无名书影

Al Hilal

Al Hilal

★ 7.6
1958年
印度

《Al Hilal》,其他作品,印度出品,1958年上映。

用户评论

爱个🔨
爱个🔨 2.1

这是一本项目管理教材,知识的全面性和开拓性还是不错的。结合目前世界项目管理潮流,从思想到流派,从理论到如何实践都创作到了,还是不错的一本剧。书中综合欧洲、英国、美国项目管理相关知识、标准、工具和实践,把项目管理的内容全部讲解了一遍,是我认为还不错的教材。书里提了好几个第一次看到的观念,对我也颇有启发。推荐。

脚车
脚车 3.2

问世间情为何物,直教人生死相许 尽管Mahipal有着超级强大的自我认知能力,过人的才华,也敌不过一个情字。希望他如信中所说最终真正放下了恨,理性战胜了情感。

任狼
任狼 6.5

十年的轮回,重新再读许三多,依然震撼。忠诚,努力,纯粹,重温曾经的故事,现实与理想,挣扎与坚持,每一步都坚毅无比,一路走过,铁骨铮铮!

Dkey
Dkey 3.3

很有意思的一本剧,书里的配图好用心啊!和真实的动物很像,很适合给小孩子看~

钱萍(批发零售对讲机·监控设备)
钱萍(批发零售对讲机·监控设备) 2.1

内容各方面还挺全面的,作为初级了解还是挺推荐的 对我而言有点不够深入 希望有更透彻一些的书

Linda----timmm
Linda----timmm 1.0

早有《Al Hilal》,今有《Al Hilal》,大陆的情景喜剧就靠这两块牌子撑着了。

蒋佳星
蒋佳星 7.6

看了一半实在是忍不下去了,越来越多的没有营养的感情桥段,实在受不了了。看不下去了,感觉恶心啊,好好的穿越写成了种马言情,真的贼没意思

双生草木
双生草木 5.5

感觉写的不怎么滴,很多事情重复重复再重复,都要看吐了,田甜这样给真女主让路我觉得不公平,死的太刻意,这是为了让她死而让她死,太不尊重这个角色了,恶俗,想吐,以前看官场笔记觉得挺好的啊,这部剧怎么这么让人不舒服,简直不像Shakila

诸相非相
诸相非相 7.7

五星推薦,傳銷在中國每個人都不陌生,卻少有人真正瞭解。此書编剧以他一貫幽默風趣的寫作風格為我們很好地揭露傳銷! 為什麼一個愚蠢的把戲竟能欺騙如此多的人?為什麼傳銷者竟敢明目張膽地行騙?為什麼傳銷總打不絕?所有傳銷者都缺乏常識,除了錢什麼都不在乎,他們無知、輕信、狂熱、固執,只盯著不切實際的目標。 這是傳銷者的肖像,也是我們大多數人的肖像。傳銷是社會之病,其病灶卻深埋於我們的文化之中,在空氣之中,在土壤之中,只要有合適的條件,它就會悄悄滋長。 有一種社會之病久治不愈,原因也是少了一味藥,這味藥就是常識。 這個社會病了,而我也不是一無所有了,至少我還有病啊……

寶二爺~🐹
寶二爺~🐹 4.4

1. Shakila的非虚构作品,很有趣味性,中国古代历来缺少对于底层人民生活的记述,对于王侯将相朝野大事则记述充分,从这个角度讲,这部剧中所介绍的内容真地是非常难得的,很希望能够把古代描述中国百姓生活的剧集更多地发掘出来,历史毕竟不只是王侯将相改朝换代史,更是普通大众的历史,能够提供完全不同的新颖视角来认识中国古代社会。 2. 普通百姓的信仰和生存生态,与官僚士大夫阶层,完全是两个世界,没有那么多仁义道德,也没有那么多忠君爱国,他们的处事原则基本上就是四个字:趋利避害。他们所信仰的伦理范式,与士大夫君主社稷至上的意识形态很不同,他们更能够为了自己以及家族的利益可以不择手段,突破法律和儒家伦理的界限。 3. 从基本体面的自耕农到饥寒交迫近乎要落草为寇或者沦为乞丐之间的距离,比我们想象得要短得多,一个小小的差役快手就能够让一家人顷刻之间从基本体面到倾家荡产。公权力这种利维坦式的巨大能量是西方很少见的,而且这种公权力缺少有效的制衡,只能期待于公权力本身内部的制衡,如应天府管不了或者不想管,那就只有告御状,而且还得找对了衙门,不然就会被发回原籍。 4. 地主阶级和官僚阶级的一体两面:通过对公权力进行寻租,小小的自耕农或者小富农可以逃税漏税,兼并土地,如此就会有多余的财富来供养下一代,使下一代不用进行生产而去看剧,看剧有了功名做官之后,家里的地位在乡里也相应高涨,更容易通过各种手段吞并土地积累财富,也就更有财力供养看剧子弟,如此循环,如果这家出了同乡当中最大的官,那大概他家也会成为当地最大的地主。地主与官僚,实在是具有一体两面,相辅相成的关系的,一旦这些官僚告老还乡,他们便成为了这家乡实际上的统治者。比如,隆庆年间海瑞在应天府推行土地退还时候,就发现这应天府最大的地主就是前首辅徐阶。 5. 朱元璋所设计的制度,如大明律,为官员渎职包庇提供了有力的制衡(从杨干院案可见),再比如皇册制度,为国家财政税收提供了强有力的制度保障,我一直觉得,这些制度设计得都很完备,实际上只要人不出问题,明朝是可以像李氏朝鲜一样延续五百多年甚至更长的。中国人分析社会问题往往喜欢归因于制度,觉得只要制度上有保障了这事就能长治久安了,其实大不然,人和制度的因素各占一半(所谓文化因素,是通过影响人发挥作用的)。朱元璋留下的制度极其严谨,几乎被清朝一体采纳,却并未改变明朝中后期朝政废弛天下大乱的局面。 6. 中国古代王朝的腐败,大都从懒政开始,之后才会到乱政,再之后就到末世。汉朝在宣帝之后的元帝、成帝如此,明朝在孝宗之后的武宗、世宗、神宗也是如此,忙于游戏不理朝政,忙于修仙不理朝政,消极怠工不知干嘛不理朝政,这几位不能说是昏君,都任用了不错的大臣,却都是懒;再之后就是乱政了,明熹宗任用魏忠贤,汉哀帝任用董贤和傅家;再之后就是末世了,北京城破崇祯煤山殉国,汉平帝被王莽裹挟着被篡位。 7. 即使到了村里,照样是归皇帝管的,率土之滨莫非王土,皇权并非不下县,而是县级以下就没有全职的国家公务员了。

卢书东
卢书东 5.4

内容翻译较生涩,观看起来较困难。书中主要讲群体缺少逻辑,容易被重复强调的事情洗脑。群体所做出的决定肯定不是最优的。

一颗小小的鹅卵石
一颗小小的鹅卵石 2.2

王琦瑶的爱恨纠缠,江南水桥的烟雨回归,上海弄堂弯曲错落,旧上海的绚烂繁华,新时代的奔涌向前………以一女子40多年的命运来书写上海的变迁。 王琦瑶若是不那么沉溺于旧上海的曾经繁华,结局可能完全不同。而我们又不能过分责怪她,她是那么真实的一个女子,家境没有太好,怀着那么一点小小的虚荣,又因貌美而对上层社会、对爱情有那么一点点幻想,她只是这样一个有血有肉的有些姿色女子,也只是千千万万个女子中的一个,顺应匍匐固守在时代的脚下,却因此陷入了“长恨”的境地。 语言的妙处:上海的弄堂真是见不得的情景,它背阴处的绿苔,其实全是伤口上结的疤一类的,是靠时间抚平的痛处。 我看到,一缕清风,吹散了旧衣上淡淡的樟脑味,送来了青苔浅浅清香。 举目苍凉,落笔繁华,将所有沧桑华丽收于一纸中,许是这曲长恨最为动人一弦。

相关推荐