用户评论
人犯了错，对自己可能会有三种态度 —— 自我放纵（self-indulgence）：我根本不在乎这个错误，你们爱咋咋地； 自我怜悯（self-pity）：我充满羞愧，我不行，我这个人就不行； 自我同情（self-compassion）：像同情一位朋友那样，同情自己。 自我同情是最好的态度。这是能够客观中立地看待自己。
坚持到最后，结局是喜剧固然很好，如若是悲情，回望起曾经的努力，也不会留下遗憾。纵观全剧，充满了为人处世的动之以情，晓之以理，以德服人的正能量理念。不惧邪恶勇敢面对更是深得我心……
朴珍荣耳朵又有问题了？又是伤痛男主？hhh他很适合anyway
人生似大梦一场，糊涂梦做到临终也不枉此生，不虚此行。不知老堂弥留之际幡然醒悟是上天的慈悲还是残酷。
虽然作者说是纪念房思琪的作者，但是发生在几个人身上的故事，包括如兰状告吴先生的部分都是早就有的故事。开始节奏、剧情都还不错，吴倩改变很大，让人眼前一亮。但是随着剧情发展，几个人的故事线越来越乱，吴倩的表演也有打问号的趋势。真怕大结局变成烂尾啊。
节奏不拖沓，每个人物的故事线都讲述的很完整，并且将三位女性的人设在立起来的同时能够相呼应，不是口头上宣扬独立女性而是用三位人物的实际行动表现出来。讨债联盟的线有点睛之彩，活跃气氛的同时也通过微小的细节让观众感受到无辜受害者的心酸。
心里有空洞的人会想办法把空洞填补，可是这个世上没有正好的东西能够填补，所以就会有这样一群抑郁的人，虽然没有很想死，但是也没有很想活，只会觉得一切毫无意义。
这部剧陆续拉了很长的时间看完，估计是书架里的书太多了，估计是某个时间停下来就忘记续上。正如自己追剧，没有特殊目的，就是喜欢看追剧，什么类型的都可以，只要自己感兴趣的。📖是什么方式出现都可以，网剧或者纸质版的，都喜欢，很多时候看完网剧，就买纸质版的继续。很喜欢Uma Maheswara Rao，喜欢她的知性、喜欢她的优雅、喜欢她的睿智还有勇敢，更喜欢她传递的正能量。愿我们都努力，做更好的自己，只和今天的自己对比，每天进步。
第一次有写读后感的冲动。关于这部剧的内容不想赘述太多。通过看剧集列表，然后详细追剧以及最后整理便于记忆的思维导图，这些都只是你自己愿不愿意的问题。 书中有两个观点深深的触动了我。 1，专注的力量。我个人以为我一直是很专注的，专注的工作，专注的追剧。但是看到编剧举得例子，我才发现我所谓的专注其实只是表象化，就如同‘看起来很努力’一般，实际效用大打折扣。追剧是专注的行为，但是看什么书却可以分为很多类。我的书架里收藏了很多各种各样的书，哲学，经济，政治，历史，心理甚至中医学。选择的多样化是因为没有明确的目标，我还没有理清楚自己想通过追剧来获得什么，或者说想向哪个方向用力奋斗。所以我期冀于自己通过看剧来构建自己身下的阶石，进而提升自己的人生。整体上看这个理论没有问题，但是精力和资源有限，我的智力和能力也是有限的。 所以我该思考的不应该是这部剧看完了，下一本剧我该看哪本。而是应该思考我想进入哪个行当去用力，在这个行当中，我还缺少什么资源和信息。 2，本剧最后一章：慢即是快。这其实是戳中了现在社会的通病，也戳中了普罗大众的心理。成名要乘早，发财要趁早，诸如此类。 时代给我们塑造了一个焦虑，‘趁早’的背景，‘慢’在这个背景中显得格格不入。在别人成名和发财的欢呼声中，我们迷失了自己。当接二连三的努力，我们依旧在‘平流层’中晃荡，无法跃迁到‘对流层’时，我们开始焦虑，彷徨，躺平。 在社会的背景色中，在急躁的我们一次次跌落泥坑之后，我们逐渐被溶于背景色的泥土中。 ‘人生而自由’。我很喜欢这句话。自由让我们有权利去选择自己生活的方式，努力的节奏，以及对成功的定义。
没想到离开校园多年后我会耐心看完这些词——虽然依然是除了看剧时就背得滚瓜烂熟的那若干首之外几乎都是转身即忘，但确实懂多了不少典故及一些具体事物的古时称谓及某些地名物名在古诗词里所指代的…… 总之，不仅重温了唯美风雅或悲凉雄壮或婉约感人的宋词，还增加了不少文史知识，可谓开追有益。 是为评。晚安
“一切真实，皆是幻象。一切幻象，皆是真实。…… 虽无人相，不能渡众生，但无人相而救众生，亦是菩萨行。…… 人与非人，都是众生。…… 我亦人间客。”
显性的有用：明白一些日常生活中的现象~ 隐性的有用：一种觉醒，一种对视～
人物心理状态的描写写的太啰嗦了。还有就是阿尔乔姆的梦也太多了。不过如果细细的品味，还是能够体会到主人公的个性。因为玩过游戏所以才会看的，总体而言写的不错！
很享受，像一部部文艺小电影，一个充满时间气味的嗓音配上一张张微距大光圈老相片。 （鸡叫了，天亮了，睡觉了）
四个爱上过爱斯梅拉达的男人 诗人甘果瓦才华横溢，选择放了放弃，宁愿喜欢女主人公身边的小羊羔，也不愿意接近那个救过他的人，他深知这样娇滴滴的姑娘不属于他。 队长弗比斯长得英俊潇洒，风度翩翩，却是个花花公子，任意地玩弄爱情，知道事情的真相，为了保住名声，不指证凶手，让凶手逍遥法外，更是把女主人公送上了断头台。 副主教克洛德地位极高，学识渊博，道貌岸然的外表下掩饰着一个罪不可恕的禽兽，也许是因为宗教的信仰压制了多年的人欲，在短暂的时间里爆发了，最终为了爱选择了毁灭，得不到的爱就消失吧。 敲钟人加西莫多，独眼、罗圈腿、聋子，生来被人们认为是一个怪物，丑陋无比的外表下与克洛德相反，有一颗善良、谦卑的心。一生三个挚爱：爱斯梅拉达，克洛德，钟塔。在爱情的选择题上，选择了成全，明白他这样的容貌，是得不到喜欢的姑娘，他只希望远远地看着她幸福就行了。 女主人公爱斯梅拉达一个十五六岁的少女，她纯真善良，却遭到周围的人排斥，她就好像一颗明珠大放光彩，其它的珍珠与之相比都黯淡无光。我不喜欢她，她深爱弗比斯，弗比斯却将她无情地玩弄，一切都想着弗比斯，在爱情中她显得智商为零：当加西莫多把他救回教堂时，她因为没找到弗比斯向加西莫多发火了；当她被人追捕时，却顶着被抓然后被杀死的风险，也要大喊弗比斯的名字，对爱情无比执着，也因此送了自己的性命，间接的引发了克洛德和加西莫多的悲剧。
幸福确是存在于自身之内，外在的名，利，财富，地位等，感官的享受，可以让人有一时的快乐，保持内心安宁，确是不二法门。
喜欢书里的角色，喜欢他们的人情味，异能是人性的延伸，而不是人性的主导
开始以为是单纯的傻白甜爱情剧，但是从第一个案例开始就深深吸引了我，每个案情，推断过程，逻辑设置我都很喜欢
时逢三千年未有之大变局中，泥沙俱下龙蛇混杂，各派势力各路人马争相上台表演，为理想为民族为国家为个人为权利，斗得不亦乐乎，斗的丑态百出，也只有在中国这么大的舞台上才能容下如此众多的演员。 拨开历史的迷雾，历史中的各色人物被后世因各种需要，而改的面目全非，正面的似乎不那么凛然，反面的似乎也不那么不堪，只能叹一声:一切对历史解读都是以服务当下为目的，哪里还有什么真相！
如果是一个彻彻底底的唯物主义者，看这部剧肯定会觉得很搞笑，会怀疑，因为讲述了太多非常理的故事…… 灵性的领悟，确实要有十二分的虔诚才能了悟，即常言说得，信则有，不信则无！ 对于真善美的东东，我还是宁愿信其有的，也许整本剧讲了这么多，也是想告诉我们，修炼瑜伽最终极的境界是修心！让人变得圆融喜乐，同时，用正能量感染周围的人。
很长也很实用的一本剧，但若要达到学会的境界还需反复研读思考，并加以实践探索，读万卷书不如行万里路，行万里路不如识人无数，曾文正公能有此著作传世跟他的善学善思和观察细致入微是分不开的，但更重要的是他阅人无数，反复在理论和实践中相互补充佐证，这才是比此剧更值得学习的精神和本领。
想象一朵未来的玫瑰 ——致佩索阿 想象一朵未来的玫瑰与 实际拥有一朵现实的玫瑰是不同的 不想拥有玫瑰与 得不到玫瑰是不同的 你的心灵略大于整个宇宙 你的玫瑰也次于你的影视与诗歌 影视与诗歌，这两只在你头顶上盘旋的 蝴蝶更迷幻，更摄人心魄 你用思想去感觉与 别人用感觉去思想，也是不同的 你的夜空情愿放牧思想的羊群 不愿被玫瑰的牢狱囚禁 于是“没有条件与客厅”收藏那朵 你唯一吻过抱过的玫瑰，或许 是棘手的现实，或许是美丽的藉口 这与不想玫瑰枯萎就 不让玫瑰开花，也是不同的