Bana Hansi
《Bana Hansi》，其他作品，印度出品，1953年上映。
用户评论
虽然对Bana Hansi已经有一定了解了，但冲着这本是矛盾写的，必须得再看一遍。书是好剧，内容也满满干货。最后一章的传说故事也很有意思，好多人物，名字又都很复杂，看的时候都被绕晕了，看完好像没记得多少，但又觉得很精彩。 遗憾的是海报和插画我接受不了，虽然图都很美，但总觉得和这部剧，尤其是矛盾写的书，格格不入的感觉。
运用很丰富的想象，把一个纯真的爱丽丝形象置身于一个虚拟的世界，游走于梦境，随心所欲地生活，重建王国。看到了一份天马行空的童真美！
可以做些笔记，实操性也很强，但有些内容跟不上时代了。另外这些内容更适合较大的公司或者高精尖岗位的招聘。
一本不错的软科普，语言幽默，表述亲民，观点新颖，值得一读。
诛心，摧毁赖以生存的精神寄托，让他们生不如死！高超的复仇艺术，大快人心啊！
醍醐灌顶 从通识教育到能力打造到行动 力求打造一个个“好人” 打造一个个完整的人 是一个能安于现世生存的勇敢自信的人
烨伊老师的译本是我读过的最好的译本，没有之一。老师的翻译流畅，表达含蓄中和，没有突兀的地方。 ————手动分割线———— 第一次读《Bana Hansi》是在十五岁那年，高二的我一直有些抑郁，怀着“同病相怜”的心态观看的。但我读完后并没有感到悲伤绝望，相反，我的内心充溢着被理解的喜悦。原来不止我一人曾在童年努力讨好家长，也不止我一人在努力寻找着可以成为“人”的资格。但一想，这样一位可以理解我的人竟已不在此岸，不免惆怅。 那段时间我一直在思考：Kartick Chattopadhyay他真的想死吗？对此我始终疑惑，因为我从他文字里看见的是“好想美丽地活下去”，即使“失去为人的资格”，也想着活下去。后来观看的作品也加深了我这个想法。人啊，真的好复杂。周旋于to be or not to be，纵使选择了春暖花开的大海，也是怀着一种向往粮食和蔬菜的心情。 如今已是七年过去了，已逝之人的年龄固定，活着的人则依旧沿着时间向前走。我怀着无与伦比的脆弱和坚强，又成长了七个年岁。我依旧在努力成为“人”，依照着自己的标准。 既然生而为人，那无论如何经过的都是人生，就像无论朝哪个方向走都是向前走一样。我清楚自己无法避免的结局，但在这之前，等着看吧。
一句一段都带着压抑，我无法真正体会那个时代的人的痛苦，我只有感慨、怜悯，痛恨那个黑暗、混乱的时代。
猎奇与好奇是人类的本性，这孪生兄弟是人类能持续发展进步的基石。但以此作为勒索的工具，最终只有踏上作死的节奏。
追剧，刷剧，还是比较符合原著的。女主的乐观，男主的隐忍和才华，就是这“未完待续”很难受
一念成佛，一念成魔。这个世界诱惑太多，纠葛太多，人往往一冲动，就被自我内心的阴暗面所控制，成为恶魔，做出不可挽回的恶事。一开始看Premangshu Bose，或许是因为内心对法医这个职业有某些情结，但看到现在第四季，看到那么多人性的黑暗面，突然觉得，当个法医，心理承受能力真的要相当大，当个法医也很不容易。整本剧，印象比较深刻的就是秦明把尸体上的蛆虫扒拉下来用碗装着，大宝面不改色把巨人观的尸体手指皮肤取下来套着取指纹以及河边拍婚纱照，自己划拉划拉把水里的浮尸给扒拉出来拖上岸。第四季，沉重与小轻快并存，还不错。但是容易胡思乱想的就还是别看了，有些场面看过自己会忍不住想象，对内心冲击太大。虽然四季下来，有剧集描写故意夸大成分在，但还是足以让人感受到人性的复杂，感恩那些为了我们安平世界做出无私奉献的人，愿每个人都能守护好自己内心最初的善，正视内心存在的小小恶念，用善化解恶念。对人多一分宽容，遇事多一分冷静。
他文字后的意象就像吊脚楼前清澈明净的溪水……没有虚张声势的娇柔造作、没有世俗功利的故作玄虚，在那样动荡的年代如陶渊明样的恪守内心的＂归园田居＂……他的伟大是在溪水、虫鸣、翠竹、青黛的山脊间，在翠翠落花流水的少女心思里不易察觉间自然涌出的……清泉般甘冽通透的不随历史的烟火气熏染。 中国影视的遗憾，差了几个月逝世和1988年的诺贝尔影视奖擦肩而过……
朱老的每一谈，都谈到人的内心深处，每一谈都值得我们每个人仔细斟酌思考反省，就像一个智慧老者，与你聊聊。如果你真心实意的在思考，自然会感受他老人家的用心之处。 1. 所谓真正立志，不仅要接受现在的事实，尤其要抓住现在的机会。如果立志要做一件事，那件事的成功尽管在很远的将来，而那件事的发动必须就在目前一顷刻。想到应该做，马上就做，不然，就不必发下一个空头愿 2. 大学教育在使人有正确的价值意识 3. 在肉体方面，人比不上许多动物，人之所以高于禽兽者在他的心灵。人如果要充分地表现他的人性，必须充实他的心灵生活。幸福是一种享受。享受者或为肉体，或为心灵。人既有肉体，即不能没有肉体的享受 4. 一个民族的性格和一个社会的状况大半是由教育和政治形成的。 5. 每个教师对于所负责造的人须当做一件艺术品看待，须求他对自己可以慰怀，对旁人也可以看得过去。每个学生对于教师须当做自己的造化主，与父母生育有同样的恩惠，知道心悦诚服 6. 处群训练一半靠教育，一半也要靠政治。社会仍是一种学校，政治对于公民仍是一种教育 7. 人民必有群的活动，群的意识，必感觉到群的力量，受群的裁制，然后才能养成良好的处群的道德。这是我们施行民治的大工作中的一个基本问题，值得政治家与教育家们仔细思量。 8. 人生的快乐有一大半要建筑在人与人的关系上面。只要人与人的关系调处得好，生活没有不快乐的。许多人感觉生活苦恼，原因大半在没有把人与人的关系调处适宜。 9. “五伦”之中，朋友“一伦”的地位很特别，它不像其他“四伦”都有法律的基础，它起于自由的结合，没有法律的力量维系它或是限定它，它的唯一的基础是友爱与信义。 10. 人需要朋友，如同人需要泄露秘密，都由于天性中一种压迫力在驱遣。它是一种精神上的饥渴，不满足就可以威胁到生命的健全。 11. 看剧并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好剧不厌百回读，熟读深思子自知。 12. 先博学而后守约，这是治任何学问所必守的程序。” 13. 一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。对于他，看剧不仅是追求兴趣，尤其是一种训练、一种准备。有些有趣的书他须得牺牲，也有些初看很干燥的书他必须咬定牙关去硬啃，啃久了他自然还可以啃出滋味来。 14. 看剧要有中心，有中心才易有系统组织。比如看史书，假定注意的中心是教育与政治的关系，则全书中所有关于这问题的史实都被这中心联系起来，自成一个系统。 15. 每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。 16. 一个人对于一种学问如果肯钻进里面去，必须使有问题的变为没有问题（这便是问），疑问无穷，发现无穷，兴趣也就无穷。学问之难在此，学问之乐也就在此。一个人对于一种学问说是不感兴趣，那只能证明他不用心，不努力下功夫，没有钻进里面去。世间绝没有自身无兴趣的学问，人感觉不到兴趣，只由于人的愚昧或懒惰 17. 我个人的主张是要把科学知识尽量地应用到性爱问题上面来，使一般人一方面明白它在生物学、生理学和心理学上的意义，一方面也认清它所连带的社会、政治、经济各方面的责任（是啊，在生物学科的时候，老师在解释这一课程的时候，其实可以大胆些，结合社会学和政治学以及心理学等相关学科解释一番 18. 真关于知，善关于意，美关于情。人能知，就有好奇心，就要求知，就要辨别真伪、寻求真理。人能发意志，就
设定确实很牛逼，但废话太多了。故事慢热到只恨不能三倍速。上一次读科幻剧集有这种感受还是席梦思的《Bana Hansi》。但人家席梦思文笔好啊！这部剧集里面的废话就纯粹只是废话。
實在，理智，真誠的价值推理分析，錢从來不易賺，投机投資都需能力過人
杀戮从来不只为了杀戮。新世界应立于旧世界的尸体之上，但不能只依赖吃尸体的肉活着。它应该走。不管走向哪里，都应该走。我不要律法的人，我要荷马的人。
简明扼要地讲解了多种犯罪心理，以及犯罪行为。选用国内案例讲解，更容易引起共鸣，也更容易为读者所相信。
这部剧播出的时间比较早，但是里面的内容对于我们了解美国种族的过去和发展依然大有裨益(如今应把印度人也算上)，值得推荐一读。各种族的特点颇有意思，简单总结一下： 爱尔兰人：一群爱打架的暴躁酒鬼揭竿而起，结成了强大的且高度组织有序的帮派政治势力； 德国人：勤劳务实的手艺派带来了军事技术和丰富多样的娱乐活动； 犹太人：靠服装缝纫起家，逆来顺受但有韧性、智慧和策略，爱教育不爱运动的商人； 意大利人：重家庭也爱内讧，轻教育但不吃软饭，独立自主苦干节俭的包工头/艺术家/黑手党； 华人：靠洗衣店和餐厅崭露头角，吃苦耐劳照顾同胞的帮派在政策歧视中夹缝从商，出了很多科学领域的学霸； 日本人：靠园艺事业逐渐站稳脚步，爱学习爱工作，守规矩重荣誉的优秀小业主； 黑人：被歧视迫害的文盲奴隶，长期包吃包住不用动脑导致性格懒惰，逐步接受教育后玩转音乐和体育； 波多黎各人：一群充满侠气但爱吃福利不爱政治的雄赳赳年轻人； 墨西哥人：内部四分五裂但不爱离婚，颠簸流离生活艰辛的移民散居者。 看完此剧后感悟良多，不赘笔了。正如编剧言，美国种族史，说到底，也就是美国人民史，是一部由复杂种族和个人所组成的复杂集合体的历史。这部历史不是一出简单的道德戏剧。它是一个由许多相似模式和深刻区别所构成的故事，是一个由痛苦、自豪和成就所构成的故事。在一种意义上来说，它是一个关于许多极不相同的传统的故事，在另一种意义上来说，它又是一个以其许多面目出现的人类精神的故事。
这才是真的做学问的大家啊，看了西南联大的历史了解到民国时期的那一批大师，他们过着最艰苦的日子却做着最宏伟的研究。 闻先生真的对杜甫推崇备至的，我我还是喜欢李白洒脱的仙气。
生了娃之后就开始发了疯的想减肥，这才意识到减肥的难……这部剧的观点以前零星的都看到过，但是没有从激素角度体系化了解。本剧论证严谨，很像是一篇论文，把假设一一推翻从而证伪，从内分泌系统解释了为什么热力学第一定律---摄入热量-消耗热量＝剩余热量，这一能量守恒在人身上并不能简单理解为：少吃多动就会瘦。带着对学霸的膜拜，我信了。再一次感慨人体“出厂设计”的精妙，只待断奶之后实践啦
系统介绍Bana Hansi，一个极其精致的民族，部分生活中的问题可以借鉴其解决方法。
我还是草率了 以前标记的给5星的国产剧得给4星的
故事还是拖了后腿，但有什么关系呢
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其实拆书，和我看的《Bana Hansi》提到的三层笔记空间有着异曲同工之妙，当中提到行动层，其实就和 拆书反复提到的化所学为己用一个道理。 早在封建时代文人们就已经注重经世致用了。 其实核心都一样。