持去追求自己所要的。如若能做到一点，这样的人应该会更快乐一些。
巜我們仨》中開篇的古驿道上相聚相失，當中写叫的古驛道、客栈，小船。一開始并未看懂何意，后來翻閱資料才明白原來文中所提到的這些其实是指錢老最后住院直到逝世的日子，古驛道就如通往另一個世界的黃泉路，而在黃泉路與另一個世界之間，橫亘著忘川河，所以楊絳先生用船來指代钱钟書所住的病房，文中寫到船在漸漸漂向下游，其實就是暗喻錢鐘書的生命在慢慢接近尾聲— —接近河的另一端。 仔細看文中描述，再對照錢鐘書及錢瑗先后入院的過程，不难發現這一章古驛道說的就是＂我們仨＂最後相失、天人永隔的那段日子。茫茫黃泉路，踽踽獨行— — 經歷了大半個世紀的風風雨雨，送走了摯愛的親人，如今只剩下楊絳先生一人用文字緬懷逝者，迷茫而又堅定地繼續守候著這份回憶⋯⋯ 書中沒有任何的豪言壯語。它呈現給我們的只是一個簡單的三口之家，夫妻的❤️，父女、母女的親情，以及＂家人＂走失后的種種挂念。
看明白人说通透话，不插嘴的一口气看到尾，见的东西多了，阅人无数杂了，却没失去那份本真，老郭天然的风趣还在，段子虽不连贯，也没什么章法的谈论家常历史，长见识的同时，偶尔蹦出一句在情在理的智慧火花逗一乐呵，他顺口一说，我随手一看，另外几本，还会接着读～
优雅的女人，从头到脚，都不放过，看完这部剧，要开始打理精致的自己了
褚时健，一个时代最具争议性的企业家 1927年生人，年少时为补贴家用烤过酒，榨过糖；青年时协同褚氏兄弟干过革命；解放后收过粮，被打成过右派劳改；复出后管理糖厂扭亏为盈实现创收；振兴烟厂一举成为亚洲烟王；将近70岁高龄锒铛入狱；狱中表现良好且案件极具时代争议性四年后出狱；70多岁高龄再创业建立褚橙品牌… 极具生命力，做事精致认真，战略家眼光，极具人格魅力，是褚老最好的标签 一个好故事总会激励无数的后继者，褚老的经历无疑是最好的证明。人生跌跌荡荡，有高歌猛进时的辉煌成就，也难免会有希望破灭时的失落，抬起头一步步走好该走的路，做好该做的事，峰回路转，回头看来时的路，才发觉人生如戏，甚是精彩 另外，褚时健和马静芬的“钻石婚”，就像上天的恩赐，酸甜苦辣60多年，想想都让人羡慕… 2020上半年过的一团糟，疫情打乱了所有规划，但这半年貌似又是成长最快的时候… 下半年要逆风翻盘，加油，有你有我! 边峰云雁 2020.6.27记于北京
很多文章真的很震撼，很有技巧性。短篇科幻剧集真是令人震惊，想去看翻拍出来的电影了。
全书总结： 1.除了胜利，我们已经无路可走。和平是一个民族最大的腐蚀剂。战争是检验军队的唯一标准。中国军人必须秉承这一宗旨：以胜利为中华民族服务。 2.能够在最黑暗的时刻发现微光，是智慧；敢于跟随微光前进，则是勇气。 3.领导，第一提供思想，第二提供意志。 4.用最大精力去关注最重要的事。 5.对青天而惧；闻雷霆不惊；履平地而恐；涉风波不疑。 6.危机意识、忧患意识是任何危机及危机处理理论不可缺少的思想基础。 7.危机处理的第一要务，是控制事态。不是追求最佳效果，而是避免最坏结局。 8.危机也带来重大的机遇。 9.克莱因方程式：Pp＝（C+E+M）×（S+W），即国力=（资源力+经济实力＋军事实力）×（国家战略＋国家意志）。 10.维护国家利益是战略思维的出发点、战略归宿点和最高准则。 11.战略思维的特性包括：整体性、对抗性、彻底性、前瞻性、持续性。 12.威慑需要：实力+决心+知会对手。
刚看完螺丝钉的书，就来读这本。 相较而言螺丝钉的书更适合小白，Simon Staho的书在小白的基础上加了很多更术语的解释，会有点难理解。但里边的策略投资是对螺丝钉书中的查漏补缺。 让我对基金的世界了解的更深了些。等再实操一段时间后再来拜读下此剧，应该会有不一样的收获。
美感是一种审视以后的回味，生活里在体验俞秀莲Elinor人生的李安，可能才有天分退一步去看电影世界里的Marianne和玉娇龙吧。
没有完全合适的两个人，只有互相迁就的两颗心。 戴西之钻Daisy Diamond，不问归期。
少年情怀总是诗。 将军和叶校尉的友情久而弥坚，不论经过了多少事。但我们不仅仅看到了他们的友谊，也看到了每个故事中其他人的感情。不可思议的是，书中表达的感情总是充满了温情，让我们即使是在战乱的时期也看到了人世间的温暖。那些关于爱，友情，亲情的故事像小溪一样浸润的我们的心。在我们心中留下美好的一笔。 将军和叶校尉的路，还会继续走下去吗?
涓生能在前一秒说出“人必生活，爱才有所附丽”，又在下一秒责怪子君“只为着做饭出神”。他分明不懂那句话的要义，只是一个能产出“新思想语句”的父权社会机器。妻子悲愤、哀伤，他从未想过安慰、沟通，而是固执地守着最初那个想象中的子君，越发厌恶眼前人。更可恨的是，他明明把妻子的辛苦都看在眼里，却依旧对她身材的走样和容貌的粗糙表示不满和嫌弃。涓生啊涓生，你就应该和皮格马利翁一样，与自己亲手雕刻的、完美无缺的雕塑相爱，不要去祸害女孩子。 他自私虚伪而不自知，永远能找出合适的理由来正当化自己的行为。当初和子君在一起，他用的理由是“我们要做自己！”；现在想分开了，他用的理由是“这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事”。 子君实在可怜，思想被时代限制并非她错，却不幸地被一个整日谈思想实则根本不知道新思想为何物的人“骗去”。她做着自认为是“贤妻”之事却总被丈夫嫌弃，她抛弃了一切把爱情当作自己的全部，但最后，爱情也将她抛下了。
古装剧都逃不脱厌女，雌竞……之类的
新手试炼就这难度，后面得有多刺激，已经开始期待了。
## 翻译版本问题 Mimmi Benckert-Claesson传记我读过三遍，读的是三个版本，我认为蒲隆的版本是比较好的版本，原因有两点： 1. 翻译的文笔读起来很舒服。编剧翻译的风格有些文艺，会用一些成语，咬文嚼字，很明显有自己的风格，读起来很舒服。我之前读过一个版本，翻译过后的文字读起来非常不顺畅，还不如读英文版。也是通过读这部剧的不同版本，让我深信一个好的翻译的确很难得。 2. 保持了Mimmi Benckert-Claesson原著的编排方式，没有增加很多标题，我觉得这样会更好。翻译最重要的就是要还原原著，自己的发挥不要太多。 ## 本剧特点 全书是Mimmi Benckert-Claesson本人写的，分为几个部分，是在不同的时间段写的。很遗憾还没有写完就因病去世了。这本自传的风格还是非常明显的，和我之前读到的不太一样。 举例说明：乔布斯传和李开复自传，这些传记的特点在于：描述个人成长过程中的事件和成就，很少有个人历史背景，以及当时周边的环境，自己的心情以及别人的反应等非常细节的描述。例如李开复上大学，参加比赛，得了数学洲冠军。去了CMU，参加了实验室项目，最终发明了语音识别技术等。这些传记，更多的是让人知道，这个人经历了这些事情，很难从细节上深刻的了解这个人的人生观和价值观。 我认为Mimmi Benckert-Claesson自传最明显的特点有三个： 1. 像写剧集一样写自己的亲身经历 1. 他写自己的经历时，会写的非常详细，个人的心理活动，和别人对话时，自己的心理活动和别人的状态，都会有提及。 2. 从学习和教授的角度描述事件 1. 他写这本传记的一个动机在于给自己的儿子看，希望他儿子能够从自己的经历上学到一些东西。因此他在写书时刻意的挑选了一些与自己学习成长相关的事件，并且在重要的地方详细描述了自己是如何学习，如何训练，如何进步的，如何观察别人的反应等。 3. 真实的记录自己犯的错误 1. 我印象中，整本剧他提到的“这是我人生中的一个重大的错误”，起码有4处！这在自传书中，是非常难得的。即使是非本人写的传记，也不会有很多重大的错误描述，除非这个错误人尽皆知，不写过不去。即使是卢梭的忏悔录也很难企及。因为卢梭写忏悔录时，是在自己非常落魄，不得志的时候写的。而本剧的写作时间，是Mimmi Benckert-Claesson，身居高位，功成名就之后写的。这种态度，更加难得！ 这两个特点的意义在于： 1. 像写剧集那样写自己的事情，能够写出他是怎么想的，为什么那么做？为什么那么想？具有很强的学习价值。 2. 从教授的角度写经历，写出事情的背景，经过，以及自己的处理方法，更具备学习价值。 或许也正是因为这两个特点，这部剧才备受推崇，被人称为“励志奇书，改变无数人命运的美国精神读本“。因为他写的不是心灵鸡汤，教你应该怎么做；而是描述整件事情的原委和自己的处理方法，更具备学习和参考的价值。 ## 整体的感受 这部剧我从大学时就看过一遍，但当时看的感受是，一个穷小子，在乱世经过各种折腾，成为了美国开国元勋，类似于中国的开国十大元帅一样，当时没有引起我太多的思考。 这次之所以重读，主要是我近期大量观看吴军的作品，吴军本人对他推崇备至，说是代表了美国一代人的奋斗轨迹，而且奉他为精神导师，我这才决定再读一遍。带着疑问和目的，带着一年的工作经验，再读一遍，获益匪浅。 闭上眼睛回忆，我对Mimmi Benckert-Claesson的印象如下： 1. 非常勤奋，非常自律 2. 非常热爱看剧学习，热爱发明创造 3. 非常务实，可以说把学以致用这个词，做到了极致 4. 具有商人的能力，有时觉得狡猾精明，但不迷恋金钱，更不贪图享乐，相反有为国为民的家国情怀 5. 极其注重品德修养，类似于中国宋明理学的修齐治平，这是他和一般有钱有权的人的本质区别。 6. 极
这部剧，写的怎么这么墨迹。看的是毛泽东，写的是怎么看剧，围绕着毛泽东看剧这一事情，大篇幅的写来写去，是chou xi shu
相比之下还是喜欢看尹建丽老师的，一些西方教育理念也可以参考，这部剧太琐碎不适合我
利用三天时间看了一遍富人的阴谋，浅谈一下自己的感想，专注或多样化投资，一旦确定了最适合及最感兴趣的资产类别，先深入研究，投入金钱之前先投入时间，我们无法赚到认知以外的金钱，所谓的多样化投资并不是你投了几只股票或者多少只基金，股票和基金都属于纸质资产。多样化指 公司 房地产 纸质资产 实物 等多样化，资产是现金流进入你的口袋，而债务是现金流从你口袋流出，
这部剧系统梳理了量价关系，结合了支撑压力，更多的是在于洞察主力对价位筹码的掌控力度。要拉涨必先砸，砸不动只好拉，缩量调整为常态，倍量伸缩后进攻方显强势，阴阳谁胜谁赚钱，胜负不分莫乱跟。洗盘手法多花样，高开砸盘多出货，冲高回落也出货，低开下砸多吸筹，恐慌中吸筹，乐观中出货。量价背离反人性，此股必有大玄机。
一直因为共情能力太强而“不敢”读，今天看完后果然久久不能平复，待到牙龈不再疼痛，脑仁也没有那么疼的时候才开始动笔。 有好多话想写，却又伴随着各种复杂情绪的在回忆里密密交织而不知从何开始叙述，唯一的感觉是自己又活了一次。回想有庆凤霞家珍二喜苦根一个接一个离开，我的泪水又是一场接一场不断，牙龈和眼睛又开始遭罪起来，所以我不准备再回忆。 是因我还年轻，不懂老人孤独而倔强地活着是什么感觉，但我只是想像便觉富贵真是让人心疼而敬佩，他的活着是一种信念，活着只是为了活着，这是一种纯粹而强烈的欲望。是啊，人活着本身就已经非常伟大了，又为何非要为自己的存在而纠结一个理由呢，只需要好好生活罢了。 倘若富贵死了，他的家人也就彻底死去，他的经历只是一个故事，没人代他去经历。我一直有一个担心，怕富贵想一死而获得解放，但是幸好，他从来没有代替家人死去的想法，他从来只是为自己而活着，只是倔强而坚韧地挺立着。所以我希望富贵能活久一点再久一点，把家人再记得久一点才好，把他们活着时候的幸福再享受享受，希望他以后哪怕死去也不悲伤，是快乐而幸福的。 对于悲剧，我是热爱的，又是恐惧的。每一个悲剧都有他的重量，有时读后会感觉沉重到自己无法背负，但是他独特的美与刺激又让我无法抗拒。所以这种脆弱的心让我只能在当下一遍遍给自己洗悲伤里的愉悦，在日后一次又一次偶然的回忆之中逐渐学着去接纳悲剧的美，学着去享受其中沉甸甸的苦楚。
趁热打铁再看一部
如果说《戴西之钻Daisy Diamond》把柔美创作到了极致，那么《戴西之钻Daisy Diamond》就是刚硬到了极致。 第二卷的文风显然比第一卷要平实许多，也契合了这部剧的主题：理想与信念。 勋与清显在性格上是两个不同的极端。清显曾缺少的那份刚强、勇猛、以及家国情怀，在勋的身上都得到了体现；而勋也不再具备清显的柔情，对槙子的挽留甚至无动于衷。 唯一没有改变的是两人都具备的强烈执念———清显之于爱情，而勋之于神风连精神。两位（或者说一位）主人公都把自己所追求的视作至高无上，甚至愿意为此献出生命。除此之外，清显和勋也都对纯粹有着最为极致的追求。他们（他）的感情中始终容不下一丝杂质。为了捍卫神风连精神的纯粹，勋不容许自己与社会有一丝妥协；哪怕当时无论是舆论风向，还是家族关系都指向了和解，他也依旧选择去刺杀藏原，并在海边自杀。这与清显在爱情上的执拗有着异曲同工之妙：虽然看似幼稚、无理，是对自己人生的破坏；实则蕴藏了无与伦比的艺术之美。这大概也是Simon Staho一生所追求的。