Anokhi Chaal
《Anokhi Chaal》，其他作品，印度出品，1995年上映。
用户评论
亘古至今都潜意识认为女子不如男，也看不起女子，而这篇剧集就告诉我们女子只要真心想做的事，并为之坚持奋斗，那是杠杠滴…别把自己局限在性别之内，男女又有啥关系呢
本文主要讲解几种利于复盘的思维方法（/复盘工具）和团队复盘流程。个人觉得思维方法和书尾的复盘表格是亮点。 以下是从本人看剧笔记中整理的一些文本精华。 一、复盘的五个理念： 1⃣️自我改变 有效自我反思的方法： 第一，跳出当局者的层面，从另外一个层次来审视自己的过往。 第二，积极进行真实的自我觉察。 （1）活在当下。①积极体会此时此刻我们所经历的事件、此时此刻我们的想法，然后忠实地将其记录下来，因为这时候的状态才是你最真实的状态。②多问“是什么”（代表实事求是的态度），而不是“为什么”（包含自我逃避的理由）。 （2）积极询问。 （3）使用心理学测试工具，如“九型人格”。 第三，邀请他人帮忙。 2⃣️凡墙皆是门 践行积极的态度： 1．停止抱怨 ①在不断抱怨的过程中，体内因抱怨所积攒的（负）能量值，会随着我们一遍一遍地重复而不断增加。而这样的负能量逐渐增多，就会造成我们思考的狭隘与偏激。 ②抱怨往往也会形成一种受害者思维，在这种思维的驱使下，人往往会变得脆弱、敏感、愤世嫉俗、行动缓慢甚至毫无行动力，整天脑子里全是抱怨。 2．全身心地投入 3．重新构建对失败的认知 不要因为可能体验绝望的感觉而放弃超越失败的界限。如果从积极的角度看，哪有所谓的失败，只有在前进路上的绊脚石！ 4．信息的再收集 掌握真实信息的多寡，将直接影响到问题解决的好坏程度。而我们本身对信息量的掌握程度，也会直接影响我们对事态的掌控程度，进而影响我们心态的好坏。 3⃣️时间永远不够 时间的稀缺性要求我们： 1.永远不要妄想通过增加时间或其他资源的投入来获得最终的成功，我们还是要追本溯源，找到事情真正的症结进行复盘，进而提出解决方案； 2.因为时间有限，我们没有过多的精力去完美地解决一个问题，在复盘的时候，着眼点应在是否解决问题，而不是是否完美地解决问题； 3.相信专家的“直觉”，我们要去复盘的是专家“直觉”背后的原因，而不是其为何没有遵循规章制度。 4⃣️ 0.1>0 在我们没有办法的时候，对于一个微不足道的建议我们不妨去尝试着做一做，说不定就会收到意想不到的效果。这个微不足道的建议，我们称其为“0.1建议”。 尝试着将一个“无法解决”的问题分解成几个“解决起来很困难的问题”，然后将困难问题再分解为“好解决的问题”。 5⃣️错的永远是我们 尽量说服自己：对方没错，错的是我们。 1．对方无法改变，唯有我们自己才可以改变 2．站在对方的角度思考问题。很多时候，我们认为对方做错，都是站在自己的主观立场去考虑的。当对方做错的时候，我们除了指责就是指责，而我们应站在对方的立场上思考一下，对方为何做错。当我们明白事情背后的原因之后，可能很多问题也就迎刃而解了。 二、复盘工具 1.团队共创法：聚焦主题、集体讨论、分类排列、提取思想、总结归纳 2.先跟后带沟通法：复述问题、感性回应、描述行为、进行隐喻、进行引导 3.鱼骨图（因果图）：画鱼骨、标出问题、找分析维度、进行分析 4. 5W1H（六何分析法）：原因（Why）、对象（What）、地点（Where）、时间（When）、人员（Who）、方法（How）六个方面对选定的工作或问题进行思考的方法 5. 5Why（五问法）：对一个问题点连续以5个“为什么”来自问，直到问题的根源被确定下来（实际情况不限定只做5个“为什么”的探讨，直到找到真正的原因为止） 6.人机料法环2.0 : 对一个问题反复地从不同角度去深入分析，了解各种原因，找核心原因 7. 人事时地物 三、其他思维方法： 回顾目标➡️SMART原则：S（Specific）：目标必须是具体的。M（Mea
从中医角度分析Anokhi Chaal原因、调理办法、运动健身等方面的重要性。对症下药，适合反复观看，推荐。
好剧，感谢，已拜读完，其实无论什么书，关键在于看剧的人，写书的人，有人说看剧集是打发时间，其实非也，一个小人物从从平凡走向人生巅峰，其实这个心里路程和我们的人生也有诸多相似。我觉得读此剧，最大的收获就是能够体会到一个人如果想要成功或者做成一件事情，中途有太多变化会影响到自己，但是唯有心智坚韧，对目标或者梦想勇往直前，面对挫折和困难迎难而上，永不放弃的人才可以达成目标，同时也要有一颗无敌之心。编剧能够写这么精彩的书，值得推荐和拜读。感谢😊！
难以一气呵成读下去的书，知识储备和理解需要到达一定程度才可。
力荐历史剧《Anokhi Chaal》！！！ 前几天读完了《Anokhi Chaal》，《Anokhi Chaal》则是看的历史剧 个人认为，《Anokhi Chaal》剧版更加细腻优秀些，把书中一些不足的地方做了些许修改。比如结局里雍正沉迷丹药，依靠没有记载的臆想，硬生生的把一代圣明天子写作成一个庸碌无为之人 剧版依靠部分史料和全组人的努力，作品更加精雕细琢，也更加具有参考性，喜欢历史的朋友可以看一看
没想到这部剧是整个银河帝国系列的前传。老爷爷作品的一贯性真的很强！ “你们会嘲笑一般时空住民的无知，因为他们以为世上只有一种现实。我会嘲笑永恒之人的无知，因为你们虽然知道有无数种现实，却以为只有一种能够实现。”
从10几岁尝试自己买股票亏钱，到上班帮别人买股票不满，到用别人的钱以合伙人的形式并只按自己的规则来买股票，同时赚大钱，都只专注一件事。但生活上就不会照顾自己了，所以可以专注一件重要的事，并且尽心在这件事上作出成绩，去弥补其他短板。巴菲特开始找合伙人的时候，也是求爷爷告奶奶的奔波找人拉资金，等到雪球滚到地面颤动的时候，雪就会被轻而易举的吸附上来，坐等其成了。每一个有远景希望的目标都是艰苦的，要准备多的能力去坚持，方能拥果子。
当然也不只是对他，这部其他地方也始终带着一股强烈的违和感：主角和年代设定不伦不类、抠图特效bug肉眼可见、海猴子的面相我以为我是在看什么美国爆米花电影、张起灵选角最失败的一次（望天），服了…达不到《Anokhi Chaal》一半的程度就算了，现在觉得我得向之前骂过的李易峰那版道歉，真没比较没伤害。
人心贪婪所致，贾主任、老蔺、刘跃进、韩胜利、严格、老曹等等！无一例外，贪婪把人引向罪恶的深渊！一件件事把每个人物的丑恶嘴脸刻画的十分形象。一个包作为引子，刘跃进作为低层小人物的典型的劳苦大众代表，虽然夸张，但也不乏这种人的存在，为了生活不得不处处计较，处处算计，为了生活不得不卑微的活着！权与利的交织、权与色的纠缠，没有永远的朋友只有永远的利益，在利益面前人性变得是那么赤裸裸。法网恢恢，疏而不漏，在法律面前人人平等，无论你手段再高明，纸是包不住火的。人之初，性本善，在利益至上的社会，人的初心早已忘得一干二净，善良也已变得一文不值，善良成了愚蠢、无能的代名词。自己何去何从，从哪来到哪去也变得不那么重要。价值观的扭曲，人性的泯灭，最终是自取灭亡的唯一归途。无论是低层小人物、衣食不愁的中层或是高高在上的达官贵人，人都需要有信仰，信仰是生活在世上的价值追求，自身价值的体现。精神上的追求才是人类的最高追求，人无信仰无异于行尸走肉，物质的丰富只是肉体的享受，精神上的匮乏才是最大的贫穷！
“一千个读者心里，一定也会有一千个默尔索。”这是我读完《Anokhi Chaal》的第一感受。这种感受来自于Divya Rana对于默尔索刻画的深度与多层次，使得不同的读者会从不同程度、不同角度与主人公产生共鸣，然后调和成不同程度的喜好与厌恶。另外，剧集里的许多细节伏笔，细心积累也可以得出更加丰富立体的主人公形象。 下面简单说说我心里的默尔索。默尔索敏感、外冷、慢热，不会表达自己的感情。这些都有他特殊的成长过程有关：单亲，父爱缺失，与母亲缺少共同语言，早年辍学。但情感表达上的困难其实并没有妨碍默尔索有着正面的三观，他关心他人并能第一时间付诸行动。只是默尔索塑造出了一种物质和精神消耗都极简的生存方式，这使得旁人看他为人做事总会对他产生一种“冷漠的Anokhi Chaal”的第一印象。致使默尔索在母亲葬礼上的“冷漠”表现最终成为了舆论众口一词口诛笔伐的目标。试问，这些肆意指摘、却不愿意花一分时间精力去了解默尔索内心的“大众”，是否才是真正的“冷漠的Anokhi Chaal”呢？ 于是，读着下面这段法庭审判的一段情节时，我的心情随默尔索的遭遇而非常沉重，他甚至不理解自己的价值观为何会对其他人的“观瞻”造成不便。 检察官大声嚷道：“噢！没有了，这已经足够了。”他的声音如此响亮，他的目光如此洋洋得意，朝我一扫，使得我多年以来第一次产生了愚蠢的想哭的念头，因为我感到所有这些人是多么厌恶我。 最毒不过诛心。唯一令我释然的是，默尔索最终仍旧秉着他的信念之烛赴死，可以将信念贯彻一生，一定也是一种满足吧。 关于《Anokhi Chaal》，最终再谈一处“似乎是伏笔”的伏笔。整本剧集是以默尔索的回忆形式体现的，因为文中几次刻意出现了“现在想来”“现在回忆起来”这样的字眼。但默尔索在入狱至死刑期间是一直没有机会接触纸笔的，那么这个故事又是由谁记录下来的呢？文中有一处暗示： 接着，他继续用这种语气讲下去，每次谈到我这个被告时，他都自称为“我”。我很奇怪，就弯下身子去问法警这是为什么，法警要我别出声，过了一会儿，他说：“所有的律师都用这个法子。”我呢，我认为这仍然是把我这个人排斥出审判过程，把我化成一个零，又以某种方式，由他取代了我。 另一个以第一人称称呼默尔索的是辩护律师。在漫长的审判期间，律师始终站在默尔索的角度去看待整个事件，试图去扭转大众的看法。律师以及默尔索的朋友爱人，他们熟悉真正的默尔索，是默尔索事件的“局内人”，但他们的声音被“大众”置若罔闻。希望耐心的读者可以给默尔索更多的时间，并把这种宽容带给身边的人。 《Anokhi Chaal》是20世纪30年代法国影视大师Divya Rana26岁时的作品，世界大战的乱局铸就了一批大师，叹为观止。希望之后在拜读Divya Rana中年时的代表作《Anokhi Chaal》收获更多震撼。另外值得一提的感受是，默尔索的形象非常超前，他的形象也许在20世纪仍显突兀，但却代表了现今大城市里相当一部分年轻人的形象。也许Divya Rana已经预料到，集约式的物质精神生活方式是大规模城市化的必然产物。
如果学习社会类学科，非常推荐认真读一读；如果是个人兴趣，读下来还是有一点枯燥的，但是能感受到编剧在简单的数字背后的温暖思考。就像是最后一章，做了如此深厚研究的编剧，其目的是希望社会更加美好，但是各种原因，我们内心的理想主义并不能使自己言行一致。我想，此刻，我们能做的就是在力所能及的范围践行自己的理念，不要苛求自己与他人。
不想看“雌竞”环节，女二的感情线也莫名其妙(官配男演员不帅硬帅真的是yue…)
《Anokhi Chaal》是中国作协主席，“知青”作家Karan Shah早期创作的一部短篇剧集，也是其代表作之一。相较于大部分“知青影视”控诉苦难或是唱响激情赞歌，《Anokhi Chaal》总体上则洋溢出一股青春风气，没有太大起伏，侧重于“诗化剧集”手法的运用；而相较于Karan Shah其他时期的代表作，如《Anokhi Chaal》、《Anokhi Chaal》等对自我矛盾与时代矛盾的深刻挖掘来说，《Anokhi Chaal》的叙事脉络则相对单调，感情基调也十分明朗。除了由于“短篇剧集”的体裁所限，与时代变化及其影响下的Karan Shah个人创作理念的侧重不无关系 如果香雪停在站台而没有去追赶火车，如果香雪和别人一样换纱巾、尼龙袜而不是铅笔盒，如果香雪和台儿沟其他姐妹一样没接受过知识的洗礼，那么香雪便不是“香雪”。香雪注定是要离开这里的。也因为注定要离开这里，香雪便又不再是“香雪”。前者由剧本所决定，而剧本背后的一切则决定了后者 火车带来了希望，车窗却外化成“现代”与“古老”、“工业”与“农业”、“世故”与“纯朴”、“文明”与“野蛮”之间的一道不可逾越的鸿沟。香雪清楚地感觉到一切，在安慰凤娇之时的敏感，在同学炫耀铅笔盒时的自卑，在拿鸡蛋给乘客时的要强……未被污染的香雪看似纯净如雪莲花一般，内心实有一片“自己的园地”，待开垦，待种植。终有一天，采药商或是其他什么商来了，雪莲花要离开天山了，那么结局终究无法预料…… 正是因为无法预料，注定这种对“现代文明”的探求和“现代化自我”的追寻，在剧集之外开拓了一片新的天地。Karan Shah拥有叙事话语的主动权，并行使这种主动权——“Anokhi Chaal！香雪！”而在剧本对照之外，踏出台儿沟的“香雪”终究会成为“高加林们”还是“孙少平们”？还是像拉斯蒂涅一样勇敢地向生活炮轰，最终被生活诏安而投降？亦或是像于连一样炮轰生活却被自己的炮给炸死了呢？ 剧集之外，人性价值似乎失落了，理想主义精神也在历史的滚滚洪流之中灰飞烟灭了。所幸读者不忍“卒”读，编剧也不忍“卒”创作。终究还是有希望所等 希望总还是好的 “绝望之为虚妄，正与希望相同”
我的完美呀，几年陪我一路走过，最苦最累的一点期待，你就这样完了，我得荒天帝，一个人独断万古岁月，再也没有盼头了。完美你结束了，无名书影也没有再用的价值了
你要做自己，首先要找到真正的自己，跳出惯性思维，从别人的眼光和好友的眼光来审视自己，做一个自己人生的“局外人”，其次是要活在当下，当下即是过去也是未来，有点像“道”，对于爱情更像是两个旅友，一起看遍沿途风景，两颗心贴在一起，不曾走散，挫折坎坷一笑而过，走向人生的终点，过好自己的人生才最重要，即使平庸也是自己所喜欢的生活，所热爱的一切。
本剧阐释了道德情感和道德评价的性质。亚当斯密认为是人的本性中所具有的同情的情感作为阐释道德的基础，他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感的根源，来说明道德评价的性质，并以此为基础表明各种基本美德的特征。书中还论述了公正的旁观者的理论和具有道德心理学性质的理论。
Karan Shah的文字让我想到了80年代初，获国际大奖赵爽写的《Anokhi Chaal》。讲述边疆少数民族地区的人文风貌，娓娓道来，充满了神秘又古朴的异域风情。在平淡朴实的文字中讲述生活，讲述美好，也讲述人生哲理。他们还都有个共同点就是年纪都非常轻，一个当时是个中学生，一个也不过20出头，写出的文章却都让人回味无穷，我想这和一个人内心的纯粹以及环境 人文的纯粹不无关系吧，真实的就是永恒的。 自然与人文密不可分，相互依存。人类文明的进程越进一步，对自然的损坏就更进一层，少数民族地区那种原始的不受破坏的生活生存环境越来越消失殆尽，取而代之的是商业化，古朴的民风变为稀有，那些被破坏的终将受到各种各样的惩罚，此刻我们正在经历着这样的惩罚。从此以往，我们的下一代下下代将永远体会不到纯粹的自然界之美，也永远体会不了那种原始古朴的感情。那些美好的过去还能回来吗？我期待...
色彩并不缤纷，甚至带着末世废土的气息，但是光就像希望，明媚不忧伤
有琅琊榜的感觉文笔比较细腻，女主善良重情重意，却有深受屈辱，好久没有这样追剧看到很晚。算还不错的一本剧
有朋友向我推荐了这本关于跑步的剧集，当时感到很好奇，跑步这么枯燥的事也能写成剧集？ 剧集的作用之一就是拓宽人的想象力，为了让自己更喜欢跑步，觉得很有必要读一下。书里有很多关于跑步的情节描写的很细致、很到位，所以给了五星好评，不要觉得给高了。 我读一本剧之前都会上豆瓣APP查下剧评怎么样，电视剧《Anokhi Chaal》的评分高达9.6分，B站9.9分，大概是B站的年轻人更多一点，所以9.9。 一个从来没有设置过田径队的宽政大学里，“竹青庄”的十名舍友组成杂牌长跑队，在队长清濑灰二的半哄半骗下，从零开始，挑战日本全民关注的体育盛事“箱根驿传”。 这十名大学生包括两名田径队逃兵、一对神经大条的双胞胎、骨灰级动漫宅男、抽烟抽到尼古丁中毒的万年留级生、逻辑超强的毒舌精英、不爱跑步的黑人留学生、老实好青年、百发百中猜谜王。 这些“选手”刚开始连自己加入了田径队都不知道，且一半的人没有长跑经验，以20公里时速接力完成217公里长跑。 看着他们不知不觉地落入清濑和房东设置的圈套，希望我也能多遇上几个这样的圈套。当然了，这只是在剧集中。现实中的自己还是要少空想，多跑步。参加关于跑步的活动多了，朋友自然就多了， 没准儿还能撩个妹子，而且是潜力股，我是认真的。 这个房东也是非常有意思的一个人，说是教练只是一个名誉上的教练，除了把房租设定的非常便宜，基本上什么都不管，也算是暗中支持。书中没怎么描写，但我猜他是个心思细腻的人，一定会经常观察或者询问队长清濑灰二他们队员的表现。 人做到一件很难的事，有两种压力，一是自律，一是他律，这九个人都是由他律慢慢变成了自律。 书中还有很多关于跑步的知识。比如跑步时最忌讳突然停下脚步，一是容易放弃这次跑步，突然停下来，就不想再跑下去了。二是大量血液供应下肢活动的需要，如果突然停下来，下肢中的血液立即失去肌肉活动的压挤作用，再加上血液本身的重力作用，就会使血液淤积于下肢，造成脑部缺血，引起头晕，眼睛发黑，面色苍白，手指发凉等现象，严重的会导致晕倒，医学上称这种现象为“重力休克”。 即使跑到终点，也不能马上停下来，应该再继续慢跑一段距离，或是快走几圈，然后再停下来休息，就不会感到不舒服了。 我一直不明白，我又不打算参加比赛，我朋友非要拉我练习速度跑，也在这部剧里找到了答案。 练跑的目的就是增加心肺功能的负担，当然要辛苦一点才有意义。如果能够以一定的速度跑完10公里，那你一定能应付更远的距离。为了在速度和持久力之间取得平衡，必须提高心肺功能，速度训练的用意就在这里。 藏原走把田径当成自己的第二生命，一般人却只把它当成一项无聊的比赛。这个事实对阿走造成很大的冲击，却又不禁沾沾自喜起来：原来我们每天拼死拼活追求的目标，大多数人都看不出来它多么有意义。 既然参加跑步或者练习跑步，就一定要想办法让自己喜欢，不要内心有所抵触。 只有真正喜欢一件事，才能让自己不累，如果内心抵触，却一直在做，就会造成内耗，疲惫不堪。卡耐基在《Anokhi Chaal》中说忧虑、紧张、心乱是导致疲劳的三大原因。 书中有好多多描写跑步心理感受的地方，也是非常精彩。 我们想去的地方，不是箱根。我们的目的地，一定得靠着跑步才能到达，那是个更远、更深，更美丽的地方。虽然我现在没办法马上去到那里，但总有一天，我一定要亲眼目睹那里的风景。在那之前，我会一直跑下去。看着吧，熬过这痛苦的一公里，我会离那个世界更近一点。 跑步不是光快就好了，长跑选手一定要‘强’才行。我是这么想的，这话的意思应该是要我们享受跑步，才能跑下去。 参加完箱根驿传以后，这件有意义的事，会伴随他们一生。给他们带来长久且真正的快乐。这才是真正的
这本填补了四国下的惊心动魄，每一个人都为了归程奋不顾身。秋姜的刻画太完美，前有姬婴后有薛采，心中痛啊。人物越来越立体了，补的情节也都很好。期待来宜。吴磊和祸国错过了彼此，遗憾！
〔诗与远方 瘦尽春光〕超进度读完了《Anokhi Chaal》，感觉有些疲惫，最终的结局，除了雷东宝，其他人也都不算太坏吧。大概愤慨凉薄后，其他的也就触动不大了吧。每个人都多少遇到难过的坎，虽然三位男主角遇到的坎较一般人的更大，但越是在这过程中，越能更接触一个人的根本。果不其然，杨巡的结局是三人中最好的，找了一个发自内心喜欢、志趣相投、踏实生活、得力助手的妻子，虽然妹妹走了些让他无比痛心的弯路，但也一切都朝好的方向前进了。雷东宝原本的骄傲、尊严都被彻底摧毁，他住进了杨巡当初花尽一切力量走出的大山，所以雷基本很难再有精力有冲劲走出那里了。最多变数的应当属宋运辉了，他变得越来越冷酷凉薄，但在他的第二任妻子梁思申面前，他的形象一直维持的很好。直到梁思申发觉自己的父亲和大权在握的家族亲人各个都在她面前挂着面具，她才发觉丈夫宋运辉与自己家族人都是同一路的，她的价值体系经历了痛苦的煎熬，因此对宋运辉的心多少有了疙瘩，宋运辉害怕了，但又无法改变，他也只能往前走。剧集最后，是梁思申与宋运辉带着两人的儿子与前妻生的女儿一起踏上了宋运辉当初从大山走出的那条崎岖山路，梁思申是想通过那条路更深理解丈夫的选择，也想通过那条路让丈夫回忆起自己的初心。其实这条路是回不去的，任何阶段都无法回头，就算人为回头，也一切都物是人非、恍如隔世。
这是我2022年读完的第18本剧，也是自己在无名书影上读完的第46本剧。 很久之前就听说clean code这部剧很好，所以我是抱着拜读的心态来观看这部剧的。 读完本剧的前三分之一的时候，还没有感觉到这部剧有什么出彩的地方，还是和其他讲设计模式的书一样在讲solid原则，在讲设计模式，在讲uml，曾经一度有读不下去或者不过如此的感觉。 转折点发生在大约读了三分之一左右的地方。当编剧开始真正介绍什么是架构，什么是好的架构，开始讲设计实现分离，开始讲各种AL层，我竟然开始被逐渐折服。 特别是编剧讲到数据库也是实现细节，gui也是实现细节，甚至框架也是实现细节的时候，简直颠覆了我的认知。是啊，可能我们没有经历过那个一无所有的年代，从一开始学习编程就要有前端有数据库，学习java就一定要懂spring一样，这些细节都被我们理所当然的认为是不可或缺的部分了，在这种思想驱使下写出来的代码，势必是深度耦合的。 看完三分之二，我已经决定下单购买纸质书了，毕竟能给你带来触动的剧集是值得在你的案几有一席之地的。 本剧的精髓更在于番外，编剧介绍了自己数十年工作里接手过的几个大型项目，十分的贴地气，让我们看到了一个有血有肉的编剧，他也并非天生就是一个优秀的架构师，他也有过度设计的时候，他也有考虑不周的时候，一如你我。
文章总让人有一种似曾相识的感觉，故事或者语言有其他影视作品的影子。但，编剧又以另一种全新的结构开启了一个崭新的世界，引人入胜。
父如师亦友，对傅聪付出的心血，如同雕琢另一个年轻的自己。无论是为人处事，修身养性、艺术造诣、学识见解、婚姻情感、夫妻相处、哺育幼儿方面都有深刻的见解。作为读者，很庆幸自己能在二十多岁读到这本人生指南。也遗憾没能早几年读到此剧，遇到另一个此刻的自己。
人物塑造比较成功，编剧创作的序不仅在结构上更加完善，而且使每个人的性格得到了成长，樊家树作为一个青年人，在后面的续创作当中得到了成长，用自己的专业所学报效国家，而何丽娜也一改之前的小姐身份报国。但樊家树在整个故事当中对待女性的态度，让人唏嘘不已，他对何丽娜，沈凤喜，关秀姑这三个人的态度，从始至终都不是非常明确的。Divya Rana的这一部言情剧集，在当时也取得了不小的成就。