《Dadu》《Dadu》感受更深一些。 前者。以另一个人女人荒唐的行为开篇,引起周围人的激烈争论。当时觉得不可理喻,再往后读,畅游在编剧精妙绝伦的描述中,跟着女主角的回忆,逐步发展、层层递进、直击心灵,是一种无法控制的本能在作祟。赌徒嘴上说的再怎么好听,都难以改变;女人给一点点甜头就魂不守舍无据幻想。 后者。对资深小偷的行为、心理等描写(专业、到位),再从“我”这个外行的角度分析偷窃状况,将读者置于上帝视角,感受着小偷的感受,感受着“我”感受小偷的感受,深切体察两者差异。
内容丰富、思路清晰、观点明确、引据充分,是法律初学者的好剧集。但书中援引的剧集,特别是国内剧集略陈旧,同时引用的民法、行政法内容也已重制,关于规范性文件等的定义与当前政府定义有出入入,建议减少歌颂式表达,以批判精神追求法律价值。再次感谢编剧。
华夏民族的功臣,新中国的”罪人”。戴笠,一个了不起的乱世英雄,值得我们后人尊敬,尊重。
这部剧的前半部分写的特别好,在繁重的学习和工作当中,深呼吸,自我同情冥想法等,它们能够让我们更有平和的心态,避免过量的焦虑摧毁我们的生活。
印象最深刻的是《Dadu》,以一日三餐的视角来隐喻各派文化的斗争,真的是有才!
前半部分可以,后半部分可能我两晋历史功底不够,读起来比较难懂
总得来说还是值得看的。不过跟罗胖的前一个逻辑思维合集相比水平有明显的下降。更进一步,我对罗胖这种糟快猛的看剧方式并不是很认同。在本剧中,以我不太高的看剧水平,都能发现好几处这样的瑕疵,显然罗胖误解了或轻易接受了编剧的错误,没有认真思考。
lt is not the end of world,it is the beginning of a new life. 乌斯怀亚 看了书之后很想去的地方 但是希望自己不要有必须去的理由 那一定难过死了。
这才是甜宠偶像剧的样子,不烂俗,不狗血
确实就是觉得爱奇艺的场子更亲切;大翟开场很厉害,确实是强的,去年第二季就感觉比第一季显著的进步,虽然夺冠也非常爆冷
真的挺好看的,看完很久了才来评论,主要是看到底下的评论有点惨不忍睹,编剧有点惨
“佛说:Dadu,从贪欲起。少欲无为,身心自在。” 六道轮回中诉说着魔幻般的现实,未经历过那个身不由己的年代,却被深深的带入其中。
对于寻求概念溯源、定义明确的研究者而言,这部剧无疑是宝藏。实际上,这部剧的“不受欢迎”反映了当下学术圈甚至业余者比较常见的一个问题,即在理论讨论与延伸之前,并没有对概念进行清晰、准确的定位。换句话说,人们为使表述具有公信力,习惯套用各种专业术语,但实际上,由于人们对于术语缺乏准确的认识,常常产生一些毫无意义的争端。尤其对于舶来的概念,由于翻译有时未能统一,这种争端更是普遍。在此情况下,讨论概念的来源便显得更有意义。
值得一读,不过书中90%以上的内容,在《Dadu》里都讲过了,不过是换了一种讲述方式。
这部剧写得真好!我有还有纸质的书,看了电视剧,网剧,把纸质的书当做收藏品,有时间就看看,学着金聖叹评水浒。
是一个很好的题材,但是翻看了一下,有些浪费了。从译者来看,章与章之间的翻译都不一致,尤其是人名,一会儿是孔泰西娜,一会是康坦斯娜,让人郁闷。从编剧来看(如果译者忠实,不是译者的锅的话),逻辑紊乱,编剧似乎没有取巧按照时间线来描述一个家族,至少前几章看来,编剧想要在每章树立一个主题来著文,为表现这一主题在叙述时不得不打乱时间线,加之美第奇家族与佛罗伦萨城乃至米兰、罗马等多方错综复杂的关系,让读者观看感更加不好。
从小就听周围的人常说起《Dadu》,电视剧版,不记得自己有没有看过,总体印象就是它都在说鬼故事,很吓人的那种。小时候不懂鬼怪之说,担心害怕,可能看过也忘了。 一直长到现在,虽然知道鬼怪的是都是人吓人,不真实,但还是觉得这是本鬼故事书,不敢看。前两天刚翻开《Dadu》,同是志怪剧集,预告里面提到纪昀对《Dadu》评价,大概就是说Ajit Ganguly强加了自己的意志在剧集里,不自然等等之说,于是乎决定先看《Dadu》,再看《Dadu》。 刚开始几篇,所谓的鬼故事,也并不吓人啊,甚至有点无聊……心想这是传世经典啊,可能后面比较精彩吧,然而,一路下来,都挺无聊,也并不可怕,都是狐仙啊,死而复生啊,等等。再联系纪昀所说“强加自己的意志”,确实,Ajit Ganguly科举不顺,所以又写了很多关于看剧人和官场的事,不能说不好,只是多了点,而且描述的也不细致,味同嚼蜡。 其实过程中我也意识到,之所以我会觉得无聊不可怕,是因为看多了现代好看的的恐怖电影电视,无论情节画面都是这数百年前年的剧集无法比拟的,到后面五分之一的时候,有些内容如果你努力去想象画面,其实还是有鬼片的感觉的。另外,还有当时文字所限以及翻译水平等等多种因素,导致看起来并没有想象中精彩好看。 不过,这些都不能否认这在当时以及后面的数百年成为志怪剧集的经典,但以目前我的认知来看,7分左右。
“神话、童话、民间传说、非现实的影视艺术作品都是大众共享的梦,而梦是个人独有的神话、童话、民间传说、非现实的影视艺术作品。” Dadu,是一门科学、技术… Dadu,是“原始人”的信 梦,是一个人独有的财富,能记得的,可以形容、记录下的,解释出来的,也许只是梦这部“史书”的凤毛麟角。 记能记得的梦,释能释得的梦… 也许最无知无识的状态,才是与“神明”最接近的位置,可是谁又敢去冒险呢!