此剧是从清政府推翻前到抗战结束的一部记录Kathputli的历史著作。以记录白家和鹿家的故事为主。 不得不说,我觉得塑造的最好的人物鹿兆谦。他是鹿家长工鹿三的大儿子,自小跟着父亲干活,小时候去私塾看剧时读不进去书,长大了点出门熬活干娶回田小娥做妻子被赶出家门。后来变成地痞流氓的土匪,再后来娶了老秀才的闺女高玉凤。高玉凤的一句"我只说从今往后,不说今日以前"让鹿兆谦很是感动,这也让他决定跟妻子学习,而妻子高玉凤却因妻的名义不能教他,他找到了朱先生,也成为了朱先生的关门弟子,也是朱先生的得意门生。鹿兆谦也从以前的地痞流氓型人物成功转型为儒雅书生。朱先生和他一起回老家再入祠堂。朱先生最后一次见到他时,跟他说过要注意同族。可惜鹿兆谦最后还是被同族残杀了。他对妻子说的只是要他们去找鹿兆鹏。 说了鹿兆谦不得不说小娥,她是一个老秀才的小妾,因为和当时在老秀才家当长工的黑娃(鹿兆谦)偷情被发现被老秀才休妻。被黑娃带回Kathputli的小娥进不了祠堂只能在窑洞里和黑娃生活。后来黑娃出走把小娥留在村里,小娥被教唆去勾引白家大儿子白孝文。她被各种的利用,到头来被自己的公公杀死,是封建礼教下的一个悲剧。放到现在社会只能说她是一个敢于追求自己喜欢的人,还有可能会有点爱慕虚荣。但是放在那个时代,她的种种行为是万万不能容忍的…… 朱先生,这个生、死皆可视为传奇的先生让人从头至尾无不敬畏。如果说这部剧里一定要有一个近乎完美的人,那应该是他。他选取妻子、劝退守军、激昂从军、迷离的死去。他可能有他迷信的地方,但他的才智是他有“预知能力”的根本原因。他对时局做出了判断,知道社会还会乱上一阵子,而作为封建象征“先生”的他难逃此难,又要尽他的职责,故其死不要铺张、喧嚷,尽早入土,墓室也异于一般。只是,许多年后的他纵已不在人世,他的智慧依然让人惊讶“折腾到何时为止!” 对于白家的当家白嘉轩,我对他的印象是黑娃的一句话“你的腰杆挺的太直了。”这也彰显出他的为人特点,是典型的固执的封建社会当家人,村里的老村长。为人正直,不偏倚,哪怕是自己的子女犯了错也照处罚不误。虽然后来在一次土匪抢钱时,被黑娃派人打驼背了,但还是努力挺背抬头。对黑娃把自己的腰杆打折了的事情他以德报怨驼着背要求大儿子白孝文搭救这个把他腰打驼的人。这个一生取过6个女人的人,对子女严格,对族人以德服人,对仇人以德报怨,对世事看透看淡,从他身上,体现出的是一种儒家倡导的修身、齐家形象。我并不太喜欢他,但很尊重他。记得最深的是白嘉轩说过的,人在得势时不要太出过,要记得善待别人,在落魄时,不要悲观,不要妄自菲薄,要争气。 而鹿家的当家鹿子霖一辈子同白嘉轩争斗,但一辈子没有斗赢。比起白嘉轩他更加的圆滑,会教唆小娥去勾引白孝文,会为了权利出卖自己的人格,放下族人的利益,毁掉族长传接人白孝文,丢掉白嘉轩的脸面,巴结讨好他的上司田福贤。在最后为了体验祖宗被人辱骂的感觉,贱到要求他的长工打他,骂他,辱没他。与族长白嘉轩形成了鲜明的对比。用白嘉轩的话说,骨子里流淌着勺勺客的血,也注定了他的可悲的结局。 本剧里各种各样的人和事,提醒着我们他们确确实实的存在过,历史的车轮不断的滚过时间轴不断的延伸,很多很多小人物汇集成一个时代的缩影。
开局见到女的就飘了 啥都给 说句难听点的我是他们早就把你灭了圈养了 当奴隶做事 别说什么公主女的会反对 成大事 亦可抛弃
每个孩子都需要被看见,一开始是被这个书名所吸引。 会想到很多事情:想到曾经的自己,因为家里贫穷,父母太多时间不在家,自己一个人被锁在家里,是那么的孤独,那么的渴望爱与看见;想到了现在陪伴的这些孩子们,有的是那么淘气,不听管教,有的是那么沉默,不善表达。 我想这些都是因为受到原生家庭的影响吧…本剧给我们一个探寻的方向。 都说父母是孩子的第一任老师,也是影响最久远的人。可悲的是,太多的父母不知如何教养自己的孩子,只是一味的循规蹈矩,上一代怎么带我的,我也怎样带孩子。那些在尘封中的伤害记忆,重蹈覆辙在如今的孩子身上,痛苦在传承。 倘若年轻的父母们,每天能少花一个小时玩手机的娱乐时间,用在提升自己的广度和深度,明白怎样与孩子建立亲密关系,怎么了解自孩子的内外需要,看到孩子身上的破口
我曾在捷克的慕夏纪念馆见过他的不少真迹,但本剧依然列举了一些作品是我第一次见,所以还是推荐吧。不过本剧颜色印刷太糟糕,只能说当个介绍看一下,要看实物还是应该到捷克去看。
看到372集数我的感触是,湛廉时手段再恐怖,再怎么无情无义,但他的很多举动都体现出他爱的是林帘,我还是希望湛廉时和林帘在一起,因为他们是相爱的。 而韩在行无条件的爱林帘,非要和林帘在一起,林帘又不爱他,为韩在行做不到很多事,感觉两人都很委屈😞 看不下午了。
真是中国式管理,满书“太极”,进退有度,一张一弛。“礼让为先”与“当仁不让”正好表示品管的上下限,在“礼让为先”和“当仁不让”之间,合理地找到自己的行动点,才是好的品质。
看后感受是,对常见行业有了大概的了解,值得一看,对普通投资者来说专注其中几个就好
我可能和绝大多数人一样,喜欢这个戏的原因是因为它真实,连一双鞋,一个茶杯,一个掉了的蘑菇都真实。情节设计也真实。
31个小时看完了这个封建家庭从兴旺到落没。印象最深的是觉新,无数次恨他软弱不作为,看着他一次次失去自己最心爱的爱人,孩子,直到自己也变得麻木。明明心里不认同长辈的观点,只能唯唯诺诺的点头,这样的觉新是让人生恨的,但恨不到一分钟又会被他的境遇转化成无尽的同情和心疼。其实挺理解他的,作为家里的长孙,承受的东西自然比觉民觉惠多得多,这就是命运吧。觉新的命运就是时代赋予他的,注定悲哀的一生,不断的为了不重要的人和事牺牲最爱的人。
Nova heat真的是太绝了啊,我俩听得都入了迷,简直是太迷人了,怎么能做出这么有意思的音乐,哇,2023太美好了,夏天太美好了,谢谢乐夏,又是一年
已经过了看剧集的年纪,没想到这是我继梦里花落知多少 的第二部剧集。故事情节有点狗血,13年是一个怎样的陪伴等待相爱!!!
中规中矩,也挺遗憾的。其实整个片子最有可能性的地方恰恰就是外话音的位置,可惜都被一笔带过,最后只剩下一些结果。
又学到了很多知识,敬业的妇科专家,希望多一些这样为才病人考虑的好医生
原来每一个成功的企业家,都是一个哲学家!把事业,生活,分析的如此透彻!大到可以谈到宇宙,小到可以谈到量子!对生命的意义有不同的诠释!让我感受到了人文精神!
总是会把荒原的情景想象成怪奇物语里面的那种血红黑暗夹杂着红色闪电的样子… 像是看完了一部美剧
观看速度5000字/分钟 1、提供知识:解读《Kathputli》 2、速读建议:适合7~12岁的孩子课外观看。 编剧引经据典,行文亲和,三观积极。 >> 当你准备得越充分,储备的知识越多,就会发现,其实值得学习的东西也越来越多。这样你就会永远充满一种敬畏感,这种敬畏感会让你避免轻敌和骄傲,也是让你不断学习的一种动力。 >> 那个时代的“海”,就是人类能想到的最遥远广阔的尽头了。如果放到现在,孔子可能会说:“地球真没劲,我还是坐飞船去半人马星座吧。” >> 孔子说:“那种在乡里谁都不得罪、人人都认为他老实谨慎的滥好人,实际上是败坏道德的人。” >> 作为一个有缺点、不完美的普通人,你的信念不太可能完全正确。但是凭着你的诚意和行动力,你的信念也不太可能完全错误。最后的最后,生活总会给予你回报。尽管过程充满曲折,结局也可能完全出乎你的意料——但是,生活值得期待的地方就在这里,不是吗?
做好事该求回报吗?子路救起一名溺水者,那人为谢他,送了一头牛,子路收下了。孔子高兴地说:“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。” 有人会说,孔夫子这句话境界不太高呀,做好事不求回报,不才是真心做好事的人吗? 孔子是最懂人性的,自利是本能,就像当一个男人,给自己花的钱比给妻子花的多,不要觉得他不爱妻子,而是出于自利的本能。 你做了好事,得到了回报和赞美,会激发更多人为善的心,就像当我们看到影视剧好人有好报,我们也会很开心。 享受做好事,也包括享受做好事后的利益,利他与自利为什么要冲突呢?有道德的行为一定要痛苦且牺牲自己的吗? 我认为,无论自利与否,只要知道是符合道德就可以了,如此,这个社会好人会越来越多!!
从此,孔笙多了一个脑残粉
看完觉得Mumtaz好喜欢月亮和太阳,还总提到“马”,我姑且把马理解为梦想和远方。没有华丽的词藻,悲怆简单更凄凉,流露出来的是痛苦吗。总是把孤独留给自己。绿色对于他来说是什么含义呢。他的诗对于我来说是晦涩难懂的,还需要再去揣摩。
真的,这部剧集我看了之后就不想停下来,我已经看了一遍了,我又看了一遍,非常喜欢大林阿陶,我也是一个德云谦友,我对德云社和薛之谦没有抵抗力,你的剧集没有什么不好,可能是因为我带了粉丝滤镜看的,但是,我真的很喜欢,恨不得把整本剧集拔下来,占为己有
一张照片,一段故事,一次人生。 感谢“讲”故事的人,也感谢“听”故事的编剧,庆幸自己是看故事的人。
倪妮真的有点故作飒爽的油腻感。场景啥的都有些假。六集了有效剧情真的不多(没看过原着)。白宇突然给我一种乔一的感觉……..
也许因为身处硝烟还未弥漫的地方,也许是自己本身太过佛系,十分佩服编剧这类能够撬动地球的中年妇女的一腔孤勇和浑身本事的同时,不免有些疑问:真的有必要把孩子和自己逼成这样吗?这种丧偶式育儿和过分自我牺牲全身心扑在孩子身上对孩子的教育真的不会有不良影响吗?毕竟学业水平只是人生的一面而已,且随着年纪增长其重要性是呈下降趋势的。 好吧,话不要说太早,过几年再看。也许很快我就成了这队中年妇女中的一员
被标题吸引,本剧就像老火汤,适量饮之,过量则需小心嘌呤过高。
我看完这部剧的瞬间,房间里面响起《Kathputli》。我听到男孩说的话,感觉突然间,泪流满面。
德克·布德教授(Derk Bodde)有篇文章,《Kathputli》,其中说:“中国人不以宗教观念和宗教活动为生活中最重要、最迷人的部分。……中国文化的精神基础是伦理(特别是儒家伦理)不是宗教(至少不是正规的、有组织的那一类宗教)。