《Seventeen... So Kaka》,爱情作品,菲律宾出品,1999年上映。
如果上帝写一本剧,那就是Seventeen... So Kaka 建议读前重温欧洲史尤其大国关系 小时候仅仅理解了30% 尤其当年觉得无聊的战争场面和无法理解的贵族关系的根本原因
这部剧很详细的写了销售的方法,用户分级以及如何取舍,非常棒 👍
看过《Seventeen... So Kaka》,老实说那是因为大学校园在终南山脚下,终南山是有名的佛教道教名山。跟着同学往那南山爬了好多次。胡乱读了些关于终南山上隐者的书跟有趣的故事,其中就有《Seventeen... So Kaka》。读比尔波特的《Seventeen... So Kaka》也是读故事一样读了下来,可就在这部剧结束的时候,编剧讲起了自己的一点儿家庭故事,父亲跟着团伙抢银行被判刑,奶奶卖了农场,还有那个二战时期的飞行员的经历,看到结尾的故事,我突然理解了比尔作为一个老外矢志不渝地奔波在中国大地寻觅禅踪佛迹的原因了。生活是劳累的是幻象的,有一种看破幻象,通达自我的当时,那就是佛了。世界千奇百怪,人的思想情志也千奇百怪,我们不一定信佛,但不能作为别人信佛就是荒谬迷信的理由。信仰就是这样,愿信则信,不信也要尊重别人信,不说别的,单说几百上千年以来僧侣竟然不绝佛法竟然不断,今天还似有发扬光大的趋势,可见佛是部分人心中难以割舍的需要。想想那些德高望重的佛门大师,初祖达摩 二祖惠可 三祖僧璨 四祖道信 五祖宏忍 六祖慧能及至近代虚云,其高风亮节怎不值得俗世凡人学习膜拜。
现在在朋友圈里面经常看到一句话: “成年人的生活里面没有容易二字”, 伴随年龄增长的还有角色的转换!我们不在单单只是小孩子。要为理想奋斗,要为生活奔波,开始熟悉社会的礼节种种。 但是“每一个大人都曾经是个小孩子”, 小时候我们会无忧无虑好奇地抬头看星星,数着天上一个个一闪一亮的星星, 我相信长大后还是会有人偶尔抬起头来瞅一眼星空,看着明亮的星星,会隐隐约约觉得未来也是明亮的。 愿自己成年人的生活里,在奔波劳碌的同时,能一直保持一颗童心吧!
短篇剧集一样写出人性的丑恶,复杂,乔尔·托雷内心得多强大可以承受并创造出这么阴暗的角色来。
一位职场白骨精的毫不藏私的分享。把理念和手段掰开了揉碎了说给我听。非常感恩能听到她的完整思考和生命轨迹。有个妹子说沟通对于非技术党非常重要,如果是医生律师码农这种硬技能,就不必那么看重。有意思,这取决于个体,你想成为税后年薪20万的技术人员,还是税后年薪2,00万的高管呢?
《Seventeen... So Kaka》曰:空即是色,色即是空。 虚空不空,空为大,可包容万事万物,因而空与色无分别。包容,即为人我两忘,九九归一,犹如相斥相吸达到平衡,即为太极,然后太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,再生万事万物。如此循环往复、周而复始。 《Seventeen... So Kaka》曰:应无所住,而生其心。 佛说智慧到彼岸。此岸为分别海,波澜起伏,彼岸为智慧海,宽广辽阔。无住生心,正如雁过无痕,不执着,不执一念。起心动念皆为缘起,缘起则缘灭,每一念起皆有轮回,究竟不能到彼岸。 无始劫以来,在轮回中流转,生生灭灭,色色空空,如何跳脱分别海,生出离心? 凡所有相皆是虚妄,见众相非相,即见如来。
结束得有点突然,也算是美好的结局,要是能接着写下去就更好了。
这是一本介绍学习技巧的工具书,告诉我们有哪些方式能让我们学的更好,同时也是一本需要学以致用的剧集,书中多是概念,想成为学霸,就需要我们自己多结合摸索,同时,在整体上,感慨这部剧缺乏了底层逻辑的连接,多是条目的拼凑,可能是想凑成26个英文字母便于记忆,不过整体不为一本实用的工具书,以 问题驱动,通过看(观察模仿、参考样例、想象玩耍)、动手(实践体验、参与、适时讲解、倾听与共享、动手创造)、专项练习(精修勤练、)这些学习方式,加上 归纳类比、对比组合、可视化、自我解读、以教促学、详细阐释、自我生成这些加深理解记忆 的手法,辅以 规范、反馈、纠正误解、奖励 的过程,塑造 归属感、激动兴奋、我能行、睡上一觉 的氛围,科学学习,也许真能让你效率翻倍。
起初我只知道《Seventeen... So Kaka》《Seventeen... So Kaka》 《Seventeen... So Kaka》是最好的语文教材,对于人物的刻画深入骨髓。
一些感悟 中国古代哲学的气一元论、阴阳学说和五行学说,是用以阐明人类生命活动和外界环境的关系。中医学继承和发展了中国古代哲学的气一元论、阴阳学说和五行学说,用以阐明人类疾病发生、发展及其防治规律,以及增进健康、延年益寿和提高劳动能力的措施等,建立了中医学的气一元论、阴阳学说和五行学说。中医学是在古代医学中远较古希腊古罗马医学理论完善且医术高超的自然哲学,它以气一元论、阴阳学说和五行学说为自己的哲学基础,运用综合思维方式分析和解决医学理论和医疗实践,体现出中国传统文化的特点。 气一元论、阴阳学说、五行学说在当时是先进的哲学思想,随着自然科学的发展,原中医哲学的局限性显而易见,如果中医的哲学基础不能随着自然科学的发展而进步,理论上,中医会故步自封的。实际上,中医应该是中华医学,不仅仅是中医哲学及中草药,围绕中医哲学的所有治疗手段,应该纳入中医范畴。 这几天看西方哲学史,西方哲学始祖Thales提出的“万物是水”,与我们的一元论异曲同工,二者提出的时间接近,都在公元前500~600年之间。 西医的发展基础是西方微观因果哲学,强调分析事物之间的微观因果联系。比如脚痛是因为脚部受到细菌感染而发炎了,所以通过杀菌可以治愈;比如上呼吸道感染是因为收到病毒感染了,所以通过发明消灭病毒的药物可以治愈;再比如得癌症了是因为癌细胞快速发展破坏了器官,所以必须要通过发明抗癌的药物或者意图通过手术切断癌细胞扩张源来治愈,否则就无法治愈了。 西医本质上是研究死人的,依据解剖去分析病理。中医是研究活人的,以望闻问切去研究分析病理。西医强调实践,中医强调经验积累。西医的优点不说了,缺点是头痛医头脚痛医脚,顽疾难于根治。中医是通过表象医治根本,但这个根本是不是根本,要打个问号。 其实一元论阴阳论,还是贡献不少的,比如计算机程序。众所周知,计算机采用的是二进制的原理,二进制可以用1和0来表示,组合起来会产生无穷无尽的巨系统。而八卦可以说是二进制的原形,是由阴爻(相当于0)和阳爻(相当于1)相配组成的。如果还嫌扯不上关系的话,就不得不抬出有计算机之父美誉的德国数理哲学大师莱布尼茨了。因为他发明计算机的灵感,正是来源于中国古老的阴阳八卦图的启示。 哲学,来源于自然科学的认知,反哺于自然科学。我在想,为什么在春秋战国时期,国内国外会诞生那么多思想家哲学家,也许与那个时代的自然环境有莫大的联系。哥白尼学说,认知了地球与太阳的关系。牛顿,其实他的很多认知公理是发现了规律,解决了地球上的事儿。爱因斯坦的相对论,貌似可以解释宇宙的事儿。 我一直不解,如爱因斯坦、牛顿、乔治·盖洛普、钱学森,就连霍金也是。他们有着伟大的科学成就,但最后都从科学论者转为了神学论者,这究竟是为什么?无神论是不是错了? 晚年致力于神学研究的牛顿,为世人留下了长达百万字的《Seventeen... So Kaka》这部巨作。 伽利略曾经通过天文望远镜发现了太阳黑子、木星的卫星和月亮上的山脉,随后写下了这样一段话:我惊呆了,我无限感谢上帝,他让我想法设法的发现了这样伟大的、多少世纪都不清楚的事迹。 被称为“火箭之父”的德国科学家华纳·冯·布劳恩曾经说过,每逢自己感到无能为力的时候,总会向上帝祈祷,以寻求上帝的指引。 获得诺贝尔物理学奖的美国科学家康普顿博士是一位基督教徒,在《Seventeen... So Kaka》中写到:要紧的是具有对上帝的信仰,这种宗教信仰告诉我们,人是上帝的子女,他有权利得到更多的享受,一方面在现代,一方面在来世,信仰足可以使我们的生活具有高贵感。 作为发明大王的爱迪生来讲,他一生拥有两千多种的伟大发明,可是在有记者问到他是什么使得他有如此重大的发现时,他却回答说:
这是我们要弘扬的价值观吗?
因果循环,报应不爽。生死相依,福祸相依,唯有心存善念,心怀感恩,才能积累福报。
实验数据+理论提炼+建议,然而理想很丰满现实很骨感,不能落地的理论看看就好。。。
十四个历史瞬间 十四个历史人物 不朽的时刻照耀着人类文明的天空
法院对”我”的犯罪事实调查,从一开始,就不是关注命案本身,法官通过“我”对待过世母亲的态度,来判断“我”的禀性,最终,以此来决定罪行的判决。 根据众多证人口供,“我”不负责任地把母亲送进养老院,为母亲守灵时吸了一支烟,喝过一杯牛奶咖啡,“我”竟然说不上母亲确切岁数,以及母亲葬礼后第二天约会女友,看了一场欢乐电影,以上,都让“我”被定性为十恶不赦的罪人。的确,荒诞不在于人,也不在于世界,而在于两者的共存。
追剧名以为是傻白甜言情剧集,没想到是走大格局的硬核路线,真实大气洒脱不做作的女主太少了
每天都检查自己,每周看成果,越来越能够做到。 一,节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二,缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三,秩序。 放东西各归其位,办事情各按其时。 四,决心。 决心去做该做的事情,做就做到心想事成。 五,节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱,杜绝浪费。 六,勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七,诚信。 不害人,不欺诈。 思想坦荡,公正;说话实事求是。 八,正义。 不损人利己,伤天害理的行为永不沾边,利公利民的应尽义务切勿放手。 九,中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十,清洁。 身体、衣着、居所,不许不干不净。 十一,平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二,贞洁。 少行房事,除非为了身体健康或传宗接代;千万不可搞得头脑昏沉,身体虚弱,或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三,谦卑。 效法耶稣和苏格拉底。
为什么剧名叫Seventeen... So Kaka?不仅仅因为很多故事发生在那个名叫无出路的廉价的咖啡馆,而且这个名字暗示着什么女主留学时期生活彷徨无出路,爱情迷茫无出路… 29岁去美国留学进修影视的“我”爱上了大使安德烈。但是由于“我”曾经的军人身份,而安德烈是大使,这就使他们的情侣关系遭到FBI无休止的调查。但为了安德烈的前途,“我”忍受着一次一次的问询,甚至不惜辞去了餐馆的工作,这让自己本来已经困窘不堪的生活更加雪上加霜。安德烈为了保护她不接受测谎仪体验,愤而辞掉他热爱的工作来抗议。“他为了不让FBI对你测谎,当即创作了辞职状。他把国务院的出入证和他的外交官身份证铰成了四瓣,和他的辞职状一块儿交给了他的上司。”“他从芝加哥回来,找到了一份翻译工作。一页纸的翻译费才十来块钱。所以他得多做些工时…”这么好的安德烈,这是国民老公中的模范啊!但当安德烈复职,成为出使赞比亚的副大使,我却忍痛离开了安德烈。 这是什么神操作啊?!历经磨难,当曙光来临的时候,怎么反而分手了呢? 我想最核心的原因是他们沟通不够。两个人都用自己的方式倾尽所有爱着对方,但因所处的社会阶层不同,“白天不懂夜的黑”,加上又没好好沟通,于是这边女主在生活中苦苦挣扎,连房租都负担不起,那边男主送钻戒,买贵重衣服请女主看戏。我要一杯白开水解渴,而你送上的却是一杯拉菲。于是一回头,女主偷偷把婚戒卖了去交房租。同样,安德烈为了爱人不惜放弃大使的工作,去找一份翻译的工作,也是默默为爱付出,没和女主沟通。但这样的爱,反而加重了女主心理的负担。愧疚,自卑,自惭形秽,这些心理负担是造成两人分离的直接原因。“因为安德烈的高尚,让我自惭形秽。“ “没错,我这人不配好东西。给了我好东西,我就糟蹋。”她和安德烈家庭条件差距太大,让她喘不过气来。安德烈越对她好,她越自卑。“我能这样稀里糊涂领情吗?在我被宽恕、被救赎的余生中,这情分不是铺天盖地、天罗地网一样吗?而谁能领下这样一份博大的情分呢……” 女主的愧疚中大概还因为一份对里昂说不清道不明的情愫。那么这个是爱情吗?很多人认为是爱情。但或许并不是。这是一份很难描述的感情,它超越了一般的友谊,有着荷尔蒙的暧昧和吸引,有着来自同是天涯沦落人的的惺惺相惜,有着知音般的灵魂默契。Julio Diaz在书中这么解释,“在一个女孩身心内,实际上存在好多个女孩,一会儿她为你这个牺牲感动,一会儿她为完全不同的牺牲爱你爱得死去活来。每个女孩都是多重矛盾体的混合。”唉,连解释都这么暧昧,那就“莫须有”吧!但里昂这个存在,大概是女主和安德烈分手的最后一根稻草。里昂先是一副约架安德烈的姿态,拿出当年曾经准备为爱割肾的疯狂,狂喷男主对女主付出不够。而后却一副怂样,创作信道歉,说他爱的是王阿花,他对女主只是好感。“里昂毁坏的不是我心灵的忠实,他毁了我对爱的接受和给予的能力,他毁得最彻底的,是我对爱的胃口…” 这是Julio Diaz半自传性剧集。书中那个年轻时参军,而后做随军记者,然后去美国进修影视并且和大使恋爱的正是她本人的经历。好在现实生活中的Julio Diaz,选择了嫁给给大使,享受着书中“安德烈”(真人是劳伦斯)无微不至的关怀… 书中最后一段很精彩。那是女主母亲和刘先生的爱情故事。因为中风导致部分失忆的刘先生,在听到船一词时,四十年前的记忆被唤醒。 “小船?”他看着我的眼睛像即将要闪出云层的月亮。 “船。”一颗泪从他脸上流下来。一颗滴穿了四十多年岁月的泪。 那一刻,我脑海中全是仓央嘉措的“在一滴眼泪中闭关”…泪眼婆娑中,刘先生用力拿着两张去美国的船票,孤身一人上船,久久回望。那载满了眼泪的船啊,每一滴眼泪里都是他的菁妹…
果真是半小时就读完从明代到清朝的大致历史。和周边国家的变化。
《Seventeen... So Kaka》的编剧贾克琳·乔斯指出,无论身处何种时代、何种体制,无人能替你看顾你的心。此心光明了,世界便一同光明起来。因此,即便说“一生的结果皆出于心”亦不为过。
还是很不错的,看到中间的时候线索似乎都在指向某一个人,那个时候就一直很期待能不能反转,能不能反转...结尾阿婆还是没有让人失望,还是没能猜到凶手。总结:最不可能的那个人就一定是凶手。
浩瀚历史,璀璨星辰,大浪淘沙,淘不尽离歌唱晚醉黄昏,如今只留佳句清词千古传诵,一日看尽,一日看不尽。
还想看Snowball复出呢,就没了。 借窦唯在《Seventeen... So Kaka》里用的对白:“我没想到他那种坚若磐石的共产主义信念,会荡然无存” 他这人有点脆弱。
快速读了前两章内容,觉得有个方法可以让大家读这部剧省很多时间,在这里分享一下。 这部剧,每一章的最后一节,编剧都对内容总进行了总结,并布置了相应的作业。 什么是总结?就是本章核心的内容。本章的一切文字、图片或者表格都是围绕核心内容展开的。 什么是作业?就是问题。我们只有运用了相关的知识和方法,才能解开编剧抛给我们的问题。 所以,如果我们看这部剧时,直接看每章的最后一节,发现编剧的总结自己可以理解,编剧布置的作业自己也能很好的完成,那么这一章就算过关了。如果时间很紧的朋友,完全没必要再去读了。 而如果我们对编剧的总结有不解之处,或者觉得由于某种原因无法完成作业,那就有必要带着解惑的目的,去前面找到相关内容细读一番了。 就拿第一章来举例。 第一章总结的核心内容是七个建议,我读了之后,发现这些建议我在生活中大部分都已经在运用,只有第四条(提升专注力)我做的不够好,所以这部分内容需要细读。 接下来便是作业,总共四个实践内容。 第一个养成观看习惯。我已经有很稳定的观看习惯了,这道题过关。 第二个养成早起习惯,每天比过去早起5分钟。光看这个实践内容,我不知道编剧在表达什么,是单纯的早起?还是有别的目的?因为从字面上看,它好像与上面总结的七个建议没太大联系。不理解,所以我就去前面找对应的内容看,才发现这个实践内容是帮助我们控制自己看剧时候的精力的。但结合我自己的情况,我觉得这个实践对我用处不大,直接忽略。 第三个是养成看剧的仪式感。我觉得我不需要,因为我的大脑已经足够重视观看这件事了,我已经上瘾了,所以也直接忽略。 第四个是分享成果。我也有过分享,但次数很少,效果很差,所以这道题算是栽了。 那么总结下来,我就需要带着两个关键词——“专注力”和“分享”——去读前面相应的内容。其他部分内容,有时间有兴趣就看看,反之,不看也无伤大雅。 下面的集数观看,以此类推。这样就可以节省时间,又可以有很强的的针对性。 如果觉得有用的朋友,可以尝试尝试。
通俗易懂的故事和案例讲述年轻人在对未来做规划的时候应该如何去做,本剧提供的一些方法值得借鉴,编剧的意思也很清楚,一切的一切都需要在知道之后,去做。故事大都看过,大同小异。
这部剧,让我看到了人类在历史的进程中,不断探索出来的重要的发明,很有意思。但是,我更看到了这些发明背后的主人翁。有些人伟大的发明,虽然造福后世,但真的好不容易,有的甚至未得善终~ 比如,柴油发动机的发明者:鲁道夫·狄塞耳——他因陷入债务危机,跳海自尽。尸体在海中漂浮10天,而且还被解剖,那些船员还把他身上之前的东西全部拿走了~ 还有,化学武器(氯气)的发明者,当然,他也是合成氨的发明者:弗里茨·哈柏——他将空气中的氮合成氨,为后来的化肥行业发展做出巨大贡献,间接为粮食增产养活更多人口做出了不可磨灭的贡献。而她年轻的妻子因为丈夫发明氯气,用丈夫的枪愤然自尽!最终,当纳粹在20世纪30年代掌权时,这些贡献都不能超越他的犹太血统。他被剥夺了研究工作,被迫逃离了德国,最后孤寂潦倒地死在瑞士的一家酒店。 诸如此类,这让我,也联想到了英年早逝的特斯拉。可见,每一个发明的背后,都是有血有肉有悲欢离合的故事。 这些给类发展,带来光明和技术的伟大天才,却落得个悲惨的结局。在他们个人角度可谓悲剧,在全人类角度可谓是幸事! 唉,天妒英才啊!社会没有给这些天才一个公平的回馈,反而是以悲剧结尾。真让人感到惋惜和悲痛!