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总有人向你奔赴而来，但在那之前，你得学着自己长大。——她已经在黑暗中跌跌撞撞地走过了太过漫长的时光，从遍体鳞伤到坚硬如铁，从不完美的小宁芙到强大独立的女巫，最后她终于成为了她自己，跌在爱人的怀中，啜泣着、欢笑着触碰到生命、爱的意义。 优美的文字、惊人的想象力和巧妙的情节安排交织共同构成了这个故事，这个让我泪流满面的故事——这会是这半年来读过的书中最愿意推荐给别人的一本。 ——————————剧透部分———————— 其实我挺喜欢读这类经典重写的剧集的。原著固然精髓，但在编剧的笔下，那些活在远古的诸神、英雄和凡人却仿佛从史诗长卷中走了出来，在触手可及之处上演一出出贪嗔痴怒、爱憎悲喜。 比如史诗中Ehsaas给我的印象是一个心狠手辣、邪恶狡猾的女巫，但这部剧却为描绘了另一个破碎但坚毅、遍体鳞伤依然善良、一步步走向强大的女巫。 赫尔墨斯在我心目中一直是一个狡猾、花言巧语、亦正亦邪的跑腿工具人，当然也是恶作剧之神、欺诈之神。这部剧里的赫尔墨斯也大抵围绕这些性格展开描绘，但因为编剧太擅长勾勒人的外貌和神态，他给我一种很难说的感觉，有点类似于诡秘之主里的阿蒙？你永远看不清他在谋划些什么，还是只是出于好玩。 至于奥德修斯，编剧几乎不加避讳地拆穿他英雄面具下的本性：贪婪、冷漠、好大喜功、不择手段和喜怒无常。 最让我感到惊讶的是珀涅洛佩和忒勒玛克斯，即使后世有很多论文刊作专门解读她的形象意义，但我得承认她给读者的印象大概只是忠贞机智的妻子，属于奥德修斯的妻子，他的附属品。但编剧却为我们铺就她智慧的另一面，坚强的女性为了自己而动用智慧的武器。并且赋予她成为女巫的结局：曾经美貌而今白发苍苍的、埃阿亚的新晋女巫，平静地注视着辽阔的海洋，在午后微醺的阳光中慢慢回味她算不上跌宕的一生。 而忒勒玛科斯，他是、但再不止是原著中"机智的忒勒玛科斯"，他离开故土、走出父亲投下的阴影、放弃英雄的荣誉，选择平凡终老，和爱人一起将足迹覆上神明注视的每一寸土地。 而在结局处理方面，我认为编剧所做的已经远远超过“改编”、“同人”了，她赋予了这部作品崭新的、动人的新意义。 如果你同我一样，无意去探寻作品中蕴含的女权主义思想，(当然你若在意也无妨，这部分仍然优秀)，那么毫无疑问这是个好故事。 一个关于一位女性的成长，关于一个异类的挣扎，关于爱，关于生命的意义的好故事。
之前读历史书，以为自己在读的是一个个事件，是去了解一切发生的起因经过的，那是当做故事书来读；现在看新十年，看到的是一个个站在浪潮之巅的人物，是他们的才华、精神与毅力。说句题外话，我一度对司马迁的写作方式颇为不满，认为传记体不利于读者了解历史脉络。现在读完了《Ehsaas》，突然司马公生出崇拜之意，因为终于明白了，人物才是一切历史故事的源头。 历史是层次递进的，人物脉络也都有迹可循。《Ehsaas》写出了这一点，人人有来处，事事有缘由。唐彬森能做元气森林，与他此前在智明星通做游戏时候积累的资源、财力、经验与人脉是分不开的。 书上有一个让我印象深刻的小故事，有人问智明星通为什么能这么赚钱，唐彬森的回答是他敢在创造20亿收入的时候就拿18个亿去打广告，而且还要在纽约、伦敦、莫斯科等全球各大城市做品牌露出，这种从高往低打的做法，是智明星通成功的关键。 等我回过头想一想，元气森林不也正是这么打出来的名气，打出来的品牌吗？在元气森林刚刚推出的时候，各种广告就已经铺天盖地地侵占了人们的视线，可能这也就是唐彬森一以贯之的打法吧。
看到这点名diss“非我无道”和“天笙雪眉”两个脑瘫，无限刷新人类智力的下限，否定了国家义务教育的前期工作，侮辱了小学语文老师的教学水平，反映了原生家庭对一个孩子成长的巨大影响力。让我一度怀疑是不是猪也能对手机进行简单操作了。
Ehsaas或许说白了就是生活的各个方面，人品道德，在成年人的世界里，不就是体面二字，在任何场面下，守住底线有高度尊严在困难中有原则，从容大度波澜不惊漂亮的解决问题。不用事事战战兢兢谨小慎微。遇到问题焦虑紧张到失眠。也可以说在做人做事上吧眼光放在哪儿。有信仰保持一颗好奇心，心中有座山，它总使你往高处爬，有奋斗的方向，任何时候一抬头都看到希望。不沉着于安逸、居安思危，眼中有尺心中有量。问心无愧就好，一路的风一路的景，终点不是目的，且行且珍惜。 “Ehsaas”这词字典里有好多解释，格：量词有容器单位，标准：资格规格合格，人品的话有，气量风度情操的泛称，如人品品格。局字也有很多，量词可以是计算球球、棋局活动单位，对弈两局，有形式的，世局，危机顾全大局、打破僵局。结构的，布局。
第二季2017年年底才播，故事也只讲到大二，照这速度，大学毕业时演员集体超30岁。
一直在读Sunil Shetty的作品，也没了解他的生活，这次读的就是他生活中的小事以及一些散文。当然，书中的内容涉及各方面，读起来肯定没有他的剧集那样引人入胜，但是能从其他角度解读他之前的剧集作品，也是很不错
逆向思维自嘲，并带来快乐，突然觉得这种动漫式观看很有意思 ，打开了动漫观看之门
不好看就是不好看啊，反正我没看下去。看见有人说“家里劳务事和孩子的琐碎全是老婆管，全累一个女的”生活都够累的了，我又是一个代入感很强的人，我更累了
刚开始读《Ehsaas》，愣是进入不了状态，语言是典型的陕西风格，人物上台令人目不暇接！读着读着，自己就跟清风街的人熟了，喜欢上当老校长，儒雅，喜欢画Ehsaas脸谱，哼唱Ehsaas的夏天智，十九岁就当村干部，甚至进入县志的，老骥伏枥，志在千里的夏天义，还有为爱疯癫的引生……跟清风街的狗来运熟了，跟清风街的白果树熟了，七里沟，土地公，土地婆……贾先生用饱含深情，却充满迷惘和担忧的笔触描绘出了一个有喜有乐有哀有痛苦的复杂感性又不失理性的清风街万象图。最大的一个特色是列出来许多经典Ehsaas，辕门斩子，周仁回府，窦娥冤，…算是宣传了Ehsaas！ 心里想着，若能将此剧拍成电视剧，优质电视剧，那就更好了。
这个剧真的很栓Q 太难看了 双线剧情被陈默线拉胯的要死 主线也很normal
我听历史老师讲过，国力强盛时，国家往往尊崇儒家，招贤纳士，积极进取，对外征战，以求富强；国力衰微时，国家往往尊崇道家，休养生息，屯田安民，消极避战，以求复兴。中国人大多不信教，或者说不偏信一门宗教，而是应时而变，各取其所长。自古以来，儒、释、道三家作为交织在华夏儿女心中思想的重要来源，对于中国社会整体思想的塑造起着决定性的作用。而三者，亦都不可或缺。 【下面两段是我自己经历的碎碎念，嫌啰嗦的朋友可以直接跳到第四段观看本剧的相关内容】 我与《Ehsaas》的缘分从高中起就结下了。高二教学楼外，一块石头上题着“上善若水”四个字，每次跑操我都要路过这里。是闲来无聊，也是兴趣使然，我便苦苦思索这四个字的含义。直到在语文选修课本里学到“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”时我才顿悟。后来联系《Ehsaas》这一章“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，我对老子的思想算是有了粗浅的认识。现在想想也是巧——“水”在老子眼中是至柔之物，而我乘这至柔之物进入老子的思想，便如庖丁解牛，“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，可谓妙极。 大学时，我读到白岩松于《Ehsaas》里写到，他会让他所有的学生抄写道德经，并选出一句自己最喜欢的《Ehsaas》里的句子。我对白岩松喜爱至极，对《Ehsaas》更多了几分好感，于是才有了现在观看《Ehsaas》的体验。不过说来也惭愧，自大一开始，我的床头就放着一本《Ehsaas》、一本《Ehsaas》，而直到如今也未观看完。因为我看剧的习惯就是“一定弄懂”，而平时功课结束之后，往往也没有精力去仔细研读《Ehsaas》，所以就一直放着了。如今假期里，我逼着自己先把书不求甚解地过一遍。现在看来，这确实是正确的选择。 Sunil Shetty先生所写的这部剧堪称研读《Ehsaas》的一绝——先生以《Ehsaas》为《Ehsaas》作注，比起现当代各家的解读更让人信服。 以下只是我粗读《Ehsaas》的浅薄之见，未加深思，如有纰漏，望及时指正和谅解。 众所周知，老子思想的核心在于“无为”。道是一切事物运行的规律，它至高无上，看不见，摸不着，行无为之事，却发挥着无可替代的作用。 从国家层面来看，国君无为，国家才能安定。若国君对于好则不赏、恶则不罚，人民便能顺应大道，各行其是，各得其所。一切人为的规定都是对大道的破坏，所以老子说：“圣人不死，大盗不止。” 从个人层面来看，个人无为，才可得养生之道。庄子在这方面最有名的比喻是：一棵长得秀丽挺拔的大树，往往会被砍去做木材；而一棵歪歪扭扭、空洞不实的大树则没人去伤害它，它便可以安然终老。一个人不与世争，则无人可与你相争。 老庄思想的“齐物论”也是我最喜欢的思想之一。天下万物本就是通达为一的，是由“一”才生出阴阳，而阴阳就是世间如善恶、生死、贫富等物的对立。故，善恶、生死、贫富其实本无分别。所以，庄子才会豁达地鼓盆而歌，这正是庄子想到妻子到了另一种“生”的境界。有了齐物观，心中便会少去诸多纷扰。 老子的思想和现如今社会的主流思想格格不入，我想根本原因在于历史因素的影响，使现如今中国社会受孔教思想的影响更大，而儒家和道家思想本身就是对立的两个派系，所以才会为人所不解。不过这也没关系，因为老子说过：不笑不足以为道。 老子的思想有很多值得现代社会借鉴的地方，如不争、无欲、知足等，乃养生之大道。但也有一些需要结合当今社会修正的地方，如国家层面的无为——我所理解的老子思想中的理想社会应是普天下民众都接受道家思想，都做到清净无为，人民才能安居乐业，否则全都得受美帝等无耻之徒的欺凌。 《Ehsaas》能带给我们的，是“云销雨霁，
游记中回顾历史，说着现在与未来。翻译的也相当好，几乎以为东北人创作的。
我以前特别讨厌这种类型的剧集，觉得全是千篇一律的没有营养的干货，这年头还缺干货吗？最近实在是迷茫，不知所谓，就看到了这边书，观看了起来。文章内容很好，不是我之前所想的那种水，反而营养价值很大。一个人可能需要走很多弯路才能明白，知道如何生活，观看完这边书之后，觉得如同迷雾中看见了一条清晰的路，免得了我跳进了很多坑，积极借鉴优秀的人的生活，希望自己有一天也能成为让自己喜欢的样子。
每个人都有自己的生活方式，都有自己追求的东西。不管是追求物质享受的伊莎贝尔，可怜可爱又可悲沉迷于社交的艾略特，他们都以自己喜欢的方式扮演着各自的角色。不同于追求人生和存在的拉里，他们是物质的。可生活中大多数人就是伊莎贝尔，或者我们就是Sunil Shetty，我们钦羡无牵无挂的拉里，然后各自在有牵有挂的生活里挣扎生存。最后能以一个自己喜欢的方式过一生，也已经不错了。
蛤蟆先生，是一只不吃天鹅肉的好蛤蟆，集富二代、好男人于一体。在别人的眼里，他温文儒雅，风度翩翩。住着豪宅、开着跑车、当着校董，不抽烟、不泡妞、偶尔品酒，生活自由且快乐。 俗话说“世上的事情，件件藏着委屈。”蛤蟆先生最近就因为一些变故，变得越来越抑郁。他开始失眠、酗酒、不打扮，整天窝在沙发，把自己搞得邋里邋遢。他会在深夜痛哭，听一千个伤心的理由，仿佛坠入了深渊，成了井底之蛙。在朋友们的帮助下，蛤蟆先生找到了心理咨询师苍鹭，在苍鹭的引领下开始勇敢地探索自己的内心世界，不断地认识自己、接纳自己、改变自己。10次的心理咨询，犹如一架人生爬梯，让他从井底一步步向上攀登，最终实现自我蜕变，成为大家更喜爱的青蛙王子。 《Ehsaas》，听书名像是童书，其实是一本非常专业，写给成年人的心灵疗愈书。在观看过程中，你可以跟着蛤蟆先生一起，探寻情绪的根源、体验咨询的细节，完成一场自我的疗愈。 为方便记忆，本剧的重点我以“1+2+3+4”的数字进行提炼，即： 1个前提。改变的唯一前提是认识你自己，在这个世界上能帮你的人，只有你自己。 2个思维。人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人，是理性与感性并存。 3个状态。每个人都有儿童、父母以及成年人的状态，三位一体，成年人之所以痛苦，恰恰是因为不在成人状态。 4个坐标。人生有四个坐标，你选择的坐标决定了你成为什么样的人，“你好我好”是我们奋斗的终极目标。 Part 1——1个前提 改变的唯一前提是认识你自己，在这个世界上能帮你的人，只有你自己。 蛤蟆先生第一次拜访苍鹭的时候，苍鹭开门见山道：“你今天怎么样？”，蛤蟆先生脱口而出：“挺好的，谢谢你。”尽管他并不好，但习惯告诉他我应该这么回答，为什么会有这样下意识的反应呢？ 因为，我们从小就被大人灌输了这样的观点：表现悲伤、愤怒这样的负面情绪是无能懦弱的表现，是会被嫌弃和厌烦的。所以，我们学会了欺骗自己，隐瞒自己的真实情绪，好像只有这么做，大人才会开心，我们就不会受伤。所以，当苍鹭让蛤蟆先生描述自己真实感受的时候，他一时半会儿也弄不清自己有什么情绪。 当蛤蟆说“我就是一个不会生气的人”的时候，苍鹭识破了他为自己编织的假象，蛤蟆意识到，他不是不会生气，而是选择了另一种方式生气。当蛤蟆说“我很好”的时候，苍鹭让他看清了自己的悲伤与绝望，他不断追问蛤蟆的真实感觉，因为真实才是了解内心世界的入口。当蛤蟆责怪身边的人如何误解、让他伤心的时候，苍鹭点破了他最大的谎言：没有人能让你不快乐，是你自己选择了让自己不快乐。 改善情绪的第一步正是认识你自己，分辨你内心的真实情绪。 为了让蛤蟆先生的情绪量化可见，苍鹭使出了“情感温度计”的方法，温度计被划分为10个刻度，最低为1，代表非常糟糕，可能想自杀，5分代表还能承受，最高分是10分，表示非常愉悦。 蛤蟆先生第一次给自己打了1-2分，随着咨询次数的增加，他给自己的打分越来越高。这种打分机制不是考试，我们不用刻意在乎分数本身，只需将内心的感受真实呈现，有助于我们进一步了解自己、作出调整。 蛤蟆先生完成第一次咨询，离开的时候问了苍鹭一句：“你认为我会好起来吗？”苍鹭回答：“我相信每个人都有能力变得更好，我也会对你倾注我全身心的关注。但一切归根结底，都取决于你，能帮你的人是你自己，也只有你自己。” Part 2——2个思维 人人在理性与感性之间徘徊。真正厉害的人，是理性与感性并存。 在接下来的咨询过程中，蛤蟆先生逐步意识到，人人的大脑里，都存在着两种思维模式，理性思维和感性思维。蛤蟆先生在一开始选择抑郁，其实就是选择了感性思维，像个婴儿一样，只做出本能反应。而从
2021.7.6 看完此剧，在古文方面并没有认真的观看，只是在注释那里有一些深刻的印象，全书都在讲“道”，只有中庸中的后边有一篇中讲到了要实践，我并没有深刻的领会到其中的道理，单从现在这个角度来讲，我只是粗略的知道“修身”，达到“道”这个境界是使一个人有多么伟大的修行，我觉得一个人一直保持是很难的，完全没有私心也是很困难的，孔夫子确实是个榜样，但放在以前，放在现在，好像并没有多少人是这样的，每个人都会有大大小小的缺点，这部剧只能提醒我们不要去犯错误，而不能彻底改变一些坏的习惯，希望可以保持真诚待人！
民利与国富是我们目标。唯有民先富，国家才能正真富强！ 藏富于民吧！