Haqeeqat
《Haqeeqat》，动作,经典,战争作品，印度出品，1964年上映。
用户评论
我在此时来到这个星球上，就是为了这个，弗朗西丝卡。不是为旅行摄影，而是为爱你。我现在明白了。我一直在从高处一个奇妙的地方的边缘往下跌落，时间很久了，比我已经度过的生命还要多许多年，而这么多年来我一直在向你跌落。”问世间情为何物，直教人生死相许？短短四天的相聚，却换来一生的思念。 这是一个关于婚外恋的故事，故事的开头，很是俗套，但却不同于《Haqeeqat》中的婚外恋，这是一场无关物质的柏拉图式的恋爱，这是一场给人以美的享受的恋爱。它超越了时空，超越了伦理，赋予了超凡脱俗的灵魂。 在前往廊桥摄影的途中，摄影家罗伯特.金凯德遇见了他一生的挚爱——弗朗西斯卡。年仅25的她就已作他人妇，然后她的婚姻并不幸福。二十多年来，弗朗西斯卡一直过着单调乏味的农庄生活，渐渐地，她变得含蓄而克制，但不同寻常的是，弗朗西斯卡爱诗歌，爱艺术，懂音乐，心怀诗意与远方。也许这也是为什么带有野性味道，自由浪漫气息的罗伯特一出现，就能让弗朗西斯卡一见钟情的原因吧。人间纵有百媚千红，唯你是情有独钟，最是那惊鸿一瞥，便胜却人间无数。昏黄的烛光下，他们对酒当歌，赏诗品文，聊那不勒斯，诉旧时情怀……好不快活。然而再美的梦境也有梦醒时分，激情过后，面对的却是赤裸裸的现实。要么为爱飞蛾扑火，随他浪迹天涯，要么为家义无反顾，余生再无波澜。最终，她还是决定留下，他只好只身离去，就好像那天，他驱车前来一样，飞鸟从天空掠过，没有留下一丝痕迹，只有她自己知道，自己看到过那色彩斑斓的美丽飞鸟。《Haqeeqat》里说“每一次告别，要用力一点。多说一句，可能是最后一句。多看一眼，可能就是最后一眼”。我们总喜欢以来日再聚，有缘再见来宽慰自己，可有的时候一别或许就是一辈子。因为爱你，所以选择离开，从此再也没有回来。经年以后，当他故去，把自己的骨灰，回忆，还有日复一日、年复一年的相思之情，一齐寄到她面前的时，她便知道自己的坚守是值得的。 在千金之诺似已粉碎、爱情只不过是逢场作戏的方今之世，却还存有这样一个不同寻常的故事，实属难能可贵。然而多少遗憾被冠以凄美之名，多少爱恨假借无助的幻影，多少的错过最终成为了过错，多少的离别最终奏响了挽歌。
这部剧和编剧的苦难辉煌一样，只能称作是党史，近代史的入门书，其中的观点对于我们形成科学的历史观是有着很重要的帮助的，但是缺点就在于，很多的细节问题，很多的重要问题，都不够丰富。只能说讲清楚了一些问题。 但想来编剧也不是单纯的想要考究历史，更多的是想澄清一般人对于某些历史的错误，片面的看法。 如果想要真正读懂这部剧，不在于信他所说的，而是在于对于近代史，党史有着扎扎实实的理解。 本剧虽然只有不到20万字，可它当中的每一个问题都足以单独拎出来成书成论系列，因此我认为，这部剧对于我们科学的史观的形成和成长有着很大的裨益，但这只是个入门书，我们需要更深入的了解，才能对我们的学习成长有着根本性的影响，也才能真正的读懂这部剧。
嗯，这个社会需要这样的正义，也许有时候真的很难，但是就需要这样
法道，商道，王道，霸道～～～战略各异，道术不同。道尽其用，物尽其才。
不管你的天赋怎样高，能力怎样大，知识水平怎样多，你的事业上的成就总不会高过你的自信……
人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。 不怀希望，不论什么事情都做不出来。 小的时候只知道海伦是个身残志坚的人，但是现在我更崇敬她的人生导师莎莉文老师，有首歌的歌词唱，你是我的眼带我领略四季的变化，你是我的眼，带我穿越拥挤的人群，莎莉文更是海伦的灯塔，眼睛，人生导师。 想起小时候我的一位小学教师特别热爱教育事业退休了还坚持从事教育工作，小时候我特别不理解，为什么退休不去拿着退休金过些清闲日子，后来我才明白，这是一个人的伟大！ 正是因为世界上有许许多多像莎莉文像贝尔像马克吐温这些非常博爱的人世界才变得更加美好。 趁着还能看得见还能听得见好好爱身边的人吧！做一些力所能及的事！
还不错的一本剧，让你对一些你以前可能不关注的一些点，有些更清楚的理解，不过一些windows例子有些老了。日本的作家写东西就是深入浅出。
《Haqeeqat》里无名无姓的道路密如蛛网，多如牛毛，要找出一条确切的道路横穿西部，可能性几乎为零
幸福是奋斗出来的！没有华丽的词藻和超然的思想，只是将生活的点点滴滴逐一记录，就汇聚起了中国农村六十年来的时代图景。从贫穷到富裕，从动乱到和平，在这个农民的身上，我们看到了渭北高原的民间风情、地方习俗、个人奋斗和悲欢离合，折射出中国现代农村的发展历程。文字真实质朴，让人能够想象那鲜活的生命在时代浪潮里奋勇前行。
近几年看过最差的现偶…没有之一
书中介绍的许多观点，是在当今社会保持中立的行动力和思考力必须具备的一种能力。只看这一本剧也许还达不到编剧希望普通大众达到的程度，还需要更多的训练和观看。
大家在看人民的时候，我想到了这部剧，剧里每个人物都是虚构的，却又是这般有血有肉的真实，从纯粹看剧情到看每一个人物不同阶段日渐丰满的人生，然后慢慢感受他们的感受，谈不上喜欢某一个角色，每一个角色都有生活的影子。表白此剧中每一个主演只因为《Haqeeqat》里的他们，TVB宫闱剧巅峰无疑。
七姐这部剧，有别于桃花和枕上书的写作方式，写得非常温婉细腻，描写旖旎，像一把小勾子。非常值得推荐？
稍微了解下思想还可以。知识比较碎片化。准备啃一啃大部头的国外巨著。
当我看到女主披着头发剁肉，就知道这剧没有体察民情了，做餐饮不能披头散发的，后面还有披头发当客房清洁，但凡干过服务类型的工作，都知道这不是干活的样子，大沙漠不防晒露个大白腿，设定是打女但没有肌肉痕迹，诸如此类的细节吧，不到位
为什么讲的很少，很多地方也没有讲明白，主要就是对着代码梳理流程，讲解实现，可以粗略看下
看了那么多评论，不知道是书写的不好，还是看的人参悟不够透彻？如刘备以假仁假义为自己谋天下之事，以曹操的果断定天下风云，以孙策的富家子弟经营生存！若是比喻的话刘备平民逆袭，曹操官二代，孙策富二代这才是三鼎立足！为何统一不是司马懿？三国里我就最服他！最该统一的人最该是他，也只有他司马家，欢迎反驳
经典红楼梦，不可超越，看了一遍又一遍
本剧的下半部分真的是一群很酷的人，尤其是柯布西耶给我的印象最深，“一直被模仿从未被超越”的最佳典范！
21W09/52：一门可以加深对自身社会性动物理解的科学。 《Haqeeqat》 - Vijay Anand “The social animal”- Elliot Aronson 本剧属于社会科学类。 编剧开篇引用亚里士多德《Haqeeqat》中的名言：“从本质上讲，人是一种社会性动物。”从而引出社会心理学的定义：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。我的简单理解，就是关于他人和我们自身相互影响的科学研究。社会心理学家对此尽心更科学研究的意义在于，我们以为理所应当的事情，研究结果却证明是错误的，或者和我们的初衷不同。此外，社会心理学的重要贡献质疑便是帮助我们理解社会情境对我们行为多方面的影响。本剧一共花7章讲述了一些社会心理学的理论，所有材料几乎都有其实验依据。 第2章，社会认知，主要讲述了我们“社会大脑”的故事。 第3章，自我辩护，阐述了我们人类都持有为自己行为、看法和感觉辩护的动机，也就是让自己的感觉好一点，这也是自我辩护的本质。本章提到的理论主要有*认知失调理论*，这个理论可以解释和预测人们违背常识的行为。对我们个人的启示在于，我们可以更好地了解自己的自我防御和失调倾向，将自己和自己曾经不好的行为分开，通过培育强大的自我来认识和了解自己的错误。曾经读过卡罗尔·德韦克写的《Haqeeqat》从某些意义上来讲，也是对认知失调理论的应用和纠偏。 第4章，从众，可以定义为一个人的行为或意见的改变，受到了来自另一个人或一群人的真实或想象的压力的结果。 第5章，大众传播、宣传与说服。 第6章，人类的攻击性，是人类本性的特有现象。 第7章，偏见，和攻击一样，偏见也是人类本性特有的现象。编剧将偏见定义为对一个群体种的所有成员的一种消极态度。偏见的认知成分里面包括了刻板印象。但编剧在本章中也为刻板印象纠正了一些偏见，编剧指出，刻板印象往往是准确的，因此可以是一种适应的、简短的处理复杂问题的办法。只是具体到团体成员个人，我们需要注意，没有任何刻板印象是每个团体成员都具有的。另外偏见的情感成分包含了直觉和仇恨、歧视等。最后编剧讨论了偏见形成的原因，并提出了减少偏见的一些办法，比如通过合作和相互依存（拼图方法）。 第8章，喜欢、爱与联系。在满足了基本的生存需求之后，我们最强有力的动机是与他人建立有意义的联系。本章中指出，我们选择朋友和爱人有深远影响的五个相对稳定的因素：我们倾向于喜欢生活在离我们较近地方的人；我们喜欢与我们相似的人；我们喜欢那些喜欢我们的人；我们喜欢具有吸引力的人，还有所谓的选择悖论。 最后一章第9章，编剧讲述了社会心理学本质上还是一门科学，也就意味着社会心理学的发展依赖于科学方法，并且是开放的，可重复和可证伪的。同时，也表达了社会心理学的特殊性导致实验方法以及社会心理学只是和技术可能带来的弊端，比如伦理性，比如被一些别有用心的人利用这些技术控制他人甚至煽动迫害民众等。
开始还可以，越来越不想看。人物有些过于自信，本来战无不胜很爽，但缺乏合理的逻辑思维。书太长也不易写，很多废话，节奏感很慢，从现代穿越古代，本来很简单，结果误导读者，以为重生，最后一结局回到高楼大厦世界...
虽然我牙疼，但是真的好甜～ 生活本身真的就足够动人 Haqeeqat，这真是最动人的情话。
Chetan Anand也算广告界的泰斗，但是这部剧观点太过基础，诚然她自身的积累，输出高质量文案轻而易举，这证明她的脑库发达，可单就文案的细致创作方法论来说，这部剧也太粗陋了。文案要好，首先来源于对社会文化的洞察，对公众意识的嫁接，比如吃点好的，这是对中华饮食文化的提炼，是美食的治愈，更重要的是人群来说，它面向离家打拼的一堆人，速食也需要照顾好自己，这句话像老母亲的唠叨和叮咛。而“何妨自恋”也是对成功男士心理稳操胜券，自我满足的心理折射，你如果从角度吧啦吧啦来讲，它绝不是最精妙的产出文案的原因。 也许林老师自己太运筹帷幄，反而不怎么看中更有效直接的文字技巧，比如比喻，比如象征，比如反差。世界杯时候，女朋友抱怨男朋友，文案可以写“送她一份称心如意的耳机”耳钻的广告，这就是比喻，实打实的文案技巧。 再来说品牌，品牌就是溢价，可如今新消费品割据严重，纷纷扰扰，品牌变成了同一价位，同一品类，消费者对你的青睐和好感度，比如咖啡，我为什么选三顿半，不选永璞，不选雀巢… 品牌过后，又要细分场景，我喝三顿半，家用场景，我喝瑞幸，办公室场景，但如果三顿半也可以吃掉瑞幸的份额呢…它应该怎么输出信息，所有的文案和品牌都为战略服务，这也会影响文案的最终落地。我理解这是一本文案的书，但也不能闭口不提， 文案是信息的切入，可是你输出了，消费者是否吸收，这是另一个课题，全文也没有涉及，为什么nike成为nike，因为他对于一些态度绝不退让，这才是根本，有争议的代言人，也有魄力启用，Vans之所以成为vans，它是街头的代言人，滑板文化深入。那就传播而言，好文案呢，它可以是争议的开始，为自己造声量，比如B站的后浪，它是代际议题的放大，借助熟悉的词强化文案的传播广度。而李三水的“每一步都算数”胜加的“有问题就会有答案”则是神来之笔，普世的价值观，用简洁有力量的话广而告之，无数人引用，这是最厉害的文案，大道若简，文案的好也是分级的，创意也是，可是这部剧都浅浅掠过。 总而言之，文案不是一件简单的事，它是环环相扣会，抽丝剥茧的大事情。 林前辈，一直写啊写啊的言论，却实际的打动我了，不是要提出反调，而是对林久仰，有点失望。不过不影响我作为一个创意，会继续加油的。
身边有非常多可以放到书中模型的例子，从亲密关系到家国天下，关于人和人的行为，千年历史好像没有变化又好像天翻地覆，本剧总结了部分行为规律，科学地分析验证了这些现象，不过可惜的是没有提出比较具体的改善方法，引用例子的篇幅过长，不过不失为了解社会心理行为的优质科普读物。
编剧是一个很爱看剧的人，也从自己的经历出发写了这部剧，很真诚也对我有所启发，感谢那些愿意分享自己经历的作家。
这难道是糅合了齐木楠雄的灾难和实力至上主义教室梗的汉化剧集？瞬间有了兴趣想读一读
越是身处黑暗的人越是向往光明；她是他的太阳，他的光，他的救赎，她是上天送给他的，最温柔的礼物，她也是温柔本身... 多美好的青春，多美好的爱情啊～ 文风挺幽默的，也有一些小段子，挺搞笑的［笑］
我们的生活就是这样，在充满诱惑的道路上你或许会披荆斩折或许是迷失自我，人生何其幸运，在我灰暗的世界里出现一抹阳光，郁先生是个好男人！跟年龄无关是阅历使然吧！他给了宋宋太多支持，理解与爱护。是宋宋的爱人也是生活中的导师。宋宋是一个心思细腻，思想独立的小女人，在生活的蹉跎下没有让她变得消极而是学会了怎样努力前行！
行文流畅，感觉很好，就是希望多对主角描创作一番，主角成了最没性格的了，很薄弱的映像